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群文天地
省级期刊

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群文天地杂志

主管单位:青海省文化馆  主办单位:青海省文化馆
  • 创刊时间:1991
  • 国际刊号:1009-6302
  • 出版周期:双月刊
  • 邮政编码:810001
  • 国内刊号:63-1027/G2
  • 邮发代号:56-9
  • 全年订价:¥ 192.00
  • 发行地区:青海
  • 出版语言:中文
主要栏目:
  • 庆祝中国共产党成立100周年专稿
  • 书评
  • 理论研究
  • 青海河湟“花儿”的保护、传承与发展

    “花儿”是西北地区广为流行的一种民歌,民间俗称“少年”。之所以被称作“花儿”,是因为它与人们的爱情生活有着密切的关系。西北高原的青年男女,经常用山歌作为表情达意的手段,向对方倾吐自己的爱慕和心意。“花儿”是属于民歌中山歌类的情歌。除了歌唱爱情之外,其内容还涉及到生活的各个方面,成为当地人民生活的百科全书。

  • 古教遗珠 光彩夺目——简论玉树地区藏传佛教的特色(一)

    玉树地处青藏高原腹地,茫茫昆仑山、巍峨唐古拉、雄奇巴颜喀拉山,苍山雪峰,环绕周边;滔滔通天河、蜿蜒澜沧江,汹涌澎湃,自北南流,哺育大地。境内地域辽阔,草场广袤,山原起伏,地形复杂,江河纵横,资源丰富;雄伟的雪山,美丽的河流,灿烂的阳光,清新的空气,织成五彩斑斓的自然风光图画;尤其源远流长、博大精深的藏传佛教文化,散射...

  • 大地·生灵——野生动物卷(六)

    我在柴达木工作30年,多次骑马进入到昆仑山、祁连山的腹地,两次去过可可西里。曾目睹大群的野驴在荒原上奔驰远去,蹄声如雷;野牦牛独立高岗,傲视天地;藏羚羊在深雪中艰难跋涉,情景感人。我还多次与雪豹、棕熊、马麝等不期而遇。因此,自以为对这些生息在雪域秘境的生灵们有所了解,对它们的行为价值有所认知。

  • 二十四、昆仑深山有人家——野牦牛的亲密邻居

    秀沟,是一片乐土,向世人展示出昆仑的雄浑与富饶; 秀沟,是一方净土,使世人感受到昆仑的圣洁与灵秀。 初夏的一天,我们一行四人,由诺木洪乡党委书记尕里森做向导,驾车驶向秀沟。从右边的车窗遥望远在天边的昆仑山,心中充满着一种莫名的激动。当汽车开始向昆仑山顶部攀援而上时,使人觉得是向蓝天深处升腾。由于刚下过一场阵雨,便有千奇...

  • 草原王国吐谷浑(三)

    茶马互市 从秦汉时代开拓边疆,到隋唐的大一统,中国疆域便有了扩大。众多的兄弟民族,共同组成了中华民族大家庭。但由于这个统一的多民族国家版图广大,地域辽阔,社会发展阶段自然很不一致。一般来说,边疆地区生产发展比内地较为落后,缺乏粮食和日常用品,而他们所生产的大量牛、羊、马匹和畜产品,又是内地所特别需要的。古时候内地与边...

  • 乐都人文印象(四)

    第四章人文丰厚的教育基石 源远流长的教育 文化,一种亘古绵久的社会现象,它与教育相伴而生,相随而长,在漫长的历史长河中,互为前提,互相砥励。文化给教育以社会价值和存在意义,教育给文化以生存依据和生机活力。教育是文化的基础,文化是教育的体现。

  • 再述“西海郡虎符石匮”

    海北藏族自治州所属海晏县,距西宁市90公里,地处青海湖东北水草丰盛的金银滩上,这里有座古城址,当地称之为“三角城”,既是闻名于世的汉代西海郡城址。根据《汉书》记载,西汉时期在全国设置了东海、南海、北海三郡,只缺一个西海郡。

  • 爱情·婚姻·家庭——从民俗学的角度对三者涵义及相互关系解读

    爱情、婚姻、家庭就是从饮食发展出来的民俗,有了生存和发展才有了爱情、婚姻、家庭,即两性民俗。 民俗是一种时代传承的文化,不仅以口语而且以行为和习惯在传统中时代传承。包括民歌、谜语、谚语、民l司故事等口头传唱的文化,也包括绳结、十字形面包、复活节彩蛋、栅栏等传统工具和有些物品,或者是特洛伊城一样的装式,像“刑”(万)字符...

  • 御窑金砖文化的初探

    苏州的历史文化悠久,勤劳的苏州人民在历史上创造了许多闻名遐迩的手工艺品,御窑金砖便是其中之一。自紫禁城营建之始,这种由特殊工艺制成的金砖就一直成为皇家的御用专品,每块金砖反映着金砖文化在各个历史阶段中的独特性和延续性,同时展示特定历史时期金砖文化的史实,发掘金砖文化中所承载的中华民间民俗风情,关联着我们民族的传统文化...

  • 萨满文化与中华文明(十六)

    神工鬼斧的图腾柱雕塑 “图腾”一词,源于北美印第安人奥季布都瓦族方言“ototean”,意为“他的亲属”或“他的图腾标记”。在远古人类发展到野蛮时代中期,每个氏族部落都有一种动物、植物或无生物作为自己的图腾而加以崇拜,进而产生了图腾崇拜的神话。它们属于各民族历史推原神话,大多以讲述本氏族、部落、民族始祖来源为内容,以最原始的...

  • 我的群众文化之路是怎样走过来的

    曾经的中学音美教师 解放那年的暑假,我考取了湟川中学初中部。九月,在庆祝西宁解放的锣鼓声中到滓川去报到,成为老湟川的最后一届的新生。 湟川中学的教育质量那时在青海是一流的,数、理、化和外语有着优厚的教育资源,学术思想也比较活跃,就连课外的文体活动和兴趣小组也是五花八门,丰富多彩。

  • 我省藏区非物质文化遗产保护工作

    党的十八大报告明确指出:“扎实推进社会主义文化强国建设,增强全民族文化创造活力,繁荣发展少数民族文化事业”。中华民族几千年的优秀传统文化博大精深,丰富多彩,是维系中华民族生存的源泉。加强文化软实力建设.已被提升到国家发展战略的高度?我省藏区地域辽阔,历史悠久,文化灿烂.山河壮丽:既是全省文化资源富集而有特色的地区之一...

  • 幸福每一天

    蔡妻:蔡主任妻子 王师傅:社区居民、理发店老板(南方口音) 幕启:台上简单陈设,一办公桌两椅,桌上一些报纸、书刊等,放着一面小国旗。土师傅穿一社区志愿者的衣服进办公室门。

  • 居高声自远 瑞草更清香——读《河湟人物录》、《河湟史话》有感而发

    当我们漫步于五彩斑斓,晶莹璀璨的河湟大地,那里有弥足珍贵的政治、经济、军事、文化、教育、民族、宗教、艺术、科技等波澜壮阔的历史画卷。 河湟地区是中华民族母亲河源头,古羌繁衍生息的中心,也是中华民族文化的摇篮区域。秦汉以前居羌地,汉以后逐步纳入封建王朝势力范围,由于所处的地理位置和丰富的资源,对于祖国的地区安定与动乱,...

  • 青海贵德“玉皇阁”——“一画开天”的“西起点”

    作为中华民族历史、文化地理“图腾”的“太极图”,乃是中华民族文化的“根源”之图。笔者经过多年的考察、追寻,发现“太极图”是中华民族的“创世祖先——太吴伏羲”追寻、考察“黄河”的流程、轨迹所绘成,而伏羲描绘、图画“黄河”流程(太极图)的“西起点”,就是古代“黄河”的履足之处——今天的青海省贵德县!

  • 穿越草原追寻你

    在那遥远的地方/有位好姑娘/人们走过了她的帐房/都要回头留恋地张望/她那粉红的笑脸/好像红太阳/她那美丽动人的眼睛/好像晚上明媚的月亮/我愿抛弃了财产/跟她去放羊/每天看着那粉红的笑脸和那美丽金边的衣裳/我愿做一只小羊/跟在她身旁/我愿她拿着细细的皮鞭不断轻轻打在我身上。

  • 曹操为何会兵败赤壁

    过去的文人墨客多认为,是周瑜的一把大火,烧退了曹操的大军。陈寿的《三国志》这么说,司马光的《资治通鉴》也是这么说。 但有人提出了质疑,认为曹操赤壁战败,并不是败于火攻,而是遭遇疾疫的袭扰,军队丧失战斗力所致,在《三国志》中,有这样的叙述:“公(曹操)至赤壁,与备战,不利,于是大疫,吏卒多死者,乃引军归。”这里,明明说...

  • 曹操为什么要杀孔融

    孔融是“建安七子”之一.为人恃才负气,文笔简洁犀利,后因触怒曹操而被杀。 《后汉书》上说,孔融与曹操交恶,是以曹军攻克邺城,曹丕纳甄氏开始的。(1)在给曹操书中,他嘲笑曾丕纳甄氏。(2)他嘲笑征乌桓.认为乌醒是草芥小患,不值得兴师动众远征。

  • 戴旭:朝鲜战争打出了中国威风

    朝鲜战争是一个代价高昂的“零”。在当代战争史上,朝鲜战争打了3年多,规模仅次于两次世界大战。南双方内战到多方卷入,最后形成东西两大阵营对垒,伤亡上百万。从地理态势的结果上说,这场战争是没有意义的:双方交战从三八线开始,战争结束双方又回到三八线。

  • 对新时期文化馆建设若干问题的思考

    新时期,随着社会主义精神文明的建设及文化改革的进程不断加快,如何构建结构合理、发展平衡、机构健全、设施先进、服务优质、人员配备齐全的基层群众文化馆,成为摆在文化馆建设面前的重要问题。文化馆是国家设立的公益性全民所有制机构,是发展社会主义宣传教育,普及科学文化知识,组织和引导群众文化活动的专业机构,是社会主义精神文明建...

  • 西部少数民族人文资源值得关注珍视——背景、问题与思考

    随着社会生活的发展变化,我们逐渐发现:中国众多少数民族的群众,现在越来越多的人不再穿着本民族的服饰,而改穿汉式服饰或西服;越来越多的人不再说本民族的语言,而改说汉语;越来越多的人远离本民族的传统饮食方式,而叹羡各种新式快餐甚至于洋快餐。少数民族的其他文化——包括民间艺术、歌舞、戏曲、工艺制作、等等,也几乎无一例外地游...

  • 关于提升群文戏剧创作工作的几点建议

    一、当前群文戏剧创作工作的现状 戏剧,作为一门集编导演服化道为一身的综合型舞台艺术,在很长一段时间内都是群众最喜闻乐见的一种艺术形式,在我国的艺术领域受众人口最多、流传最广。然而,在群众文化这个大家庭里,戏剧艺术虽然也深受广大群众的喜爱,但由于它的综合性提高了经营戏剧工作的难度,所以说要真正提高到作为一门艺术来追求,...

  • 传承与创新:民间艺术的活力之源

    土生土长的民间艺术是中华民族优秀传统文化的重要组成部分,是凝结了劳动人民智慧的文化瑰宝。随着城市化进程的不断加快,人们生活水平的不断提高,浓重的现代化气息充满着社会的各个角落,在这样的新时代中,人们的生存方式和审美情趣也发生了重大的改变,这就致使一些优秀的民间艺术正渐渐远离人们的生活视野,甚至面临着消失的严峻挑战。我...

  • 唐卡艺术探微

    一、唐卡艺术的源流 “唐卡”一词系藏语,《藏汉大词典》中解释为:卷轴画,画有图像的布或纸,可用轴卷成一束者。从藏文字面上可以理解为平面的画,一般专指有佛教内容的画像。 据《五明概要》等典籍记载:就佛教而言,最早的佛像(身之所依)为《水生释迦》;最早的佛经(语之所依)为《佛说无能胜幡王如来庄严陀罗尼经》;最早的佛塔(意之...

  • 青海高原上的德敦寺与石刻大藏经

    青海省级文物保护单位——和日寺石经墙,是迄今发现的全国最大的雕刻石群。海拔3300的青藏高原上,拥有世界石书艺术之最称号的石刻大藏经,坐落于德敦寺后山坡,距县府所在地75公里,北面由宁果公路可通过,距离约有10公里之远。

  • 藏族历史及习俗概述

    藏族主要聚居在西藏自治区及青海海北、黄南、果洛、玉树等藏族自治州和海西蒙古族藏族自治州、甘肃的甘南藏族自治州和天祝藏族自治县、四川阿坝藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和木里藏族自治县以及云南迪庆藏族自治州和新疆维吾尔自治区。

  • 青海回族服饰的特点

    回族是青海少数民族中人口较多,分布较广的一个民族。据不完全统计,目前我省回族人口大概有一百万左右,主要分布在省境东部和东北部,以化隆、门源、民和、大通、湟中、祁连、贵德等县和西宁市城东区较为集中,其余各州、县也有分布。回族在长期的生产、生活中形成了自己独有的民族文化,尤其以服饰文化独具特色,本文就青海回族服饰的几个特...

  • 青海省基层公其图书馆发展中存在的问题及对策研究

    近年来,随着全国文化信息资源共享工程的不断实施和免费开放政策的不断落实,青海省基层公共图书馆发展,从经费保障、人才培养、资源建设、服务水平等方面得到了前所未有的加强和改进,并利用基层公共图书馆现存资源优势,为提高人民群众的科学文化素质,推动我省经济社会全面发展,为当地党政领导决策,为广大农牧民读者提供了具有一定参考价...

  • 浅论青海酒文化

    酒,存于大自然的物质,一种有机化合物,含糖物质在酶的作用下变为酒精,再加上其他物质勾兑,便成各种香型的美酒。它是一个变化多端的精灵,炽热似火,冷酷像冰;它缠绵如梦萦,狠毒似恶魔;它柔软如锦缎,锋利似钢刀;它无所不在,力大无穷;它可敬可泣,该杀该戮;它能叫人超脱旷达,才华横溢,放荡无常;它能叫人忘却人世的痛苦忧愁和烦恼...

  • 在钢琴演奏中如何释放紧张情绪

    钢琴演奏是涉及人们多种感知活动的复合系统,它与人的心理活动有着紧密的联系。情绪紧张是一种特殊的心理体验。人在紧张时呼吸会变得急促,大脑空白,心跳加快,身体僵硬,四肢麻木出汗等等。研究心理学的专家认为:人类的紧张是一种有效的反应方式,是面对外界刺激和困难到来前的一种准备措施。

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