摘要：自从席勒将美学作为讨论政治的一种途径以来，直到20世纪前期，审美政治所讨论的主要议题一直都是自由与审美的结合，即如何将审美作为实现人类自由解放的一种工具，这一派理论最后的集大成者为法兰克福学派的杰出代表阿多诺。但是，随着阿多诺的死与五月风暴的开始．审美与自由的结合在去人性化的现代艺术的洗礼之下终于退出了历史舞台。文化研究的崛起使得“平等”成为审美政治重新考察的对象，但是文化的概念最终因为无所不包而被耗尽，真正将平等纳入审美政治领域的是当代美学家雅克·朗西埃，他从回归“审美”的古希腊意义出发，最终确立了以“感性的分配”为基本核心的平等主义审美政治理论，审美平等由此被作为一个全新的问题得以考察。

关键词：审美自由 审美平等 文化研究 朗西埃 感性的分配 

单位：南京大学文学院 江苏南京210046 华东师范大学 上海200241