朱光潜＂人生艺术化＂思想的内涵主要体现在审美超脱的人生境界、情趣化的人生态度、真善美相统一的人格理想等三个方面。深入挖掘出朱光潜＂人生艺术化＂思想的内涵有助于我们形成美好的人生情趣,建构审美超越的价值信仰,发展和谐完美的人性结构。同时,朱光潜＂人生艺术化＂思想存在着理论精英化、现实语境错位等方面的局限。
迟子建通过对＂死亡＂的抒写,以暗喻人类当下的生存境况,她更以文本中＂死亡意象＂的创设,揭示蕴涵其中的关于人类生存与死亡的深刻思考。同时,她试图用一种母性的温柔呼唤人类与自然和谐共处、以女性个体尊严的召唤结合＂死亡意象＂来表征当代作家的美学思考。
唐代广西诗人曹邺是桂东北地区考中进士科名的第一人。曹邺登第前的科举历程漫长曲折,但史料对此鲜有记载。从曹邺现存诗作中,可以看出他的科举之路经历了离乡赴举、失利自勉,穷居京城、苦读反思,登第成名、喜极而泣的过程。
鲁迅的散文诗集《野草》中除了通过诗化的语言书写对现实的直接感受之外,还有部分篇章鲁迅则是借助梦境来表达自己内心世界的所思所想的。《野草》中的梦包括现实之梦、怪诞之梦和虚实之梦三种形式,鲁迅借助梦境曲折地表达了自己的内心感受。
董迎春的诗集《漫游者之歌》的特点主要表现为：一是现代性的诗学写作,二是对＂孤寂学＂的文本阐释,三是表现了神圣而沉重的诗歌主题。
广西作家凡一平的长篇小说《变性人手记》通过塑造童汉这一人物形象,表现人物在身份焦虑与认同之间的矛盾的＂中间状态＂。这种状态下的人物,其身份在性别和文化上都呈复杂性。
向延斌的散文集《红枫树下的呢喃·魅力红河》主要呈现的是红水河流域的乡村景观。有地理景观的历史记忆;有民俗风情的多情诉说;有山野拾掇的自然情怀;乡村景观是当地少数民族先民及其后代生活的根基,从人的自我认同而言,体现的是一种成长的生命形式,它是一种符号,它表征着各个少数民族激情的生活方式,它是一种有意味的形式。
向延斌的散文集《红枫树下的呢喃》具有鲜明的＂在场性＂特征。作者从一个＂行者＂的角度＂介入＂生活,呈现其真实生活的百态,以＂有我之境＂的抒情方式,在＂呢喃＂中敞开心扉,流露本真的性情,并通过多种富有强烈现实在场感的话语表达方式完成了对家乡的完美书写。
霍尔赫·路易斯·博尔赫斯和弗拉基米尔.纳博科夫是后现代文学的两个具有代表性的作家。从对＂死亡＂命题的处理方式入手,通过对博尔赫斯的《小径分叉的花园》和纳博科夫的《微暗的火》的文本分析,从而阐述这两位后现代文学大师不同的叙事方式。
保持党的纯洁性是党的建设的内在要求。本文提出从严把入口关,完善党员发展制度;加强思想教育,确保党员在思想上入党;开展党性分析,促进自律;强化群众监督,严格纪律约束;通过社会实践教育,践行党性锻炼等五个方面保持学生党员队伍的纯洁性。
当前大学生网络舆情不容乐观,而高校在驾驭网络能力上尚存薄弱环节,未能适应应对网络舆情危机的要求。为此,应从监控机制、舆论导向、舆论引导队伍、培养学生＂舆论领袖＂、网络道德自律教育等方面构建和完善大学生网络舆情引导机制。
由于社会的歧视和法制保障的缺失,农民工权益受损现象比较突出,严重影响了他们的积极性和社会和谐稳定。通过对农民工权益受损的具体情况进行调查,分析造成这一现状的原因,提出农民工劳动权益保护应从完善立法,加强执法监管,畅通维权渠道等途径实现。
针对电子商务网站信用评价体系中的信息不对称和交易者的信用度问题,以淘宝网为例,通过对等级设计、影响信用度因素和修改评价及退货评价等因素的分析,提出一种新的C2C信用度评价模型.
文化差异是语言差异的根源,语言差异是文化差异的外在表现。中西文化差异体现在语言方面,是词汇内涵、交际语内涵、习语内涵和体态语言等方面的不同,探究其原因,主要是由于中西民族生存环境和民族精神生活不同而造成的。
通过对学术不端行为内涵的分析,认为学术不端行为应从学术研究主体的行为表现、学术研究成果的客体呈现和学术评价的行为表征等三个维度来进行考察。针对当前的学术不端行为,学术期刊要重视各级行政管理部门和学术期刊协会组织的＂他律＂制约,要强化自身的＂自律＂意识,充分发挥学术期刊对学术不端行为的警示作用,同时还要积极参与到高校的学风...
在探讨城市社区体育的内涵和功能基础上,剖析了南宁市青秀区社区体育活动中存在的问题,认为可以从完善社区体育设施建设、强化居民体育运动意识、创新体育活动项目、健全社区体育组织建设等方面推动城市社区体育发展。
针对目前民办高校行政管理工作存在的诸多问题,认为可以从转变思想观念、合理设置机构、树立行政效率观念、多渠道提高福利待遇、强化人力资源开发等方面去着手解决。
对2003—2011年间广西招聘会的招聘信息的调查统计结果显示,以隐性要求的方式对普通话水平提出较高要求的职位占招聘总职位的比例,呈现出逐年攀升的态势。大学生应及时掌握这一职场动态并采取相应的就业准备对策,以保证毕业后及时成功地高质量就业。
在深入分析农村寄宿学校＂双重留守＂儿童撒谎问题的主要成因基础上,提出根据农村各地实情撤并或恢复教学点、改善寄宿学校环境和条件、实行农村＂留守儿童＂家校联系和家长培训制度、设立专职的学生心理辅导教师岗位等手段解决＂双重留守＂儿童撒谎问题。
从教学论的视角检视师范院校教育学课程建设,要求教育学课程作出调整和改革。教学目标人性化、教学内容学科化、教学过程生成化、教学方法综合化、教学手段多样化、教学评价多元化是未来教育学课程建设的教学论诉求。
大学生民族精神教育是高校思想政治教育的重要组成部分。我国高校大学生民族精神教育存在着定位不够准确、教学内容安排不够合理、教育方式比较单一等问题。加强和完善民族精神教育必须在坚持民族精神教育政治性的同时突出文化性、实践性,合理安排教育内容,改进教育方式。
职业教育中,对科学和人文的重视程度不同,会直接影响到人才培养质量。在阐释科学精神和人文精神特殊含义的基础上,针对职业教育中人文精神的缺失原因进行分析,提出科学精神与人文精神相结合的职业教育模式构建建议。
研究性学习在于鼓励学生自主的参与课堂教学活动。以人格心理学课程为例,结合教学内容运用研究性学习方式,开展多途径的教学改革,旨在改变学生传统学习方式,提高教学质量。
基于高职导游实训课程教学现状及问题,引入目前国际上广为关注的PBL教学模式,分析PBL教学法在导游实训课程中应用的可行性,研究PBL教学法在导游实训课程中的具体应用过程,提出PBL教学法在导游实训课程应用中的相关保障因素,探索出适合高职导游实训课程的教学新模式。
高职高专计专业＂经济法＂课程的教学必须结合会计专业的培养目标展开。认为可以从以职业需求为导向确立教学目标、以教学目标为指导重构教学内容、以运用能力培养为目标优化教学方法、以能力评价为重点设置考核方式等四个方面,进行＂经济法＂课程教学改革。
结合汽车4S店的销售岗位对学生职业素质的要求,探索从职业定位、校企合作、教学方法运用、课外拓展等方面进行高职＂汽车营销实务＂课程改革和专业建设。
介绍了数学建模与高等数学相结合的重要性,并通过几个数学建模案例说明如何在高职高专高等数学课程中应用数学建模思想.
针对高职院校数学建模培训的现状,从数学建模教师团队的建设、数学教学思想的更新和《数学建模》教材建设三个方面提出了建议。
3DSMAX是一门操作性和实践性都非常强的课程。针对在提高高职高专院校3DSMAX课程教学效果中存在的问题,从教材选用、课程模块设计、教学方法运用等方面提出了改进的建议。
通过分析高职高专学校运动训练专业的现状,提出高职高专学校运动训练专业发展,应以适应社会需求为目标,以基层体育竞赛发展为依托,重点发展基层体育竞赛热门项目,使运动训练专业学生在社会适应能力与运动的技能水平上实现双丰收。
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