彩田路西、新洲路东、莲花路南、红荔路北，那是莲花山。 城市若是肉身，从任何一条血管出发，往心脏走，别问路，一直走，就能走到莲花山。这座城市的人都知道莲花山，它地处城市中心，名气很大，是城市的政治象征；没有它，毗邻的市民中心就像一堆茫然的积木，人们也会茫然，不知道自己身在哪里，自己是准。
罗丽对汪青最早有印象是三岁。在罗丽三岁记忆中，汪青身穿一套藏青色西装，余敏身穿一件桃红色长裙，两人并排站在职工礼堂的舞台上，面对两只落地的固定话筒不断地说话，像是一对正在结婚的新娘新郎。
“有人要来抓我了。” 听到警车开道的声音，赵辟玉猛然站了起来，双手十指张开，奋力撑着靠窗的写字台台面，踮起脚尖，往窗外张望。
她是被自己的梦吵醒的。梦里面，她躺在一个醉得不省人事的人的怀里。她心里知道，是一场欢愉之后，她知道，是她主动，她还知道，这个人是她心里爱慕已久的人。但是他是谁？她一点也不知道，醒来之后她想了很久，也想不到自己的生活里真的存在这么一个人。但是梦境那么真切。她甚至在躺在他怀里的时候，就一阵惆怅：自己有了他的孩子，究竟是告...
在心为物役的当下，人们盯住的是眼前的利益；生活循规蹈矩，日复一日，许多人已丧失了行走的能力和对“远方”的渴望和冲动。偶有出行，也是千篇一律的所谓的旅游，浮光掠影。“独行”尽管稀有，也并非作家纪尘一人践行，然而，纪尘不同于其他的独行者在于：她是一个作家，一个特立独行的女性作家，她有极为细腻的生命体验和人生感悟．并且能将...
这个寒冷的夜晚，犹如死神从身边悄悄走过。死亡，这一陌生而遥远的终结事件也随之切近了许多。我抽出尘封于书架的那本名为《死论》的著作。这是德国著名哲学家E·云格尔为“神学专题”丛书撰写的一本论死的专著。作者通过与哲学、医学、人类学、社会学乃至传统神学的死亡理解的对话，从当代神学解释学的立场对死亡这一棘手的神学问题作了饶有深...
宽窄韵 鹧鸪天，凄凉犯 用姜白石韵，写宽窄巷子 群楼之间找不到
在破山寺禅院 夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？
与老母乘动车回乡 母亲在北京已经呆了快三个月了 刚来时她肿痛的腿在北京的冬雪里阵阵发冷 此刻，我的裤管还带有南台湾的夏日
当下中国文化的“传统”与“现代”，这当然不是一个新问题，但也不是像它看起来那样，是一个似乎可以“永恒”的话题、可以在任何时代来讲述的话题；或者说在任何时代讲来都具有同样结论和效应的话题、因而就是可以不再讲或没有必要讲的话题。“传统”在当代中国语境当中、在很长时间段内，都基本上是一个贬义词，或者起码是一个有点避之唯恐不...
在第57届柏林电影节上，南王全安执导的电影《图雅的婚事》获得最佳影片金熊奖，这是继1988年张艺谋《红高粱》获第38届柏林国际电影节金熊奖和1993年谢飞《香魂女》和李安《喜宴》同获金熊奖之后中国电影再一次获得金熊奖。电影《图雅的婚事》是王全安继表现城市女性生活的《月蚀》、书写乡村女性生活的《惊蛰》之后，以展现当下女性生活场景为...
“身体是人类灵魂的图景。”这是一个最具当代性的社会及政治议题。 身体的议题因此与女性以及女性艺术有着太多的交集，本期介绍的三位女性艺术家在以“秃头戈女”命名的展览当中，以绘画、装置和行为艺术的形式展开了一个基于身体的美学、政治学叙事。
白一岚（以下简称白）：请问为什么用“秃头戈女”来命名这个展览，您想要传达一个怎样的信息或者理念？ 庸现（以下简称庸）：两三年前回国时，《非诚勿扰》的征婚电视节正好风风靡全国。当我听到“宁可在宝马车上哭，也不肯坐在自行车上笑”的名言时，感到中国社会极度荒诞可笑，简直像《1984》一样。当时想在上大学时曾经演出过一部罗马尼亚...
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