省京青春版《白蛇传》絮语每一个人对于白蛇青蛇的故事都耳熟能详一西湖水边初相遇．断桥柳边遮娇容：千年蛇妖与俊朗少年的痴缠感天动地，却感动不了手拿紫金钵盂的法海。
目前，武汉地区的戏剧氛围尚未发展成熟，除了一些高校的学生社团，民间自发组织的戏剧团体少之又少。然而，豆瓣上却活跃着这样一批文艺青年，他们来自武汉各行各业，在这座城市坚持着自己的梦想——戏剧。
老汉口曾经流传着一句民谣：“紧走慢走，一天出不了汉口；东玩西玩，玩不够民众乐园。”翻开武汉市的历史画卷，民众乐园在人们的文化生活中画下了浓墨重彩的一笔。九十栽风雨历程，革命者在这里叱咤风云，军阀巨贾在此翻云履雨；民间艺人在这里卖艺谋生，地痞无赖在此横行霸道；汉奸走狗在这里投机取巧，人民群众在此当家作主。民众乐园不仅是...
“真不敢想象开发资源所带来的环境恶化如此严重!”走过大半个中国的臧宁贝曾只看到伟大工程外表美丽的一面，而今，当美丽的面纱被揭开，他便有了深深的负疚感和恐惧感。
这是一个难以处理的矛盾：如果不屈从于春晚。改掉地方特色的语言和包袱，就无法踏入春晚大门；但如若抛弃“汉昧”，即使打入春晚，失去地域精髓的小品除了脚本和演员是湖北产武汉造之外。还有什么“汉昧”可言？
黄梅戏发源于湖北，开花结果于安徽，这在中国戏曲界已是不争的事实。自上世纪90年代湖北省委、省政府提出“把黄梅戏请回娘家”以来，黄梅戏已在湖北取得长足发展，人才培养、剧目建设均取得了显著的成绩。时至今日，
伴随着中华人民共和国60华诞的吉祥，伴随着灿烂辉煌历史文化的催生，伴随着国家对非物质文化遗产抢救保护的机遇，荟萃黄梅戏艺术时代精品的第五届中国（安庆）黄梅戏艺术节和湖北第七届黄梅戏艺术节，分别在2009年丹桂飘香时节精彩落幕了，这是中国黄梅戏发展史上的一大盛事，更是和谐社会建设的文化盛事。
朱元璋开创了大明朝,也给生他养他的那片土地御赐了一个吉祥的名字——凤阳。吉祥的名字并没有给这片贫瘠的土地带来福祉，反而“自从出了个朱皇帝，十年倒有九年荒”。自明朝中后期直到20世纪70年代。一代又一代的凤阳农民“身背花鼓走四方”。
龙的形象源于我国古代的图腾崇拜，相传为能呼风唤雨，更能消灾降福的神物。因此，后来形成的龙舞不但成为人们逢年过节中最常见的一种喜庆、娱乐活动，而且寄予了人寿年丰的祷愿。龙舞经过几千年的流传与发展，已成为中华民族所创造的优秀文化遗产，凝聚着广大人民群众的创造智慧，成为民族繁荣昌盛、吉祥如意的象征。
笔者以为，百年中国之电影表演家中，有四大金刚，他们是：白杨、李仁堂、赵丹、金山。而此四位，又可分为两个层次：一、炉火纯青者；二、旷世绝唱者。笔者认为，白、李属前者，赵、金居后位。略详阐之，对于每一角色，白、李均能准确感受并浑然一体地展示人物气质；准确而条理分明地把握个性并展示之；
2010年4月26日晚，湖北省文联主席、省文化厅副厅长、著名剧作家沈虹光女士应邀来到中南财经政法大学，为该校师生作了一场题为《荆楚百戏奏华章——湖北地方戏曲艺术》的讲座。讲座开始前，校长吴汉东教授为沈虹光颁发了客座教授聘书，并发表了热情洋溢的讲话。新闻与文化传播学院院长胡德才教授主持了这场讲座。
讲故事作为一种文化行为，离不开讲什么、谁在讲、怎么讲这三个问题。相应地，戏剧文学文本叙事学由三个部分构成：一是故事与文本，故事与文本的差距和变化是戏剧叙事学重点讨论的对象之一。二是叙事者，即讲故事的人，叙事者是内容与完成内容之间的调控者。三是话语形态，即经过叙事者调控后的文本呈现，它是叙事者叙事策略的具体体现。
黄梅戏语言以安庆地方语言为基础，属北方方言语系的江淮方言。曲调则根据唱词结构安排乐句形式，上下句对称，常使用“花腔”、“板腔”及“垛句”。黄梅戏借鉴了弋阳腔、青阳腔、徽剧、京剧，甚至汉剧和秦腔唱腔中的某些元素，但丝毫没有削弱鲜明的个性。黄梅戏的伴奏确定用高胡作主要伴奏乐器，并逐步建立起以民族乐器为主、西洋乐器为辅的混...
随着戏曲观众的流失，越来越多的人关注戏曲如何在保持传统的基础上，适当创新以吸引更多的年青观众群。本文以近年来在上座率及口碑上均取得较好成绩的昆曲青春版《牡丹亭》和黄梅戏《徽州女人》为例，对这一问题进行探讨。
由中国戏剧文学学会主办的“中国戏剧文学奖”，从2010年起，更名为“全国戏剧文化奖”。该奖项经中共中央、国务院同意，已批准为部级“评比达标表彰”保留项目（详见人民网、新华网2009年12月30日的《关于公布行政等系统中央单位评比达标表彰活动保留项目的通告》）。
本文从两方面入手，对音乐剧《钟楼怪人》的色彩构成进行了分析。一方面从主要人物的服装色彩着手，分析了服装色彩对塑造人物性格的帮助；另一方面作者从舞台的灯光和舞美入手，着重谈了红、蓝两个主色调对环境气氛的渲染，以及对剧情的帮助和推动作用。
“表现主义”是指一战时流行于欧洲的一种艺术风潮。它开始于绘画艺术，以夸张扭曲的意象来表现主观真实，暗合当时整个欧洲的悲观情绪。从三个表现主义画家给《卡利加里博士的小屋》当布景师开始，表现主义正式进入了电影界。新奇、诡异的故事和悬念丛生的情节把人们在现实中的苦楚都包裹起来，让人在窒息的画面中忘掉暂时的痛苦，因为，眼前银...
在崇尚大众娱乐和时尚潮流的现代社会，很多电视节目都不可避免地要迎合市场的需求，观众的喜好，以提高收视率获得生存发展之道。但笔者觉得作为一档访谈节目，如果以迎合观众口味来取胜的话，那么节目会走下坡路，最终会影响其长期生存和发展。笔者始终觉得内容——思想性乃访谈节目之根本生存发展之道。外表光鲜，空洞无物的东西可能会兴极一...
声乐是用科学的发声方法发出优美嘹亮的歌声，用其描绘意境，表达思想感情。人们比较重视的往往只是歌唱的各种技能技巧，而容易忽略另一个重要问题，那就是心理因素，尤其是心理因素中个性因素对演唱所起到的作用和影响，这个问题的认识和合理的处理对于提高声乐表演艺术有着重要的作用。
贝多芬《第三交响曲》充满了英雄性和斗争性，充满了对人的理性和力量的炽热信念；作品形式宏伟壮丽、内容丰富深刻。本文研究了贝多芬《第三交响曲》的创作特点、历史背景、贡献。
莫扎特作为18世纪古典主义音乐的典型代表人物，其音乐突出体现了符合18世纪中、晚期音乐理想的综合性特征。莫扎特的这种独具魅力的综合音乐风格与他幼年周游欧洲列国的特殊生活经历密不可分，他就是在巡回演出的过程中吸收容纳各种音乐风格和创作技法，才逐渐形成了综合的音乐风格。由于综合音乐风格是包含了各个民族、各个国家的融合性的整体...
根据目前高师钢琴教学课时少、年限短、学生多、要求高的实际情况，为了更好、更科学地利用师资和课时，笔者对传统钢琴教学模式进行了新的思考，以便更好地实施人才综合素质的培养。本文从教学模式、理论知识与艺术、应用能力等三个方面进行探析，以期获得更好的钢琴教学效果。
本文主要从三个方面论述了如何使钢琴弹奏技术提高的问题，其中心是围绕着手腕这个关键部位。最后谈到了情感在钢琴弹奏时的重要性。
呼吸是舞蹈的生命力，它在舞蹈表演中有着独特的重要性，是否很好的运用呼吸是舞蹈质量的保证。人体的一切活动都必须有呼吸的配合，呼吸在许多艺术门类中都起着至关重要的作用，重要的是对呼吸的正确掌握，用呼吸控制身体，帮助四肢，更为完美地做出各种姿势，更能够表现舞蹈的深刻内涵，这种呼吸被称为艺术呼吸，它对舞蹈节奏、风格、劲力等方...
通过对一个民族的舞蹈艺术的审美特征的分析，可以看出一个民族的审美意识发展的轨迹。汉民族与其他少数民族相比，是一个舞蹈较少的民族，其民间秧歌舞可算是迄今仍然活在民间的汉民族舞蹈的代表。所以，通过对汉民族秧歌舞的分析，可以看到汉民族审美意识的变化。就艺术发展而言，现代审美意识，是最接近艺术本质的现代追求。
教师在公共舞蹈教学中应当注重情感教学，在舞蹈欣赏中“言之有情”，在舞蹈组合中“动之以情”，在舞蹈剧目中“演之动情”，以激发学生积极的情感。
舞蹈动作是心灵深处之情感世界的形象表白。儿童舞蹈从创作规律和创作技法上与成人舞蹈创作有相通之处，但它却更难于成人舞蹈的创作，其主要原因在于儿童舞蹈的创作主体是成人。必须从“童心”出发并以舞蹈的艺术眼光去观察生活、体验生活、凝炼生活，直至完成自己的艺术创造。
中国内地与香港有不同的政治、经济基础和社会背景，其医疗制度的选择有着不同的道路。本文首先简单介绍内地与香港的医疗制度，然后将各自的特征、面临的问题和改革趋势进行比较，在此基础上为中国的医疗制度改革提供一些借鉴。
本文主要通过秦兵马俑和汉兵马俑在艺术上的写实和写意之别，说明狮子山汉兵马俑在继承了秦俑风格的基础上加以发展，由写实转变为写意。汉兵马俑不注重人物线奈的比例是否准确，而侧重于对人物的内心世界和精神风貌的刻画。在刻画上趋于程式化，更具有高度概括性，是汉代的艺术珍品，它不仅对研究汉代的雕塑艺术有极高的价值，还对于研究汉代社...
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