如果说要评出2004北京图书订货会的十大新闻,那排在头条的,应该是民营书商公开参会,国营出版社和民营书商在北京国际展览中心第一次亲密接触.从丰台的野战军,到国展的正规军,中国的二渠道终于能名正言顺地进人中国出版的神圣殿堂了.然而二渠道进人主渠道并不是简单的一个展位从丰台搬到了国展。众所周知，进入国展三层的这几十个展位，是中国成...
如此众多的出版商每年都在用万人一面的乖宝宝作文赚荷包，却让无邪的孩子们自费充当垃圾处理机，竟无些许良心之责！
从中世纪到近世，在盗版的书商中间，确曾有人表现出侠士之风，敢于制作和贩运异端的著作；即便为了金钱，也还有眼光盗印布丰的《自然史》一类卷帙洁繁的著作。不像后来的书商，只会生搬硬套或改头换面印行一些食谱、小玩艺、相面术、肉麻故事，全然失却原始造反者的强悍之气，看那种小手段，简直已经沦为渝儿了。
产权机制是最有效的监督机制，对企业“一把手”任何关于监督的制度安排，必须以明晰且合理的产权制度安排为基础。
不论阁下受的是出版教育还是非出版教育，只要处于一定学历的基础上，那大家在编辑职位上的竞争力就是相同的。所以，要收罗到一大堆普通水平上的图书编辑人员并不难，难的是缺少真正有文化底蕴、能够在工作中体现出创造价值的好编辑。
长期以来，且不说对缺陷商品终端召回补救引起足够的重视，连对其产生源头进行截堵，也因为缺少强有力的方式失去掌控力。
少儿出版社之间重复出版太甚，使得这块出版领域的门槛越来越低。竞争者的无限增多和整体水平的下降导致少儿出版的混乱和低质量少儿读物的泛溢。这种恶性循环的直接结果就是读者恨不得少儿出版总体消失。
出版产业化，是全面建设小康社会的要求，争的举措，也是文化体制改革的题中之义。发展，必须走产业化的道路。是积极应对经济全球化和国际文化竞在本世纪的头20年，出版业要获得大
国内出版国有资本的绝对控制仅一直依赖于独资经营体制，然而，出版国有独资在出版物市场逐步放开的环境下存在明显弊端，整个出版行业单纯的国有独资，并不能有效地保证出版国有资本调探任务的实现。
出版集团的知识和信息资源无疑是一种重要的战略资源。这是我们应该尽快建立信息平台，促进信息技术在出版集团内部得到广泛应用的根本原因。
某种教材，教育部5月下文接受该教材的编写立项和教材审查，要求在6月就拿出完整的1-2册进行审查，前后短短一个月的时间，如何赶时间，抢进度，做到效率和质量的完美结合，在有限的时间内创造最大的效益？
重效益、轻质量的管理体制，导致编辑功利心重，质量意识淡薄，并进而影响其责任心和使命感，影响其职业道德的形成。这是一个很令人担忧的问题。
做谁喜欢的?做卖给谁的?这个问题要弄清楚，这是一个少儿出版项目获得成功的前提。
目前关于编辑入职教育的研究还很少见到，甚至还没有人明确提出“编辑入职教育”这一概念，而我国的编辑入职教育基本上还处于一种“混沌”状态，缺乏明确的认识、足够的重视和系统的规划。
2003年，中国少儿出版界认真学习、贯彻党的十六大精神，掀起“三个代表”重要思想学习新高潮，经受住非典严峻考验，提升了中国少儿出版抵御特殊风险的能力。成功组织召开少读工委第12次主任委员会议暨国际儿童读物联盟中国分会理事会议、第18界全国少儿出版社社长年会、2003年少儿读物订货会。32种少儿图书荣获国家图书奖、“五个一工程”奖、...
回忆这本书的策划、编辑、营销过程，就犹如这阕词里所说的：“猛忆西湖，当年一梦难忘。……水云千里，不堪更、回首思量。而今把酒，为伊沉醉何妨。”
从《东史郎日记》到《一个日本老兵对侵华战争的反思》，许多有良知的日本老兵幡然悔悟后，都能正视自己所犯下的罪行，并对其进行思索反省。河村太美雄的反思是比较富于人性，且相当深刻的。
这种“非学院派”的文艺批评像恩格斯所说的那样是“从美学观点的历史观点，以非常高的，即最高的标准”来衡量、创作文艺作品的。
《箕子评传》给箕子以“第一子”的地位，也正如《夏商周年表》的确立一样，是建立在广泛而深入的历史文献研究和大量出土文物、考古研究成果基础之上的可信结论。
建功希望“人文精神”不是一种表演，而是一颗心，一颗世俗的、人本的心。
她是一个爱情信仰者，在她的观念里，爱情与宗教是相似的，她甘愿做一个“爱情路标”。她说自己的作品，以人性为第一位，并不追求情节的刺激、煽情，而是追求“曼娟”式的新古典主义。
法布尔爱昆虫学的实质不是爱昆虫，而是爱生命，他搞昆虫学研究的乐趣，当然有来自成果（科学真理的发现）的；更有感受“生命在颤动”的愉悦。
眼下以当事者身份回忆名人的文字极多，然而出于种种原因，譬如年久误记，或为贤者讳，再者不免攀附之心等等，所以并非凡回忆都是可信的。
有句说滥了的话叫做“男人四十一枝花”，2004年来临，向此界线又近了一步。一枝花云云，不掉年轻的DDMM们给予的善心安慰罢了，个中意味约略近于时下资源丰盈人士对老少边穷地区的道义上的扶助。年近不惑，每当岁终也不会死命抗拒新年的光降，那情形仿佛旧时老爸老妈专权配给了素未觌面的妻子，拜过了堂的新郎倌已前脚站在了洞房的门槛上，只要...
诸位看官须知，这是一个俗气的句式，冯小刚GG套用了《我把青春献给你》作书名，结果一本贫话连连的书卖了个几十万册——这年月，俗气，才十分抓人眼球啊。过年送礼，更是一件俗气到家了的事儿，特别是在咱中同——也正因为俗气，所以众人你我他才在春节前后咸与送礼大业而慨莫能外。
平时绝少见面的姑姑嫂嫂、爷爷叔叔，自然雨后蘑菇般冒了出来。有些亲戚简直只在婚礼和葬礼上才得相见。他们的脸，也就与极端的悲喜场而固定了下来。
不知死，焉知生?又似乎有谁刻薄地说过：一个人的死，就是活着的人的节日。如果有个场合，惊讶地发现，以某人为圆心，纠合起一帮至爱亲朋，还点缀着平日或明或暗的敌人，那，多半就是这人的葬礼了。
经典译本并不意味没有任何瑕疵。在我看来，翻译家这些不同的诠释，既体现了文学翻译的难点，也展现了文学翻译的多样性及魅力所在。
来回几次我终于明白，书是可以这样出的：不用自己投搞到出版社，然后望穿秋水地等啊等，而是有人主动来约稿，人家叫你写什么你就写什么，写好给钱。
拥有两副面孔的人是痛苦的，分裂的性格注定了他一张脸的神情是阳奉阴违，另一张脸的诉求是信口雌黄。拥有两副面孔的人是幸福的，他每分每秒都在享受着时来运转，时时刻刻都在努力构建巧言令色的行为准则，诠释言不由衷的语法哲学。如此幸福的代价不过是秘而不宣的几记耳光。“酒神精神”掠过耳畔，众人平静地逾越了性的滥觞。福柯高傲地奔赴通...
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