在共产党好、社会主义好、改革开放好的歌潮声中，我们迎来了新中国60华诞。在这个庄严喜庆的时刻，我作为一名共和国成立前参加革命工作、见证了60年沧桑巨变的老文艺工作者，真是心情激动，感慨万千。几十年的风风雨雨、社会流变、人事更迭一齐涌上心头。在这些值得记述的往事中，最为刻骨铭心难以忘怀的事例之一，就是曾两次近距离接触第一代...
今年是我们伟大的中华人民共和国成立60周年，普天同庆、万众欢腾，怎不叫人心潮澎湃、激情满怀。我们这些和共和国一起成长起来的人，都是生在旧社会，长在红旗下，而今又沐浴在改革开放的春风里，感同身受，感恩之心便油然而生。自己的命运始终与共和国紧密相连，我从一个寒门子弟能上大学并成长为一名国家干部和党的新闻、文艺工作者，全靠各...
我们是老湟川的最后一届新生 1949年9月5日解放大军进驻西宁，宣告西宁解放，随即青海解放。9月中旬，西宁局势很快趋于平稳，我从乡下返回西宁去湟川中学报到。在这之前，我已于暑期报考了湟川中学，并以高分名列录取榜首。那年我在国师附小第三部（今西关街小学）应届毕业，报考仰慕已久的湟川是我的宿愿。湟川那时面向全省甚至全国招生，是当...
思考之一：树立新观念是重要前提 “花儿”是青海本土文化的重要组成部分，打造“花儿”品牌已成为全社会的共识。我们欣喜地看到，政府在这方面开始发挥引领作用，主流新闻媒体的参与，显现了广泛的社会影响。深厚的群众基础，是青海“花儿”的一大优势，也是打造品牌不可或缺的重要基础。就目前看，“花儿”的群众演唱，提高演唱水平和表演层...
和滕晓天认识的时间不长，但我知道滕晓天这个名字已经很久了，我经常在各类书刊、报纸、杂志上看见他写的关于青海“花儿”的文章。他的文章写得很精彩，立意新颖、视觉独特、构思精巧，在绘声绘色的描述中，就把青海“花儿”这种民间艺术形象地介绍给了读者。
“角棋”一词的出现，已有2000多年的历史。初见于公元前3000前战国时期，屈原弟子宋玉所著《楚辞·招魂篇》中“坤蔽象棋，有六博些”的字句。不过那是指象牙制的六博棋。
随着人们对“花儿”越来越多的认识、演唱和传播，“花儿”这种具有浓厚的本土意识形态的文化符号，已经引起越来越多的专家、学者和专业文化工作者的重视。近几年，随着“花儿”理论工作的不断深入开展，很多的专家、学者从不同的角度、不同的层面和不同的高度来研究和探讨“花儿”，给“花儿”的创新和发展提供了强有力的理论支持，“花儿”不...
眉户戏，青海地方剧种之一。广泛流行在西宁地区及海东诸县的民间，牧区州县的汉族聚居地区也有流布。约在清代咸、同年间陕西曲子西延，传人青海。先在西宁地区流行，后来逐步普及到西宁周边诸县。在长期的流传过程中受当地语音、民间音乐、地域文化和民俗风情等诸多因素的影响，逐步发生变异，具有了青海地方特色而成为青海眉户。
“唐卡”一词是藏语的汉语音译，其义可以理解为“平坦”或“展开”、或“广阔”。是用彩段装裱后悬挂在墙上或供奉在佛堂、寺院里的宗教卷轴画。正如《西藏历史文化辞典》所称：唐卡指流行于藏族地区的宗教卷轴画，通常绘制于布帛与丝绸上，是西藏地方绘画的主要文化形式之一。
青海江河源文化研究会成立于1992年。作为一个民间学术团体，研究会始终坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，认真贯彻落实科学发展观，以弘扬中华优秀文化、振奋民族精神、构建和谐社会、服务西部大开发为宗旨，在省委、省政府的关怀下，在各有关部门的大力支持下，努力开展以江河源文化为核心的学术研究及交流活动，为繁荣我省社会...
宋朝以前，军人政变夺取皇位的事层出不穷，宋朝开始有了一项最伟大的制度创新：文官掌兵和军队职业化，过去说秀才遇见兵有理说不清，现在彻底换过来了，世界上最早的国防部总参谋部就在宋朝建立，大部分有文官组成的兵部和枢密院。
近年来中国民族民间舞蹈的创作呈现出欣欣向荣的景象，出现了很多优秀作品，因舞蹈创作原因或是编舞技巧运用的不同，或是对民族民间舞蹈理解的重点不同，中国民族民间舞蹈形成了不同气质和特点的民族民间舞蹈。下面结合我所认识的中国民族民间舞蹈，粗略地谈一谈近年来在中国民族民间舞蹈发展中出现的倾向。
舞蹈艺术是伴随人类社会和生产劳动同步产生，并逐渐成为人类历史发展中不可缺少的独特的一门最早形成的艺术形式。同样，藏族舞蹈也在民族心理素质和审美理想的基础上，伴随着藏民族的形成发展而成为人们日常生活中不可缺少的审美内容和表现内涵。
入伍，就是参军。那么，参军为什么叫“入伍”呢？这与我国古代军队的编制有关。
重视文化资源的挖掘和利用，是落实科学发展观的重要举措，综观各地在发展文化事业的大构想中，大都侧重于将当地的文化景观、民俗风情、宗教活动等资源转化为经济主题和发展优势，从而提升地区的综合竞争力。“文化”本身是一种独特的现象，无论是传统文化资源的继承、民族文化的发掘整合，还是先进文化的创新；无论是文化产业的发展，还是文化...
笔墨当随时代，每一个时代的书法都有属于自己的形式与意蕴。但我们不能保证每个时代的书法艺术都达到了同样的技巧难度与精神高度。
陛，原指帝王宫殿的台阶。“陛下”是臣僚谒见帝王时所处的地点和位置。后来，可能是臣僚们为表示对帝王的恭敬而用的一种称谓。因为臣僚们见帝王常用陛下一词，慢慢就转变成了对帝王的尊称。
“和谐”是中国文化的价值目标和最高追求，其内涵丰富深刻，包括人与人之和、人与社会之和、人与宇宙之和，既允许多元并存，又协调平衡发展。在当今，和谐更是实现人类社会可持续发展的重要保证，和谐社会离不开和谐文化的支撑。我国有着丰富多彩的非物质文化遗产，在它的主题精神、内在本质、外在表现和传承规律上无不蕴涵着和谐基因。
公共文化服务体系建设，是发展公益性文化事业的一项重要措施。文化馆作为国办公共文化服务机构，参与公共文化服务体系构建是文化馆的公共责任。为全面了解黄南州开展公共文化服务的基本情况，2008年11月18日-23日，在馆长颜宗成带领下，我们赴黄南州进行公共文化服务调研。
近年来，党和政府都十分重视社会主义文化建设。党的三代领导人都对社会主义文化建设提出了要求。在新民主主义时期就提出建立民族的、科学的、大众的文化任务；邓小平在改革开放年代提出建设社会主义精神文明的重要性；在“三个代表”重要思想中，提出中国共产党要代表先进文化的发展方向的精辟论断。文化馆作为基层文化建设的十分重要的阵地，...
广场文化泛指在开阔的场地进行戏曲说唱、音乐演奏、舞蹈杂技表演、美术书法、摄影、工艺作品展示、游艺比赛等种种文艺活动。广场文化古已有之。如远古时代充满神秘色彩的膜拜图腾活动，封建社会街头风俗性、宗教性的社火表演，发展到现代广场文化的各种娱乐健身活动。不同的时代，不同的社会体制有着不同性质的广场文化。
传播是一个社会互动行为，社会的发展进步，使传播的作用在社会中日趋重要。社会大众对精神文化的需求与日俱增，大大促进了文化传播，体现了“人对文化的分配和共享，沟通人与人的共存关系。”尤其是作为一种社会化的文化，群众性的文化艺术以其拥有广泛的群体和包含丰富多彩的内容，面向社会大众传播，使文化艺术在社会中得以普及。而群众性的...
“四大皆空”，空在哪四个大呢？不懂佛法的人，会脱口而出：“酒、色、财、气，就是四大皆空嘛！”其实，这与佛教所说的四大皆空，根本是牛头不对马嘴。
二十一世纪，中国社会经济的发展进入了一个飞跃的阶段，开始了全面建设小康社会的伟大进程，新农村建设在这一阶段提上了重要的议事日程，社会再一次把关注的焦点投向了农村，高度关注着农村的发展、农业的成长和农民的生活。农村文化作为农村实际发展水平的一个重要标志，受到了社会的广泛关注。农村文化建设思路、途径的探讨也成为了广大专家...
伟人从青年时代起就志向高远，气概豪迈，为实现人生理想，积极探讨社会与人生的各种问题。《体育之研究》就是在1917年“身心并完”即身心完善的代表作。自我完善是要求身体和精神都发展到至高境界，而精神的发展是要以身体为基础和依托的。在早期著作中，《伦理学原理批注》是关于精神追求的，即“心”和“心力”；而在《体育之研究》中，就主...
社会的发展使当下的审美情趣日趋多元化，使电视艺术日益成为审美文化主流；但审美文化的市场化、商业化发展，又使受制于收视率、票房率的影视文化出现类型化、单一化等倾向，这些倾向抑制着影视文化的质量提升和多样化繁荣。在这样的大趋势下，必须重新审视自己的审美价值体系，特别是从文学艺术中吸取精华，才能提高艺术品味，获得艺术生命。
中国电视娱乐节目始于中央电视台1990年3月14日开播的《综艺大观》，经过二十多年的发展，娱乐节目已经成为电视台收视率贡献的主流力量，“周末看娱乐节目”成了都市人的一道休闲大餐。随着时间的流逝，娱乐节目的形式、内容都有了长足的发展。于1997年1月上星的湖南卫视，引领中国娱乐节目走上了一条快速发展的道路。
“他们不能代表自己，一定要别人来代替他们。”在《路易·波拿巴的雾月十八日》中，马克思用这句话来解释法国小农为什么会拥护拿破仑三世。以此来形容社会中弱势群体表达意愿的状况倒是再合适不过了。文中“代表”的法文“vertreten”即英文“representation”，意为“代表”或“再现”。文化研究一般从“再现”的意义理解这个概念，因为“代表...
孙悟空何许人也？这是学术界争论不休的问题。鲁迅认为孙悟空是中国古代传说中的一个猴样水神，叫无支祁。胡适则说：“我总疑心这个神通广大的狮子不是国货，乃是一件从印度进口的。”郑振铎说：“孙悟空的本身似是印度猴中至强的哈奴曼。”孰是孰非，由专家争下去好了。
图案一词源于英语的“design”，后经日本人翻译为“图案”。陈之佛先生指出：“所谓‘图案’者，是日本人的译意，现在中国也普遍地通用了。然这也不过对于图案的名义而言，至于图案内容的意义，则颇有不同的解说。综合以上各种定义想来，图案是因为要制作一种器物，想出一种实用的而且美的形状、模样、色彩，表现于平面上的方法，决无可疑”。
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