中国特色社会主义历史演进不是在一个封闭的体系中实现的，是在当代全球化的世界图景这一宏大叙事中不断生成和拓展出来的。在这一进程中，中国共产党人以马克思主义的全球化视野关注世界风云变幻，把中国社会主义置于当代全球化发展的时空背景中加以审视，思考中国的命运，设计中国的未来。在很大程度上说，中国特色社会主义就是逐步地、自觉地...
中国特色社会主义道路，是党的十一届三中全会以来开辟的一条崭新道路。党的十八大报告深刻而全面的阐述，对于我们坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，既不走封闭僵化老路，也不走改旗易帜的邪路，坚定道路自信，自觉走中国自己的道路，具有重要的理论和实践意义。
中国特色社会主义道路，是科学社会主义基本原则与与当代中国客观实际紧密结合的产物，是中国共产党领导全国人民在数十年艰辛探索之下的光辉创举。从形成过程来看，中国特色社会主义道路来之不易；就发展前景而言，中国特色社会主义道路前景光明，需要党和人民倍加珍惜，不渝坚持。
巴黎公社以其民主原则和公仆原则真正彻底的实现了人民主权。无论从权力的来源、本质还是从权力的运行、归宿来看，人民当家做主都是巴黎公社政治文明的精神实质。巴黎公社政治体制体现出社会主义政治文明的优越性。它在民主集中中实现权力制衡，服务型责任政府代替了旧式官僚政府，社会公共空间有效运行，社会自由充分保障，社会自治全面实现，...
在农村推进马克思主义大众化是由农民群众的特殊地位决定的，是马克思主义的内在要求，也是新农村建设的客观现实。正确处理马克思主义大众化与落后农村经济之间的矛盾、农民思想政治状况与社会要求的矛盾，在学习型社会中充分发挥农民的主体作用和基层党员干部的主导作用来实现马克思主义在农村的大众化。
中国化马克思主义实践同马克思主义中国化实践具有较强的联动性；要科学地揭示出中国化马克思主义实践的逻辑起点，必须着眼于马克思主义中国化的宏观历史高度，深入分析从马克思主义中国化实践到中国化马克思主义实践的逻辑转换过程；中国化马克思主义实践是在近代以来中华民族不断实现民族复兴的过程中历史地生成的实践运动。
“团结一切可以团结的力量”，体现了中国共产党对马克思主义团结理论的发展和创新；从“两个离不开”的思想发展到“三个离不开”的论断，从二元视角向多元视角的转换，更加符合我国作为多民族国家的历史和现实国情，从而使我党的民族团结理论建立在更科学的基础上；“两个共同”的提出，使民族团结理论获得了理念上的提升，民族团结为中华民族...
的团结观建构在马克思主义团结观的基础之上，是对、邓小平、团结思想的继承和发展，是凝聚人心、完成执政使命的必然。从“斗争思维”向“合作思维”的转变是团结观的逻辑前提，重视团结意识的强化，主张“建设和谐社会”，用中国特色社会主义伟大事业凝聚人心、增进共识、促进团结。当下，的团结观有着重要的启示。
红色资源是中国共产党领导中国人民在革命战争年代中所形成的具有资政育人功能的历史遗存，这是一种以物质和精神为载体的资源。井冈山是红色资源宝库，中国井冈山干部学院充分利用井冈山丰富而独特的红色资源，聚焦理想信念教育，通过培养红色教育师资队伍、开发和提升现场教学、打造精品与特色课程、编写理想信念教育教材等措施，铸就了理想信...
针对传统电子政务底层硬件资源得不到综合利用，各级政府数据库分散且不规范，很难进行综合利用和统一管理的问题，云计算无疑给出了更好的解决方法。本文提出了向云电子政务过渡的过渡模型，以及云电子政务的部署方案，旨在建设更为成熟的云服务平台。
结束了东西方冷战之后，文化殖民主义成为当代殖民主义的重要体现。中国要抵制西方的文化殖民主义，必须提高自身文化自觉的力量，做到对内强化民族意识，重构社会主义核心价值观的话语体系；对外强化文化安全战略，有效地抵制西方的文化霸权。
文化是民族的血脉，是人民的精神家园。马克思的经典著作中渗透着丰富而深刻的文化思想。马克思的文化思想的主旨是“化”，主要表现为以现实的人为主体和客观前提，以劳动实践为中介和实现手段，以经济发展为支撑和现实基础，以民族性向世界性的拓展为动力和必然趋势，以人的自由全面发展为目标和价值归宿，对我国和谐社会建设特别是对文化的大...
久经时代考验，经过无数次实践检验的雷锋精神已经被视为中华民族的崇高美德与巨大的精神财富。通过对雷锋精神所蕴含的多种精神品质的理解和认知，对其在红色乡村的普及与发展情况的调查，进而揭示市场经济新形势下雷锋精神在红色乡村的弘扬与融入状况，并提出相关策略为雷锋精神更好地在红色老区得到进一步弘扬和传承。
文化现代化建设是一个历史演进的过程。中国化马克思主义文化现代化建设经历了新民主主义文化、社会主义精神文明建设和中国特色社会主义文化建设的不断创新和丰富的发展过程，它们在本质上是一脉相承、与时俱进的。在当前社会转型和变迁的新形势下，建设文化强国、实现文化现代化建设，更有必要传承和弘扬中华优秀文化，坚持在当代中国化马克思...
为探讨地方层面社会管理创新实践进程，以贵州为例，利用实地调查和案例汇总法，对贵州社会管理创新动力、方向、议题、推进方式等展开分析，认为当前贵州社会管理创新较有成效，是民族地区和中西部地区社会管理创新的典范。
中央苏区时期，非常重视民生建设。他深刻阐述了我们党如何关心群众、相信群众、依靠群众、组织群众等一系列重大问题，形成了具有鲜明时代特色的马克思主义民生观，为我们党开展群众工作和赢得群众基础提供了理论指导。
中国特色社会主义公正理论是马克思主义公正理论中国化的最新成果，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是实现中国社会公正的指导思想，无论是在理论上还是在实践上，都具有极其重要的理论价值和实践价值。
中国共产党历次代表大会的政治报告和决议中，有关农民问题的理论与政策主要经历了三个发展阶段。新民主主义革命时期，一大至七大报告以“耕地农有”的纲领动员农民投身革命；社会主义建设时期，八大至十一大报告着力维护并强化统购统销、农业集体化和户籍制度三位一体的城乡二元体制，以汲取工业化建设所需的资金；改革开放新时期，十二大至十...
十二大党章继承和发扬七大、八大党章的优点，清除十一大党章中的错误，实现了党章的拨乱反正；载入党的建设的历史经验，反映党的现实生活的根本要求，推动了党章的创新发展；创立党章内容的修改原则，完善党章的结构体系，奠定了日后党章的基本规范。十二大党章不愧是党章发展史上最重要的里程碑。
党的群众工作的三维度考验主要有：最大考验是脱离群众，内在考验是公权力侵犯私权利，外在考验是群体性事件层出不穷。党的群众工作的六层次动力有：理论动力、承诺动力、制度动力、精神动力、倒逼动力、竞争动力等。如何整合动力应对考验，是党的群众工作亟需研究和探讨的问题。
党的十六届四中全会以来，我们在探索减少地方党委副书记职数的过程中，设置了地方党委专职副书记。文章从地方党委专职副书记的设置及其必要性、职责定位和目前行权模式来作分析，对完善规范其行权过程、提升行权质量方面进行了思考与探索。
本文以“四帮四促”活动为切入点，围绕“保持党的纯洁性”主题，探究开展“四帮四促”活动与“保持党的纯洁性”之间的内在逻辑联系，分析“四帮四促”活动对于保持党员干部思想纯洁、队伍纯洁、作风纯洁、廉洁从政等方面的重要促进作用，探寻保持党的纯洁性的合理路径。
党的十八大召开后，随着反腐倡廉的新进展，官员财产申报制度再次成为社会各界关注的重要议题。然而，官员财产申报制度的全面实施，有赖于能否摆正制度与道德的关系。从一定意义上讲，制度与道德的恰适关系是官员财产申报制度能否有效实施的关键问题。本文试结合国外官员财产申报制度的成功理论和经验，从制度和道德的关系上对官员财产申报制度...
为保护国有矿产物权而设置的“破坏性采矿罪”，一直闲置而没有进入司法程序。主要是该罪的理论性和法定性犯罪构成不能独立而包含于非法采矿罪之中，本不应该存在的破坏性采矿罪长期处于尴尬地位。资源与环境的压力，凸显破坏性采矿罪占着立法位置而妨碍了制度创新。出路是解体和重构“破坏性采矿罪”，转向设置“破坏矿业环境罪”。新增的罪名...
测谎作为案件侦查的一种重要辅助手段其准确性和稳定性一直备受争议。本文对测谎过程中的各种影响因素进行了分析，并介绍了针对这些影响因素提出的各种改进方法和操作技术。通过对测谎中各个环节的探究与分析，以期最大程度上保证测谎结果的有效与准确，在实际应用中更好的发挥作用。
新中国成立以来一贯重视承担国际义务，在不同时期形成了各具特色又一脉相承的中国国际责任观，并以此为指导展开了极富时代特色的外交实践。建国初期，高举国际主义大旗是党的第一代领导人履行国际义务的鲜明特色；改革开放后，推动建立国际新秩序是第二代领导人承担国际责任的突出贡献；冷战结束后，广泛参与国际机制成为中国承担国际责任的现...
拉丁美洲从来都是一个思潮多元的地区，哥伦布发现美洲大地后又带来了基督教的思想，基督教从此生根发芽壮大，从维护统治阶级的工具到帮助穷人谋利益的利器。从拉美的解放神学再到现今拉美左翼领导人的宗教思想，这期间的进化过程意味着革命向广度和深度发展。马克思在19世纪认为宗教是反动势力、愚昧主义和保守主义的堡垒。这一论断在很大程度...
王有腔博士关于马克思的自然观和自然科学观的研究，引入多维复杂综合的研究方法是显著特点。她强调指出，不能把马克思的学说简单看作是与自然科学无关的一种经济学或社会学的理论，因为马克思主义是一种追求人类解放的学说，要真正实现人的自由和解放必然以生产力的高度发展为前提，而生产力的高度发展又必须通过科学技术的进步来实现。王有腔...
艺术终结论者注意到了现代艺术大众化、通俗化的一面，并把它视为艺术衰退的标志，然而，他们忽视了现代艺术的多样性，因而无视艺术繁荣发展的事实而得出了艺术衰亡的结论。艺术终结论者认为，市场经济是艺术衰亡的元凶。其实，艺术终结论的出现更有其哲学基础，艺术终结论者视艺术为实在世界的模仿与影射，并将艺术视为通向解放的真理之途。正...
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