1971年春末的一天。长春市工人文化宫一楼琴房里，传出一阵断断续续的歌声：“千年的铁树开了花，万年的枯藤发了芽……”循着歌声我轻轻推开房门，只见几位不同年龄段的女歌者正围拢在钢琴旁，争相试唱着同一首歌。由于这是一首具有高难度演唱技巧的花腔女高音歌曲，非一般歌手所能胜任，所以令在场的歌者纷纷感到无奈，却又都表现出欲罢不能的...
2013年12月5日晚．我有幸在北京音乐厅观摩聆赏了由中国交响乐基金会主办的“华夏情怀”——储望华交响乐·钢琴作品音乐会。时至今日十天匆匆过去，当晚音乐会的情景多次在心中萦回，那些音乐也始终在我的心头鸣响——我真的应该写一点感想了。
近年来我曾应邀到不少音乐院校讲授过中国多声部民歌，皆因时间有限。而把授课内容集中在少数民族的多声部民歌上面；中央音乐学院远程教育学院让我编写这一课程的教材时也沿用了这一思路，取名为《中国少数民族多声部民歌教程》（中央音乐学院出版社，2008年11月出版）。这样一来。使一些关心汉族民歌的学生产生了疑惑：难道汉族没有多声部民歌...
看到此文的大标题可能有的人会觉得有点儿“弯弯绕”，不太好理解。实际上我是想表达两层意思：一是说学习声乐很难，但从理论上讲很简单，并不复杂；二是说虽然理论上很简单。但想要学有所成很难，并不容易。
如果说张藜是当代歌词领域里一位一度炙手可热的人物．大约不会是言过其实。因为从上世纪80年代后期开始，随着由他作词、徐沛东作曲的那批以电视连续剧《篱笆·女人·狗》和《辘轳·女人·井》的主题歌、插曲《篱笆墙的影子》、《苦乐年华》、《不能这样活》等，被以毛阿敏为代表的当红歌手唱红之后．受众对于这些作品的认知度几乎达到了一种狂热的...
徐敦广：今天非常有幸，能和大家一起对话我们中国古诗词艺术歌曲的发展和传承问题。这一话题的缘由是我担任《当代音乐》主编后，召开了一次全国编委会扩大会议，吴斌老师也参加了会议。会议期间各位专家一致认为，《当代音乐》要有当代的气息，要有批评和争鸣的声音。后来在大家的策划下就产生了一个栏目——《对话与争鸣》。这一期的话题我受...
本文以音乐社会学的视角，紧紧围绕汉斯立克在《论音乐的美》中关于“审美的接受与病理的接受音乐之对比”的论述，从音乐与社会的关系、对音乐接受主体的主观忽视以及音乐听众类型的科学划分等方面着手，批驳汉斯立克“音乐美的本质与情感无关”等观点。
本文从考察司马迁《史记·乐书》中所表述的音乐思想开始，展开到中国当代文宣歌曲创作的题材类型及创作技法简要分析。将当代文宣歌曲创作的美学思想及具体创作技法等与司马迁音乐思想进行联系比较思考。
司马迁作为汉代儒学大家的代表人物．儒家思想“倡导礼乐制度”一直贯穿于其著作始终。在《史记》中，我们可以清楚地看到这位中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家所宣扬的精神——“以人为本”。本文主要从汉代政治、经济、文化历史大背景出发，结合司马迁的著作《史记》，探究司马迁音乐思想中隐含的“以人为本”的思想基点，并探析其意义。
随着社会的发展高雅艺术越来越受到人们的重视，同时越来越多的人认识到欣赏高雅音乐的价值，并感受到了其中的乐趣，更有一些地区把普及高雅音乐作为城市文化生活提升的重要举措．但在一些边远地区，由于各种实际因素的影响，极大地制约和阻碍了高雅艺术的普及。以齐齐哈尔大学为例它虽然地处边区，却能创造条件改变劣势．利用现有条件不断发展...
素质教育理念的提出对我国新时期的教育发展产生了重要影响。钢琴教育是当前高师院校教育活动的重要组成部分．在其深受素质教育理念影响的同时，也成为有效实施素质教育的途径之一。高师院校兼有提高学生素质和为基础教育输送优秀教师的双重任务，这也对高师院校的钢琴教育提出了新的要求。探索高师院校钢琴教育的良好发展是提高师范大学与基础...
近年来多元文化理念普遍得到大家的关注，进行多元文化的音乐教育已成为现代音乐教育的目标。视唱练耳是音乐教育的基础学科，在多元文化背景下，视唱练耳学科也应“审时度势”，为其在多元文化浪潮下持续健康发展进行规划、研究。
歌曲即兴伴奏课在全国各师范院校的钢琴教学中占有重要的地位，本文主要从教学理念、教学内容以及教学手段三个方面对歌曲即兴伴奏课的教学提出建设性的建议。
在新课程标准下，高师音乐教育专业应培养新课程改革需要的新型音乐教师以及适应就业市场需要的创新型人才。但在实际教学中，却面临诸多困难和矛盾。本文从生源质量下降：师资缺乏、教师压力过重；教学设施和设备需求不足；学生就业市场和岗位的需求不相符合等方面。对地方性高师音乐教育专业现存的诸多问题进行分析，并有针对性地提出一些对策...
声乐教育是艺术文化的教育，是完善学生人格，培养学生个性，促进学生全面发展的有效途径。探寻声乐教育的良好发展，追求学生个性的解放与回归是声乐教育的核心命题，也是时代的价值要求。当前，高师院校声乐教育领域在学生的个性培养方面呈现出诸多弊病，学生个性缺失、“泛个性化”问题严重。因此，理性的审视声乐教育中学生个性缺失的原因，...
为了提升高等音乐教育教学质量，我国各高校正在大力推进人才培养模式的改革。在外国语大学创建音乐系，开设以音乐教育为主，外语教学为辅，以培养高端化、国际化复合型人才和应用型人才为目标的教学模式，不仅是国际化音乐人才培养模式的创新，也是双学位人才培养模式的重要探索。强化外语特色，以“音乐＋外语”为主要教学模式，寻求国际联合...
从分析现代音乐教育专业发展态势出发，剖析当前我国高职院校音乐教育专业普遍陷入定位、教学与实践三大困境之中，提出需要结合发展态势与面I艋困境进行整体改革与创新，努力打造具有高职院校特色的音乐教育体系。
本文对高师学前教育专业的音乐课程模式进行了探究，通过二年来对音乐课程教学的改革、尝试与反思，提出了构建“音乐课程学习”与“音乐活动实践”双轨同步的音乐课程模式。并认为这一课程模式具有一定的可行性、实效性，可以使学前教育专业学生音乐技能得到大大地提高，为学生职后尽快适应幼儿园音乐教学工作奠定坚实的基础。
在教学中运用多媒体课件已经成为现代技术发展的需要和一种现代化教学的手段。在实际的教学过程中确实感觉到它给我们的课堂教学带来的方便，随着它成为音乐教学中一种必要手段之后，也使得一些原始手段弱化了。我认为多媒体课件在教学中不能喧宾夺主．应运用得当来辅助教学，从而达到丰富和提升课堂教学效果的作用。
临清时调是临清民间流行的一种音乐曲种，随着历史的变迁、社会的变化等诸多因素。使临清时调发展缓慢甚至停滞不前，逐渐没落下来。文章从临清时调的概述、生存现状、濒危原因和保护发展措施四个方面进行论述，提出几条可行性措施。
在20世纪30年代的国立音专，以扎实的音乐理论、娴熟的作曲技法、严谨的艺术结构、清新雅致的乐韵和中国古典文化精神．是黄自音乐风格的主要特征。黄自是30年代对专业音乐教育教学做出了显著成绩的音乐教育家，在音乐教育、音乐创作和音乐理论研究等方面的辛勤耕耘，把“五四”以来的新音乐又提高了一步。黄自独树一帜的音乐创作风格和独特的艺...
上世纪20—30年代，是中国艺术歌曲发展史上一个非常重要的时期。中国作曲家在对西方艺术歌曲的创作模式、表现手法等进行大胆模仿和借鉴的基础上．结合当时我国的社会状况和人们的思想意识，创作出了众多经典的艺术歌曲作品，且产生了广泛影响。当然，这些艺术歌曲的创作形式并非一蹴而就．而是在作曲家们反复实践和不懈努力下形成的。从20世纪...
声乐，一门囊括了文学、艺术、物理等艺术科学，已经是综合类大学的必设专业，本文分为四个阶段概括了学习声乐的必经之路，对每个阶段的不同特性，如何分阶段的学习做了由浅入深的论述，并举例论证，引导歌唱艺术由感性认识上升到理性认识层面。
在声乐教学中，男高音训练属于相对困难的声部教学训练，这是因为男高音的声部特点及其嗓音发声生理具有一定的特殊性，致使男高音在具体的歌唱训练手法上需区别于其他声部。本文拟结合自己多年的教学经历，谈谈自己对男高音教学的一些认识和体会。
中国诗词艺术歌曲指的是在中国民族音乐的曲调基础上，后来又加入西方的作曲技法，填入中国古诗词或者仿古体诗的歌曲叫做诗词歌曲。诗词歌曲按照年代和创作的方式大致可以分为四种：古人创作的古代歌曲、现代作曲家依词填曲的古诗词艺术歌曲、近现代人创作的仿古体诗而入曲的艺术歌曲，还有加入流行音乐元素的古诗词歌曲。20世纪上半叶诗词艺术...
经国家新闻出版广电总局批准《轻音乐》更名为《当代音乐》。更名后的《当代音乐》分理论版与作品版两种，均为大16开本。每期各9印张144页。
语言是人类最为重要的交流手段和工具，且又是人类精神财富与物质生产记录的双重承载者，在人类文明发展进步的过程中，语言与文字起着非常重要的作用。在声乐歌唱活动中，语言艺术同样是不可替代的，不管是我国传统的戏曲表演或民族唱法，还是西方的关声唱法，对于语言艺术都有着明确的要求，语言是歌唱灵魂的表达，是声乐艺术构成的重要与基础...
意大利歌剧到了法国、德国、俄罗斯、英国后，会根据当地的语言、大众的审美进行融合，美声艺术传播到中国也是一样的，经历了最初一味美声演绎上对国外作品模仿、重复演唱——过渡到越来越多演唱中国本土美声曲目这样很长一个阶段的发展。如何‘洋为中用’？不断创新性进行发展是摆在这代美声音乐人面前最现实的问题!任何艺术形式的推广，没有...
中国历史悠久、民族众多、语言丰富，因而声乐种类繁多。中国声乐发展到今天，在唱法上已经形成关声、民族、通俗、原生态共存的百花盛开的繁荣局面（这里的民族唱法特指上个世纪40年代以来．在中国传统声乐基础上发展起来的以学院派为代表的唱法）。在此文化多样性视野下，笔者就原生态、民族唱法与中国民族声乐的发展发表一己之见。
经国家新闻出版广电总局批准《轻音乐》更名为《当代音乐》。更名后的《当代音乐》分理论版与作品版两种，均为大16开本，每期各9印张144页。
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