通过解析六安花石嘴夫妻合葬墓出土铜镜的相关信息,确定该墓年代为南宋时期,提出神仙头部加圆光的龟鹤齐寿或鹤鹿同春镜可能是宋徽宗崇奉长生大帝的产物,该镜主要铸造于政和七年至北宋灭亡的一段时期。花石嘴男女墓主头部分别随葬道教题材的铜镜,可能是宋代道教信仰在本地墓葬的表现。
清末民初,云南建水烧制的紫陶鸦片烟斗受文人画风的影响,大量以山水、人物、花鸟、书法、印章等文人画题材入画。这些烟斗浓缩了名川大山之神韵、花鸟虫鱼之灵气,集诗、书、画、印于方寸之间,成为充满了浓郁文人画气息的工艺美术品。
《故金紫光禄大夫秘书监致仕上柱国清河县开国子食邑六百户食实封一百户张公墓志铭》[1]摘自《河南集》卷十七,详细记载了张宗诲的生平、世系、官职升迁等内容。《宋史》中张宗诲无独立传记,其传记附在《张齐贤列传》后。该墓志是研究张宗诲的重要资料之一,文章通过墓志探究并增补了张氏家族世系,与《宋史》对比,丰富了张宗诲等人卒后追赠、家族...
商丘博物馆现存有一通河南省开封、归德、陈州、汝宁四府二十八州县《水利图碑》,此碑镌刻于清乾隆二十三年(1758)八月,为国家一级文物。该碑内容分为左、右两部分:左侧为碑记,右侧为河渠图。河渠图绘制的是开、归、陈、汝四府所属二十八州县在治理水利工程中所开沟渠和河道的综合图,绘出了兴修水利的范围是西起密县、东至永城、北自黄河、南达...
临朐佛造像数量大、种类繁多、雕刻精美,其年代多以北朝时期为主,雕刻手法灵活多变,题材内涵丰富多样,造型独特,地方特色浓郁,纪年铭刻与佛教故事较多,在造像风格上与古青州地区周边出土的造像十分相似,同属“青州风格”。文章结合造像的特点与雕塑风格就其艺术表现展开论述。
明式家具极具特色,是中华民族的艺术瑰宝。它不仅体现了中华民族传统家具的精华,更深刻影响了中国现代家具的设计思路和理念。它不仅是生活中的日常用品,也是明代生活文化特色的一种体现。从明式家具的设计中我们可以看出其蕴含的科学价值。明式家具从外形构造到内部结构,都体现出了一种和谐的艺术美。通过对明式家具制作理念的理解,我们可以找...
青莲寺为晋城境内创建最早的佛教寺院之一,分上、下两寺。唐宋时期佛教文化达到顶峰,明清时期亦长盛不衰,留下了同时期最为珍贵的彩塑。文章通过对青莲寺现存彩塑的分布状况和形象描述,揭露青莲寺佛教彩塑文化的特色和艺术价值。
山水画是中国传统绘画中的一个重要门类,一般以自然景致为主要描绘对象,其内容涵盖非常广泛。其中,奔腾不息的长江是历代画家偏爱的题材之一。文章对重庆中国三峡博物馆藏《长江万里图》作重点赏析,探讨画卷的布局构图与空间表现、写形赋色的技法运用、突出地域特点的场景描绘等内容,从而体会山水比德的精神表达。
热贡艺术是藏传佛教艺术中具有一定影响的艺术流派,16世纪以后源于西藏的藏传佛教艺术在今青海省黄南藏族自治州同仁县隆务河畔扎根,逐渐形成具有多地域特色的热贡艺术,也称“吾屯艺术”。热贡艺术的形成发展与藏传佛教的发展,尤其是格鲁教派的兴起有着紧密的联系,而作为热贡艺术重要组成部分的唐卡艺术,最早应是受到壁画艺术的影响。而唐卡的大...
项文曜,明代浙江淳安县人,景泰年间官至吏部左侍郎。因外号“于谦妾”被认为是溜须拍马的小人。项文曜的不光彩形象首先出自李贤笔下。文章对此记载进行分析,以期去掉李贤加在项文曜身上带有感情色彩的不实之词。
邓散木先生是我国当代著名的篆刻艺术家。他的篆刻作品颇丰,其中最大的一方为“念奴娇词昆仑一阙”印,朱文篆书,气势磅礴,雄浑朴厚。
神龛是放置神明塑像和祖宗灵牌的小阁。神龛主要流行于普通民众生活中,属于民间宗教和民间信仰的集合体,反映了广大民众的信仰与祈求。
佛龛是供奉佛像所用的小阁子,一般为木制。文章详细介绍了通辽市博物馆馆藏清代皮佛龛,从中可以感受到不同民族的信仰、生活风俗和审美取向。
二里头遗址出土了成型的鼎、斝、爵等青铜器,说明此时的青铜范铸技术已经基本成熟。与此同时,为修补铸造缺陷,在一些青铜器上使用了补铸技术。通过对西周銮铃和马衔的范铸模拟铸造实验,发现随着范铸工艺的成熟,为了解决器身与附件的装配问题,衍生了分铸、套铸技术,都应源于补铸工艺。
安口窑位于甘肃省华亭县安口镇杨家沟,创烧于宋代,明代达到鼎盛,又名“陇上窑”,主要以烧制缸窑、碗窑系列的民用瓷为主,属耀州窑、磁州窑风格,是西北著名的民间瓷窑。清朝末期因缺乏水源,窑址由原来的杨家沟搬迁至窑头镇,从此著名的“陇上窑”时代结束,进入另一个辉煌的“安口窑”时代,民国时期生产作坊和商家一度曾发展到140余家。文章主要讨...
近年来,随着“一带一路”战略的提出,我们在不断加强文化自信、加强对外交流的同时,也在不断摸清家底。梳理海上丝绸之路的水下遗存,通过对文物的剖析,讲述海上丝绸之路的繁荣。
丰州古镇作为闽南地区文化发源的千年古地,曾是闽南的政治、经济、文化中心,也是闻名遐迩的古代“海上丝绸之路”的起点。至今,丰州古镇仍然有丰富的物质文化遗存,其中许多具有重要的历史文化价值。文章从丰州古镇历史沿革、文物古迹与民俗风情三个方面论证丰州古镇对于闽南地区历史的发展意义重大,在今后发展规划中应加以保护、传承,让闽南文化...
端午节是中国传统节日,民间流传有很多习俗,除了人们熟知的吃粽子、划龙舟之外,各地还有挂艾草与菖蒲、佩戴香囊、饮雄黄酒及蒲酒等民间习俗。细说这些端午习俗,其实都与传统的中医养生文化有密切的联系。文章从饮食养生、药物养生、环境养生和运动养生四个方面浅析端午习俗与中医养生文化。
语言的魅力是无穷的,成语的精华是不可超越的。文章就城阳城址中出现的成语“亡羊补牢”,来探讨与羊有关的成语,从而探讨其中所反映的中华文化,感受古代社会的丰富多彩。
桂北地区在距今3万年前就已经存在人类活动。通过对史前洞穴人遗址的考古挖掘,一大批史前人类的生产、生活工具的出土,让现代学者对于人类起源、人类文明发展的研究更加深入。挖掘文物中,石制、骨质、螺制、陶制用具在文化堆积中的连续性,说明了桂北地区史前人类文明在发展过程中没有发生断代;陶制用具的出现则说明史前人已经走出洞穴,能够进行...
古植物化石是在漫长的地质年代里地球上曾经生活着无数生命的见证。从距今35亿年的太古宙地层发现原始的蓝藻类和菌类化石,到新生代的被子植物高度繁荣,生物界正逐渐呈现出现代的面貌。同属于古植物化石范畴的木化石类硅化木也是划分与恢复地史时期古大陆、古气候和植物地理分区的主要标志,各类古木通过交代作用成岩或成矿。而在中国传统园林叠...
科技馆的展览、展示通常分为常设展和专题展(一般称之为临展)。临展作为常设展览不可或缺的有益补充,在科技馆履行科普教育职能中发挥着举足轻重的作用,是保持展馆对观众有持久吸引力的有效手段。文章从科技馆临展的功能特点出发,结合上海科技馆临展开发的工作经验,对如何有效进行临展开发提出一些思考和建议。
鎏金錾花镂空铜冠是辽代契丹贵族在朝会、宴饮、祭祀等礼仪场合以及殡葬入殓时佩戴的一种冠。这件鎏金錾花镂空铜冠文物运用鎏金、錾刻、镂空多种制作工艺制作而成,且文物有缺失、变形、锈蚀等病害,修复难度较大。文章对此件鎏金錾花镂空铜冠的修复进行简单的介绍。
古建筑类文物在我国的文物中占据很大的比例。对古建筑类文物进行利用,相关主题的历史文化展示是首选的利用方式,如名人故居纪念馆、各种专题博物馆等,既可以对文物建筑进行合理利用,还可以减少文物建筑的病虫害和方便对文物建筑进行日常维护管养。文章以深圳大鹏所城赖恩爵振威将军第为例,进行文物建筑类博物馆策展布展讨论,探究博物馆陈列设计...
少数民族文献工作的现代化,对民族地区经济、文化、教育事业的发展起到了极大的促进作用。开发利用少数民族古籍信息资源,对弘扬优秀的民族传统文化、促进人类文化事业的发展都具有深远的意义。实现少数民族文献工作的现代化具有重要的现实意义和实践意义。
弘扬中华民族优秀传统文化,主要通过社会传播和学校传播,为此高校大学生群体成为传承和传播中华民族优秀传统文化的主要阵地。文章以合肥工业大学为例,探索部级非物质文化遗产——望江挑花在高校大学生群体中的传播途径,以期让中华传统优秀民间文化丰富校园文化,也走出现代创新传播的新途径。
全形拓作为各类传拓技法中最难的一种,传拓者不仅要有纯熟、丰富的平面传拓经验,还需具备一定的美术功底和敏锐的审美眼光。因其费工、费力、极难掌握,故历来善拓者不多。作者以“师承制”的方式学习传承全形拓技法,同时也在实践中归纳了几项重点环节加以阐述,力求完善与提升。
一个城市的建设由各方面要素共同组成,其中最为重要的一环就是古建筑文物。其肩负着展示一个城市文化底蕴的重担,见证城市的历史变迁。古建筑不仅展现了各个时期的生活面貌,还展现了当时社会发展的整体水平。目前,作为国宝级文物的古建筑正长期遭受着人为或自然因素的破坏,数量持续减少。对于这些建筑文物,如何有效地修缮将其保存下来,是摆在人...
近年来,随着全民素质的提高,参与到全民阅读活动的市民数量不断增加,全民阅读的观念也在生活中不断深入。图书馆是书籍的集散地,是城市文化的标志之一。所以在关注文化方面时,图书馆就自然而然地聚焦了市民的关注。图书馆的阅读推广作为一种促进全民阅读的方式,正在起着特有的作用。文章针对图书馆阅读推广工作的重要性,对推广深化时的问题进行...
文物在我国具有十分重要的地位,其不仅代表了我国丰厚的历史内涵,而且代表了中华民族的民族特性,文物的保存能够让后人更好地了解历史和中华民族的优良传统。在促进我国文物得到有效保护方面,地市级文物单位具有重要的作用。为了促进文物得到较好的保护与陈列,地市级文物保护单位一定要加强文物保护工作并进行保护方法的改善。
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