地形者,兵之助也。料敌制胜,计险厄远近,上将之道也。知此而用战者必胜,不知此而用战者必败。(《孙子兵法·地形篇》)【释义】所谓地形,是战胜敌人的辅助条件。准确地了解、判断敌情,积极谋划克敌制胜的策略,认真研究地形的险厄并仔细计算道路的远近,是将帅的职责。懂得这些道理并用以指挥作战必定能胜利,不懂得这些道理而指挥作战必然会失败。
新时代改革开放再出发,要始终把解放思想作为改革开放的引擎;要继续把解放生产力作为改革开放的中心任务;要努力将与世界相融相通作为改革开放的重要举措;要坚定不移把坚持“四个自信”作为改革开放的基石;改革开放只有进行时没有完成时,要风雨无阻、砥砺前行。
孙子是一位卓越的改革学家。孙子的改革思想、创新精神,成为中国兵学的源头和基石,它为中华民族提供了积极奋进的朝气和革新进步的灵魂。古往今来的孙子范式军事改革启示我们:军事改革必须是全面的彻底的;彻底的军事改革需要首先解放思想。
胡焕庸是当代中国著名的地理学家,但学界对其学术的研究多集中在人口地理学、经济地理学等方面,而忽视了他在其他学术领域的重要贡献。本文旨在对胡焕庸的国防地理研究略作论述,认为国防地理研究是胡焕庸学术成就的重要组成部分,反映了他经世致用的治学思想与学术救国的赤诚之心。
老子的《道德经》是一部道家经典,是春秋晚期代表当时中国最高思维水平的哲学著作。它认为随着社会发展和文明进步出现的战争是对古老伦理道德的亵渎,因而坚决反对。它从事物无不向对立面转化的角度审视战略战术,提出了一些天才的猜测,但也不乏违背军事常识的昏话。所以认定其为一部兵书不是对该书的精准定位。
《孙子兵法》与《淮南子·兵略训》是产生于不同时代的兵学名篇,它们在各自的兵学理论体系中,表现出许多共同的理论观点和思维特征,呈现出前后相继的传承关系和深化拓展的递进关系。两者都注重用政治眼光看待战争、都注重对战争起因的剖析、都注重战前的战略谋算、都注重谋求战争的“全胜”、都注重谋略的运用、都注重将帅的重要作用、都注重“知...
本文首先从以政道定胜负、以是非定胜负等五个方面分析了《淮南子》的战争观和用兵思想;接着,又从以全胜为目标、以慎战为前提等七个方面阐述了《孙子兵法》的军事思想;最后,通过对比分析认为,无论在哲学思想或战略战术上,《淮南子》都继承和发展了《孙子兵法》的思想与理论,丰富了华夏兵学智慧,它不仅是一种学说,更是一种方法论,在当今经济建设...
《唐李问对》蕴含着丰富的治军思想。它在继承前代治军思想一般规律的基础上,结合时代特征,提出了一系列操作性极强的治军方案,主要体现在“教得其道”的练兵原则、“爱威兼施”“先爱后威”的管理手段、“德才兼备”“首重将德”的选将原则三个方面。
绍兴七年(1137)二月,宋高宗自平江(今苏州)移跸建康(今南京),召岳飞入觐,从而有了传于后世的君臣论对——《良马对》。通过分析《良马对》,着重探讨了二人在绍兴七年关系的转折变化,观察二人关系演变的阶段性,从一个侧面揭示南宋武将与君主专制政体的矛盾。
儒家和孙子在对待战争的态度上有着明显区别,儒家提倡“义战”,认为“仁人无敌于天下”。孙子亦认为战争事关军民生死、国家存亡,必须慎重对待,但并未强调战争的性质问题,而是围绕如何战胜攻取,提出“兵以诈立”“合于利而动,不合于利而止”“兵者,诡道”等一系列论断。在对待战争的性质和手段上的不同导致儒、兵千年的争讼。尤其是汉代之后,随...
以弱胜强决不是任何战争必然出现的现象,而是建立在实现强弱转化的基础之上。本文着力探讨以弱胜强的科学内涵及其实现条件,指出以弱胜强既要求具备一定的客观条件,又要求弱势一方采取正确的策略,自觉遵循以弱胜强的战争指导原则。只有在这些主、客观因素的共同作用下,强弱之间才有可能实现转化。如果不具备这些条件,尤其缺乏正确的策略和战争指...
在普通高等学校开设《孙子兵法》通识课程,既是加强大学生国防教育的重要手段,也是加强学校军事课程建设的必要举措,更是弘扬以《孙子兵法》为代表的中国传统优秀军事文化的必然选择。
2018年正值“一带一路”建设工作5周年,主席对过去几年的工作进行了总结,并指出下一步要共同绘制好“一带一路”精谨细腻的“工笔画”。本文运用孙子的“衢地”思想,对中国和中亚的“合交”现状和“固结”策略进行分析,探讨如何使中亚地区在“一带一路”倡议的落实中更好地发挥作用,为绘制好这幅气势恢宏的“工笔画”增添助力。
1992年,山东大学历史研究所所长田昌五教授在山东省社会科学联合会创办的《孙子学刊》第3期发表《孙子里籍辨误》。此文突出的观点是:《孙子兵法》的作者孙武子,既不是比他还小的参加“艾陵之战”的田(陈)书的孙子,也非“伐莒有功,景公赐姓孙氏”的孙书之孙,认为《晏子春秋》“二桃杀三士”这则故事中的田开疆(彊)才是真孙子。本文作者运用多种...
《孙子兵法·形篇》中写道:“善守者,藏于九地之下;善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜也。”意思是说,善于防守的人,隐蔽自己的兵力如同深藏于地下;善于进攻的人,出动自己的兵力就像从天而降。所以既能保全自己又能夺得彻底胜利。孙子的“藏于九地之下”和“动于九天之上”只是打比方,但其实“九地之下”的对抗由来已久。“地道战”作为一种特...
“知己知彼,百战百胜”出自《孙子兵法》。原文是“知彼知己者,百战不殆”。《孙子兵法》在这句话后面接着说:“不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必殆。”这一整段话通常用白话译为:“了解对方也了解自己的,百战不败;不了解对方而了解自己的,胜负的机会各半;不了解对方也不了解自己的,每战必败。”这说的是大实话,也是真理。
非洲国家是中国的传统朋友。当前,中非围绕“合作共赢,携手构建更加紧密的中非命运共同体”主题,“谋划了中非关系未来发展,绘制了中非合作宏伟蓝图”,迎来了中非合作共赢的新时代。
【原文】孙子曰:“间于天地之间,莫贵于人。战□□□人不单。天时、地利、人和,三者不得,虽胜有殃。是以必付与而□战,不得已而后战。故抚时而战,不复使其众。无方而战者,小胜以付磿者也。”
将军归来气如虎,十万貔貅争鼓舞。凯歌驰入玉门关,邑屋参差认乡土。弟兄亲戚远相迎,拥道拦街不得行。喜极成悲还堕泪,共言此会是更生。
2018年10月10日,由临沂市文化广电新闻出版局、蒙山旅游度假区管委会、临沂日报报业集团主办,临沂市银雀山汉墓竹简博物馆、蒙山文化体育教育局、临沂日报社承办的蒙山文化旅游开发研讨会暨第六届银雀山兵学论坛在蒙山沂蒙人家宾馆举行。主题是“传承传统文化,打造文化蒙山”。来自北京和全省各地的专家学者100余人参加了活动。
10月20日—21日,“2018·中国苏州 新时代,新作为——孙武文化传承创新学术研讨会”在太湖之滨举行。来自全国各地的专家学者、论文作者和驻军单位、社会团体等代表共120余人参加会议。山东孙子研究会顾问王伟力、副会长兼秘书长曹永孚应邀出席会议。
淸初朱墉撰。朱墉,清初青溪人。青溪,或曰今浙江淳安,或曰贵州思州。墉号鹿冈,称鹿冈先生。清朝初年,为应武举之用,《武经七书》汇解出现甚多,康熙二十七年(1688)有《武经汇纂》八卷刻本。康熙三十八年(1699)、三十九年(1700),又有《武经七书讲义全汇合参》《(增补)武经七书汇解》《武经七书汇解》等版本问世。
若用户需要出版服务，请联系出版商，地址：山东省济南市经七路335号，邮编：250001。
