在如何认识电影时,人们习惯于把电影分为＂注重宣传＂与＂注重娱乐＂及＂艺术电影＂和＂娱乐/商业电影＂的不同定位和不同类型,同时按叙事性给电影划分出了几种不同的种类。文章认为大众娱乐性是电影的本质特性之一,从这一点来观照现代电影的现状和发展,不得不对电影的传统定位与类型划分提出质疑。如何能科学地定位现代电影并且合理区分不同类...
《芙蓉镇》揭示出＂＂最深远的一个负面影响,即＂＂导致一些人形成了病态而丑陋的人格。《小花》在后时代率先尝试了从革命豪情向人伦温情的转轨。《黄土地》重新书写了中国的国家形象。《红高粱》则重新塑造了中国人的民族形象和国民形象。《秋菊打官司》凸显了国人对干群关系认识上的一大误区。《阳光灿烂的日子》标志着新中国电影从国家话语/...
电影作为一种综合艺术,善于博采各门艺术之长,表现运动的物质世界和再创时空,其以人物情感为灵魂,以音画造型为体肤,在营造意境美方面极具优势。在金鸡奖获奖影片之中,《巴山夜雨》《边城》《孩子王》可视为富含虚实相生之空灵美的代表。
中国新时期以来的电影批评主要出现了电影文学批评、电影形式主义批评、电影专业批评和电影文化批评四种批评方法和类型。电影文学批评关注的是电影的文学素质,电影形式主义批评关注的是电影的形式特点,电影专业批评关注的是电影语言本身和创作技巧,而电影文化批评关注的是电影的意义及其生成。
夏衍20世纪30年代的电影评论对电影特征及运作规律的阐述有其左翼理想化色彩的一面,但在触及当时电影生成环境中电影创作商业和思想间的矛盾时,除了仍强调社会批判内容和教育功能外,更强调题材的广泛、细节的真实和日常化及人物形象的生活化、形象性,希望以这种贴近大众生活的现实主义创作方式在市场考量和思想表达之间取得平衡点。
电影《风声》以古堡、酷刑等奇观场面营造视觉快感,忽略情节叙事,作为谍战片是有缺陷的。但其将主旋律融入作为大众娱乐文化的商业影片,摆脱以往主旋律影片的说教模式,又是值得肯定的。
《风声》是一部极具艺术完整性的影片,从片名到剧情、从角色到技法,对中西元素的融合、本土受众的观感、民族性与审美多元性的兼顾一应俱全。本文从＂风声＂题解的二重含义入手,深入剖析了《风声》在人物角色、场面设计、主要人物性格上的匠心所在。
以审美文化学为视角的研究发现,电影《风声》特色鲜明：以暗夜为主色调、＂风声＂二字具有字形美、以＂老鬼＂的话为形式的提示语等视觉风格别具一格;大制作——小时空——大境界的审美结构引人注目;人物性格审美具有多元风貌。而其对酷刑的展示,则有渲染暴力之嫌,因此在欣赏其审美特征的同时,应反思暴力表述问题。
本文从故事情节、人物性格等方面将日、法两部爱情影片《情书》《美丽的约定》对初恋的刻画与诠释进行了比较,认为二者同中有异地刻画了少男少女矜持羞涩、欲说还休的初恋,《美丽的约定》后半部分急转直下的情节与最终悲剧的结局则向人们展示了悲情宿命的叩问,上升到了哲学的高度。同时也涉及了影片文本背后的民族风情、审美品位的差异等问题。
大森一树是日本现役著名导演。多年来不仅多次获得日本电影大奖,而且他的＂哥斯拉＂系列影片被认为是日本＂怪兽＂电影的代表作之一。他在高中时期就开始了电影制作,并努力效仿戈达尔等大师的创作风格;他在8年的医学院学生生涯中成功地完成了从自主制作到专职导演的转型;而从2005年开始他又执教于大学,致力于＂产学协同＂影视制作。在这样富有传...
20世纪90年代展开的中国新纪录片运动掀起了一股人文主义狂潮,其中张以庆导演作为中国新纪录片运动的领军人物之一,他的作品一改传统宣导式的说教模式,历史性地转向了追求客观与真实,并在这单纯的纪录中融入了自身对客观世界的感怀与认知。本文主要从张以庆导演的三部代表作《舟舟的世界》《英和白》《幼儿园》入手,分析其主体的展示以及运用的...
在崇尚明星、讲究卖点的香港电影中,陈果的＂低成本小制作＂电影特立独行,表现出强烈的个人风格,保持了一种可贵的艺术品质。他的影片既是香港社会的反映,也是他主观情愫的表达。本文旨在通过陈果六部影片的分析来探讨他的导演风格、声画语言、历史语境、人文情怀……
让·雷诺阿影片独特的现实意义在于将对人物命运的关注深入到心理层面,并拒绝搬用套路的模式化处理,使影片散发出人性的光辉和独特的艺术魅力。鼎盛时期的影片较之早期作品而言,对真实的把握和表现从外部现象的真实日趋走向本质意义上的内在真实。实景拍摄、景深镜头、长镜头、现场同期录音以及表演等方面组成的电影语法系统成为贴近生活的电影化...
中国动画曾经有着一个非常辉煌的起点,艺术上也取得过颇高的成就。但到了20世纪80年代后,由于美、日、韩动漫狂风袭来,中国动漫开始一蹶不振。如今,面对全球的金融危机冲击,经济影响的不断扩散,中国动漫需适应当前的环境,从中寻找属于自己的销售市场及群体,适时地把握住产业发展的机会,力争改变现状,再度辉煌。
由于社会的进步,人们对动画形象的要求也不断提高。为了娱乐观众,美国动画电影塑造了大量动画形象,一些主角和配角的形象深入人心。特别是那些随主角一起奋斗的搞笑角色,丰富了动画影片的影像宝库,强化了影片的幽默喜剧效果,推动了故事的发展,吸引了一批观众。这种方式已经成为美国动画影片的固定模式,并为其他各国动画界所借鉴和模仿。
在当今电脑动画影片广为流行的时代,作为梦工厂对抗皮克斯的重头大戏,《怪兽大战外星人》延续了梦工厂一贯的恶搞颠覆的作风,它用动画片的画面制作精良、在大肆炫耀自己世界领先特效和创意舞台的同时,把离奇性、女权主义、三维动画相融合制作出了一部充满了娱乐精神的动画电影。
在经济全球化推动下的当今时代,文化也冲破国家、民族的文化壁垒走向全球化,世界文化正走向多元文化发展的格局。美国影片《功夫熊猫》是地区性文化符号国际化的典型例证,体现了全球化背景下中西文化的融合,为我们证明了多元文化融合、并存的可能性和必要性,对我国民族文化的发展有巨大的启迪意义。
20世纪末以来，世界范围的一系列天灾都在向人类警示着环境问题的重要与紧迫。人类在向自然索取的同时，忽略了对自然的保护，环境正在惩罚着人类的贪婪。人和环境“可持续发展”的口号与人类的实际活动充满矛盾。．科技文明的发展带来了全球环境的日益恶化，生存环境已成为人类社会无可回避的焦点。
《2012》是灾难片大导演罗兰·艾默里奇的最新作品，该电影有着浓厚的后殖民主义思想。后殖民主义产生于20世纪70年代末，成为20世纪影响广泛的西方社会思潮则是在80年代末90年代初。第二次世界大战结束后，亚、非、拉各洲一大批殖民地相继获得政治上的独立，传统的帝国纷纷解体。然而，帝国主义并没有立即终止而彻底成为。过去”，仍然是经济、...
电影《2012》是灾难片大师罗兰·艾默里奇在继《独立日》《哥斯拉》《后天》之后推出的又一部荧幕力作。大地震裂、火山爆发、怒海狂啸等人类毁灭性灾难场景自始至终不间断地进行着视觉冲击，使其堪称前无古人的“最灾难的灾难片”。令人炫目惊魂的特效镜头由故事背景成为跃居其上的视觉焦点。同时，中国形象的重新塑造，暗合国人与日俱增的大国...
2012，一个离我们很近的年份；2012，一个负载了神秘预言的年份；《2012》，一个由数字构成的电影名字，只这些就足以吸引观众的眼球，给人们留下无尽的猜测和遐想。“灾难片之王”Roland Emmerieh巧妙地抓住观众的心理，为我们奉上了视听大餐《2012》。这是一部关于末日逃亡的灾难电影，影片有两条线索：一是全球合作建造救世方舟，以延续物种...
杰克·杰克逊带着孩子去黄石公园度假，却发现曾有美好回忆的湖泊已经干涸了，这个地区也成了禁区。充满疑惑的他在黄石附近的营地偶然认识了查理。查理告诉他，由于自然环境和资源长期被人类掠夺性破坏，地球自身的平衡系统已经面l临崩溃，人类即将面临空前的自然灾害。查理说有些国家已经在联合秘密研制并建造可以躲避这个灾难的“方舟”。杰克...
灾难片大师罗兰·艾默里奇（Roland Emmerich）凭借灾难题材的电影成就了他在电影界的地位，曾执导完成《独立日》《史前一万年》《后天》等为人熟知的经典影片。《2012》是由其执导的又一部灾难巨制，这部影片因其近2亿美元的制作费用和艾默里奇的影响力而备受关注。该影片在内地上映后，迅速成为内地电影史上新的票房冠军。
灾难这个题材，一直是好莱坞商业片剧本中不可或缺的元素。从20世纪70年代初开始，灾难片就开始初露峥嵘。老版的《海神号遇难记》以当时先进的数字技术和紧张刺激的情节轻易成为当时的票房大赢家。在这30多年的历程中，灾难片也一直在发展，想象力越来越丰富、数字技术越来越先进、画面越来越逼真，灾难电影一直都受到人们的关注。
《2012》是一部关于全球毁灭的灾难电影，它讲述在2012年世界末日到来时，影片的主人公如何挣扎求生。灾难电影是自电影工业诞生以来一个永恒不变的题材，但是至今为止从没有一部灾难电影可与《2012》相媲美。影片最吸引人的看点自然是用最新的好莱坞特效打造出的灾难场景，公路被截断、桥梁集体坍塌、高楼大厦犹如覆倒的扑克牌，所有这一切看起...
在经历了《后天》和《史前一万年》两部片子的大起大落之后，以“科幻＋灾难”为标签的导演罗兰·艾默里奇（Roland Emmerich），在2009岁末又为我们讲述了一个集地震、海啸、火山喷发等无数灾难并发的世界步人毁灭的故事——《2012》。
电影《集结号》最具创意之处或许是以中国文化传统来表达思政教育主题,这主要体现在两个方面：一是《集结号》把爱国主义、牺牲精神等思政教育主题用中国传统文化中的＂舍生取义、杀身成仁＂等内容来诠释;二是《集结号》中的＂泛家族＂叙事模式其实暗合了中国人传统的集体主义心理。由于上述原因,《集结号》中的思政教育主题才被广大中国观众所...
画面在感性和理性范围内同观众有着一种辩证关系,而它最后在银幕上体现的意义则既受观众思想活动的支配,也受导演的创作意图的左右,两者在程度上几乎是相等的。不过,也可以说,观众在解释画面方面的相对自由,其根源之一是基于这样一个事实,即任何现实,不论是事件抑或是动作都是一种象征,或者更准确地说,是某种程度上的一种记号。
人们在接触异文化时,总是习惯于按照自身的文化传统、思维方式及自己所熟悉的一切去判断和解读,难以摆脱自身文化传统的影响,从而造成对异文化真实面目的歪曲和颠覆。风靡全球的美国动画片《花木兰》与《功夫熊猫》取材于中国经典,富含中国文化元素,是好莱坞电影梦工场的编剧和导演们以他们自己的方式对中国传统文化的理解和诠释,展现了当代美国...
本文力图采用格雷马斯的＂行动元＂理论进行分析,窥探中国当代抗日影片中的西方人形象以及形象的成因。认为在中国当代抗日影片中,西方人是＂帮手＂,是＂受者＂,也是＂客体＂,并且更多地表现为软弱无力的＂受者＂形象。西方人在影片中表现出多种角色,是由于他们是战争的亲历者、见证者和指认者,多重身份所以注定不可能被塑造成单一的形象;而他们...
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