2008年9月6日下午，内蒙古大学艺术学院举行了“蒙古族音乐艺术人才培养”研讨会。与会的国内外专家学者，针对“蒙古族青年合唱艺术人才培养基地班”的孩子们今后6年的教育教学，特别是蒙古族音乐艺术人才的培养等问题进行了讨论。
阴山地域文化区音乐品种十分丰富，多姿多彩。这一地域文化区传统肯乐的特性具有系统性、整体性、开放性的特点。寻求阴山地域文化区传统音乐的当代生存发展之路，必须将其置于当今社会的现代性视野之中，使之在传承发展过程中寻求再生和新生，进而实现在当代社会生存和谋求进一步的发展。
“阴山音乐文化”属于区域性文化概念。笔者在包头“阴山音乐文化与内蒙古乡土音乐教育研究”学术研讨会”上提出了阴山音乐文化的“本域文化圈”与“泛文化圈”概念，现将后一概念修正为“阴山边缘地区音乐文化”，借以达到在统一概念的前提下深入交流的目的。
格亥图村的跑圈子秧歌是当地群众非常喜爱的一种民间艺术形式。无论是秧歌队的会首、队员，还是村长和文化部门，都对秧歌的传承与发展起到了重要作用。对于当地秧歌队员的生活以及周围村民对他们表演的评价、观察和研究，能够帮助我们寻找传统文化历时与共时的轨迹，有利于深化对跑圈子秧歌的理解、认识和研究。
爬山调和信天游同属于西部地区的民歌体裁，具有许多共同之处。如都采用两句一组，每句字数不限，多用比兴的手法，并在歌词中出现大量的方言土语等，使其均具有浓郁的乡土气息和地方特色。同时，由于地理环境、风土人情、风俗习惯的不同，两者又存在一定的差异。
在9月26日结束的第五届中国小戏艺术节上，内蒙古大学艺术学院二人台专业选送的二人台小戏《摘花椒》获得剧目一等奖、最佳演员奖和最佳导演奖。
阴山音乐文化研究与内蒙古乡土音乐教育研究学术研讨会，会旨在弘扬、保护和传承优秀的民族民间音乐文化，深入开展阴山音乐文化研究，交流近年来内蒙古地区民族民间音乐教育经验和乡土音乐教育研究成果。会议集中了有关阴山音乐文化的诠释，蒙汉交融的区域性民族民间音乐文化研究，环阴山地区宗教仪式音乐及音乐文化志的考察与研究，内蒙古地区...
木版画工作室的专业基础色彩课程的主观性处理是由木版画专业创作特点所决定的，是木版画专业基础色彩训练必不可少的重要因素之一。木版画工作室的专业基础色彩的高度概括性、限色性是木版画工作室专业创作的特点所决定的，而概括性、限色性亦是主观处理的结果。
培养具有个性的创造性人才，注重学生创造性思维的培养，是高校版画教学的一个组成部分。为达到这一目的，高校版画教学应不断打破传统的教学模式，及时发现学生创造性思维的萌芽，为学生提供可以充分显露其艺术个性和才华的自由表现空间，引导学生找到适合自己的艺术表现语言。这才是高校版画教学改革的重要目的。
当代铜版画艺术语言的演变构筑了铜版画形式美的语言要素。技术技巧的多样性使得铜版画的外延被放大，新媒体与数码技术在创作中的运用，新媒介、新材料的应用促进了当代铜版画艺术审美内涵的转化。这些都拓展与延伸了当代铜版画的艺术语言。
重复是当代中国版画创作中的一种重要表现形式。艺术家们主观地运用重复这一构成形式来加强某种印象，用绝对和相对的重复同观众交流。由于重复的渗透，版画本体语言的完善和探索工作得到了丰富和广阔的发展空间，使版画艺术在视觉上产生了强烈的节奏感和现代感，在情感上也产生更强的震撼与触动。
谢尔盖·班达莲卡是乌克兰人，出生在白俄罗斯明斯克，毕业于白俄罗斯美术学院。毕业后又曾在前苏联著名肖像雕塑家阿滋古勒的工作室深造学习，打下了扎实的写实功底。他青年时代的作品就多次参加过白俄罗斯和前苏联的各类大型美术作品展览并获过大奖。他在雕塑艺术创作中一直寻找理想的具有丰富内涵的表达元素。他确认：“马是有灵性的动物，是...
三维特效动画技术的飞速发展，为影视广告的创意、制作提供了更广阔的思维空间，前所未有地改变着影视广告的创意思考模式，并为影视广告的制作提供了强有力的技术支持。
汉字字体设计不仅需要设计者具有深厚的文字学、文化学功底，更要依据自己的生活经历、艺术经验、学识修养和思维能力等，对创作素材进行归纳分析、合理想象，才能准确地传达相关的信息和理念，表现出既有丰富艺术内容和新型美学观，又有深刻文化含量的字体形象。
效果光的设计和普遍运用，已经成为室内甚至是室外光照环境设计中需要全盘考虑的基本要素之一效果光在商业环境中是吸引消费者眼球的载体，在文化娱乐场所能体现出个性的张扬，在特定的环境中更追求完美的艺术效果。
12月2日由内蒙古自治区新闻出版局、内蒙古自治区高校学报研究会主办的“全区高校‘精品学报’表彰大会”在包头市内蒙古科技大学召开，我院学报编辑部编辑萨日娜、贾玉宁参加了本次大会。表彰会上，我院学报荣获首届内蒙古高校优秀学报奖，学报主编李玉林院长荣获首届内蒙古高校优秀主编奖，学报编辑部徐英、萨日娜、贾玉宁等三位编辑荣获首届...
中国动画创作者经过70多年的艰辛探索，在创作水平上达到了一个较高的层次，但由于市场意识淡薄，所以市场开拓不够。中国动画面临着巨大的挑战。只有在保持民族特色的前提下，努力在艺术性与商业性之间找到一个完美的契合点，中国动画才能有更好的发展。
中国的动画艺术一直有着深厚的文化底蕴和独特的民族特色。从1957年上海美术电影制片厂厂长特伟提出“探索民族风格之路”的口号伊始，就开始了追求中国动画的民族风格之路的跋涉。期间，中国动画艺术家从中国传统文化当中汲取营养，力求表现中国独有的风格，随后诞生了《骄傲的将军》《猪八戒吃西瓜》《鹬蚌之争》《小蝌蚪找妈妈》《牧笛》《大...
吴云龙蒙古四胡专业教学法是有严格的教学体系、正规的专业教程、科学的教学方法和系统的教学大纲的专业教学法。其宗旨就是讲求规范、科学的训练方法，而实施是采用专业教师进行的。吴云龙蒙古四胡专业教学法是目前蒙古四胡专业教学领域中最完整、体系最正规的专业教学法，而《吴云龙四胡教程》则从教材建设方面给予这一教学法以有力的支撑。
教学改革是视唱练耳课程可持续发展的根本途径。自20世纪80年代以来，各国教育改革浪潮迭起，形成了一场历史上影响最广泛、最深刻、全方位、大动作的世界性教育改革运动。“中意国际视唱练耳教学论坛”所选定的“视唱中的声乐与声乐中的视唱”的理论研究论题，是一个既令人困惑而又发人深思的、能够促动视唱练耳的生存环境和可持续发展的寓意深...
以“唱响2008为奥运喝彩”为主题的第九届中国国际合唱节，于7月16—21日在北京举办。我院音乐系“百灵合唱团”力拔头筹，以浓郁的民族特色和精湛的演唱技巧荣获本届大赛金奖。
1956年作曲家瞿希贤将《牧歌》改编为无伴奏混声合唱，充分发挥了人声的巨大感染力，简洁明了，又丰富多彩，成为合唱作品中的经典之作。被改编的作品通过调式调性、曲式结构的变化，淋漓尽致地展现了蒙古民族对富饶、辽阔草原的赞美和对美好生活的歌颂；同时还运用了复调交织与主调和声衬托的创作手法使作品的旋律更加绵长，和声色彩明丽而丰满...
《诺恩吉雅》是一首古老的蒙古族民歌，全曲采用蒙古族民歌常见的五声音阶中的羽调式，黯然柔和，突出了哀怨、思念的音乐风格。歌词采用四行诗的形式，以每四旬为一段，向前递进的音乐手法。蒙古民族将历史上太多的悲欢离合、胜败兴衰，都寄托在这个群众喜闻乐见的民歌音乐语言当中。
德德玛是中国当代最优秀的女中音歌唱家之一，她的音域宽广，音色醇厚，表演风格淳朴而深情，自然却又意味深长。热爱她的观众亲切地将她称之为“草原夜莺”。
作为音乐史上一位极具创造力和独创性的作曲家，肖邦的创作风格突出的显现在：创作中对声乐、器乐旋律的独特运用；继承古典主义音乐传统并予以发展；带器乐性质装饰音的使用；对和声的改革性处理；独具特色的“自由速度”演奏；复调思维与和声色彩相融合的创作手法等几个方面。《g小调叙事曲》集中体现了肖邦的创作特色。
斯琴塔日哈是蒙古族当代杰出的女舞蹈家、民族舞蹈教育家，内蒙古新舞蹈事业的开创者之一。她从事舞蹈工作长达60多年，创立了自己独特的舞蹈表演艺术流派，并且得到区内外舞蹈界的公认和推崇；作为民族舞蹈教育家，她的舞蹈表演和教学活动，影响深远，对于蒙古族女性舞蹈艺术风格的形成、发展和走向成熟，做出了重要贡献。
蒙古族舞蹈家斯琴塔日哈以含蓄内敛的表演风格塑造艺术形象；以丰富作品的文化内涵体现蒙古族舞蹈的艺术魅力；在编创的舞蹈组合中展现民族的风俗民情。舞蹈成就了她的事业，她也以一生的付出为内蒙古的舞蹈艺术做出了贡献。
钢琴伴奏是视觉艺术与听觉艺术完美的有机结合，也是现今舞蹈教学的重要手段之一，有着不同于其他专业的特殊性与规律性。民间舞教学中的钢琴伴奏不应是节奏与速度的简单陪衬，而是要通过音乐情感的表达来补充、渲染和深化舞蹈，使舞蹈表演成为一种精美的艺术。
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