一、历史与地理的融合
历史学与地理学关系最密切，历史的发展都烙下了地理环境的痕迹，每一历史事件都发生在某一地点，要弄清历史事件的真相，要探寻历史发展的规律和特点，就必须研究其具体的空间，构建历史的经纬网。地理学科的空间概念是学生学习历史的基础。
史、地融合是以自然地理现象、社会现象为背景的，必须融入相关的历史知识，例如，以现阶段人类普遍关注的环境保护、农业、人口等热点问题为背景材料，融入相关的地理、历史知识。在历史教学中，引导学生运用已有的地理知识，构建一张学习历史新知识的经纬网，在此基础上认识历史的本质。例如新航路开辟后，英国的发展为何特别迅速？一个重要的原因就是地理位置优越，美国工业总产值之所以能于1894年跃居世界第一，就因为它拥有“幅员辽阔，资源丰富”这样优越的自然环境。
二、历史与政治的融合
历史、政治两门学科也是密不可分的，历史学习需要以辩证唯物主义、历史唯物主义为指导思想，分析评价历史人物和历史事件，需要借助马克思主义的经济学理论、政治学理论，对历史事件的前因后果进行分析；而政治学科的基本理论则需要历史事实做论据。政史融合是在历史事件、历史人物、历史现象等背景材料上，融入政治学科中的经济、政治和哲学等知识，进行综合评价、综合分析，从而以古为鉴、以古为训，得到启发。政治学科的基础理论是历史知识的积累与升华，历史是政治理论的佐证。高中政治教材中的许多观念、概念，尤其是辩证唯物主义，不仅教给学生科学思维的方法，还是学生辩证的认识人类历史的钥匙。
因此，在教学中，应充分利用与之相关的政治学科的观点和理论，分析历史问题。例如，历史事件的因果关系、历史事件的偶然性与必然性、新旧事物的更替法则、历史发展的趋向性与曲折性规律、量变与质变原因、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑关系、主要矛盾与次要矛盾、历史现象与本质问题等等。这些理论性的问题，贯穿于中学历史教学的始终。学生只有掌握政治学科的理论，才能在学习历史知识和分析研究历史事件时，做到“史论结合”，才会具备准确的判断力和理解力，才能较好地掌握知识，提升自我素质。
三、构建“文综”体系
“文综”体系是指历史、政治、地理三学科的融合。三者之中历史是时间、地理是空间、政治是观点，政史地的融合构成了社会科学的主体框架。
三者之间的界限是根据学习的需要而设定的，教学中，不可能对所有相关的内容全部讲授，因此学科之间的融合只是有关内容的结合，抓住这些结合点进行教学，有助于培养学生的综合分析能力和发散思维。
例如，西部开发问题，历史学科利用史料分析我国历史上对西部进行的多次开发，推动了西部地区经济的发展和民族团结，但由于历史、自然等方面的原因，西部起步晚、发展慢，GDP远远滞后于全国水平。西部开发要以巴西西部开发遭到大自然报复为鉴，因地制宜，加强生态建设，确保环境质量。地理学科则以地理知识引导学生探究西部开发的范围、自然条件和自然资源的优势和劣势，探索因地制宜发展特色经济和改善环境质量的策略。政治学科则从经济常识、哲学常识、政治常识的角度分析西部开发必须强化基础设施建设，改善生态环境，发展特色经济，西部开发是国家对全国经济的宏观调控和结构调整，努力缩小东西部差距，实现均衡发展的重要举措。我们要引导学生，启迪他们的思维，从不同的角度去分析，从而得到较准确的答案。
四、历史与语文的融合
文史不分家，历史知识与语文知识是孪生兄弟。中外历史概莫能外。文史结合，使历史事实更具具体性、说服力和感染力。高中语文教材提供了大量与历史学习有关的材料，而历史教材同样包含了许多与语文课文相关的知识。历史和语文基础知识的融合，有助于提升学生的学习能力。例如，掌握语文文言文的基础知识，就能有效提高学生阅读古代史料的能力；掌握历史基础知识，则有助于理解语文课文中的一些文化背景，从而提高文学鉴赏能力。
此外，历史还有必要与数理化生融合，与英语学科也有交集，在此不一一赘述。
关键词：美术；发展；学科建设
1美术史论与多学科融合
美术学是一门研究和考察美术活动和美术现象的学科，探究其人文规律，是关于美术的知识系统，工作者须将其对美术现象的感知和体察转化为理性认识，确立和整理为一种知识体系。所以，美术学是一门从理论化、知识化的人文学科。既是学科体系，涉及美术风格、艺术家的活动，注重作品和人的精神性、个体化和审美观念，就必定有学科交叉化倾向，关联到与他学科融合问题。
本文中心主题“融”，这里第一个层次是指美术理论研究的多学科的融合，其它人文学科与美术学科的交叉与融合，成为一个新的学科交叉方向，起到丰富美术学科体系之效。美术学与其他相关学科交叉结合的举措在西方早已历史悠久，学术化体系相当成熟。进入20世纪初期，西方的美术史研究就开始向文化史目标拓展，学者们坚持美术史应该利用其他学科领域的研究成果，从而使美术史成为文化史的一部分，他们将目光注视在艺术、文学、学术研究和自然科学等这些被视为“高层次”的文化现象，而不仅仅是美术作品本身。他们的工作是将美术作品置于所产生的时代背景中加以考察，力图分析艺术家与他们所处时代的价值观和信仰的关系。广泛的学术领域得到高度关注，凡与美术史有关的学术资料得以大量收集，这无疑扩宽了学科知识面的广度，其作用就是使美术史研究迈入缪斯的神殿。如美术学与考古学的结合形成美术考古学、美术学与教育学的结合形成美术教育学、美术学与管理学的结合形成美术管理学，还有诸如美术人类学、美术文献学、美术教育学、美术心理学、美术经济学、美术翻译学等，这些新的学科可以属于美术学科之下，也可以属于其它学科之下。国内现有一批博士论文从艺术学角度来研究交叉学科，如孙长初的《中国艺术考古学初探》、董占军的《艺术文献学论纲》等等。这些学科的交叉为美术学提供了多方位的视角，丰富了美术学学科体系建设。
美术作品图像中大量涉及他学科知识内容，如敦煌壁画艺术中存在大量的飞天乐舞形象，相关联有佛教音乐、少数民族舞蹈等，其中包含了乐器种类、演奏样式、仪仗乐队、仪式活动等内容，皆是中华文化的旁支之一，为文化学、音乐学、民俗学和艺术史学研究提供了天方夜谭般的奇妙世界。音乐是一种活性文化现象，诉诸听觉的乐音在时间中有规则地运行是其存在的第一特征。音乐以绘画的形式表现出来就成为凝动的音符，被概括成一类符号形式、从而得以神奇地在历史的长河中保留。舞蹈的情况与其一样。当然，这种停滞式的保存方式能否有益于后世者，就在于后世者的研究方法和角度，能否结合文化史、艺术史等人文学科做出理论研究，挖掘蕴涵其中的文化和人文历史等信息，就能够从固定不动的图像材料中解读出丰富的“画外之音”。
“融”的第二个层次，是指中西研究者学术研究的融合。在相当长一段时间内，西方研究中国美术史的美术理论家的学术交流只限于中国台湾地区，中国大陆则排除在外。改革开放三十年来，西方学者的著作和研究方法以及流失海外的美术品被逐渐引进到中国大陆，中国美术理论研究逐步迈向中西交融之路。中国美术理论研究的大致归属可以分为三类，其一是西方研究中国美术的学者，从大量的流失海外的中国艺术品入手，从西方学术视角、审视着中国的美术，研究多从具体的美术作品入手，强调人文学科的角度，用西方学术研究方法进行探究。这类研究者在研究方法、深度上都非常到位，但是由于没有中国生活的体验，对中国文化或中国美术创作的研究大多存在隔膜。其二是建国以后在中国大陆本土的美术理论，这类理论研究建立在对本土文化、历史和中国美术创作的基础上，尤以美术考古、历史考据和作品真伪鉴定为主导，第三类是指80年代以后积极学习和引进西方美术理论和研究方法的中国学者，他们在国内受到系统的美术教育，其中很多人后又出国留洋、受到西方学术的影响，这部分学者在知识结构、学术眼光、研究方法上都具有相当的高度，属于中西融合型，他们现在正逐步成为中国美术理论的主导力量，但是关键在于，这些学者在中西融合现状的面前，是否采取全盘西化或是从中国实际出发的两种态度。在中西交流日益频繁的情况下，第一类型和第二类型最好能逐步相互影响和借鉴。
对于西方的学习和借鉴，可以促使中国美术史论由原来的以绘画史为主、以艺术形式、艺术风格研究为主的研究范围，逐步扩展到所有美术门类的史论研究，进行改革式的转变。寄希望于中国现代美术史论能够融会西学，初步建立了学科发展框架，以一种不同于中国传统的方式，在新的框架中逐步建立、充实和发展，并能在继承中创新，在探索中延续。
在美术批评理论方面，亦要求与多学科融合，创立新型的美术批评理论。这一方面要考虑对传统画学的继承的日益重视。中国古代画学自成体系，“六法”精论，万古不移。对于中国古代画学的研究，既是研究本身的需要，也是建立现代中国美术史论体系的需要。然而，在此基础上，史论界还需要开拓出新的活动方式和领域。西方美术理论界也已做出很好的榜样和先例，值得我们学习和借鉴。这是中国史论界适应21世纪美术学科发展新局面最为需要的理论类型。上世纪80年代以来，不少美术批评家承担起独立策展人的角色，运用宏观的思维，从学术的角度，在美术展示方面发挥着史论的力量。
中西文化毕竟分属两个不同的体系。“拿来”的西方美术史论如何能够真正做到融会贯通、为我所用，中国几千年的画学文脉如何传承延续，美术史研究如何和社会学、历史学、心理学甚至音乐学、艺术学等学科相结合，美术批评如何保持本身的独立性云开拓性，史论与创作如何才能更好地互相促进。在探索中建立延续传统画学文脉的中国当代美术史论体系，这是21世纪美术史论界对于中国美术的成就所在，更是一个意犹未尽的课题。
2美术创作与多学科融合
当今的美术创作，已不是纯粹的架上艺术、画家在画布上挥动画笔的行为，而是和当代先进科技高度结合、发展新型视觉艺术的工作。从这一层面而言，美术创作须要多门类、多学科的知识，融合的趋势显而易见。当代的艺术格局呈现多元化趋势，体现出媒介多变、文化多元、观念多样的特征。面对数码媒体及网络艺术的强烈冲击，“架上绘画已经死亡”一论也许并不为过，面临这种时代的新趋向，美术创作应该自动修正自身的状态，如创作观念、制作方式的转变，因循旧路肯定会走向没落。其实，这种艺术没落现象并不只在美术一域，戏剧、舞蹈表演艺术亦是如此。所以，绘画要不死，就要在生态、在理念、在表述方式上推行巨大变革。当今时代，数字技术发展迅速，快速流动的数字化信息系统以数字代码的关系存在，进行着存储、提取、复制和传递，绘画创作也可以向其借鉴和取材，吸收其传达视觉形式的元素。数码媒体的使用，不仅使我们原有的思维方式、价值观念发生了巨变，同时也使视觉艺术远远超出了传统视像（绘画）的具体范畴，充分和视觉艺术门类相结合成为不可或缺，如电影艺术。相对于历史悠久的美术传统，电影是一门年轻的艺术，绘画一直被认为电影艺术的母体艺术，是不同时代和流派的美术作品为电影的视觉造型提供了足资借鉴的养分。彼得・格林纳威曾说：“我从来都深信，几个世纪以前，无数在电影家之前的画家们对绝大部分问题已经提出并解决了，大批载着问题与答案的绘画作品构成了我们集体的记忆，是一笔取之不尽，用之不竭的财富。一切关心画面，渴望制作画面的人都应回过头来挖掘这座不断更新的巨大宝库。”一部电影的视觉风格由构图、色彩、光影、运动等元素构成。优秀的电影导演在影片视觉结构的处理上独具匠心，创造出极富艺术表现力的影像画面，并体现出独特的视觉风格。在电影不断向美术吸取养分的当前情况下，美术应该怎么去回应，如何借用电影学的专业知识来焕发美术这一传统文化形态新的生命呢？这一问题，值得中国美术家认真深思。
当然，另一方面，我们要注意的是，在安享现代物质文明成果的时候，是否思考过它所蕴涵的精神价值？对于当代绘画创作而言，即使数字化技术的发展能将摹本做得与原作酷似，但也使艺术的经典性遭遇了技术的解构。所以，现代科技文明的产物也应该与传统美术一样，向哲学文化、美学文化、艺术美学汲取养分，保持一份弥足珍贵的人文文化精神，去表现科技文明的进步、社会的进程形态、人类的精神世界，还有哲学的深思和历史的悠远，美术家所要做的工作何止千万！艺术创作观念的变革，是否值得我们当下的美术工作者去思量？
3吸收与借鉴：融会中发展的美术学科
当今的美术学科与多学科融合的趋势已然鲜明确立，成为未来发展的主要方向。这一点，无可置疑。在21世纪，经济和信息的全球一体化撩动着人文学科的神经，催进全球哲学、史学、文学艺术的互动，也催生出一个多元文化的平台。那么，培养多元化的人才就需要发展多元化的学科，只有在学科领域上求变、求进，才能在人才和文化建设上领先于国际同行。
可以说，要建立中国新型的美术学科，一要注重吸收传统的文化，立足于自身的传统平台，二要向西方美术学界求取经验。中国美术史学与美术创作一样，都存在与世界先进美术学研究方法接轨问题。美术史学家史学眼光的陈旧、美术家创作观念的落伍是制约中国美术发展的根本因素，而观念的及时转变又是推陈出新的根本动力。回归复兴呼声和向西方学习都在美术创作实践中得到了回应。对于美术创作的新动向，史论界也能否做出积极回应，或冷静反思，或热烈探讨，偏重于美术现状与发展趋势的史论研究值得蓬勃展开。美术史论在美术创作的带动下，美术创作在美术史论的引导和推动下，实现互动中共生，就能够向着多元的格局发展。
世界史的研究范围十分广泛。大跨度、长时段的历史空间与时间，众多的不同生活生产样式与文化背景的民族，使世界史的研究对象“恒河沙数”，难以穷尽，且又“气象万千”，深奥复杂，对语言训练、理论功底与学术素养的要求极其苛刻，没有毕生精力的投入与钻研，是难以有所建树的。也正因为如此，世界史学科门类众多，专门化色彩极浓。从断代史来划分，有上古史、中世纪史、近代史、现代史与当代史；从地区上划分，有东北亚史、东南亚史、南亚史、西亚史、拉丁美洲史、北美史、西欧史、东欧史、北非史、撒哈拉以南的非洲史等；从国别上划分的有埃及史、希腊史、意大利史、美国史、英国史、法国史、德国史、俄国史、印度史、日本史、、、、、、、、；至于一些专门史如古希腊罗马史、古代东方史、西方文明史、文艺复兴史、宗教改革史、阿拉伯史、伊斯兰教史、佛教史、印第安人史乃至各种经济史、制度史、文化史、交通史等更是举不胜举。尽管上述门类中多有内容与线索上的交叉与纠葛，但这样的划分大体上已众所认同。限于学力与精力，我国的世界史学讲究专门化研究。毕竟这是世界史学科存在与发展的根本。只有厘清各个时代、各个地区与国家的历史、各种特定领域的历史，世界史才会以丰富多彩的面貌而具体、完整地展示出来。但必须看到，单纯、片面地强调专门化，常常是只见“树木”而不见森林，不利于对各国、各地区之间历史的横向联系与发展趋向作一宏观审视与整体把握，这对学科发展自有其严重弊端。显然，我国的世界史学科要取得长足的进步，既需注重专门化的研究，也须在此基础上作宏观的“融通”，走“中外融通”的发展路径。
提倡“融通”是从国际史坛发展的大趋势来考量的。在当代西方，受新史学的影响，“微观史学”的理念与方法至今仍有重要影响。但另一方面，不少史界精英也逐渐意识到，单一、孤立与封闭的研究方式，固然是历史“个案”考察的可行方式，但要将“个案”的探究进一步深化，特别是要将无数的“个案”研究汇聚起来，进而阐明社会结构与历史进程并从中寻找某种历史规律性，那就必须突破地区、国家与民族的界限，将诸多的同类历史现象群纳入视野之中，进行交叉、对比与开阔的“融通”式研究。早在在20世纪初，法国年鉴学派的创始人、大史学家马·布洛克首倡比较史学，很快受到欧美史学界的热烈呼应与普遍认同，比较史学由此而逐渐在西方史坛风行。这一重要学术现象的勃兴，无疑是西方史家开始追求“融通”学理的产物。当代英国著名史学家杰弗里·巴勒克拉夫在《当代史学主要趋势》中就指出：“只要历史学家忽视了从更加广阔的视野来看待世界历史，他们便会有回到知识孤立主义中去的危险，必然会阻碍他们更加深刻地认识西方世界和非西方世界的历史发展进程”。他强调，“今天的历史学家所需要的是范围广泛的比较性资料，使他们能够探索和分析世界上所有地区的历史发展和社会模式之间的共性和差异，能够认识到人类社会结构中的规律性，与此同时，也要努力发现出乎意料的明显的无规则性和变异性的深刻原因”。由此，巴氏倡导西方史学家“跳出欧洲去，跳出西方去，把视线投入所有的地区和时代”。正是基于“融通”的学术理念，20世纪的西方史坛涌现出象汤因比、斯塔夫理阿诺斯、伊格尔斯、亨廷顿那样的著名史学家。尽管他们的著作还存在着这样那样的缺陷，但其广博的学识、宏阔的眼界与非凡的宏观驾驭能力却不得不让人击掌叹服。当前，对历史现象进行多层次、多维度的立体式综合研究正在国际史学界兴起，2000年奥斯陆第19届国际历史科学大会上，第一个大主题就是“全球史的前景：概念与方法论”，其下的两个副主题，一是“普世史或全球史(Universal History)能否成立？，一是”几个世纪以来大陆之间的文化冲突”。在讨论中，代表们强调写一部完整而全面的新世界史。国际史坛讲求“融通”的学术潮流，无疑值得我们关注与借鉴。
事实上，讲求“融通”也是我国世界史学研究中的优良学术传统。我国世界史学科的开拓者，大都是国学基础深厚、讲求“中外融通“的史学大家，且多是在精通中国史的基础上研究世界史的。雷海宗先生原在芝加哥大学攻读的是纯外国思想史的博士学位，1927年回国任教后， 既从事世界史教学，并撰有在文化形态学上颇有创见的《西洋文化史纲要》，同时也注重国史探讨，著有《中国文化与中国的兵》一论文集，其中涉及到中国古代的家族制度、君主制度、军事制度、历史分期等重要问题，在当时广有影响。解放后，他发表了《上古中晚期亚欧大草原的游牧世界与土著世界》与《世界史分期与上古中古史中的一些问题》这两篇文章，前者是有关文明的冲突和融合问题的先驱之作，而后者则是有关历史分期的开创性论著，均涉及世界古代史大局。齐思和先生同样是学贯中西。他在1935年获美国哈佛大学哲学博士学位并回国后，即从事先秦史的研究与教学，先后出版的主要论著有《战国制度考》、《周代锡命礼考》、《孟子井田说辩》等，后来才转入世界史领域，讲授世界中世纪史、世界现代史、英国史、美国史等课程。他注重中国历史和西方历史的比较，主持编译了《中世纪初期的西欧》、《中世纪晚期的西欧》两部史料集，还曾撰写了《世界中世纪史讲义》，发表了《英国封建土地所有制形成的过程》，《从英国封建庄园看欧洲庄园制度的特征》等论著，成为我国世界中世纪史学的奠基人之一。周一良先生1944年是以《中国的密教》博士论文在哈佛取得博士学位的。周先生不仅精通日、英文、梵文等外语，国史根柢甚是深厚。回国后从事魏晋南北朝史、日本史、亚洲史、佛学、敦煌学、中外关系史的研究。他的《魏晋南北朝史论集》、《魏晋南北朝史札记》、《魏晋南北朝史论续编》在中国史领域深有影响。同时，周先生也是新中国亚洲史与日本史研究的奠基人。他和吴于廑主编的四卷本《世界通史》，一直是高校世界史教学中最具权威性的参考书。此外，他还撰有《中日文化关系史论》、《中外文化交流史》等多种著述。这些史界前辈所开启的“中外融通”的学术传统，在当今又为一些著名学者“薪火相传”，由此而推动了我国世界史学科的发展。例如，林志纯先生在世界上古史的研究中，将中国古代城邦与希腊、罗马、西亚的城邦加以比较研究，进而构建起“中西古典学”的学术研究框架。马克垚先生在潜心研究西欧中古史时，以中国古代史为参照，在经济、政治、思想观念上作了不少深入的比较研究。齐世荣先生在研讨现代国际关系史时，注重考量当时的中国在国际冲突与交往中所处的地位。他们之所以在世界史研究中取得不同凡响的成就，是与其深厚的国史基础与“中外融通”的学术理念分不开的。在当今，也有不少中青年史学工作者在本专业研究过程中注重继承“中外融通”的传统，在中外历史比较中初露头角。所有这些都有力证明，在专业研究的基础上进行“中外融通”，将有力促进我国世界史学科的发展。
“中外融通”对我国的世界史学科发展具有重要意义，大致说来可以归纳为如下几方面。
其一，它将深化诸多历史个案的研究，促进对历史规律性的探讨。众所周知，我国的世界史研究的始基点与归宿点，就是以唯物史观为理论指导，深入系统地探讨从古至今世界各地区、各国的历史，从中揭示出各种特殊的历史规律与人类社会历史发展的普遍规律，从而为我国社会主义现代化建设服务。这样的学术主旨，既要求我们对各种历史现象进行求实、求真的辨析与论证，也要求我们基于大量的“个案”研究，对各种历史规律性作科学的探索与阐发。这两大层次的研究，都离不开某种程度的“中外融通”。就前一个层次而言，“个案”研究固然讲究专门化，但专门化并非是“狭隘化”与“孤立化”。那种“就个案而个案”的模式，常常局限于对史实的简单罗列、表象描述与线性分析，是难以作出独到、精辟的解释的。在许多情况下，如果将某一“个案”其与中国的同类历史现象作一对照与比较，反倒易于厘清学理、洞察本质与深度阐释。早在20世纪初，著名学术大师梁启超就对此颇有所悟，为此而撰写了《论中国与欧洲国体异同》等论著，认为从中国和欧洲历史比较中，可以“知今日现象之所由来”，并提出“凡天下事，必比较而后见真”的学术箴言。因此，在研究世界史的具体问题时走“中外融通”的路径，以中国史作为一个参照系十分重要。有了这一参照系，无论进行比较与否，都有助于开阔视野，厘清思路，深化认识。此外，要研究处于中国古代文明辐射圈中的东亚史、东南亚史，“中外融通”的路径则更为关键。在规律性探求这一层次上，“中外融通”的重要意义尤为凸显。因为“一般”寓于“个别”之中，规律性寓于大量的的“个案“之中，历史规律只能从对诸历史现象的归纳、比较中提炼与阐发出来。只有走“中外融通”的学术路径，对诸多同类历史现象群的相似点与差异点作宏观归纳与对比分析，从中研讨产生其异同的终极因果必然性，才有可能探究出相应的历史规律性。
其二，它将有力地推动中国的世界史研究群体真正形成高水平中国学派，以其独特的学术理念与学术风格与国外的同行进行平等的对话与交流，在国际史坛占据应有的学术地位。当今的国际史坛，欧美史学界仍独执“牛耳”，与之相比，年轻的中国的世界史学并没有多少分量，或者说就没有分量。包括中国在内的第三世界的世界史学，主要是学习西方的产物。我们在西方史研究的定义、概念和理论等，大多来自西方，是总结西欧的历史实际而得出的，其中固然有许多普遍性的真理，但也有不少只适合于西欧特殊性的东西，当然也有一些谬误。因此，我们在借鉴西方史学包括西方人对其历史的研究成果的时候，就应当采取谨慎的态度，去粗存精，去伪存真。为此就必须要有“中外融通”的历史大视野。我们是东方人，是中国人，且又以唯物史观为理论指南，能够用科学的理论特别是比较熟悉的东方历史特别是中国的历史去与西欧的历史相对照，就会有所发现，有所创新，在某些问题乃至某些领域作出让西方史坛刮目相看的原创性的成就，为跻身国际史坛、与西方史家进行高起点、高层次的交往铺平道路。如果没有“中外融通”的素养与眼光，总是唯西方之“马首”是瞻，对人家的观点、结论、模式等不分青红皂白地全盘照搬，“依样画葫芦”，就只能是远远跟在别人后面亦步亦趋，加大我们与人家的差距。如此下去，我们的世界史学最终也只是西方史学的简单复制品，沦为西方史学的学理模式与话语霸权的附庸。
代号
专业
名称
10月21日（星期六）
10月22日（星期日）
课程
代号
上午 （9：00-11：30）
课程
代号
下午（14:30-17:00）
课程
代号
上午（9:00-11:30）
课程
代号
关键词：文理交融；课堂教学；学科文化
2010年，我们以“文理深层交融的通识教育改革：以史学和数学的合作为探索”为题申报了校级教改重点项目并获批。本文即围绕该项目的缘起、设计和实施，谈谈我们对课堂教学中文理交融问题的思考。
一、项目缘起
本项目源自作者之间的一次交流，话题主要集中在两个方面：
第一，基础学科的用处。史学与数学分别是文科和理科的基础学科，在当今时代的中国，基础学科因与功利无涉而被认为无用。这种看法是浅薄和荒谬的，我们对此有强烈共鸣。
第二，数学与史学的交叉。张成讲授的“数学文化”课程中，有很多问题触及相关的历史知识和思考。而郝虹因讲授“史学概论”这门课程，对西方“计量史学”的兴起和嬗演有所了解，“计量史学”正是史学与数学直接结合的深入尝试。
也就是在上述交流和沟通的过程中，我们萌发了进一步合作的愿望。读者也就可以了解，何以数学和史学，这两个文、理学科会走到了一起。
二、项目设计
项目最初的设计还是源于我们谈话的两个主题，第一个主题若落到教学层面，则是在文化素质教育的课堂上，立足于学生的人文和科学教育，通过视野、思维和审美等内在素养的熏陶，让学生开始产生对基础学科的正确认识和尊重之情。第二个主题落到教学层面，则是在各自的专业课中渗透对方的知识，方法和视角，以搭建其更开阔、也更具创新性的思维平台。后来我们又增加了新生研讨课的合作内容。具体设计如下：
第一，在各自的专业教学中渗透学科合作的成果。如在历史和数学专业课中涉及对方知识内容时，各自增加讲解的广度和深度，而重点在于渗透对方学科的思维方式。
第二，在“新生研讨课”的设计中渗透学科合作的成果。即主要尝试设计文理交融，并颇具趣味的研讨专题，比如“胡夫金字塔的建造用了十万奴隶吗?”、“克娄巴特拉之死：用数学方法解历史迷案”等。
第三，尝试以“文化”为纽带，设计面向全校各专业学生讲授的如“历史文化”与“数学文化”的通识课。
上述第一点和第二、三点分别体现的是双方在各自专业教学和非专业教学中进行的文理交融。因此，这是一个面向专业学生、各专业新生、各专业学生三个逐渐扩展的学生群，而构想的粗浅的文理交融的课程体系。这里必须指出的是，在这个教改项目中，所要探讨的只是课堂层面，也就是立足于教学中的文理交融。其意义在于，若能为课堂教学层面的文理交融实践，探索出一个基本的课程体系框架，一方面，它可以为更多文理学科实现交融提供极具启发意义的思考和借鉴；另一方面，随着课堂教学层面的实践而逐渐形成的丰富、成熟的课程体系，将成为完善的文理交融通识教育体系的重要支撑。因为，课堂教学始终都是教育发生长远、深刻影响的核心阵地。
三、项目实施
在项目的实施过程中，我们对曾经的设计又有了新的理解，也因此一边实践一边修正、充实着原有的方案。
1 新生研讨课
我校教务处针对2011级新生，第一次开设了“新生研讨课”，由学校的各级学科带头人及资深教授领衔讲授，主旨在于对新生进行专业认同教育，同时，也内涵了使新生感受大学课堂的气氛、领略大学教授的风采，在开阔视野，批判思考的课堂学习中，尽快融入大学新生活等切实需要的意图。
在我们的项目申请书中，对新生研讨课合作部分的设计，重点是“研讨选题”而非“教学实践”。不过，现实生活的变化总是要快于头脑中原初的设想。因为张成主讲数学与应用数学专业、金融数学方向的新生研讨课“统计与真理”，郝虹则参与了史学院的新生研讨课“史学之美：感受克莱奥”的讲授，双方都觉得可利用这个机会进行一次课堂教学实践的合作。最终的结果是，在各自最后一次新生研讨课中，两个专业的新生合班上课，由张成主讲“教育与学生的发展”，通过对教育的最终归宿等核心问题的设问和讲解，引导学生思考如何塑造自己，完善人格，健全心智等其实蕴含了文理交融主旨的诸多问题。讲授内容结束后，我们共同回答了学生的提问，问题涉及大学阶段如何学习、中国教育的弊病、人生目标的规划等各个方面。我们俩在上课前曾商讨了这堂课应达到如下效果：
第一，提供学科交融的土壤。让新生一入大学就埋下了文理交融的种子，兼具文、理双重学科思维特质的学生很可能就从这一土壤中产生。
第二，打开学生的学科视野，使他们认识到各个学科的终极归宿从教育的角度而言，都是为了塑造人。引导学生思考自己应该成为“是什么”的“人”，而非“会什么”的“工具”。
为了解这堂课的实践效果在多大程度上达到了上述目的，我们收集了学生的反馈意见(以下文中所引学生的观点均采自原文，以反映真实情况)。
对于文理学生合班研讨的形式，有同学评价说：“文、理科学生齐聚一堂，共同讨论，不同的思维碰撞，产生了思维的火花。”有同学对数学和史学结合的思维方式互渗的意义有了认识，“经过史与数两种有区别有联系的逻辑思维方式训练的学生，一定会对同样问题的解释产生完全不同甚至相悖的理解，这不单单锻炼了学生的独立思考能力，更增强了学生的史学逻辑感和数学想像力。”而更让人高兴的是学生初步具有了对所有学科开放的心态和视野，“当今时代的发展需要的全方位人才，也就是说我们学习的不仅仅局限于自己的专业课知识，很多时间，我们要有选择性的对自己感兴趣的学科进行旁听，或者选择与自己专业有联系的学科，比如心理学可以帮助我们更好地了解古代人物；法学可以帮助我们认识到人类社会法制的发展完善；数学可以锻炼我们的理性思维。”
2 专业课
如前所述，我们其实在各自的专业教学和科研中，都感受到了彼此的交叉处。但确实因为此课题的立项，使我们更加自觉并明确了在课堂教学中对所交叉内容讲授的广度和深度。比如，郝虹在给2010级史学专业学生讲授“史学概论”时，原教案中就有“计量史学”一节，郝虹修改了讲稿的讲解重点，突出了如下内容：在数学和史学结合的“计量史学”的思潮影响下，西方史学界将史学学科的科学性质的认识推向了高潮，这是史学学科发展的重要环节。课后布置的作业题目为：(1)数学对史学学科发展的影响(2)数学思维方式对史学的积极影响(3)你对文理交叉问题的思考(任选一题)。学生的作业分别就这三个问题所发表的看法如下：
关于数学对史学学科发展的影响，有同学谈道：“数学中要求的‘确定’可以使史学家不含糊表达，尽管史学家由于受时代、社会环境的制约，在观点和解释中不能达到客观，但数学的思维方式可以让他们在研究过程中尽量做到客观实在，即使做不到也能时刻提醒自己。”
关于数学思维方式对史学的积极影响，有同学谈道：“精确，这似乎是数学思维方式的首要问题，以这种思维去指导历史研究，我想历史学科会对人产生更多的信服力。”对于文理交叉问题，有很多同学都表示了认同：“文理如同飞机的双翼，任何一方的缺失都会失去平衡，导致偏见产生。”
3 “文化”类通识教育课
目前中国教育界，从宏观角度出发谈文理交融问题的论著，其结论多是应该淡化学科界限；而单从数学文化角度阐述的论著，却恰恰相反，更多是在强调数学的独特性，即正是在强化学科的不同。这一矛盾现象的实质，其实指向了“文化”类通识教育课在目前的困境：即文科在说文科的好，理科在说理科的好，双方并非处于“通”的状态，其结果反而在某种程度上加剧了分裂和隔阂。其实，所有的学科都有传授知识、训练思维、培养能力、塑造精神等共同的育人指向和文化内涵，在提炼出几条大纲的框架内，各个学科可以就自己独特的学科文化进行讲授。总之，学科文化类的通识教育课可以尝试将诸如学科性质、思维方式、能力培养、情操化育等作为共有的大纲条目，各个学科围绕这些条目阐释自己学科的独特学科文化，由之组成一个系列课程群。为了尝试上述想法，郝虹做了一个实验。郝虹在给法学院2010级学生讲授“中国传统文化概论”时，单独拿出了2个学时的课时，谈了对数学学科文化和史学学科文化的认识与理解，并邀请张成就数学文化部分的内容做了进一步的阐释。
对这种指向同样教育目的但却分论学科文化差异的讲授，学生们谈了自己的看法，“就同一个问题史学方面的老师就此在第一次课中讲授，然后大家达成共识，其后数学方面的老师再一次讲授，然后大家再得出一个认识，将同一个问题从不同角度，不同层次得到不同的认识，最后将这两个不同认识的比较后，会得出惊人的结论。”
值得注意的是，很多同学谈到了文理分科的利弊。赞成分科的主要立足于减轻学生负担以及学生个人兴趣的差异而言，而反对分科的则从不利于人才的全面培养立论。其实这个争论也正与本节开头教育界对淡化学科界限还是强化学科色彩的矛盾看法有内在的一致性。如上所言，所有的学科都有传授知识、训练思维、培养能力、塑造精神等共同的育人指向。长期浸淫于某个学科，其知识积累、思维训练、能力培养、精神陶冶等在潜移默化中会自然获得，所以应该强化各个学科的特色。但也正如所有人都看到的那样，这些通过各自学科的学习而得到的育人效果是有偏差的，它只突显了某一层面而忽视了别的层面，长期的文理隔绝，既使人格塑造有缺陷，又阻碍了大师级人才的涵育。如何既精通某个专业，又不囿于狭窄的学科视野，开设学科文化类的课程也许是目前较为可行的办法。学生们在专注于自己学科的学习时，通过选修这种学科文化类课程，可以较直接也较快地了解并理解别的学科的思维方式、能力培养和审美情趣等。
四、困境和思考
项目立项后，由历史学院和信息工程学院的8位教师组成的课题小组分别就合作的细节进行了研讨；并且开始了教师层面的互相学习。但总体而言，老师们虽然有兴趣，但却并不愿意在此投入太多，因为各有自己的专业方向，科研和教学任务都很繁重，将此合作作为开阔视野的一个途径并不排斥，但却并不愿在此事上花太多时间。这其实正是国内教育界，尤其是在高校关于文理交融的讨论和实践并不少，但进展却不大的主要原因。针对这一困境，解决之道可尝试以下两个途径：
第一，在专业课的教学中，尝试从局部突破。即无论文科还是理科，在授课内容上只要有与对方学科交叉的内容，即进行放大凸显。教师以往遇到这样的讲授内容，往往是一带而过，但如果细细探究之，讲得更深入和更透彻，一方面会使学生直接获得文理交叉的思考冲击，另一方面，教师本人对非本专业知识较广泛的涉猎，是比任何说教都更加鲜活和生动的文理交融的范例。
第二，在文化类通识教育课中，尝试建立学科文化课程群。通过我们的合作，可以看到，文理交融的学科文化课程群的建设，首先会在长线、基础学科专业领域展开。其主要原因在于，中国现在特殊的时代背景，即急功近利的社会风气对长线、基础学科的不利影响，促使文理科的长线、基础学科在被边缘化的过程中，随着对自己学科性质反思的深入，以及为自己学科争取生存权的呼吁中，开始互相发现了彼此深层的共同点，即学科文化的内在相通性以及互补的必要性。可以以此为切入点，即数学和史学在抽象、剥离出双方的共性和异性的基础上，设计出学科文化课程群的教学大纲，然后尝试着渐次推开。比如下一步，吸纳有意于合作的别的文理长线、基础学科专业，一边在已设计出的学科文化课程群的教学大纲指导下，撰写各自的学科文化教学大纲；一边对课程群的教学大纲作进一步的修改、补充和完善。如此一个学科一个学科地吸纳进来，直至所有学科均参与其中。这是文理深层的、有实质意义的对话和携手。
教育部原副部长周远清同志指出：“人文教育与科学教育的融合是一个重大的教育思想、教育理念，也是一个重大的教育理论课题，需要引起我们教育界的研究者、教育的管理者、教育的办学者共同来研究、探讨、实践。这对于我国21世纪的高等教育是一个重大的课题，是我国在新世纪建设先进教育思想的重要内容之一”。从这一指导思想出发，我们上述的教改探索和尝试无论是成功，还是失败，当然更可能是两者兼有，都为推进文理交融这一教育界的时代大课题做出了自己的贡献，因此是有意义的。
1基础和应用学科建设现状
1．1迫切需要旅游管理专业在行业与政策中改革
旅游管理专业的人才培养与市场需求结合甚密，因而市场走向、文化发展趋势、人才需求等都是专业建设不可回避的内容。旅游管理本科专业在近年的发展中逐渐暴露出与现行行业发展、政策需求相冲突的矛盾，如专业特色“区域”优势不突出;“实践”欠高端，缺少本科院校应该侧重的策划、规划类内容;师资队伍缺乏高端人才，缺少国内旅游研究领域有影响力的专家;对旅游学科的根本性研究问题关注不够，缺乏高水平研究成果和科研项目等。为了解决应用型科学旅游管理本科专业与现行行业发展、政策需求之间的矛盾，更切实际地满足国家政府部门改组后的发展规划，旅游管理本科专业需要从历史学、考古学等学科中汲取精华，谋求新的发展，让文旅融合率先在专业学科建设与发展中取得实质性的变化。
1．2引入历史学理论知识
目前，历史学专业不属于热门专业，全国开设历史学专业的高校约有160余所。总体而言，历史学科在专业技能与研究范式上更有利于培养和提升学生的人文素质。历史学科毕业生适应在各类教育、文化事业单位、政府机关相关岗位和文化企业实体中工作，可成为文科科研院所、中高等学校、政府机关、文化事业单位，出版传媒等企业单位的佼佼者。新时代坚持和发展中国特色社会主义，更加需要系统研究历史学，深刻把握人类发展的历史规律，在对历史的深入思考中汲取智慧。
1．3嵌入考古学以应用型实践为指导
考古学作为历史研究的重要组成部分，在新时代、新思想指导下，全力发挥“历史望远镜”和“历史显微镜”作用。当今中国考古学正进入发展的新时代，开始建立起符合中国国情和文化传统、具有中国特色的考古学学科体系、学术体系、话语体系。党中央、国务院高度重视考古和文物保护工作。特别指出要在“一带一路”沿线深入开展考古人文合作。在新形势下，国家政府机关、各级考古、文物与博物馆等文教企事业单位对考古学专业人才的需求量非常大。目前，考古学专业属于冷门专业，全国开设考古学专业的高校近50所。高校本科考古学专业一般立足所在区域丰富的历史文化资源，以培养考古学应用研究型专业人才为核心，丰富区域历史文化内涵。对接区域文化旅游产业，以学科建设和人才培养为中心，以传承优秀传统文化、服务地方经济社会发展为导向，通过优势资源整合、特色方向凝练、协同创新推动和标志性成果建设，强化国家和文化认同，提升中华民族凝聚力。
基于“产出标准”，聚焦于“毕业要求”，培养复合型与应用型人才，为区域旅游发展提供人才支持。历史学基础学科和考古学应用学科的参与，一定程度上将弥补旅游管理本科专业在历史文化基础知识方面的缺陷;同时，也将有利于旅游管理本科专业学生和教师充分了解区域文化发展史，更能符合实际地开展实践课程、规划课程等项目。因此，历史学基础学科与考古学应用学科与旅游管理学科的融合发展，促使旅游管理专业明晰以“提升人才培养水平、增强科学研究能力、服务经济社会发展”为发展方向，以培养区域旅游产业发展急需的高层次“复合型+应用型”人才为培养目标，以建设区域最佳、国内一流的旅游研究平台为己任，培育出更加符合时展的新一代旅游管理人才。
2基础和应用学科旅游管理教改对策
2．1深化产教融合，培育区域特色急需人才
创新校企长期合作的实践教学运行模式，精心打造“产业实践+理论研究+区域特色”的多重教育团队。一是依托地方旅游集团主导产业和资源优势，借助学校学科专业优势，在结合区域旅游发展特色(如红色旅游、研学旅游、规划设计、乡村小镇、度假村、中高端酒店管理等)的基础上，合作建立地方旅游产教融合发展研究院，促进教育链、人才链与产业链、创新链有机衔接;深化产教融合、校企合作，发挥企业在深化产教融合中的重要主体作用，“引企入教”，邀请企业深度参与学校的教育教学改革，以多种方式参与到学校的专业方向设计、课程设计、教育教学方法设计、实习实训环节设计等方面;通过订单式培养，与企业合作开办实验班、联合开设旅行社等，开拓校企合作的实践教学运行新模式，提高企业需求与高校人才培养的契合度。二是与企业共建创新创业基地，协同开展学生实习实训活动，通过校企合作、协同育人，增强学生就业创业能力，提高人才培养质量。依托行业，从行业中吸收、引进具有丰富实践经验的兼职教师来校授课和创业指导，在此基础上，增强学校任课教师与企业高层的互动交流。
三是立足区域历史文化旅游资源，以应用研究型考古学科和历史学基础学科为蓝本，丰富区域历史文化旅游内涵。新时代高校担负着文化传承与创新的社会使命，在文化传承与创新中必将充当重要角色，担当重要责任。对接区域文化旅游产业，以学科建设和人才培养为中心，以传承优秀传统文化、服务地方经济社会发展为导向，通过优势资源整合、特色方向凝练、协同创新推动和标志性成果建设，阐释和弘扬以区域历史文化为核心的中华文明，强化国家和文化认同，提升中华民族凝聚力，全面提升旅游管理本科专业的建设水平。2．2打破原有基础和应用学科限制，培养跨专业复合型人才体系旅游学科是一门综合性学科，它是自然科学、技术科学、工程科学、社会科学相结合的学科，管理学、经济学、地理学、社会学、人类学、历史学、生态学等不同学科都可以应用到旅游研究当中。旅游业的快速发展，对高校旅游管理专业学生的综合素质与实践能力提出了更高的要求。
一是人文学科内部融合。深度融合文史哲等文科专业，形成“旅游+历史、旅游+考古、旅游+新闻、旅游+法学、旅游+金融”等新方向，与相关教学科研机构联合培养，形成专业集群、扩大旅游学科基础研究方向的同时，补充旅游学科理论基础知识的不足。根据历史文化旅游学院具体情况和本省旅游产业发展趋势及人才需求等因素，课程内容应该凸显地域文化，增设地域特色文化相关课程。旅游管理与历史、考古等学科有着千丝万缕的联系，在遵循管理学基本培养模式的前提下，充分考虑旅游管理专业学科综合性的特点，将历史学、考古学中相关内容“嫁接”于旅游专业本科或研究生课程培养中，强化“文化+旅游”的特色，与目前文旅产业发展的大方向相一致。整合历史学中的中国史、世界史和考古学等历史学教学资源，整合历史学科和考古学科中的本土特色语言学科体系，整合学术与服务地方经济的智库意识，形成具有鲜明特色的专业核心课程群。
二是旅游与外语学科融合。利用学校语言学科优势，打造“外语+专业”的培养模式，特别是“俄语+专业”实验班，形成“旅游+英语、旅游+日语、旅游+韩语、旅游+法语”等新方向，重视“旅游+外语”或者“外语+旅游”教学模式研究，鼓励教师、学生在国外学术期刊发表专业学术论文。紧抓区域对外出境和对内入境旅游外语人才培养，同时增加小语种旅游学科就业价值观，融入到出入境国际化就业发展环境中。
三是旅游与理科融合。形成“旅游+大数据、旅游+人工智能”等新方向，以智慧旅游为抓手，以科技创新为中心，融合科技创新在旅游领域方面的相关应用，积极探索全域旅游背景下的智慧旅游新动能，引领智慧景区、智慧厕所、景区预约、智慧酒店等产业发生质变，培育旅游产业发展急需的旅游科技新型人才，以此提升学生和教师在科技领域的参与能力。
2．3基于文理科融合发展，建设合作共赢的专业集群
旅游管理专业将结合本专业现有优势，紧紧围绕当前旅游行业人才需求热点和发展趋势，特别是大环境发展需要下的文化建设、生态建设需求，依托学院、学校整体学科建设基础，构建“交叉融合、协同共享、开放共育”的新文科专业建设集群。
一是交叉融合，即突破传统思维模式，以全球新科技革命、新经济发展及中国特色社会主义新时代为背景，根据人才市场需求特征，充分挖掘和整合校内各专业的教学资源，实现“文文交叉”“文理融合”的跨专业多学科交叉融合，使学生能够快速适应当前多元化的旅游人才市场需求。如利用旅游管理专业与文史专业的融合构建，培育文博旅游市场需求人才;旅游管理专业与计算机信息类专业的融合构建，培育旅游大数据分析人才等。
二是协同共享，即打破校内建设思维，将旅游管理专业放眼于区域人才培养共建体系中，利用协同共建平台建立旅游管理专业省内外及国内外高校互学平台，拓展学生的学缘领域，通过线上线下的教育方式及课程互选、学分共享的学习支持与认可模式，使学生获取更多更有效的专业知识。
三是开放共育，即教师和学生走出去，企业和相关部门走进来。旅游管理专业通过与国际知名旅游相关企业及旅游管理与服务部门建立开放共育的交流共建平台，让专业教师走进企业一线提高和更新实践技能;让学生走进实践岗位，进行企业岗位孵化与技能锻炼;让企业管理者、相关部门负责人、行业先锋走进校园与课堂，让学生及时认知与了解行业动态，有效激发学生学习兴趣和潜能，引导学生设立准确客观的就业目标，实现课堂上下的角色转变。
四是推进学科与专业国际化建设。注重利用高校所在区域的地缘优势，开展国际交流，在加强专业基础教育的基础上，努力拓展学生的知识面。与国外相关高校和科研单位长期联系，在此基础上，依托“旅游+外语”实验班，继续深入开展教师访学、学生交流、课程互选、学分互认、资料共享、信息互通和联合研究等学术活动。
2．4全方位多渠道广纳人才，强化师资队伍实践和理论建设
一是以学科带头人为核心，明确研究方向，组建研究梯队，回归旅游学科设立的初心，即研究成果以服务地方经济发展为目的。二是以改革创新教学和实践模式为核心，构建综合水平较高的特色教学、科研团队，如补充旅游外语教学特色教研团队。三是加强校企政合作，以“多重”型教师为重要组成，除本学院教师外，可外聘旅游集团、文化集团甚至相关联产业的高管、政府部门官员，实践和理论经验丰富且处在行业前沿的专家学者。特别是活跃在旅游产业一线或者是与旅游产业接触密切的相关产业企业家，高校旅游专业教师应积极主动走出去与之接触，打破闭门研究旅游理论的困境。
旅游学科的教师应该在定量研究以及交叉学科认知上投入大量精力，在自己专业研究方向下功夫的同时，加强在相关联领域的研究和渗透，补充自身的学科理论知识。应注重引、聘、育相结合，搭建起合理、高效、专业的师资队伍。其中，“引”即学院从更高层次的高校或研究所引进高学历人才，争取在短期内搭建更合理的师资队伍，并申请部级相关科研资质，力争留住人才，提供更好、更方便的研究环境。“聘”即聘请知名教授和研究员作为兼职教授，为旅游管理专业本科生和研究生授课，并开展深入的学术合作，联合申请更高级别的科研项目。“育”即加强教师高学历深造和培养，建立教师继续教育、定期培训、挂职锻炼、参加教学会议的专门制度，确保一线教师有进一步提高自身业务素质与业务能力的学习机会。
2．5构建实践教学体系，培育广阔就业市场
旅游管理是一门实践性与应用性很强的学科，学生不仅要掌握扎实的管理理论基础知识，还要具备极强的旅游实践操作能力、处理突发事件的能力以及解决实际问题的能力。培养旅游学科学生的就业能力，首先，要使学生产生从事和热爱旅游产业的意识，在此基础上引导学生思考如何找到适合自己的就业岗位。其次，要让学生形成旅游产业的大局观和体系。旅游学科专业应帮助学生树立正确的择业就业观，打破旅游学科学生长期存在的毕业或者实习去酒店、旅行社和景区工作的观念，增强旅游产业前沿就业研究。
与此同时，旅游学科教师在与旅游集团及相关产业接触过程中，应积极探索和发现适应旅游学科学生就业的新职业。利用学院已有的旅游管理硕士研究生招生点，全面实施通识教育基础上的宽口径专业教育。按照一级学科设置宽口径的培养方案，打下一级学科的培养基础，着重系统专业知识的培养。在重视实践的基础上，以科学研究为主，着重创新能力的培养，以科研支撑和促进学生人才的培养。鼓励和要求学生积极参与旅游行业实践研究，加大对旅游管理实践教学环节的投入。引导优秀本科生报考本校硕士研究生，激励部分本科生赴国内外知名院校外攻读更高层次的学位。加大旅游管理本科免推研究生力度，提高校内报考本校研究生比例，建立和实施反哺方案，鼓励优秀研究生留校任教。推行本科生“导师制”及研究生“双导师制”，形成完整的“本硕一体化”培养体系。
【关键词】数学史 大学数学 主干课程
【中图分类号】G642.0 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810（2013）02-0045-02
数学史是研究数学学科产生、发展及其规律的学科，是数学和科学史的交叉学科。它不仅涉及数学学科自身的内容，还涉及哲学、社会学、经济学、历史学等社会科学与人文科学内容。数学史以数学发展进程与规律为主要研究对象，追溯数学内容、思想和方法的产生、演变与发展过程，并探索数学学科的发展过程对人类文明的影响。
学习数学史，我们可以认真探索前人的数学思想，以便在数学研究的方法和途径方面获得启示，这比掌握单纯的数学结论更为重要；不仅如此，还可以从数学家身上学到孜孜不倦的科学献身精神，从而使学生受到教育与鼓舞，激发学生学习数学的兴趣，提高学习积极性。
一 数学史融入大学数学课堂教学的背景
大学数学主干课程主要指高等数学、经济数学、线性代数、概率论与数理统计四门课程，它们是理工类和经管类学生进入大学的必修基础课程。较之中学阶段的数学知识，大学数学具有知识内容增多、难度加深、计算繁琐、概念抽象难懂等特点，加之目前部分院校特别是独立学院大量缩减数学教学课时，以及大学数学的教育仍普遍停留在“填鸭式”的传统教学模式阶段，学生逐步丧失了对大学数学的学习兴趣，他们无法理解中学阶段原本妙趣横生、充满技巧刺激的数学到大学阶段竟会变得如此枯燥无味，并且感觉数学在实际生活中毫无用处，从而产生了数学无用论的消极思想。大家都是为了学分或拿奖学金而学习数学，并不是出于对数学学科本身的热爱，使得大学数学的教学效果不理想。因此，在大学数学主干课程融入相关的数学史知识以激发学生的兴趣显得尤为重要。
二 数学史融入大学数学课堂的教学设计
在大学的数学课堂中穿插数学史知识，一方面可以揭示数学知识的来源与背景，引导学生体会真正的数学思维过程，让学生感受数学文化的魅力；另一方面可以缓解老师一味地讲解数学概念、例题的沉闷的课堂气氛，活跃学生的思维，发现数学中的美，如抽象美、对称美、正负美、奇异美，以及一些曲面、曲线、黄金分割之美等。
1.课堂教学融入数学史实、数学家传略等的教学设计
大学数学主干课程之一的高等数学是理工科学生的必修基础课程，研究数学史的规律和进程，可以发现数学史在高等数学和经济数学课堂的教学内容上会给我们一些帮助，能使学生更好地记忆难以理解的概念，比如一元微积分学的相关概念。关于这部分内容，教材与教学一般都是按照这样的顺序设计：“极限——导数与微分——不定积分——定积分”。这种传统的教学内容设计看似顺其自然，符合学生的一般认知规律，然而对学生来说这些知识却是生硬的、枯燥无味的、古怪讨厌的，无不是照本宣科，让学生完全忽视了微积分的产生与由来的问题。
事实上，在讲授微积分学的数学理论知识时，我们不得不提到微积分的艰难发展史和牛顿—莱布尼茨公式的来历。英国数学家牛顿和德国数学家莱布尼茨，他们分别在自己的国度用不同的方法完成对微积分学的研究，有趣的是牛顿发现最终的结果比莱布尼茨早一些，但莱布尼茨发表自己的结论比牛顿早一些。实践证明，简要介绍微积分的诞生情况，能吸引学生的注意力，激发其好奇心，活跃课堂气氛。接着可介绍微积分的艰难发展史，这样可以让学生明白极限的产生是微积分的需要，而不是像教材编排那样在极限的基础上发展出微积分的，极限思想贯穿微积分的始终，这不仅能使学生了解极限、导数、微分、积分等概念的来龙去脉，还能对它们产生浓厚的兴趣，充分调动他们学习的积极性。在一节课堂教学内容结束时，也可融入下节课的相关数学史实，为新课开展做铺垫。比如，在讲清定积分的概念后，大多数学生可能都会为求特殊和式的极限计算繁琐而苦恼，这时我们可以不失时机地指出“微积分学基本定理——牛顿—莱布尼茨公式”可以解决这个难题，并融入英国数学家与欧洲大陆数学家就“谁是微积分的创立者”的持久论战，为下次课的教学埋下伏笔，同时也可增强学生提前预习的自觉性。在教学实践中发现学生对这些发展史很感兴趣。
微积分发展史中提到的数学家不仅仅在微积分方面做了杰出工作，在其他的数学领域也有众多成就。比如，在线性代数的课堂教学中，关于行列式的提出与发展，我们得重新提到微积分的奠基人之一莱布尼茨，因为他是欧洲第一位提出行列式概念的人，同时他还提出了行列式的某些理论。另一位重复提到的是法国数学家柯西，他大大地发展了行列式的理论，在行列式的记号中他把元素排成方阵并首次采用了双重足标的新记法，并沿用至今。这样在不同的数学课堂教学中介绍相同的数学家及他们在不同数学领域的研究工作，一方面奠定了数学家们应有的历史地位，另一方面加深了学生对数学家传略的兴趣，对于培养学生探索和研究的精神具有重要的意义。
2.适当融入一些数学方法论知识的教学设计
在极限理论的课堂教学中，除了单纯地讲解极限的定义之外，也可将与第二次数学危机有关的著名“芝诺悖论”即“古希腊善跑英雄阿基里斯永远追不上乌龟”融入其中，让学生产生急于明白问题的渴望，认真听取老师的讲解。待课堂内容和计算方法给出后，以具体形式将故事编成练习题，让学生用极限方法找到阿基里斯一定能追上乌龟的原因，从而否定追不上的结论，这样使学生深刻地理解极限的形成思想，同时还享受到自己破解了前人难题的喜悦，提高了课堂的教学效果。
在习题课中，学生会因为老师一味地讲解题目而走神、打瞌睡，这时可穿插数学史上的数学危机，因为每一次危机都是由有趣的数学悖论而引发与度过的。如，希帕索斯悖论的提出即无理数的出现导致了第一次数学危机，它的解决促成了公理几何与逻辑的诞生，微积分工具的使用与贝克莱悖论的提出导致了第二次数学危机，它的解决促成了分析基础理论的完善与集合论的创立，罗素悖论即“理发师给不给自己理发”的问题导致了第三次数学危机，它促成了数理逻辑的发展与一批现代数学的产生。由此我们不难看到数学悖论在推动数学发展中起了巨大的作用。
由此可见，在大学数学课堂教学中融入数学史知识，形成了一种全新的教学模式，对于提高课堂教学质量、促进大学数学的教学改革起到了积极的推动作用。
参考文献
[1]刘春英.浅谈数学史在高等数学教学中的作用[J].科技资讯，2008（29）：168
[2]李恒、马建军.数学史在高等数学教学中的意义[J].洛阳工业高等专科学校学报，2007（4）：71～73
关键词： 科学史 素材 初中教学
著名特级教师吴加澍老师认为在教学过程中，学生从“未知”到达“真知”的过程，实际上是以浓缩的方式，迅速地重演着人类漫长的知识发展历程。让学生重蹈科学发展中那些最关键的步子，这些关键的步子，实际上就是科学发展的历史。
袁振国在《教育新理念》中说：“科学精神的内涵、科学发展史就是科学精神的弘扬史、科学知识的生成过程是一个不断求真的历程。”我们利用科学史，主要关注的是科学方法、科学态度和科学精神的培养。
一、利用科学史，启迪多样的科学方法
在七年级上中，最早可以充分利用科学史融入教学的内容是《我们居住的地球》。实际上，关于地球的形状对于七年级学生来说已经是一种常识，教学目的不是介绍这常识，而是通过教学让学生体会到常识中不寻常之处，即得到背后的科学是不断发展的本质观和人们认识地球形状的历程中所体现的科学方法和科学思想。
在教学中，从古代各国人民对地球形状的认识及古人在观察的基础上对地球形状的各种推测，以及各种证据的获取一直到人造卫星的拍摄照片。在引领学生不断发现问题、研究问题、解决问题的探究过程中，使学生了解到人类对于地球形状的认识和证明的方法。在学生习得知识的同时，也培养了学生的科学精神，并领会了科学是不断发展的这一本质。
二、利用科学史，树立发展的科学观念
科学教材中，许多内容的教学如果没有加入科学史的材料，从学生学习知识的角度看，就是可行且正常的。如果能利用科学史融入教学，则不但能使教学内容丰富起来，而且可使科学教学显得有血有肉，不仅无损于学生知识内容的学习，而且可以让学生树立发展的科学观。
现在只通过教科书了解科学的学生，往往对科学持有一种非历史的眼光，以为科学的理论与生俱来是正确的、是万古不变的永恒真理，以为科学是从一些天才的头脑里蹦出来的，一旦问世就永驻神圣不可侵犯的地位。从科学发展史上，我们看到的是真理与谬误相交织的过程，科学理论的演变就像是积木拼图游戏一样，先是在黑暗中摸索，继而渐渐地浮现出来。我们看到的是，科学像其他人类文化一样，实际上植根于特定的文化土壤，是由特定的文化素养和文化传统的人推动的，并依赖特定的历史条件而产生的。
以大气压力概念的教学为例，要求学生记住大气压力等于1.013×105Pa并不难，问题是单纯记忆并不能使学生理解大气压力的存在，更不能使学生知道人们对于大气压的认识是经过漫长的历史和许多科学家的努力的。为了促进学生理解大气压力的概念，可以讲解融入托里拆利及帕斯卡等人创造性研究的科学史。
以上教学活动，让学生通过科学史了解科学理论、科学假设、科学实验之间的关系。运用这种融入科学史的多元化教学模式，一方面，因为内容充实且学生本身的积极参与而能提高学生学习科学的兴趣，另一方面，通过课堂讨论或辩论，能使学生认识到科学家也会犯错误，促进学生纠正错误概念。并且知道科学是逐渐发展的，并非一蹴而就的真理，这有利于学生建立发展的科学观，为形成求实的科学态度和求真的科学精神埋下伏笔。
三、利用科学史，形成求实的科学态度
不知道科学发展观，不易形成求实的科学态度，所以要让学生形成科学的态度，必须借助于科学史的融入。如我在教《生物的进化》这一节内容时，利用科学史，营造当年的历史氛围，层层设疑，让学生好像置身于科学家的探究、辨析的历程中，不同思想认识与所用证据犹如连环扣，让学生在思维的理性辨析中达到求实的科学态度。一种新的科学观念的形成，不能仅仅看到片面的证据解释，还要进行理性的、求实的科学态度进行分析才能得到正确的结果。
让学生形成科学的态度并不仅仅是在教学中才能进行。有些时候科学史料比较少，或者一些没能在教学中应用的科学史料，可以在新课教学中和新课教学后，作为素材编写例题与习题。加深学生对所学科学知识的理解，有助于科学态度的进一步深化。
四、利用科学史，培养批判的科学精神
科学发展的历史，让我们看到的是真理与谬误斗争的过程，科学理论的演变就像拼图游戏一样，先在黑暗中摸索，继而渐渐地浮现出来。为避免学生把科学看成是不变真理，形成错误的科学本质观，应当让学生在静态地汲取科学研究成果的同时，适时、适量地渗透科学发展的动态历史，体验科学知识及其理论体系的演变和完善过程，学会用发展的眼光审视现有的科学知识。在形成这些科学知识的过程中，质疑、批判、创新、求真、反省的科学精神起到了不可替代的作用。
在科学史融入科学的教学中，处处体现着科学家的探索、质疑、求真务实的精神。如哥白尼日心说对托勒密地心说的否定，伽利略由于对日心说的支持而受到的迫害，以及布鲁诺对哥白尼日心说的支持与发展。这些不畏艰辛、勇于探索的精神都能给予学生精神的感染。
在科学史的融入中，能使学生领会到科学发现有时是几代科学家锲而不舍、接力棒式的长期研究的结果。让学生体会到科学是特定时代或特定条件下科学研究活动的产物，处在不断变化发展和成熟的过程中，科学理论具有相对性。同时，让学生领悟到科学家们对真理的追求与执著，领悟到科学探究的艰辛与曲折。
将科学史融入到初中科学教学中，在教学中让学生体会原汁原味的科学问题，引导他们亲历科学概念的形成过程，科学规律的发现过程，以及科学问题的解决过程，会更加贴近学生的认知心理，利于学生对知识技能的建构，也有利于过程与方法、情感态度与价值观的培养。将科学史融入到初中科学教学中，使学生了解科学发展的历程和科学思想的发展，有利于循序渐进地把握完整的科学实验设计思想，懂得科学技术的发展对实验手段的支持作用，培养学生辩证思维和批判性思维。
参考文献：
[1]中华人民共和国教育部.科学（7-9年级）课程标准.北京：北京师范大学出版社.
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