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学术论坛
CSSCI南大期刊

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预计审稿周期:1-3个月

学术论坛杂志

主管单位:广西社会科学院  主办单位:广西社会科学院
  • 创刊时间:1978
  • 国际刊号:1004-4434
  • 出版周期:月刊
  • 邮政编码:530022
  • 国内刊号:45-1002/C
  • 邮发代号:48-35
  • 全年订价:¥ 408.00
  • 发行地区:广西
  • 出版语言:中文
主要栏目:
  • 政治学研究
  • 行政学研究
  • 哲学研究
  • 法学研究
  • 经济学研究
  • 文艺学研究
  • 历史学研究
  • 行政学研究
  • 政党政治与政治文明论略

    政党政治是民主政治的表现形式.政党政治取代君主政治在人类政治文明的发展史上具有划时代的界碑意义;政党政治是作为民主政治的范畴产生和发展起来的,它是民主政治体制中不可或缺的重要环节,是现代政治文明系统的中枢;当代中国政治文明的核心是社会主义民主政治,关键是建设具有中国特色的政党政治.

  • 马克思邓小平市场经济思想共性之比较

    市场经济思想是马克思主义构建人类社会发展道路的重要理论依据.马克思认为市场经济的形成和发展为社会主义的建立提供了重要的物质和精神条件.邓小平在中国特色社会主义的建设过程中,认为市场经济可以促进中国社会生产力和人的全面发展,从而把中国特色社会主义建立在发展市场经济的基础之上.

  • 邓小平政治观探析

    邓小平以伟大的政治家和战略家的深邃眼光,把握时代背景,立足现实,展望未来,提出了政治背景观、政治目标观、政治艺术观、政治保证观、政治价值观等一系列政治观.探析这种政治观有助于中国特色的社会主义现代化建设.

  • “三个代表”重要思想在马克思主义发展史上的地位

    "三个代表"重要思想是面向21世纪中国化的马克思主义,"三个代表"重要思想不仅在马克思主义发展历史上具有重要地位,而且在党的发展历史上也具有重要的地位.

  • 《雪中芭蕉——萧红创作论》出版

  • 论佛教作为对世界的解释范式的逻辑可能性——一种元佛教研究的思路

    对佛教作为解释范式的逻辑可能性的研究具有在先性和基础性地位,这是佛教存在的合法性和解释的有效性的前提.作者运用元研究的理论视界,从智证结构、解释范式、形式系统三个维度对佛教作为一种解释范式的可能性、必然性、能行性及相关性问题分别进行了论证.

  • 宗教本质新解

    自有宗教学以来,宗教本质问题一直是一个众说纷纭、令人困惑的问题.近来,学术界又为此展开了激烈的争论.文章认为,要认清宗教的本质,首先要解决宗教本质认识的元问题即关于本质认识的认识论问题.基于对元问题的初步认识和有关资料与论证,文章提出了这样一个新的命题:宗教是以信仰为前提的,以某种神圣的实在为解脱基础的关切生命终极问题的制度化...

  • 论“经济人”与人的全面自由发展

    '经济人'假设是西方经济学理论对以资本主义私有制为基础的资产阶级人性的一种抽象;而'人的全面自由发展'是唯物史观对人类历史发展,特别是在对资本主义历史发展进行全面剖析的基础上所建立的学说.'经济人'假设与'人的全面自由发展'学说的产生有相似的客观条件,二者之间有某种内在的关系.经济人的利益最大化追求为人类提供丰富的物质财富,提高社...

  • 《学术论坛》荣获“《CNJ-CD规范》执行优秀期刊”奖

  • 治理、合理性与政府的合法性基础重构

    治理显现出了形式合理性与实质合理性弥合的一线光明,它既体现了追求效能的形式合理性的要求,亦体现了追求民主生活方式的实质合理性的要求,二者较为和谐地共存于治理之中.治理的效能目标和民主价值对我国政府合法性基础的重构与巩固具有重要的启示意义.

  • 行政需求:行政管理的伦理审视与理性回归

    行政需求是行政对象以一定伦理道德观念为基础而提出的对整个行政运作系统的评判性要求,具有广泛性、复杂性、时代性等特征,其内容涉及民主、公平、效率、诚实等诸多方面,行政管理活动应充分体现对行政需求的伦理关怀.行政需求的实现有赖于主观上行政主体与对象的理性自律和客观上行政环境与行政体制的优化.

  • 略论行政组织中的非正式组织

    行政组织与非正式组织相促而生,相伴而存.非正式组织对行政组织的双重影响无处不在,无时不有.正确认识和把握两者的相互关系,通过对非正式组织的合理运用,使非正式组织的积极作用得到充分发挥,对行政管理的实践具有十分重要的意义.

  • 中国社团的历史、现状及发展趋势初探

    社团在现代社会中被视为独立于政府与市场的"第三部门".中国社团发展经历了兴起、衰落、沉寂、复苏四个阶段.当前中国社团发展过程中存在行政化和营利化倾向问题.文章从宏观的社会结构、中观的社会组织、微观的个人利益三个层面分析了中国社团的未来发展趋势.

  • 《文化的浸润:桂林靖江王陵》出版

  • 如何科学认识当今中国新的社会阶层

    新的社会阶层是社会主义生产力发展和市场取向改革不断深化的必然产物;劳动性在两重性中占主导方面,决定了新的社会阶层是新型社会主义的劳动者;新的社会阶层为中国特色社会主义建设作出了巨大贡献;新的社会阶层构筑了中国特色社会主义事业领导核心的群众基础.这是我们理解新的社会阶层是"中国特色社会主义事业的建设者"的科学论断的重要方面.深...

  • 消费文化视野下的社会分层

    消费文化在现代社会中已成为一种"地位符号",它能够帮助人们获得并体现有价值(显示地位)的事物(如财富、声望、权力等),因此消费文化成为社会学分析社会分层的基本范式和角度.消费文化的社会分层机制主要体现为生产消费文化与媒体消费文化的作用;消费文化的社会分层特征表现为炫耀性、类别性、区隔性、品位性、冲突性和流动性.

  • 论精神婚外恋产生的社会基础

    作为一种新的社会互动方式--精神婚外恋,它的产生有着一定的社会基础.交流工具的发展和文化的变迁为它提供了条件,市场经济中个体追求自我的实现是它的动力,社会控制的乏力进一步推动了它的发展.

  • 银行并购与银行业市场结构变化

    对全球范围内的银行业市场结构变化进行综合考察,并在此基础上设计我国银行业市场结构的改革方向,提出我国银行并购的总体构想.

  • 《血铸的丰碑:中国抗战文化》出版

  • 一个新的解释框架:跨国并购折衷理论

    20世纪90年代以来,全球跨国并购活动空前活跃.跨国并购折衷理论将邓宁的OLI理论和企业并购理论结合起来,形成了一个新的解释跨国并购的理论框架(OLIS框架).

  • 试论私营经济参与国有股减持

    私营经济参与国有股减持,是减持国有股的新突破,是加快调整国有经济的布局和结构,深化国有改革,进一步探索国有制的有效实现形式的制度创新,是促进私营经济发展的重大举措,这一政策将对我国经济的持续快速健康发展带来深远的影响.为解决政策执行中遇到的问题,建议对流通股股东进行补偿,设立"黄金股",防止出现新的"一股独大",提高国有股向私营经...

  • 论资产价格与货币政策的关系

    随着资本市场地位的提升,资产价格与货币政策的关系日益受到经济学界和各国货币当局的重视.文章主要从理论角度分析资产价格与货币需求、资产价格与货币供给以及资产价格与货币政策传导机制的关系.

  • 关于县域经济问题的若干思考

    对县域经济须研究的若干重大问题,包括县域经济的含义和特征、县域经济行政区划调整、县级财政以及县域经济所需资金来源、保留乡镇一级政府和财政机构的必要性、县级政府的职能及调控手段、县域经济发展中的所有制和产业结构等进行理论分析,并提出了研究县域经济新的视角和观点.

  • 国外区域经济差异理论的发展及其评析

    文章回顾了国外区域经济差异理论发展的历史过程,介绍其主要观点,并作出了简要评析.

  • 客源型城市旅游业发展战略思考——以广西南宁市为例

    针对中国若干旅游温冷区产业发展缓慢的问题,认为旅游温冷区的旅游开发要注重应对入世后的机遇与挑战;针对目前存在的问题,提出在西部旅游温冷区将旅游业建设成为新兴支柱产业等相关的发展战略.

  • 打造花山文化品牌论

    以花山崖壁画为代表的花山文化是壮族古老文化艺术的瑰宝.它本身是一个文化品牌.花山文化品牌的定位是:以花山崖壁画历史文化遗产为源头,以研究壮族文化为内涵,以创作文学艺术精品、发展文化产业为手段,以推进经济文化协调发展、满足人民群众日益增长的精神文化需求为目的,始终代表先进文化的前进方向.打造花山文化品牌,要打牢基础,选准支点,搞...

  • 意识形态视阈下的西方大众文化解读模式分析

    大众文化是伴随着工业化和城市化进程出现的新型文化质态.在西方,因对其意识形态功能的不同认识而存在着截然有别的五种解读模式:阿诺德-利维斯模式、阿多诺模式、大众反抗模式、自由民粹主义模式和符号解读模式.弄清各解读模式本质对我国大众审美文化建设具有启发价值.

  • 论制约我国当代社会转型的文化向度

    我国当代社会转型正处于三维向度的宏观文化坐标之中,即它既受我国传统文化向度的制约,也深受我国当代社会主义文化向度的制约,同时还承受着国际外来文化向度的制约.我国当代社会的转型作为起点更高的"后发展"或"后发转型",无疑具有自身发展的特殊性,而我国社会主义政治经济制度及思想文化体系则是制约我国当代社会转型的主体文化和强大的现实力...

  • 论全球化时代网络文化的双重效应

    全球化时代网络文化具有双重效应:一方面,全球化为网络文化的发展创造了广阔的生存和发展空间,推进了全球文化的转型与跃升;另一方面,网络文化的"无政府"以及"自由化"倾向,也给全球文化尤其是民族文化带来伤害,因而也给全球文化带来了更为复杂的问题和现象.

  • 列宁的民族自治思想与苏联的联邦制实践

    列宁在国家结构理论方面,向来主张建立单一制的民主集中制共和国,实行民族的区域自治,并对联邦制持否定态度.而实践上,苏联却实行了联邦制,苏联的解体,从联邦体制来看,并非选择上的错误,而是列宁的后继者在实践中存在误区:一是没有很好地贯彻列宁的平等联合恩想;二是忽视社会主义时期民族问题的长期性;三是人为地制造一些民族国家和地区,并为此...

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