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群文天地
省级期刊

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群文天地杂志

主管单位:青海省文化馆  主办单位:青海省文化馆
  • 创刊时间:1991
  • 国际刊号:1009-6302
  • 出版周期:双月刊
  • 邮政编码:810001
  • 国内刊号:63-1027/G2
  • 邮发代号:56-9
  • 全年订价:¥ 192.00
  • 发行地区:青海
  • 出版语言:中文
主要栏目:
  • 庆祝中国共产党成立100周年专稿
  • 书评
  • 理论研究
  • 刘会彬作品二题瓷画多寄托民间期待

    (一)《卧龙岗》的“三顾茅庐”,现藏于香港;取材与王廷秀《周亚夫屯细柳营》的“周亚夫屯细柳营”,现藏于日本;取材于王实甫《崔莺莺待月西厢记》的“西厢记焚香”,现藏于香港;取材于佚名之《逞风流王焕百花亭》的“百花亭”,现藏于日本;

  • 好瓷画养目

    (二) 古人论诗,非常重视风雅,“以不识风雅之旨为下”。例如大约为南宋时人的张戒,他在《岁寒堂诗话》里说:“庭筠语皆新巧,初似可喜,而其意无礼,其格至卑,其筋骨浅露……庭筠岂识风雅之旨也。”

  • 赏月

    我自小儿就喜欢月亮,看月亮便从此成了一种习惯。母亲是小学教师,时常给我讲一些嫦娥奔月、白蛇娘娘为救丈夫许仙,月夜前往昆仑山盗仙草等之类的故事,最让人心动的,是说月亮常娥的宫殿。

  • 胡麻花开下的宝蓝

    盛夏五月,当你来到乡下田野时,偶尔会看到那浅绿深翠的庄稼地里,竞有那么一块或者几块闪着亮蓝亮蓝光的地块,有经验的人就会说:那是胡麻花。那种蓝,不像深秋高远天空的蔚蓝,也不像前些年人们常穿的中山装那种深蓝,那种蓝啊,简直薄得快要透开了,像蝉翼,像梦幻,

  • 两棵枣树

    我一到绍兴,就去看鲁迅故居,一到上海,也是先去看鲁迅故居。现在在北京,我第一个想去的地方还是鲁迅故居。我想去看看鲁迅离京南下之前最后居住的那个地方,看看他写《野草》的地方,去找到他在《秋夜》里所提到的那两棵枣树,“在我家的后园里,有两棵树,一棵是枣树,还有一棵也是枣树。”

  • 选择

    太阳选择了白天,便慷慨地奉献给大地一片阳光;月亮选择了夜空,就从容无私地洒下银辉;小路选择了前方,便延伸成一条康庄大道;跋涉者选择了征程,便一定会风雨兼程。

  • 母亲·老家

    父亲打过来电话告诉我老家的房子已经盖好,只差铺地板了,要等我回去后和他一起选地板。我说你们自己去选吧其实挑来挑去也就那么几种颜色反正现在也不急着搬回去。父亲在电话那头顿了一下说县城的房子你妈说什么也不愿再住了正好马上就到期了估计10月底我们就搬回去的。

  • 东巴·王孝杰米栅

    沿109国道西行,翻日月山,过倒淌河,进柳梢沟,翻山便是尕海滩。东巴(因是音译,亦写为东坝、冬巴)是尕海至恰卜恰间的一个普通村庄,西距恰卜恰还有70里。据朱绣1925年所写的《海藏纪行》记载:“经大滩,五十里至东坝,有古城遗址。下坡,七十里宿恰卜恰。……东坝与恰卜恰一带,即古之大小榆谷之地。”

  • 流年

    一 心里怪怪地高兴呢:终于放假了。有七天的日子好挥霍呢。结果,逃走的心就在火车上呆呆痴痴地飞起来。想到了庙前街的烧烤,老山的湖光洞色,还有那家叫作“西雅图不眠”的咖啡屋。回忆缓慢地着了火,忽然烧在睡梦中湿润的芦苇塘边,浅浅笑着。

  • 古老心灵的回音?——河湟回族宴席曲

    青海河湟地区百川相织、资源丰富、历史悠久、文化独特,既是仰韶文化的通道,又是中原文化的延伸。河湟地区是伊斯兰文化独具特色的地区,我们从中可以聆听到古老心灵的回音——回族宴席曲。回族民间文化中的宴席曲有着浓郁的地方特色,纯朴多姿的民族风情,风格独特的艺术魅力。

  • 对青海热贡文化艺术资源保护及开发利用的思考

    文化是人们在社会实践过程中所创造的物质财富与精神财富的总和。当前,在经济全球化的形势下,保护不同民族,地域的传统文化,维护世界文化的多样性成为国际社会共同关注的问题。青海热贡文化艺术从远古奔来,源远流长,绚丽多姿,成为我们中华民族的骄傲,也是被世界人民高度赞美的无比辉煌的古老文明。

  • 试论在中小学校普及戏曲艺术教育的必要性

    当前,在戏曲跌入低谷的危机和保护历史文化遗产的呼吁中,唤起人们的警觉,使戏曲走出低谷,从根本上培养大众对戏曲艺术的兴趣、爱好和参与的热情,争取戏曲艺术的中兴,传承与发展尤为重要。为此,在中小学校音乐教育中普及戏曲知识、传播戏曲音乐、陶冶学生情操、提高艺术素质和鉴赏能力具有必要性。

  • 青藏高原民族文化旅游资源的生态开发

    青藏高原是以藏民族为主体的多民族区域,千百年以来,藏族及其各兄弟民族在同青藏高原严酷的自然环境斗争中,形成了独具高原特色的文化。特别是藏族文化,它博大精深,内容丰富,在文学艺术、科学技术、宗教学等方面都有举世瞩目的成就,是中华民族优秀文化的重要组成部分。

  • 对声乐艺术几种唱法的初步认识

    声乐艺术就是用语言和曲调相结合来表达思想感情,塑造艺术形象,打动听众心扉的一门艺术。一些喜爱唱歌的朋友经常问我关于声乐艺术几种唱法的划分问题,其实这个问题不是一两句话就能说清楚的,下面就本人所了解和理解的关于几种唱法界定的问题谈谈个人的一点看法。

  • 浅谈新形势下牧区图书馆的建设

    图书馆是“人类知识的宝库”,“社会教育的阵地”,“传播知识和获取知识的途径”,是全民教育的终身课堂。党的十五大以来,明确了把文化建设纳入城乡建设的整体规划中,把群艺馆、文化馆、图书馆、文化站列为重点建设规划阵地,因此,新形势下牧区图书馆的建设就成了基层文化建设的重中之重。

  • 对城市职工文化建设的思考

    近年来,我国经济体制改革取得了明显成效,城市企业规模不断扩大,经济效益越来越好,职工队伍日益壮大。但是由于企业改制后,所有制形式发生了变化,部分企业包括一些新建企业忽视了职工文化阵地建设,原国有、集体企业中的文化设施或废置,或被挪作他用,职工文化阵地被严重削弱。

  • 台湾综艺节目主持人隐忧

    在台湾,综艺节目的播出比例占整个播出时间的78%以上,可见“综艺”在电视媒介中的地位何等重要。经济的自由化、国际化带动了社会结构的多元化,从而也促成了文化艺术的多元格局。在这样的社会大背景下,台湾综艺节目主持人呈现出竞争激烈、创意迭出、视野开阔、人才辈出、商业效应、弊端尽显的特点。

  • 孟子与荀子人性论的比较

    自从孔子提出了“性相近也,习相远也”(《论语·阳货》)之后,关于人性的问题,是中国古代社会思想史中一直存在争论的重大问题。而其中,先秦时代孟子的“性善论”和苟子的“性恶论”一直是人们争论和讨论的热点之一。

  • 试比较先秦儒家道德观与古希腊罗马伦理观

    罗国杰教授认为:“汉语中,‘伦理’和‘道德’这两个概念,在一定的词源意义上也是相通的,不论在中国还是外国,‘伦理’和‘道德’这两个概念,在一定的词源涵义上,可以视为同义异词,指的是社会道德现象”(注:罗国杰等,伦理学教程[M],北京:中国人民大学出版社,1986版)。那么,同为人类文明发源地的中国和古希腊在道德观或伦理观上...

  • 浅谈行为艺术在中国之现状

    一、何为行为艺术谈到行为艺术,首先就要了解何为“行为艺术”?从一般意义上来说,行为艺术的行为,是采取很夸张的表现手法,用行为来表达人对世界的感觉与看法。这些行为有些是美的,有些是丑的,但不是人在正常状态下有的,因此对行为艺术的概念要有一个非常明确的界定,是一个非常复杂的工作。

  • 论声乐表演的审美

    声乐表演是一门形象中蕴含抽象、感受中渗透审美的高雅艺术。这门艺术的美学风貌可以分为音质的典雅美、咬字的准确美、情感的升华美、整体的协调美等四个方面。我们从声乐表演的“美学风貌、审美门类的艺术个性、审美鉴赏”等方面展开详细的阐述,以求引发人们对声乐表演美学特质的广泛兴趣。

  • 从跨文化角度浅析中西饮食文化差异

    中国的饮食文化底蕴深厚,民以食为天,饮食文化在中国文化中占有很大的比重。随着入世和全球化等多方面的影响,世界联系愈加紧密,中西饮食文化不断产生碰撞与融合。本文从中西饮食文化差异及饮食的社会性两方面比较中西饮食特点、用餐礼仪等方面的差异。

  • 藏族饮食文化研究

    藏族是我国最古老的民族之一,在长期的社会发展中,藏族人形成了自己独具特色的饮食文化。藏族人民的饮食文化既独具地域特色,又有浓郁的民族风情。在某种意义上,了解藏族的饮食文化是走进和了解藏族的一个窗口。

  • 把文化比作一棵树——兼论企业文化的构建

    文化是什么?我不知道。但是文化似乎无处不在,无时不有。由于很难给出抽象的大多数人能够接受的定义,所以在此我试图做一个形象的比喻,把文化比作一棵树,以此来说明文化的一些基本特性。

  • 从“切腹”看中日两国生死观

    生与死是生命的自然变化,也是人类永恒不变的话题。然而对生和死的看法,不同的人,不同的文化,往往会有不同的态度和结论。一、“切腹”一提到“切腹”,人们往往会联想到日本这个国家。“切腹”可以说是日本特有的自杀形式。在外国人的眼中,剖腹自杀这种行为有股暴力和疯狂的味道,但是在日本,这种行为是受到较高评价的。

  • 多元文化背景下都市旅游形象的彰显与文化传承研究

    中部崛起战略的实施以及“1+8”武汉城市圈两型社会试验区的获批为武汉市的发展提供了千载难逢的机遇,这将使武汉市经济社会的发展步入可持续发展的快车道。但作为中国优秀旅游城市和历史文化名城,武汉市目前尚没有鲜明的旅游形象,这对武汉市旅游业的可持续发展极为不利。

  • 舞蹈与少儿素质教育

    少儿的发展重在素质教育。而在少儿素质教育中,艺术教育又是重要的组成部分,没有艺术教育,就不是完备的教育。在艺术教育中,舞蹈,以它独特的艺术魅力,深受少年儿童的喜爱。舞蹈的表达工具就是身体,身体的基础技巧打好了,那就可以自由地表达,跳什么像什么,那种感觉是美好的,是一种极高的享受。

  • 论汉字图形艺术的造型与装饰法则

    一、序言汉字发源于自然万物的象形描摹,由图画到象形文字,由象形文字产生现代的符号文字,在漫漫的历史长河中逐渐形成了以形表意,以意传情的字体构成,可以说汉字是物象符号化、语言图象化的典范。在五千多年的演进历程中,汉字字形不断变化,形与意相互结合、渗透,随着人们的文化观念、

  • 十九世纪意大利歌剧浅析

    一、十九世纪意大利歌剧的发展状况一直被看作是音乐古国的意大利在十九世纪迎来了发展的又一高峰,与之前的歌剧所不同的是,十九世纪的意大利歌剧受到浪漫主义时期现实主义的影响,音乐的戏剧性和戏剧的真实性不断得到重视,剧本的选择也从神秘主义走向现实主义,在音乐创作上,虽然十分注重发挥歌唱家的演唱技巧,

  • 浅谈动画创作的艺术性

    一、从动画的题材内容看动画的民族性倾向 中国是一个具有几千年优秀文化传统和深厚底蕴的国家,自古就有“诗言志”“画抒情”的文艺思想,春秋时期孔子就从教导入手全面阐述了艺术对人们的影响。中国的儒家思想强调一种入世的积极思想,重视人的社会责任感,艺术家创造的艺术作品必须是美感与教化相结合的统一体。

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