第四辑 小镇 真正一块美地方。 北面东面隆起的,是山,永恒的山。土黄青灰钢蓝赭红的山体重叠着,以那舒缓或者峻拔或者尖削的宏大轮廓支撑着天体,撕挂着流云。西面南面凹了的,是河谷,亘古的河谷。由着黄河恣肆地安排,
文化是一种符号,印证着历史的痕迹。没有文化,历史上不会有永存的事物。历史和文化是一个地域的标志,地域文化是民族之根,一个地域有文化做支撑,才会有灿烂辉煌的遗存和美丽神奇的传说,全省独一,全国无二。让我引领,
叶生彬,字文轩,旧西宁县威远堡人（现青海省互助县威远堡班家湾）,身修长、面貌清秀儒雅,生于同治八年八月二十八日。宣统元年进京赶考,大考前为因水土不服患病的众举子义诊,仁心妙手,德艺双馨,仁心感圣驾,御赐砚台。经考试选拔,
社会的变革如同年轮一样在不停地转变,从春天到秋天,不断地更新。使之更加完善而成熟。这是历史的必然,也是社会大环境发展的趋势与自然规律。人生也是这样。从年轻到年老,在我们还未老态龙钟时,趁着风华正茂在社会发展的好形势下,
落日 背负一个时代的沉重 徐徐退出历史的地平线 天幕上，汹涌弥漫的血色 至今仍未散尽。落日 你在为谁而悲壮？
【青海解放前夕，河湟地区一个绿树成荫的地方，远方可见荒山秃岭。
泼烦,在汉语词典里找不到相关的词条,但在中国北方方言里使用率极高,在青海更是家喻户晓,妇孺皆知,它的意思可以理解为＂烦恼、烦心、煎熬＂,是心理上的一种痛苦和折磨。长篇小说《泼烦》写的就是青海河湟地区农民阶层生存和生命状态中的那些泼烦事儿。是一部河湟谷地的《秦腔》。桃花乡的千户台村只是当今中国农村的一个截面和缩影,小说里的一...
孟子是战国中期儒家的代表人物。战国时代,诸侯割据,战争频发,除秦以外的各主要诸侯国,封建社会已经开始了一百多年,地主阶级正在各诸侯国夺取并不断巩固政权。从春秋中期到战国初期,由于古老的井田制遭到破坏,而出现了大量的小土地私有者。
唐诗代表了唐代的文学潮流。说它能＂代表＂,自然会有一些特征、或者说一些标志,比方说诗人的数量多,诗歌作品多,诗歌风格流派多,内容丰富,诗歌艺术精湛等等。我们先看一首诗：疾风知劲草,板荡识诚臣。勇夫安识义,智者必怀仁。
张良的两封信的确起到了至关重要的作用,为刘邦的东征之路赢得了宝贵的时间。时间对现代人来说是金钱,对刘邦来说就是胜利。出发公元前206年八月初二,困在汉中达半年之久的汉军开始出发了。出发前刘邦已给手下的人马进行了布置：萧何留守在南郑,
曾国藩练新军的时候,起初也不知道这个军队到底叫什么名字,光知道要练出一支勇军,为朝廷效力。他在咸丰三年（公元1853）正月,与罗泽南、王合作,开始练军。先是,皇帝下旨,让他帮助湖南巡抚去办团练,经费自筹。而曾国藩最终没办团练,
中国历代皇朝，宋代国运前后凡319年，不能说不长。但是宋代却始终没有重现汉唐的雄风，也没有实现过中国的大一统。回顾宋代历史让人总有一种令人气闷的压抑感，觉得赵家宗室一开始就缺少雄心大志和阳刚伟岸之气。宋朝对辽的两次攻势失败以后，从此放弃了收复燕云的打算，
党的十七届六中全会提出,要充分认识推进文化改革发展的重要性和紧迫性,更加自觉、更加主动地推动社会主义文化大发展大繁荣。深刻领会、坚决贯彻党的十七届六中全会精神,群众文化工作者必须切实尊重群众文化发展规律、
大提琴,是一种让人能思考的乐器,被称为西洋三大独奏乐器,它以丰富的音色及感染力出现在不同的演奏形式下。大提琴有着广润的音域,能奏出比中提琴低沉的声音,也能有动人心弦的高音,它虽没有小提琴高亢亮丽的音色,但音质柔和有磁性,
电视作为党的新闻宣传事业的重要组成部分,是党的宣传舆论阵地和喉舌,也是党和政府联系和沟通人民群众的桥梁和纽带。电视新闻编辑就是将来自不同渠道、观点各异、角度多变、质量参差不齐、时效或快或慢的稿件,经过评估,
阮籍,字嗣宗,生于建安十五年（公元210年）,是魏晋时期著名的诗人、文学家。他任性不羁的行为和至真至诚的本性深深影响着当时和后世的文人士子。阮籍的父亲阮瑀是当时文坛著名的＂建安七子＂之一,是当时北方最大的割据者曹操的文掾,
格尔木以其独特的资源禀赋、战略地位、工业经济基础成为柴达木循环经济区的主力军和主战场,其循环经济发展程度直接决定着整个循环经济区的成败,由此对格尔木循环经济的发展现状、存在的问题及对策进行深入的分析显得尤为重要。
考核工作是一项正确评价事业单位工作人员德才表现和工作实绩,调动广大工作人员工作积极性,强化人事管理的有效措施。对于建立健全以实行聘用制度和岗位管理为主要内容的事业单位人事制度,推进事业单位人事分配制度改革,都具有积极的作用。多年来事业单位也在考核中不断实践与探索,
构建社会主义和谐社会是党中央从中国特色社会主义事业总体布局出发,为建设富强民主文明和谐社会主义国家而提出的重大战略任务。这一重大命题体现了全党全国各族人民的共同愿望。实现社会和谐,不但要有雄厚的物质基础,而且也需要有力的精神支撑和良好的文化条件。所以,
泮水花灯是黔北花灯的重要分支。为了清晰直观地了解泮水花灯,笔者搜集了四集泮水花灯光碟,并且对其中几段节目进行记录和赏析,希望能够对研究者及爱好者有所帮助。以下是这四集泮水花灯的目录：
近年来,伴随着我国经济的高速发展,基层文化建设开始逐渐被人们所重视。我国基层文化建设在这种背景下也取得了一定的成就,但是由于受旧的思想观念、文化基础设施等多方面因素的制约,我国的基层文化建设仍然存在很多问题。面对这种局面,
随着公共图书馆网站建设的不断发展,文化信息资源的共建共享,县级图书馆网站建设势在必行。文章就县级图书馆网站建设的重要性、建设现状及不足情况分析,并提出相应建议。
临夏砖雕历史悠久,是一种传统的建筑装饰材料,是临夏地区极具地域特色文化产品。然而由于长期以来砖雕艺人收入少、社会地位低下,加之近年来建筑技术的发展和新型建筑装饰材料的出现,从事者逐渐减少,临夏砖雕技艺面临失传险境。文化产业式开发是当今非遗保护中颇具争议的一种保护模式,特别是在文化艺术产品生产类非遗项目中更加推崇运用这一模式...
语言是文化的载体和折射,不同的语言系统和表意规则反映着各民族的文化形态。绘画是人类文化重要组成部分,在不同国家和时期,有不同的语言特点,并和其它门类学科有千丝万缕的联系。文章通过人们熟悉的中文思维方式,语言习惯来发现中国传统思维直接影响人的交流态度、处事原则,并从这一角度分析中国画审美及表现语言上所相关联的文化特征。
在新中国建设初期提出的＂百花齐放、百家争鸣＂的＂双百＂方针,不仅在当时的环境下发挥了重要的作用,而且还得到了党和国家历届领导人的继承和发展,具有历久弥新的重要意义。文章从＂双百＂方针的形成过程入手,详细讨论了对＂双百＂方针的深刻解读,并提出了在新时期继续贯彻＂双百＂方针需要注意的问题。
程文炳（1833-1910）,字从周,谥号壮勤公,清末安徽阜阳县（今阜阳市颍东区枣庄镇）人。少有大志,爱研兵法,常以无钱读书为憾。11岁时因家无隔夜粮而辍学。14岁时经人介绍进颍州城为人帮工。17岁时应募入颍州府衙乡团当兵,知府才宇和见他身材魁伟,足智多谋,并给守兵200名让他带领,
采用文献资料法、专家访谈法、逻辑分析法等方法,以90年代以来对武术技术和武术文化进行大众传播的武术类期刊和武术类书籍为研究对象。分析90年代后,造成我国印刷传媒的发展呈现下滑趋势的主要原因和应该采取的对策方法。
信息共享空间是一种新的以信息服务为主的在图书界实行的模式,流行为二十世纪90年代的美国。作为高校图书馆的管理者对阅览室信息共享空间的研究和构建,对我国高校图书馆服务的不断提升和可持续发展有着重要的意义。
随着我国物质文明的不断发展,人们对精神文明的追求也越来越高。国家也越来越重视知识文化水平的提高,目前在我国的许多乡镇正在着力建设基层图书室,虽然取得了一定的成效,但是在服务水平和创新力度上还远远不够。
社区老年文化建设是城市老年文化建设的基础和关键,在很多时候、很多情况下,城市老年文化是要通过社区老年文化去实施和体现的。因此,千方百计搞好社区老年文化建设,就是抓住了城市老年文化的根本。笔者认为,加强社区老年文化建设,可以采取以下一些对策：
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