炎炎夏日，如何解暑是古往今来人们所共同关注的问题。在没有空调的年代，瓷枕是古人所钟爱的解暑神器之一。说起这瓷枕，虽然器形精致小巧，却内涵丰富，可谓是古人智慧的结晶。
昭陵博物馆馆藏《龙泉亭诗碑》残石，留署名七律三首。本文根据残碑所留干支及两位诗歌作者姓名、署衔，结合昭陵博物馆馆藏《昭陵六骏碑》碑阴宋人题署、《大宋新修唐太宗庙碑》碑阴《唐太宗昭陵图》宋人题署，推断该碑是宋绍圣四年（1097年）立石，为该文物建档、建卡、评定等级提供了重要依据。
本文以明蔡善慧墓志铭为例，以基志铭与史籍对勘的方法，对墓志铭记载进行考释，揭示了其史料价值与补史功能，并以此为例对石刻史料的补史、正史功能给予了肯定。志文中涉及墓主的生平、家世以及相关历史人物与历史事件，为研究蔡善慧本人及明朝初期西南边政提供有益材料。
追寻中华民族屈辱历史，不能不追溯到鸦片战争，但随着历史车轮滚滚向前，岁月的烟尘渐渐淹没了在鸦片战争中牺牲的民族先烈及英雄事迹。在170多年前的岭南，陈连升的事迹和他的“节马”的故事，曾传颂一时。本文拟借助节马碑和节马图这件文物带我们重温发生在虎门这片热土上陈连升英勇抗英的事迹和他的“节马”忠贞不渝的故事，缅怀先烈，激发...
怡园，由温州名士曾佩云、曾雨云昆仲兴建于清嘉庆末年松台山下，规模在清时温州郡城诸园中为最大，惜今已湮没无存。温州博物馆藏两本《春园叙乐图》，所绘怡园庭院如新，题跋者众。二图皆为首次公开于书刊，对研究怡园颇具史料价值。
中央苏区（闽西）历史博物馆收藏着开国少将陈海涵从1928年参加革命到1949年新中国成立期间使用的系列武器，是陈海涵将军戎马一生的见证，是中国人民打击侵略、保卫祖国、保卫人民、保卫和平的战争史不可多得的实物佐证。
山东临朐山旺古生物化石博物馆藏有秦二世元年铜诏版和金代都统之印，其上镌刻的文字和纹饰等，无论在史学上还是书法上都具有非常重要的价值。
傅山的草书书法是否为应酬作品，不应将具体的交易者的行为笼统称之为应酬，也不能将之作为评判傅山存世草书水准不高的依据。傅山的草书作品应为其真实水准的体现，这从傅山的哲学与美学主张及其性格本质可得出，因此我们评判鉴赏傅山的草书作品艺术水准应更加客观、辩证，这有利于理解傅山多种书法风格的共同性和差异性，也能更好地评判存世的...
徽州木雕植根于深厚的徽州文化，它的题材与内容、创作方法与造型形式富有鲜明的地域文化特色和审美品质，包含着深厚的文化意蕴。狮子是徽州木雕中的一个常见题材，文章试从材质、造型、雕刻工艺等方面分析明清木雕狮的差异。
郑成功图像（肖像画及雕像）一向都是郑成功学术研究的重要课题之一，并涉及众多郑成功图像、郑成功学术研究以及郑成功图像艺术创作等问题。福建中国闽台缘博物馆2015年赴台参访考察时征集了一尊清代泥塑彩绘郑成功坐像，是迄今发现的年代最久、体量最大的清代郑成功神像。
作为北京地区最大的藏传佛教寺庙，雍和宫馆藏有大量的金刚杵。通过整理发现馆藏金刚杵中刻有款识的只有永乐、宣德、乾隆三朝，且数量很少，其余都不知道铸造的年代，这种情况给金刚杵的年代界定带来不少困难，笔者希望通过对比大量实物找出金刚杵的形制演变规律和断代依据。
唐初武德年间始铸开元通宝钱，开后代宝钱之先例，但与后代的年号钱有所不同。通过对该钱的铸造背景、铸造区域、流通情况以及钱文释读等方面的研究，可以对武德年间的开元通宝钱有更深入的认识，从而便于更全面地了解当时的社会面貌。
圣旨是古代帝王所专予特发的宫延文书，中国各大博物馆及档案馆等都藏有不同朝代皇帝所颁布的各种类型的圣旨。本文主要以厦门市博物馆馆藏的四道清嘉庆时期的诰救圣旨为例，阐述了这四道圣旨形制、相关的历史信息及材质，探讨了清代诰命、救命圣旨的样式，清代封赠制度以及圣旨载体织锦、绫的工艺特点。
本文以带特殊信息的铜镜图片和实物为研究对象．分析铜镜图片和实物上遗留的铸造痕迹，提出了“纹饰雎版制范及技术进化论…青铜镜进化树根图”，阐述了战未至宋早期青铜镜纹饰制作技术的演变。
古玩鉴定需要综合各方面的因素，青铜器亦如此。鉴定青铜器要从器形、纹饰、铭文、铸造工艺、锈蚀及皮壳等六个方面来考证。在目前的造假水平下，这里面最重要的就是锈蚀和皮壳。由于青铜器出土地点的不同，锈蚀和皮壳也会有所差异。不同地域出土的青铜器，由于埋藏环境里水以及其他金属元素的含量不同，与青铜器发生化学、物理变化的程度不一，...
云南晋宁石寨山青铜器因其铸造工艺复杂、造型生动、真实自然的艺术风格而成就了古滇国青铜器的最高水平，在中国青铜史上占有重要的地位。云南石寨山青铜器作为我国古代青铜器铸造艺术的集大成者，以栩栩如生的人物与动物立体造型取胜，特别是生动写实的人物、动物铸像和古朴的装饰纹样交织在一起，形成了和谐典雅的形式美。可以说，云南石寨山...
唐代的人物俑作为随葬明器，逼真而详尽地记录了社会生活，是研究唐代社会生活及各类手工业生产的重要实物资料。
本文以锦州市博物馆（以下简称“我馆”）馆藏“辽白瓷”为例，试从“辽白瓷”的产生、分类和“辽白瓷”的胎质、造型、工艺、装饰方法及自身特点等方面进行初步探讨，和大家共同感受“辽白瓷”的文化魅力和珍贵之处。
我国饮茶之风兴于唐盛于宋，茶碗是“茶道”文化中必不可少的器具之一。唐代茶碗最富盛名的当属越窑的青瓷和邢窑的白瓷，宋人对茶具的选用更讲究。唐人推崇越窑青瓷，而宋人崇尚黑釉建茶盏，盛行“斗茶”。唐宋时期茶文化是精英文化、大众文化的综合体现，是雅俗共赏的文化。
石品花纹是端砚验明正身的佐证，由石品的特征鉴别坑口，再综合石质、石色、手感、石声、研墨效果等因素，透视砚石的内在美品，评一方砚的优劣。本文概述了端砚石品花纹的分类，并总结归纳出端砚石品花纹的品类及鉴赏方法，供读者学习鉴赏。
齐鲁大地自古雄才辈出，文化昌盛，孕育了一代又一代的圣哲先贤、名家大师，其悠久灿烂的人文积攒不可谓不厚。本文旨在从诗歌、左笔书法、左笔绘画、篆刻四个方面，以五幅济南市博物馆收藏的高风翰书法、绘画作品作为切八点，论述山东籍书画大家高凤翰的艺术造诣及成就，领略其大家风范，弘扬齐鲁传统文化。
玉在我国传统和当今文化体系中都占有非常重要的地位，也是博物馆的主要藏品类型之一。玉器出土后大多带有一个相同的特征——沁。通过分析古玉器的沁色来鉴别、评估古玉器是古玉器鉴定研究中的一项重要内容。出土古玉器的沁色成因是多方面的，文章基于作者自身的实际工作与学习经验，主要就沁对出土玉器鉴定的影响进行了相关的研究、探讨，以期...
自古以来绿松石就深受国人的喜爱，悠久的历史、深厚的文化积淀，是绿松石最具魅力的地方。我国是绿松石的重要产地之一，主要有湖北、安徽、陕西等地，不同产地的绿松石其质量大不相同，因此对于绿松石产地分析也成为学者们研究的一项重大课题。文章概述了绿松石不同产地的鉴定特征，利用X射线荧光谱分析、微量元素及稀土元素等对湖北竹山、郧...
四川蒲江船棺葬出土的战国饱水漆丰必糟朽严重，现场抢救保护后转入室内作进一步保护。综合分析各种原因，对比多种保护方法，最后确定采取醇-醚-树脂联浸法对其进行脱水定形，采用高级醇法对其进行加固修复，取得了较好的保护效果。
相对于历史类博物馆，新兴的行业性博物馆存在诸多问题，如藏品不足、珍贵文物较少、参观人数不足等。文章结合实际情况，着重探讨了奥林匹克博物馆的发展模式，指出要找准优势所在，着重奥林匹克精神的挖掘与开发，努力成为行业内部重要沟通力量，成为行业文化宣传者，与城市发展自觉结合，致力于成为课外和社会的教育场所等发展模式，提供了奥...
随着经济的发展，各地博物馆数量大幅增加，观众游客日益增多。为促进文博事业更好更快的发展，各博物馆必须不断加强文物征集工作，切实解决好文物征集工作出现的各项问题，完善文物征集的方法，拓展文物征集的途径，为博物馆的发展提供充实丰富的物质资源。
博物馆的志愿者工作是提高博物馆的社会参与度，衡量办馆水平，发挥博物馆综合价值的重要手段和有效方法。参照桂林博物馆近年来的工作经验，发现博物馆志愿者服务机制在实践中存在四对矛盾：自愿性原则与组织性的矛盾，功利化与非功利化的矛盾，非等量劳动与管理的矛盾，需求和服务能力的矛盾。通过这些矛盾分析对博物馆志愿者服务体系建设提出...
作为向社会公众提供公共文化宣传教育服务的博物馆，如何适应“互联网＋”时代的发展变化，进而更好地为社会公众提供更好的文化服务和参观服务，已经成为“互联网＋”时代各博物馆必须重视和研究的问题。因此，在“互联网十”时代如何紧跟时展步伐，更好地创新博物馆公共服务工作，具有十分重要的现实意义。
以平遥县博物馆为例，阐述了县级博物馆在“一普”以后发展的多元方向。
在移动互联网时代背景下，博物馆公共服务数字化建设已经与移动互联网全面融合。博物馆内的藏品信息，可以通过先进的计算机网络系统以及社交互动系统有效地传输到参观者的手中。不仅能够便于馆内展品进行有效地浏览，而且能够更好地了解藏品的相关信息内容，在丰富参观者精神文化的同时，也增强博物馆的存在价值，充分提升博物馆展览教育和交流...
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