告别了传统写作理论加实践的两段论, 工坊式教学的思维激发与工坊式课堂的实训模式, 不仅将写作理论与实践一体融合, 而且在思维激发与工坊式写作的参与过程中, 教与学的两方都获得了 “自我” 初心的 “体认”.这种理论融合实践的写作实训, 使写作主体获得了非虚构的身份, 将传统的课程教育人设, 转换为一种沉浸式的在场体验.
一直以来的写作指导, 包括创意写作指导作为一个闭合的体系, 忽略了写作之前和写作之后的阅读过程.但阅读, 尤其是创造性阅读或创意阅读和创意写作有着千丝万缕的联系.它至少在风格影响、 写作研究、 写作指导和素材积累等四个方面影响着写作过程, 同时它们之间又具有内容、 目的和技巧上的承接关系.
作为创意写作特色训练方法之一, 自由写作秉持了创意写作重在激发写作者发现与认识自我的基本理念, 将关注焦点从文章成品转向写作行为本身, 强调以自由轻松的形式真诚地书写内心体验, 真正实现了挖掘作者潜能, 与传统的日记写作有着本质的不同.作为一种教学方法, 自由写作实施的要义是： 围绕着真诚地释放自我, 组织和设计丰富灵活的训练手段, ...
创意写作学科理论清晰, 学科目标明确, 学科方法科学, 学科制度完善.研究创意写作的特点, 借鉴创意写作的学科建设思路和课程方法, 对中国写作学学科建设尤其是写作课程创新, 应该可以获得一系列的启示和创新.
斯蒂芬·金在美国文坛名声甚大, 他的作品有广泛的阅读人群, 他的作品以及写作理念是很多创意写作者学习参考的对象.以其个人写作自传 《写作这回事》 为中心对其写作理念进行考察分析, 认为斯蒂芬·金对处理小说写作过程有他自己成熟而独特的路径.他注重处理创意写作与阅读的关系, 提出故事写作要注重情势思路等, 对我们的创意写作实践以及理论研...
张泽忠的小说集 《蜂巢界》, 有意淡化故事发生的当下时间, 而将它们置于一种相对模糊的历史记忆之中,以建造出侗民族具有历史纵深的可叙述空间, 并以此来寻绎与彰显侗民族族性形成的历史、 逻辑文化原则.这种小说叙事的策略, 既是张泽忠作为个体对本民族历史的庄严承诺, 又是作家在接续历史中对民族未来乃至整个民族一国家未来的拟构的过程之中...
对博物馆的关注已经成为当下学术研究中一个非常重要的文化事件.有关博物馆问题的研究内容和研究方法也已从早期主要停留在经验描述层面上对实践技术的讨论, 转变为对博物馆的社会角色关注, 尤其是对博物馆藏品如何发挥其价值等问题的重视.但在中国, 对博物馆问题的研究大部分只是流于博物馆藏品的科学研究, 注重对博物馆的技术实践研究, 而关于...
王杰教授主编的 《美学》 是适应新的美学现实和教学活动而编写的.与以往的教材相比, 该教材具有鲜明的特点.它坚持马克思主义美学的价值立场, 主张批判性与建设性相结合.它还在继承原有的理论观点的基础上进行了创新性阐释, 并引入新的美学研究观点和资源, 尤其是人类学资源的引入更有价值.因此, 该教材具有更好的教学适用性和研究性导向.
以社会学、 人类学为视角, 运用文献资料、 专家访谈、 逻辑分析等方法, 对广西金秀瑶族自治县 “舞香龙” 的文化特征及社会功能进行深入的研究.研究表明： 流传于金秀大瑶山的 “舞香龙” 不仅具有鲜明的民族传统体育文化特性, 而且对人类社会的发展、 社会的稳定、 维系族群关系及村落和谐等发挥着独特的社会功能和价值.
金秀瑶族博物馆在传扬金秀瑶族文化, 打造金秀文化旅游特色方面具有重要的地位和作用.博物馆里陈列的五个瑶族支系实物成为一种符号, 是瑶族形象的写照, 显示着五个瑶族支系的历史、 风情, 担当着 “五支注我” 的作用.博物馆以审美的板块设置, 传递着瑶族的神韵.
作为审美场域之一, 金秀瑶族博物馆以其所展示的朴素的黄泥鼓舞、 精美的瑶族服饰、 优美的大瑶山自然生态等瑶族文化符号营造了美的艺术、 美的文化、 美的生态, 表征了审美场域与审美认同的互动关系： 审美场域建构审美认同, 审美认同也建构审美场域; 审美认同与审美场域双向建构, 互为审视.
壮族巧女故事反映了丰富的社会生活, 塑造了一群个性鲜明、 生动活泼、 聪明智慧、 令人喜爱又难忘的女性形象.这些艺术形象总是与壮族地区的生活环境、 社会风俗联系在一起, 具有鲜明的民族特色.
妈祖崇拜是中华传统文化语系内重要的组成部分.妈祖信仰的起源地湄洲岛的巨型妈祖石雕像是妈祖文化的一个新 “地标”.其异于传统的新形象, 也传达出妈祖文化所衍生的由迷信崇拜到文化遗产的象征意义转移.湄洲岛巨型妈祖雕像的创新性体现在雕像外造型的现代化塑造与新时代文化表征的彰显.
通过分析 《中庸》 的第二十二章内容, 并结合生态美学中 “人与自己、 人与社会、 人与自然” 的三个基本问题, 从天、 人、 物三方面的角度来展开论述生态美是如何实现的.论文以 “至诚” 作为生态逻辑的基点, 到 “尽其性、 尽人性、 尽物性” 生态逻辑的展开, 最后实现 “与天地参” 的生态逻辑的旨归.《中庸》 第二十二章的生态逻辑展开从 ...
《聊斋志异图咏》 的空间语言渗透了传统绘画中 “置陈布势” 的空间意识, 既重诗文又强调绘画的形式美感, 直观再现了小说丰富多样的故事情节.其物象多样的组合主次分明, 构思巧妙, 布势合理, 变化中有统一、 统一中有变化.其在内在美学结构、 外在物质结构及自然物象三者间维系了微妙的和谐平衡, 体现了中国传统文化母体中“精神把握” 的核心...
荒诞派戏剧的哲学基础是存在主义, 表现的是对人类世界的失望和对世界的绝望, 而荒诞派歌舞剧就是将这种心理在舞台上通过各种形式和手法表现出来, 虽然手法夸张怪诞, 但却有极强的舞台感染力.舞台剧 《梦一场》具有较为典型的荒诞派戏剧属性, 通过舞台上人物所表现出的孤独和焦虑、 对死亡的面对以及整个剧情的反理性, 来表现出这个世界的冷漠...
以女性主义批评为切入视角, 对多丽丝·莱辛短篇小说 《爱的习惯》 予以观照,“爱的习惯” 实为男性权力和意志的体现, 透现着女性的他者化、 物化以及男性的自我中心主义.遭遇爱之习惯的女性以各自的方式进行抗争, 对父权话语体系做出程度不同的挑战.
广西传统工业产业转型升级面临着产能过剩和节能减排双重压力.认为在供给侧结构性改革的背景下,可以根据广西传统工业产业转型升级的系统决策模型, 通过实施竞争、 创新和开放政策, 以创新驱动为取向, 推动广西传统工业产业转型升级.
随着现代农业的推进和农业产业的发展, 江淮分水岭农业产业化取得了一定的成绩, 但受各种制约因素的影响, 总体发展水平仍然不高, 分散种植明显, 龙头企业带动能力弱, 产业集聚程度低, 农业生产科技含量低, 社会服务体系发展相对滞后.若想解决这些问题, 必须加快土地流转, 促进产业集聚, 做大做强龙头企业以增强龙头企业的带动能力, 加强农业科...
20世纪90年代初, 学界曾围绕我国的 “行政诉讼” 概念是否应当改称 “司法审查” 展开过争论.考察这场概念之争的产生原因及概念变迁的失败原因, 不难发现, 概念能否成功变迁与社会认同、 交际成本以及是否有益于法律制度的实质改良等因素有关.认为法学研究只有不落概念之窠臼, 多关注现实问题, 才能充分体现理论研究的价值.
有徽州地域特色的 “三雕” 文化艺术, 其赖以生存的文化生态链在现代化进程中, 发生巨大变革, 徽州 “三雕” 艺术的传承面临着严峻的生存考验.通过数字化方法加强徽州 “三雕” 实体数字化保护工作, 推动实体博物馆数字化建设、 建立文物实体数据库、 加强完善平台网站建设、 积极探索建设虚拟博物馆等工作的研究, 对徽州 “三雕” 文化的保护...
心理健康是人身健康的重要组成部分, 心理健康与否直接影响学业及个体的发展.寄宿学校这种特殊的学习生活环境, 对小学生的心理健康会产生许多影响.通过对山西省A市300名寄宿生进行问卷调查, 以了解寄宿环境对小学生心理健康的影响.研究结果表明, 寄宿生心理健康状况总体一般, 女生的心理问题多于男生, 六年级存在的心理问题最多, 是心理问题的...
从分析我国普通本科院校工科类专业复合型人才培养实践教学中存在的主要问题入手, 以甘肃农业大学农业水利工程专业为例, 面向复合型人才培养目标, 研究和建立了以基础夯实、 综合提高、 应用创新等三个递进式培养目标为基本构架, 以基础实验、 实习实训、 综合设计、 社会实践、 创新设计等五模块为支撑的 “三层次、 五模块” 的实践教学体系....
我国高等教育学校章程的发展历程集中反映了在一定历史时期内高等教育学校章程对教育事业发展的推动作用.然而在我国教育事业不断发展的同时, 高等教育学校章程存在着法律地位模糊、 与现行法律法规雷同、 法律关系比较笼统与监督机制薄弱等问题.因此, 从发展的调试路径来看, 应从明确高校章程法律地位、 彰显高校章程特色、 科学处理高校章程内...
“一带一路” 倡议对我国硬实力产生广泛的影响, 同时对软实力尤其是人才的培养提出更高的要求.作为人才培养重要环节的高校思想政治教育工作需强化爱国主义教育, 这是时代的应然.“一带一路” 倡议拓展当代高校爱国主义教育的内容, 凸显爱国主义教育的国际化视野, 彰显爱国主义教育的应用价值.高校爱国主义教育要充分利用本土资源, 发挥思想政...
以人为本不仅是马克思主义人学理论的核心内容, 更是高校思想政治教育的实质所在.在马克思主义人学论视域下, 坚持以人为本的大学生思想政治教育对于突出高校思想政治教育的主体性, 增强其有效性, 进而实现思想政治教育的最高目标具有重要意义.
成仿吾是我国著名教育家.其高校思想政治教育理论和主张包括思想政治教育队伍是无产阶级的理论战士, 思想政治教育是教育工作的生命线, 高校思想政治教育工作应以马克思主义理论为基础、 与时俱进等.对成仿吾的高校思想政治教育理论和实践加以分析, 有助于进一步加以了解其教育思想.
新媒体视域下, 高校思想政治教育的改革是当前时代对其提出的迫切要求.积极探索有效的改革路径,全面创新教学模式, 切实提高思想政治教育的有效性, 是各大高校当前应努力解决的主要课题.对此, 高校思想政治教育应全面了解新媒体含义及其传播特点, 明确当下所面临的诸多挑战, 进而采取针对性的改革途径, 以便进一步完善其教学方案, 推动思想政治...
随着互联网、 4G网的覆盖扩展, 手机功能的巩固强化以及人们自我凸显意识的增强, 具有时效性强、 内容量广、 互动感足为特征的网络手机直播迅速兴起.当前思想政治教育面临着教育环境背景变化、 教育双重主体要求、教育形式寓教于乐等客观条件, 因此思想政治教育的载体要变革创新.高校思想政治教育应与手机媒介联合, 以手机直播作为思想政治教育...
改革与创新教学模式是提高教学效率和教学质量的关键.传统教学模式已不能满足和适应新课改对教师素质的要求; 优化构建更有利于师范生专业素质发展的教学模式显得尤为迫切.从理论依据、 建构策略和实践效果分析等三方面论述 “语文教学论” 课程的 “过程·参与·体验” 教学模式, 以期对该课程教学模式的改进与优化提供一些借鉴.
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