世界上有哪一个组织、哪一个政党，能够历经百年而不衰，依然蓬勃向上，保持着盎然生机？中国共产党，一个光荣伟大正确的党，一个生机盎然的党。她历经千重险阻、万般洗礼，一路栉风沐雨、劈波斩浪，迎来了90华诞。为什么她走过了近百年的历程，还能够始终保持蓬勃生机、旺盛生命力？正是因为她坚持“一切为了人民”，始终不脱离人民。一个人、...
徐悲鸿、罗工柳、沈嘉蔚、陈逸飞、陈丹青，众多美术名家绘出的经典作品有了一次大聚会。2011年6月27日，由文化部主办、中国美术馆承办的“光辉历程·时代画卷——庆祝中国共产党成立90周年美术作品展览”在中国美术馆开幕，展出的近300幅作品主打“红色经典”。罗工柳的油画《前仆后继》、靳尚谊的油画《瞿秋白》、沈嘉蔚的油画《红星照耀中国...
《同志在陕北》、《地球的红飘带》、《鸡毛信》、《铁道游击队》、《狼牙山五壮士》、《白毛女》……当这些小时候耳熟能详的连环画再次出现在眼前的时候，相信很多人都会体会到一种温馨和感动。2011年6月20日下午，104种（179册）“庆祝中国共产党成立90周年百种红色经典连环画”在北京人民大会堂正式同公众见面。
大型多媒体话剧《小平您好》将于7月10日至11日在北京保利剧院上演，作为红色演出季的献礼作品与广大观众见面。为向中国共产党九十华诞献礼，北京保利剧院管理有限公司于今年在保利院线举办了“庆祝中国共产党建党90周年系列演出季暨第二届保利演出院线戏剧舞蹈演出季”，《小平您好》即是该演出季中的重要一环。
为纪念建党90周年，2011年6月28日，由中华爱国工程联合会和上海市社会科学院共同主办的互动景观雕塑“根”创作活动在北京中共中央党校正式启动，由艺术家舒勇领衔的创作团队将在全国90个红色圣地展开红色寻根之旅。
方方的最新长篇小说《武昌城》近期由人民文学出版社出版。该书以1926年北伐战争中的武昌战役为中心事件，再现当时的历史情境。小说分上下两部，分别写城外北伐军的“攻”和城内北洋军的“守”。上部以追随北伐军的青年学生梁克斯、罗以南，北伐军连长莫正奇以及女兵郭湘梅、张文秀的故事为线索，
汽笛在嘎然长鸣，轮船噗哧噗哧地喘着气，它忽然猛烈地震动了一下，响起了铁锚的咣当声。轮船靠岸了。田汉在码头上拥挤的人群中，用力地、高高挥动着他那顶陈旧了的宽边礼帽，高声地叫着：“悲鸿!悲鸿!”
“一方水土培育一方文化”，黔北是一个文化层次丰富又相互交融的地区，呈现出鲜明的乡土特色。而传统民居又是乡土文化传承的载体。笔者通过对乡土文化的分析，得出黔北民居独具魅力的装饰艺术特征，希望能在一定程度上指导黔北的新农村建设，构筑地方独具魅力的人文风景。
汉字的点画和结构具有形象性的特征，这一特征是由点画线条来表现的，其表现出来的形象是自然物象的反映，不过这个形象是具象性微弱、抽象性很强的形象。汉字书写具有情感表达的美学特征，情感表达与汉字书写的文字内容和点画结构有着密切的联系，由于书者和书写内容的不同，作品会表现出不同的思想情感，在汉字书写的过程中和笔墨书迹所构成的...
昆明西山地区有丰富的古建筑彩绘资源。笔者之所以选择昆明西山古建筑群彩绘进行研究，一方面在于该处保护得好且完整；另一方面在于该处具有代表性。
笔者通过对巴蜀三星堆文化的基本理念进行分析，揭示三星堆青铜器物的独特魅力、艺术风格及所产生的深远影响。
一直以来，精英艺术被赋予拯救的使命，承担着守护精神生活领地的神圣职责。面对当前纷繁的现代艺术思潮，现代精英们必须重温悠久文化的优良传统，用强悍的人格力量来建构当代艺术精神，在大众文化时代积极争取自己的合理存在，正所谓“天助自助者”。
笔者阐述了西域地区存在的高超的壁画艺术，这反映了西域地区各个时期民族的形象、信仰、宗教及风俗，给我们留下了精美生动的文化遗产，让我们了解佛教壁画艺术。
笔者曾在杭州一位教授家中见到一幅民国期间八大名家共同创作的博古图，欣赏这幅精品时，犹如见到了民国画坛的鼎盛及艺术大家和谐共处的美好景象。可现在的某些所谓“画家”们，自以为有点小名气，孤芳白赏，只知道一味地炒作自己，根本就不懂得互通有无，取长补短，更不会与他人共同创作什么“合作精品”了。
民族文化是一定社会政治、经济的反映，在社会主义社会里，民族文化是具有社会主义内容和民族形式的新文化，而各民族婚俗和节目习俗是属于民族文化的内容。笔者通过对我国汉民族和哈萨克斯坦哈萨克族、吉尔吉斯斯坦吉尔吉斯族传统节日习俗及婚俗文化的比较研究，来进一步了解不同民族在文化习俗方面的异同。这对于维护社会的稳定、促进和谐发展...
黄河滔滔，大浪淘沙，在中华五千年文明史中，两汉文化不仅成为中华民族的文化代表，还成为中华民族巩固和发展的最为坚实的基础。由汉高祖刘邦奠基而发展起来的两汉王朝，在我国历史上延续了400多年，在这个时期，两汉王朝创造了极为辉煌的文明成果。对于这些成果，我们今天可以从汉墓出土的大量的汉画像砖石中具象地欣赏到。
随着中国经济的不断发展，人们生活水平的不断提高，人们对艺术的要求也越来越高。剪纸是中国传统手工艺术，有着几千年的传承，而陶瓷也是中国数千年的文化精髓，两者本来看似没有任何联系，但是，艺术是相互联通的，把剪纸艺术运用到陶瓷装饰中，已成为近几年来的流行趋势。
笔者从南北方漆艺术的比较入手，结合黑龙江漆艺术的发展状况及黑龙江地域文化特征，分析具有黑龙江民族特色漆艺术的形成原因，试图找到黑龙江漆艺术与民族文化更多的可能融合点，为黑龙江漆艺术进一步发展做出一定的探索。
油画作品的创作是一种复杂的精神活动和绘画制作活动，是现实生活在画家头脑中反映的产物。每个艺术家都应该在其作品中显现出他对于美的独特感受和理解，现实中的美与丑都是美术创作的源泉。美术作品就是通过形象和技法手段传达作者感情思想以及审美理想的载体。
作为清初“四僧”之一，石涛在早期就表现出蔑视权贵、锐意革新的精神。他晚年所著的《苦瓜和尚画语录》在我国绘画理论中具有重要的地位，产生了深远的影响。其核心思想“一画论”成为后世专家学者研究和学习的重点。笔者将结合作品分析“一画论”在其创作中的体现，以及其对后世产生的深远影响。
汉代文字瓦当题材丰富，造型精美，它将书法艺术融入其中，使建筑具有民族性和文化内涵，提升了建筑的艺术价值。对文字瓦当艺术背景、类型特点和书法艺术的研究，将对我们进行地域性、民族性的艺术创作产生有意义的启示。
素描是人类绘画史上出现最早的艺术表现形式，涵盖了一切艺术形式的基础，又作为一种独立的艺术形式，表达作者的主观情感。审视素描，不应片面地把它理解为学画者的入门基础，无论你追寻哪种艺术思潮和流派，运用哪种创作方法，都要主动地研究和运用素描，来表达我们的意图，创作出具有高格调、高品位的艺术作品。
在整个20世纪的艺术史中，“现实主义”几乎不被人提及，在现代主义占主流地位的阶段，“现实主义”似乎销声匿迹，不复存在；尤其是在抽象表现主义独霸的后期现代主义时期，人们似乎对“现实主义”深恶痛绝。在六七十年的观念艺术的潮流之中，“绘画的死亡”曾经成为艺术界流行的看法，何况以“再现”为主要特征的现实主义绘画呢？
人类进入到一个高速发展又极其混杂的时代。它以其迅猛的速度和力量冲击着人们的生活方式和价值观念。同时作为现代社会的致用法宝——技术．其对美学的入侵，直接影响了人们对机械式重复的依赖，这也就必然导致个性化语言转变为操作主义。那么如何在艺术创作中选定个人价值取向、建立自己的艺术知识体系，并在自我知识建构的基础上，恰当选择切...
中国传统笔墨的形式经过长期历史演变，形成了独特的艺术表现法则，这些法则体现了中国传统文化的审美思想。讲笔墨是为了区分手工操作痕迹的雅与俗、高与下、技与艺的矛盾与统一。作品的时代精神是功力与心血的酿造．是思维与观念的表述，是学识与修养的积淀。中国笔墨精神是指纯粹的民族精神，只是运用到绘画上面就是指从形武到内容、从笔墨到...
就构图而言，中国山水画在几千年的发展进程中积累了宝贵的经验。笔者通过对诸多优秀中国山水画的构图原理和作品精神的阐述，以此来加强我们对风景写生构图的认识。
从事造型艺术的人都知道素描是造型艺术的基础，早在2500多年以前，中国古代哲人就说过“绘事后素”（注）。因而我们可以理解到在“素”的基础上进行“绘”。但是素描是多样的，是为多样艺术形武服务的。素描还不限于作为多样造型艺术的基础，它还是造型艺术的一种。因此素描的涵义是很广泛的，形态是极为丰富的。学习素描，必须循规蹈矩，目积...
对绘画艺术平面性的不同理解，是艺术家创作风格的一个重要标识。笔者几十年来无数次面对平坦素白的画布，其实一直是纠缠着二维平面上的绘事与绘画艺术中的平面性。二维依托材料上的绘画艺术和绘画艺术中对物象的平面性抽象，总是交织着伴随在笔者的创作全过程，让笔者体味着具象与抽象出入于二维与三维之间的艰辛。其中滋味，苦涩自知，且乐此...
中国肖像画有着悠久的历史．始于周朝，兴盛于汉唐，在明清时期受到西方肖像画的影响而发生了巨大的变革。中国人对肖像画的认识是建立在中国传统哲学基础之上的，有着鲜明的民族特色。
在敦煌壁画中西域画风与中原汉画风得到了完美的结合，通过遗存壁画，我们可以直观地感受到这两种文化相融合的绘画艺术。
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