队部的文教手里拿着一迭报纸和信，从一排房子走到另一排房子。刚从地里干活回来，房子里都有人。文教走到一间房子的门口，站在那里，喊一个人的名字。一个人就会从里面走出来，从文教手里接过一封信，或者是一份报纸。
天堂有路你不走 地狱无门偏来投 ——辽西民谣 一 都走了，机关大楼里空空落落，黄昏夕照，满窗辉煌。何望不想回家。妻子够玉下乡看女儿去了，撇下自己一个人，屋清灶冷。而办公室里，有折叠钢丝床，被褥、脸盆、酒柜。秘书小宋用电磁炉下了挂面卧荷包蛋，陪着他吃。
我把刀具小心地放入公文包里，那是一把长约七八公分纯黑的蝴蝶牌单刃刀，然后把公文包夹在腋下，出门前习惯性把头探出窗外，看了一眼天空。天是苍青色的，低沉、抑郁、灰暗，像随时会掉下来一大堆煤屑。奇怪，我怎么突然会想到煤屑这个词，这座南方的城市已经很多年没有人烧煤了。我又穿过客厅，轻轻地打开房门，看了一眼妻子。
1 这年夏天，你来到这个城市。迎接你的是一场暴雨。像一个突如其来的手势，一堆在这个手势下射出的子弹，一群被子弹打伤了的熊瞎子，这暴雨在天地间横冲直撞，嗷嗷叫唤。
谭木匠在防空洞安下身后，我和院子里的人们就经常听到刨子擦过木面，或是锤子敲打木头的声音了。这声音通常响到晚上十点，在分针卡到十二时戛然而止。
一 我们被哭声惊醒了。睁开眼睛，木呆呆地盯着彼此的脸，月光照在脸上，好似仍残留着的梦的影子。哭声再次从远方传来，绵长的，夹杂着无尽的惊恐和悲戚。我们眨了眨眼睛，脸上的肉哆嗦了一下，猛然坐了起来。该来的总会来的，但没想到来得这么快。
1 事先毫无征兆，二十一年后，他打通我的手机。那是我刚到达的海边深圳迎来它三十周年的纪念日，八月二十六日，路灯上插着红旗，翻飞在芒果树棕榈树枝头，我和儿子从地铁中出来，还没走到地面上来。这是他第一次坐地铁，心脏大力跳跃，两眼轱辘乱转，见别人穿过通道便冲上去，羚羊般慌不择路，全然不知有ABCD指示牌。
不知不觉，我离开故乡贵阳已有十三个年头了。十三年来，我为了生存和生活而奔波劳碌，始终疲于奔命，因而曾经与我的生命密切相关的许多故乡的人和事，也都在时间的无情冲刷下渐渐淡出了我的记忆。但总还是有些人和事是难以忘却的，是注定要铭记终生的。何士光先生就是我时常惦念和怀想的人物之一。
刚到这座城市的时候，我租住在宾馆的一个不到六平米的储物间里。这个储物间在楼梯下面，三面靠墙，前面用砖砌出一道门，没有窗。那时候我找过许多出租房，但都太贵。后来进了这家宾馆打算暂住，刚走到楼梯口，我就被这个储物间吸引住了。
剧场,电影诗 起程令我犹豫不决。折叠椅上，空着脑袋冥想 蓝色的粗布被压在下面。如果说鲜有强大的音噪 多半是还在磨蹭。
午夜的河流 一条鱼在花丛里遗忘了爱情 这些温柔之乡的游子 把鲜亮的音符射向夜幕浩淼的水域 星星只是一些琐屑的浪花 在深不可测的水底，我不想再说些什么了 哪怕草原，哪怕毡房前的炊烟已经 从我混浊的往事中重新燃起
我说它也没见过它的脸 它是这树的一部分 不是树枝也不是树叶 是树的鸟 它从不下到树底 这样说不是什么暗示 随着风的大小
近几年，由于新媒介的出现使传统的文学写作、阅读和交流发生了变化，文学的生态环境受到了电视剧、博客等的影响和冲击，文学批评的有效性也饱受质疑。1980年代以前，我国的文学批评由于特定的文学环境和庸俗社会学的影响，文学批评成为文艺斗争，甚至代言了政治斗争，没有自己的独立地位。
“复杂性范式”是法国哲学家埃德加·莫兰在1973年发表的《迷失的范式：人性研究》中首先提出的概念。1979年，比利时科学家、诺贝尔奖得主普利高津也提出了“复杂性科学”的口号。莫兰认为，复杂的东西不能被概括为一个主导词，不能被归结为一条定律，不能被化归为一个简单的观念。
浓缩的人生——读瑞典作家斯特林堡的小说《半张纸》 瑞典作家斯特林堡的小说《半张纸》只有一千二百多字，在这样有限的篇幅里，作者写了一个年轻人一生中的两分钟，这两分钟讲述的是他人生中两年里发生的事情，这是他最美好的时光。
一、北京中国当代艺术群落存在现状 美国城市社会学家沃兹在他的经典之作《作为生活方式的都市性》一书中把现代都市的各种特殊属性，概括为一个基础概念——“都市性”，它的三个最重要的维度是“规模”、“密度”、“异质性”，这三个变量，构成现代都市生活的基本特征，也是探讨现代城市艺术的重要视角。
徐松波绘画格调中显现着强烈的历史感和宏阔的历史想象，在我看来，这种历史感、历史意识和想象的才力，是艺术当代性不可或缺的内在精神，也是时代危机的紧迫取向。如果依照马克斯·韦伯的论断说，现代科学、社会发展历史的现代性是“祛魅”（Disenchantment）。
册亨是一个“山水册页、幸福亨通”的地方，这里生态良好，山水如画，处处呈现出人与人、人与自然和谐相处的美丽景象和由此催生出的深厚文化积淀，是一块未受污染的生态文化宝地。
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