"来日苦无多"至少有两种解释。一种认为苏轼断言人生已近五十,距离仙逝的时日所剩没有多久,有叹人生短暂的凄苦意味。另一种则认为苏轼对前程充满了自信,百年强半之后,迎来的将是一片坦途,未来苦日子不会再多。苏轼认为事物可以互相转化,否极泰来,有感于神宗"不忍终弃"的厚重恩遇,所以在量移汝州后,内心充满自信,但在给友人杨绘的词中又不便...
《唐诗与其他文体之关系》是一部以唐诗为主而旁及散文、传奇和词的文体研究的专著。该书把握核心命题,从共时性与历时性两方面展开唐诗与其他文体关系的研究,实现了通识与专精的很好融合,表现出独特的学术眼光,同时对唐诗与其他文体之间复杂的文学现象充分具备了解之同情,是唐代文学本位研究的一大推进,对于今后唐代文学研究的方向和缺陷,将会...
《在酒楼上》和《孤独者》是鲁迅小说中自我色彩最强的两篇。它们在逻辑上构成了一个完整的故事,实际上,展现了鲁迅对于自我生命存在可能性的一种体认与超越。
安娜的悲剧,以往学界都归结为外在原因:一是丈夫卡列宁的虚伪与冷酷;二是情人伏伦斯基的戏弄与抛弃;三是上流社会的无情迫害。其实不然,真正促使安娜卧轨自杀的是她背负的"红字"——内心道德的自觉,良知的觉悟。在灵与肉的搏斗中,安娜最终不堪忍受道德自觉的痛苦,良知觉悟的折磨。她卧轨是一种自觉的选择:世界上有比爱情更重要的,是罪孽、负...
在海明威的短篇小说《白象似的群山》中,整体意象中的白象,一男一女的人物关系,通篇对话的形式,还包括文本中的一些细节描写,皆富有独特的象征意义,展现了海明威在西方文化影响下对人类社会的深刻思考和对人类深陷困境的悲观虚无思想。
2003年布克文学奖获奖作品《弗农小上帝》是作家DBC·皮埃尔一部反映当代美国社会现实的杰作,该小说人物弗农形象具有显著的"上帝"特征。在校园枪杀案惨剧之后,浮现的是主流社会边缘化少年受难者的形象,是大众传媒形塑并供上祭坛的符号化"上帝",弗农小上帝的悲剧是当代西方社会的精神悲剧。
《春秋》关于时空生态的书例主要体现在四时成年、有年祈年、水旱虫灾、天火之灾、城室兴废、山崩地震、上下记异、日有食之等八个方面。孔子记事不言意,但关注生态,即所以关怀民生。
"孝"的词义源流发展经历了以下过程:人类"孝"意识的起源、发展和成熟导致了"孝"最初意义的形成;"孝"字产生之初的本义为"善事父母";"孝"词义在后世逐渐引申出多个义项;我国当代的"孝"是对传统"孝"的辩证继承。
言说动词是表述言说行为的一类特殊动词。学界对这一类动词有一定程度的关注,但仍不够深入细致。从句法、语义、语用及个案研究四个方面对当前的言说动词研究进行全面梳理,能让我们认识到当前研究中尚存句法研究有待系统化、语义研究有待细致化、语用研究有待具体化、个案研究范围有待扩大化、应用性研究有待强化等问题。
汉越两国自古联系紧密,在越南语中留下了大量源自汉语的借词,这些词语经过越化,成为越南词语系统中非常重要的部分,至今仍被广泛使用。从构词形式上看,越南语中汉语借词有以下六种越化模式:完全借用汉语词形;调换语素顺序;缩略汉语原词;增加越语语素构词;更换语素;借用汉语语素构造新词。
牛津系列英语学习词典在当今世界上具有广泛的学术影响,而其学术渊源可以追溯到一百五十年前的《牛津英语词典》。从1857年至今,该词典经历了第一版,一卷本补遗,四卷本补编,第二版及在建第三版。在各个演变版本中,历史背景不同,时代风气相异,编纂群体更迭,但其理想信仰、思路理念则经受了时间的考验,得以延续、继承和发扬。
著作权登记制度的时代根基发生了为充分很大的变革。建立著作权登记制度不仅仅对作者享有著作权起初步证明作用,还具有发表原创作品与培育出版业的创新能力、建立作品数据库、营造精品创作的社会环境、为构建多种所有制共同发展的文化产业格局提供条件等配置文化创新资源功能。为充分发挥著作权登记制度的功能,每个学科或行业在相应的大学设立一...
山寨现象的发展和兴起凸显出我国知识产权文化建设的现状和短板。山寨产品公众社会评价日趋降低,企业创新动力明显不足,山寨现象与知识产权文化的核心价值理念相背离。走出困境的根本出路在于确立知识产权私权文化观念、权利文化观念、创新文化观念以及竞争文化观念。
我国手机动漫游戏产业原创能力不足,内容提供商利润分成比例低,网络质量不稳定,游戏平台不统一。手机动漫社区游戏发展模式指手机动漫游戏里植入一个社区游戏模块,让越来越多的人了解动漫游戏并喜欢动漫游戏。要建立手机动漫游戏社区平台,提高手机动漫游戏作品的原创能力,统一支付游戏费用,制定手机游戏平台标准。
现行期刊评价体系忽略了期刊本身的编辑出版质量。示范型高职高专学术期刊综合评价指标体系,采用专家咨询法,提出学术质量、编辑出版质量、管理和经营发展实力一级指标3项,二级指标13项,三级指标43项。该评价体系完整又有针对性,对正在探索中的高职示范期刊建设具有应用价值。
许多国家的宪法或者权利法案对被剥夺自由的人的尊严的待遇标准没有规定。其底线标准禁止酷刑,基本标准禁止虐待行为,最高标准提供符合人的基本需求的监所环境。确立被剥夺自由的人享有尊严待遇标准,有利于体认任何情况下公权力都要尊重人性尊严,探究我国宪法因应《公民权利和政治权利国际公约》之道,完善我国部门法(尤其是刑事诉讼法),保障被...
公司权力的三权分立结构是一种线性结构,公司社会责任缺乏相关代表人或人,公司是否承担社会责任处于无人监管的灰色地带,而作为公司组织法律规范的公司法本身又无法解决这一问题。实现公司社会责任,要发掘股东提案权在公司社会责任实现中的价值,利用公司社会责任报告、企业生产守则运动等"软法",并与相关法律密切配合,共同推进公司践行社会责...
安庆市在建立创业政策体系,建设创业孵化基地,构建创业培训体系,强化创业服务体系建设,推进创业促进就业工程等方面取得了一定成效,但面临着创业融资难、创业成功率较低、创业意识不强等问题。需要进一步完善扶持政策,加强创业培训,健全服务体系,全面提高政府对创业带动就业工作的宏观调控能力。
我国网民增长迅速,"世纪光棍节"淘宝网16小时销售额20亿。网络营销低价格、无地域局限,市场前景广阔,但易形成价格恶性竞争,技术、安全性缺乏充分保障,易使人们产生不信任感。要构建统一全面完善的信用评价指标体系,推动网络购物信誉法制建设,加强监督第三方担保平台,加强电子商务安全技术的研究,加强网页建设和物流建设,诚信经营,提高服务质...
"和而不同"思想的实质是多样化并存求和谐,符合自然和社会规律。运用这一思想对于解决社会阶层矛盾,处理政党之间、民族之间相互关系具有启示意义;有利于形成多种经济成分共存、平等竞争、共同富裕的良好经济发展环境;有利于贯彻和平共处五项基本原则处理国际关系,为构建和谐世界作出贡献;有利于借鉴、吸收外来文化,形成具有鲜明特色不断发展...
创刊于1904年的《安徽俗话报》是陈独秀在安徽普及社会知识、开启民智、宣传爱国思想的阵地;诞生于1915年的《新青年》则是新文化运动时期陈独秀高举民主、科学的一面旗帜,也是当时中国思想界最具影响力的进步刊物。《安徽俗话报》和《新青年》的主编均是陈独秀,比较这两个刊物创办的时代背景、主要内容及其影响,将有助于我们认识报人陈独秀。
今所能见到的记"皖"之文,间接于《史记》,直接于《汉书》。春秋时,安庆主要为皖与桐、宗(枞)国所在地。皖国的国君为"偃姓"。今日潜山县为皖之源。古皖文化十分发达,是皖江文化的源头。
作为地方剧种,文南词的唱腔分正本戏主腔和小曲两大类。文词[正板]是正本戏主腔的一种唱腔板式。文词[正板]遗存有不同时期的唱段,其音乐形态主要包括音阶调式与旋法、过门与间奏以及音调的发展手法等内容,板腔体式的特征则体现在唱词结构、字位形式、词腔结合等方面,其核心为相同的音调基础。
安庆七县一市存在着分布广泛、数量众多的古民居,其中岳西古民居中心轴对称的布局,"内雕外素"的手法,"江西围屋"的特征,最能体现皖西南古民居特色。保护皖西南古民居,应全面普查,积极申保;制定法规,加大宣传;广筹资金,加大投入;统筹规划,合理开发。
周学熙是我国近代华北工业的开创者,主持直隶工艺总局,促进了华北近代工业的崛起;创办周学熙资本集团,奠定了华北近代工业的基干;引导北洋军阀官僚投资近代工业,使天津迅速发展成为中国第二大工业城市。周学熙对近代华北社会的发展起到了重大促进作用。
1882年上海股票市场异常火热,许多股票价格翻了一倍,是中国证券史上的第一个大牛市。人们投资股票的热情高涨,以轮船招商局为代表的一批洋务民用企业表现突出,成为市场追捧的热门股。1882年大牛市的形成是有原因的,既有洋行股票的示范带动,也有洋务民用企业的壮大与促进,以及广大商民高涨的认购热情,同时也暴露了中国股票市场的许多典型问题。
1929—1930年间的收回上海租界电话权运动是在租界当局标卖租界电话权的背景下,由国民政府率先发起,随后迅速得到上海民众支持的爱国运动。在此过程中,政府首先通过外交方式向租界当局提出交涉,受挫后积极支持群众运动并试图借助华人股东的力量否决电话出卖议案,但亦未能达到目的。最终只能退而求其次,采取务实的方针着手进行收回越界筑路区电话...
1923年初,江苏省议会决议削减省立各校经费、增加议员经费引起教育界人士不满,酿成"议教风潮",《申报》对事发原委、经过和矛盾双方进行了详尽的报道。随着风潮的扩大,《申报》由第三者的"冷眼旁观"转变为利用自身的话语优势声援和支持教育界,具有鲜明的舆论导向。
报刊是中国早期马克思主义传播的主要载体。创办报刊,宣传马克思主义是中国共产主义早期组织的主要活动之一,也是马克思主义中国化的初步尝试。共产国际代表维经斯基在其中起着重要作用。
由于国共两党的长期对抗,在美国操纵和美日合谋下,中国对日本的战争索赔以流产告终。在当前形势下,国共两党只有再次合作,实现国家统一,才能实现两岸共赢,从而实现中华民族的伟大复兴。
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