张忠正,山东省企业摄影家,滨化集团董事长、党委书记,高级工程师。山东省摄影协会顾问。1968年毕业于山东师范大学化学系。全国劳动
槿花喜欢在久睛后的夏天里擦锅。一只夜蚊子绕着她的头顶飞旋,她追寻到它,太阳晒萎了它的翅膀。柔弱的翅膀在空中画出一道弧线,透出几分凄迷的美。大大小小五、六只钢精锅,搬到杂交小区的场
一八年前的同月同一天,周平是带着一颗失落的心离开家的,今天她怀着八年前不同的心情又回来了。当年,她是坐着火车离开的,今天也是。所不同的是,当初她是带着愤懑和希望出走的,今天心里却只
怀揣着苍兰踏上拥挤的火车时,她已经开放几朵了,鹅黄色花瓣素雅清纯,花香恬静幽远,略带一丝冷气。我抱着她站在窗子边,用心地保护着,生怕被摩肩接踵的人群蹭到,直到三个小时后下火车时胳膊全然麻木。
铁柱在电话里告诉我他下午要来广州。没说干什么,只说要来。天黑之前到。电话里很嘈杂,我听见一辆辆汽车飞驰和停下的声音。铁柱告诉我他的决定的时候已经出门了,确切地
巧姑正在集上转着,忽然看见了王青,扭头想避开。王青却急乎乎过来了,挡住巧姑道:"哎呀,你跑这来了!"巧姑沉着脸,没吱声。王青看看巧姑背上的蓑衣,笑道:"这是咋?我到村
那个少年究竟是谁呢?他走路缓慢,衣着整齐,眉宇间带有一点书卷气。那手上的扇子,一直是折起来的,不摇不抖,显得他的气质特别内敛。他小心翼翼的,尽量不让自己的脚步与地面摩擦,即使一片虚弱
难忘的战斗肃穆静谧的烈士墓地,一位头发几乎全白了的老人缓步走了过来。这是一位已经离休的老将军,50多年来,只要他在这个城市,清明节这天一定要来烈士陵园。
错觉中的秦台游面包车停在秦始皇铜像前,大家下来瞻仰千古一帝的风采。这是一尊平原上少见的巨型雕塑,高达十八米,加上底座差不多有四层楼房那么高。四层楼房算什么?一座雕像却显得顶天
走出自己最辉煌的人生之路世上的路,林林总总,多姿多彩,纵横交错,不计其数。有的是曲曲折折、坎坎坷坷的羊肠小道,也有的是宽阔笔直、平坦流畅的柏油马路,还有的是风
采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。采采芣苢,薄言捋之。采采芣苢
欧阳生,名容,字和伯,西汉千乘郡千乘县也就是今山东省广饶县人,出身于王侯世家,是越王勾践的后代。在中国历史上,《尚书》欧阳氏学比较出名,有"八世博士"之学的美称。所谓的"八世博士"是指随经学大师、孔
七月,一个凝结在植物茎叶里的养分还没来得及输完全送给果的季节,我来到了位于东营黄河口的那片湿地,其实,在还没有到达湿地之前,在途经的沾化、垦利的道路两旁,在大
愚公移山新编太行、王屋二山阻挡了愚公一家的出路,愚公便带领儿孙挖山,决心打开与外界联系的通道。河曲智叟见之,讽刺愚公真是愚不可及,大山是能一会
上了大学后总是不住地回忆起过往,回忆不独老年人才有,在人生的旅途上总要不时的停下脚步,用回忆来欣赏生命的风光。对故乡的怀念对家的眷恋大概是每一个游子心中最深沉的爱,比如我,这个还不知算
我最喜欢秋季。春天的脚步是欣喜的,跌跌撞撞的,一些花儿,还未来得及成熟,就迫不及待的绽开蕊子,争着描春天的第一笔,结果呢,春的颜色略显浮躁了,深浅不一,浓淡
他是一位对这片土地满含深情的诗人,他的诗歌作品被广为传诵;他是一位"安得广厦千万间"的建筑师,他为这座城市的发展增添光彩;他是一位忧国忧民的民间学者,他的文章立论扎实、高瞻远瞩;他是一位
滔滔沂河八百里,东流入海。子在川上曰:"逝者如斯夫。"沧海桑田变幻中,是谁勇立潮头唱大歌,敢做时代的弄潮儿?一副铁肩担起了父老乡亲郑重赋予的重任,带动起大批有
一个人事业的成功,离不开执着的追求,而执着的追求,源于他执拗的个性。这就应了一个诺贝尔奖获得者曾经说过的一句话:人生里所有业绩、所有光荣、所有的辉煌,都来自心灵深处的一缕梦想……——记者感言
自80年代来,我一直读着张炜的作品穿行时光岁月,进而由文字结识了张炜的灵魂。在我看来,他是一位以生命的本能和激情去从事写作的真正的作家(因为当下实在有太多的"码字人"自称作家,所以被逼用真
神话作为民间文学的一个重要表现模式,它承载着全民性和多重意识形态的功能,在民间文学领域占有非常重要的地位。中国当代著名作家张炜,不仅是一位充满理想主义的作家,而且也是一位热衷于借助神话创作模式和神话原型来表达自己思想追求的作家。他把自己的小说创作与神话紧密地结合。张炜是抒写民间的圣手,神话作为民间文学创作的一个重要模式,与...
诗言志,歌咏情。好的诗歌是沙漠里的一股清泉,会给人带来清新、美好的享受。马启代的诗风的突出特点就是注重诗歌的深度模式,境界恢弘、奔放、大气;另一方面他又尊重艺术规律,为内心而写作,"万物皆备于
在这个文化不断翻新的年代,诗歌样式层出不穷,诗歌江湖战乱纷纷,昨日的诗坛盟主成为今日诗坛先锋和新秀的挑战对象,挑战者直到将对手打落下马而后快。诗坛新秀魏东建在这个诗歌江湖上也站住了脚跟
川端康成的《雪国》是一部消解自我,寻求"人之爱人"的杰作,是我们真正理解作者虚无思想的钥匙。在川端康成看来,利己主义造成人类的不幸,原因在于人把自己和自然分离,又把自己和他人分离。"万物一如"的佛教思想是解决利己主义,包括怕死等问题的最有效的方法。
诗词同源异流,但它们在发展过程中,又相济为用。本文通过对姜夔爱情诗词的比较发现,其爱情诗词在创作追求与艺术处理上并无明显区别,表现出极其相似的面貌特征,双方在互动影响中取长补短,各造其诣。
陈衍(1856—1937)是"同光体"重要的诗人与诗论家,也是晚清诗坛的盟主。陈衍一生写了大量的山水诗,并在山水景物的描绘中寄托了自己不同阶段的情感。1898年以后,
通过福克纳《八月之光》中黑白混血儿主人公追寻自我归属而不得的生命历程,阐释其身份归属的尴尬与话语建构失效造成的失语状态,追究其心理与社会原因。
不动声色的表情,冷峻的色彩,睿智的光芒。读过忘川的诗就会发现,你已经无法忘记诗歌,无法忘记忘川。