工业学大庆是我国20世纪60~70年代的一个重大历史事件,在我国经济、政治和文化生活中曾产生了重大影响,对加速我国经济建设发挥了巨大作用。应运而生的大庆石油歌曲在全国学大庆的活动和大庆油田的建设发展中发挥了极其重要的鼓舞斗志、热情歌颂、推动传播的作用,其共经历了我为祖国献石油的初期、大庆红旗遍地红的中期和大庆战歌震河山的后...
从1915年刘天华创作乐曲《病中吟》至今,中国近现代二胡已走过了近百年的历程。二胡艺术之所以在近现代取得巨大的成绩,与西方音乐文化的影响是密切相关的,近现代以来二胡音乐创作所走过的道路更深刻地体会出我国传统音乐文化与西方音乐文化的碰撞和融合。
董仲舒是西汉武帝时的儒学大家,他的“罢黜百家,独尊儒术”的建议被武帝采纳以后,儒家思想成为中国封建社会的统治思想,一直延续2000余年。董仲舒作为儒学集大成者,其音乐思想也有许多有益的价值,值得认真研究。文章从音乐是修身要素之一、治国要素之一、教育要素之一,对董仲舒的音乐思想,进行简要的研究与论述。
音乐的律制在艰难的发展过程中,为了能够在旋律、和声、转调等方面能够符合人们的心理审美习惯,一直都在对音乐所使用的律制进行计算和研究。文章将从三种律制的产生、美及在交响乐队音乐中的应用三个方面进行论述。
“业精于勤,行成于思”是我在杨先生《中国古代音乐史稿》一书中所感悟到的治学精神。杨先生从纷繁复杂的史料资料中,抽取出主线,选择出重点,将我国古代音乐种类、乐律、宫调理论、音乐美学思想和乐器等诸方面以历史的发展、变化角度为依据而撰写出的这部著作,不仅在音乐方面涉及到了考古学、文学、音响学、民俗学等众多知识,而且这些学问...
20世纪30年代以来,国内的音乐界诞生了很多优秀的艺术歌曲,这些歌曲是国内的音乐院校培养艺术人才的重要的教材歌曲,具有相当高的艺术水准和十分浓厚的浪漫文化主义色彩。到了80年代,歌曲的诗词化,作词、演唱技术的运用和歌曲的文化艺术特色都有了显著的进步和提高。艺术歌曲的歌词、旋律充满着诗词的韵味,成为了一种类似于流动性的诗词作...
小号传入中国已有一百多年的历史,而中国人创作和改编的中国小号作品是自新中国成立后开始的。跟随着时展,中国小号音乐作品的特征也各不相同。文章从不同的历史时期,对乐曲进行分类阐述,并探讨了今后的发展趋势。
“二人台”音乐是源于民间、扎根泥土的民族文化瑰宝,在山西、内蒙古和河北张家口一带流传数百年,经久不衰。上世纪50年代以来大量的音乐素材被改编创作为笛曲,风靡至今,广为流传。诸多优秀的“二人台”笛曲引领了上世纪50年代至今的中国笛坛。文章就“二人台”笛曲的风格把握及演奏技法需要注意的几点加以补充,以便更加准确地演奏与表达作...
陕西省紫阳县在我国的历史上有“民歌之乡”的说法,在21世纪初,国家文化部和陕西省文化厅更是分别授予了紫阳县“中国民间艺术之乡”和“民歌之乡”的称号。文章从紫阳民歌所处的自然环境、社会环境、经济环境及其情感表现来呈现紫阳民歌。
文章主要研究中国京剧艺术的历史和特点、京剧唱腔在民族声乐中的应用等方面,希望能对民族声乐演唱者在演唱中更好地运用京剧唱腔起到借鉴和指导作用。
秧歌中胶州秧歌与东北秧歌是自娱性最强的舞蹈形式,胶州秧歌与东北秧歌虽然同为汉族舞蹈,有类似的相同点,却由于地域文化差异又有着各自不同的风格特点和韵律。作为秧歌的两大重要派别,尽管有所不同,但必然有相同点存在,有着互相影响、互相促进、互相借鉴的关系。
音乐通过声音来表达内心的情感,音乐形式多种多样,音乐的表现方法丰富多彩。文章阐述了中国民族音乐学的形成和发展过程、音乐与情感的关系以及民族音乐表达感情的方式。
蒙古族长调是蒙古族融合其他民歌在漫长的历史中演化出来的独特民族音乐形式,进行蒙古族长调的研究有利于挖掘蒙古族传统文化优势,还有利于丰富音乐教育的资源与内容。文章以蒙古族长调的地区性为研究重点,在探讨蒙古族长调历史沿革和文化特点的基础上,对于不同地区蒙古族长调的文化特质进行了阐述,展开了蒙古族长调的风格研讨,希望能在更...
民族器乐在我国有着重要的影响地位,尽管现在民族器乐的发展空间还不广阔,但是民族器乐给人们带来的艺术审美与体验是不容忽视的。我国民族器乐历史悠久,不仅给人们带来视觉和听觉盛宴,更是在无形中陶冶着人们的心境,洗涤着人们的心灵。
达斡尔族传统音乐凭借其自身的集体性、亲和性、口传性、流变性以及朴素性等特点,在过去漫长的岁月里通过一代代达斡尔人流传至今。但是随着社会的发展,仅仅依靠自身特性已经难以满足传统音乐的传承需求。由于生存环境的变化,传统音乐自身的特性甚至成为了阻碍其传承与发展的因素。文章通过对达斡尔族传统音乐特性的分析,试图在其新的生存环...
正所谓“一方水土养一方人”,东北地区水绕山环、沃野千里,造成东北人性格粗犷奔放、热情豪爽。淳朴的民风和对精神生活的创新需求形成了今天东北地区特有的民间音乐文化形式。这种热烈火爆、刚柔并济的文化恰巧与唢呐的音色及演奏风格极为相似,文章以唢呐与东北民间音乐文化中的相互关系为线索,浅述唢呐在东北音乐文化各表现形式中的作用。
阿昌族是我国云南西部跨境而居的七个特有的少数民族之一,具有悠久的文化历史。阿昌族是一个能歌善舞的民族,有着丰富的民族民间音乐文化。其中,民族民间乐器在民族民间音乐中占有非常重要的地位和作用。文章试图就阿昌族传统吹管乐器--三月萧的形制结构、分布及审美特点、社会功能与作用等方面进行全面的探讨与论述。
为提高部队战斗力服务,为丰富当代军营生活服务,是部队文艺工作者义不容辞的责任。军旅民族歌曲始终以稳健且推陈出新的步伐良好的发展,从而成为绿色军营一种特殊的情感载体。文章以作曲家栾凯的一部分军旅声乐作品为例,通过分析其创作特色,由此透视出当代军歌的新发展。
东北地区少数民族音乐的传承与保护,是我国文化工作中的一个十分重要的课题。文章从东北地区少数民族音乐的资源要素、传承要点、保护要务三大理论层面,对这一重要课题进行了全方位、系列化、深层次的研究与论述。对于东北地区少数民族音乐的传承与保护,既具有重要的理论思考价值,又具有重要的实践参考作用。
“泓口丝弦”是江苏常州溧阳市的民间乐种。文章将通过对泓口丝弦的历史背景、艺术特征等方面的研究,总结“泓口丝弦”的艺术价值;通过田野调查、资料收集等方式,了解泓口丝弦的生存现状,并在此基础上,进一步探寻怎样更好地对这一民间乐种进行保护传承和创新。
云南德宏地处云南西部边疆地区,傣族、景颇族、德昂族、阿昌族、傈僳族五个少数民族世居于此。各民族都有着丰富的传统民族民间非物质音乐文化,一直以来这些非物质文化都是通过口传心授的方式进行传承。因而,各民族民间音乐传承人对于本民族传统音乐的传承与保护具有非常重要的作用。文章试图就当前保护德宏少数民族民间音乐传承人的重要性与...
各个民族都有自己民族独特的音乐,波兰人民对音乐也有着自己的理解。波兰民间音乐多样,玛祖卡舞曲作为波兰最古老的民间音乐,有着典型的波兰民族特征。肖邦作为浪漫音乐主义时期的代表人物,在音乐作品中结合了玛祖卡舞曲元素,充分向世人展示了肖邦的爱国情怀。文章主要基于玛祖卡舞曲在肖邦钢琴音乐中民族元素的运用进行了简单阐述。
枫叶飘 斜阳照 世间何处是逍遥 千里逢迎而你人未到 留我孤独在海角
民族民间音乐在中华民族的艺术历史上占有重要的地位,随着社会经济的发展,许多传统民族民间音乐的原貌已经濒临消失,有的甚至遭到全面破坏。保护和传承中国各个民族优秀的民族民间音乐已成为迫在眉睫的任务。文章从这个课题入手,结合近几年层出不穷的研究成果,按照各自不同的观点进行归类、评述、分析和总结,以期为今后研究本课题的研究者...
“中国风格”是推动中国钢琴音乐不断发展的源动力,也是中国音乐“民族化”的具体体现,还是国内作曲家文化身份的体现。中国钢琴音乐的“中国风格”的内涵丰富,很难准确而全面地描述其内涵,它融合了民族风格、地域风格、时代风格等风格的特征,因为其复杂的构成和独特的风格,所以“中国风格”在世界音乐艺林中成为中华民族的文化身份标签。...
声乐是现代艺术领域研究较多的内容,其利用人声演唱表达出不同的音乐思想,为听众带来了多种非凡的艺术享受。文章分析了声乐领域发展形成的主要唱法,从多个方面对声乐唱法进行比较,更加全面地体会声乐演唱方法的特色。
音乐作品是艺术的表现形式之一,它源于生活又高于生活,通过听神经的感受给人们以高度的精神享受。各种不同的音乐作品集中了大千世界林林种种的韵律,通过笔者心灵的感受以音乐的语言表达出来。随着社会的发展人们对音乐多样化的方式开始接受,尤其以组合形式来演唱的形式。流行音乐中的组合演唱形式以多人多声部的表现方式能够更加丰富人们的...
《前奏曲》是柴可夫斯基舞剧作品《胡桃夹子》中的一首乐曲,取自第一幕第一场。文章通过分析普雷特涅夫改编的钢琴组曲《胡桃夹子》,从创作特征、曲式结构、演奏方式方面并结合舞剧音乐特点对《前奏曲》进行分析,以更好地诠释舞剧改编作品。
宣叙调是与歌剧同时期发生的一种声乐上的形式,我们也称它“朗诵调”。在歌剧中常常被用来进行简单的对话以及叙述故事的情节,并且常位于乐曲的开头部分,附在咏叹调之前与之一起并用,是一种带有旋律性的对白式、叙述式乐曲。在歌剧的故事情节发展下,宣叙调具有引导下文、点名曲意的重要作用,它更是歌剧艺术的价值观与审美观的综合体现。文...
肖邦的创作不仅对波兰19世纪的音乐有着深远影响,而且对欧洲的浪漫派音乐和各个民族乐派的发展都有影响。玛祖卡是肖邦创作中最富有民族气质的作品。文章以a小调玛祖卡舞曲为例,通过对该作品创作特征的具体分析,进一步探究肖邦作品中的民族主义精神,加深演奏者对肖邦玛祖卡舞曲的准确理解与把握。