李宗玮,济南人,祖籍章丘,1956年出生于历城,山东师范大学文学院书法美学专业教授,书法专业硕士生导师,中国书法家协会会员,山东美协会员。现任文学院党总支书记兼任书法艺术研究所所长。
1我和王大宽相识是在文学创作学习班,算是半个同窗哩。上世纪七十年代末,那是个科学的春天、文学的夏天,整个一个极诗意的时代,几乎所有的青年人都发烧文学。我们燕台市第一个大型文学创作学习班开班了。每个单位推荐一位有志文学创作、有一定文学功底的青年人入班学习。
他和她是经人介绍认识的。他很老实,长相呢不是多英俊也不是多难看,是很平凡很普通的那种。他话语不多,很多的时候他的话都是用手来说。比如:她们家下水道堵了,他见了脱了鞋袜拿起铁锨就掏;比如她家里没烧的了,他拉起板车就去煤球厂——干起活来,他从不惜力。父母很喜欢,说过日子就得要这样的,那些光会说不会做的不行,那是绣花的枕头——中看不...
我详细地向阿南描绘了阿兰趴在我肩膀上哭的情形。那是五天前,是个周六,晚上,地点是一个酒吧。当然,人物是我和阿兰,她是我和阿南共同的朋友,但在不久前,也是由于共同的原因,我们对阿兰有了些意见,不大的一些事儿,却足以威胁到了她在我们心目中的形象。
老家有山,长得也怪,一面坡陡,坡顶为峰,一面坡缓,绵绵十数里伸进灵水。老辈人说,那叫旗山,风水好,能出将军。刘谦是博士,算吗?书念久了,就恐惧校门外的嘈杂,想留校,而导师摇摇头。去考公务员还不是很难的时候,他幸运了一次。文化厅,也算对口吧。安顿后,把娘接来,车窗口娘说,今年的地哄人呐,那青苗卖得亏心。
雾是后半夜起的,凌晨了还没有褪下去的意思,世界仍是一片白茫茫的。九月早就醒了,昨晚她就思量着今天要做什么,因为今天是星期天。星期天对她这农家女来说似乎并不太重要,但对她来说又像是十分重要。农谚云:"早晨大雾天,中午晒死獾。"也就是说,雾过后会是一个好天气。
于官屯爱到火车站上跑,一个老大不小的姑娘家的一次两次去看呼啸而过的火车,倒也说得过去,问题是这个叫于官屯的姑娘近乎痴迷的爱上了火车,爱上了这个也叫于官屯的车站,爱上了这个孤独的站口上那棵孤独的老槐树,甚至于奶奶一度还以为不知深浅的姑娘花了心是不是爱上了站台上那个瘦高瘦高的有着扁长脸的麻三了。
在这片乱七八糟的城乡接合部,这幢七八层高的楼也算是一座高楼了。奇怪的是,那天下午,有三个打扮得花花草草的姑娘,正沿着这幢楼的外楼梯,十分艰难地向上爬着?她们在干什么?房顶还有积雪。不错,越往高处,寒风的牙齿越锋利了。走在前头的那个穿白羽绒袄的小姑娘手上还裹着纱布,后面两个小一些的姑娘被风吹得直打趔趄,越来越抓不牢扶梯,早头晕得不...
梁子走进刘府后花园时,满园的菊花开得正旺。有风吹过,幽幽的花香扑在梁子脸上,梁子就禁不住将鼻子抽动一下,又抽动一下,然后叹了一口气。梁子这次来,是专为刘县长的老娘做棺材的。梁子是谯城最优秀的木匠,不仅木工做得绝,而且擅长在各式物件上雕刻图案,或花或草、或人或兽、或故事或戏文,无不活灵活现、栩栩如生。
晚上孔夫子和几个朋友一起喝酒喝的有点高,出了小饭店门口,哥几个都问,孔夫子你行不行?不行就别骑车了,下雪下的路上滑,不好走,要不你打个车走,车子明天再回来骑。他说,没事,哥们们放心吧。大家就这样散了。
离施工现场老远,就看到聚拢的人群。我赶紧下车,往那边走去。"谁要拆,我就死给谁看!我这把年纪了,怕啥?"一个苍老的声音透过人群传出来,我吓了一跳,又出现了什么情况?这老人的事可得好好处理,处理不好,工程无法进行不说,还破坏了群众关系。我作为市里拆迁领导小组的一员,深知事情的重要,有时候看上去是一些小事,往往会耽误大事。
唐生天生的大嗓门,他要是站在街上喊一声,附近小区、胡同的人都能听到。唐生在街头卖烤地瓜,一到中午,他就朝胡同里喊上一嗓子,过一会儿,媳妇小莲就给他送饭来了。唐生爱吃小莲煎的鸡蛋,不过,自小莲被车撞倒后,唐生就再没吃过煎鸡蛋,也没喊过。还喊什么,小莲已经躺在床上了,谁还给他做饭?一想起小莲被撞的事,唐生就后悔。
编前语:自中国当代文学发端伊始,其发展之路总是伴随着荆棘和坎坷,并一直延续到今天。从文学最初作为政治和革命的工具到""时期的销声匿迹,经过八十年代短暂的几年"黄金时期"之后,再到20世纪90年代以来的边缘化,文学的境遇竟是如此的不堪,当代文学的未来之路也走入了真正的"瓶颈"。
在这样一个一切都物质化的时代,文学的边缘化已经成为不争的事实,边缘化主要是就文学在社会结构中所占位置和对人们精神构成的影响力而言。在一个消费至上、娱乐至死的时代,文学无法不边缘化。边缘化无关文学的"幸"或"不幸",而是你必须面对的一种现实。必须看到的是,中国当代文学的边缘化是在自由大旗引导下的自我完成,与文学的边缘化相关联,作...
《上海文学》1993年第6期发表了王晓明与上海几位青年学者的对话体文章,题为《旷野上的废墟——文学和人文精神的危机》,成为继八十年代"文化热"论争以后的又一次大讨论,历经十几年的时间,讨论持续升温,成为中国当代文学史上一个令人关注的话题,成为思想史上的一个重要标志,九十年代以来,人文精神的失落是不争的事实,人文精神的持续讨论反映了知...
随着市场经济的发展和新媒介的层出不穷,社会结构、经济体制、文化形态,价值观念等方面发生了巨大变化。社会与经济的双重"转型"给文学带来了巨大的冲击,使当代文学在创作方法、传播方式、和消费方式等方面发生了变化。当代法国著名哲学家、美学家雅克·德里达曾说:"在特定的电信技术王国中(从这个意义上说,政治影响倒在其次)整个的所谓文学的时...
雪落下来。秋天的雪落下来,落在青海,落进青海蓝色的眸子。我说的是一个比喻,在秋天,那一片叫青海湖的水真格像眼眸,幽蓝抑或靛青,忧伤的深邃,迷茫的清澈,均满含沧桑古意,微微波浪间,透视着岁月的影子。
没有月亮的夜晚,我的嗅觉和听觉似乎格外敏感。我能准确地分辨出一些植物的气味,譬如槐树、香椿、花椒、眉豆、芫荽、葱……甚至根据气味能判断它们的生长状态——眉豆开花以后才散发出一种混含着辛辣味的异香。老葱和嫩葱的气味很不一样。刚割过的嫩韭比已经出薹的老韭韭味浓烈。虽然是在夜晚,我也基本上知道这几十亩地里生长着哪些作物和菜蔬(...
被钟敲动了的村庄村庄以及山湾,依旧坐落在那儿。河流以及清风和明月,依旧流淌在那儿,吹拂在那儿,照耀在那儿。村庄还是那个叫"布初"叫了几代人的村庄,河流还是那条时枯时暴但一直没因啥而把"普家河"叫做了其它的河流;山,也没因姓赵的人家少了姓李的人家多了而把赵家山改称李家山;湾还是板栗湾湾、麻栗树湾湾,即便板栗树、麻栗树已无影无踪;沟呀...
从远古传来的夏蝉之声,仔细一听,仿佛在倾诉着……每年夏天蝉歌从未间断过,酷爱唱歌的鸣蝉在不远处残存的一些树木里拼命唱歌,与鸟儿乐队争得一席舞台之位,缕缕蝉歌随风飘至,若隐若现,也直捣心怀。
清明节是与清明馃联系在一起的。热热闹闹的春节正月过后,我们所期盼的节日就是清明节了,虽然这是一个祭拜祖先的节日,但我们小孩子眼里是巴望着那清香入口的清明馃。
(49)长贵叔钻进了里屋,一扇木门在他身后"咔"地关死。他吓了一跳。屋子里一团漆黑,也听不到任何动静。此刻,他的心情就像一个偷鸡贼那样,紧张而兴奋。他长吹出一口气,平静了一下蹦跳的心脏。他拿眼睛四处张望,什么也看不见。于是他拤开两手,开始慢慢地摸寻,边用耳朵仔细地听着四周的动静。
年三十的夜晚下雪才最有过年的样子!瑞雪兆丰年!看那霓虹灯闪烁的街道,那裹着白雪的树,还有那在飘飘洒洒的雪中手牵手行走的人们,无不洋溢着欢乐的笑声。人工湖的喷泉在雪中舞姿妙曼,冲着咫尺酒店的玻璃窗内的人们送去笑颜——那是幸福的一家人,正聚在一起吃年夜饭。老老少少围坐在圆桌旁,说着,唱着,吃着,其乐融融。
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