一带一路音乐拾贝——滇西行的策划与关注焦点主要有三个三：即三项世遗（丽江古城、三江并流、东巴古籍）、三种文化（摩梭风情、茶马古道、藏彝走廊）、三个演出（丽水金沙、印象丽江、丽江千古情）。
2015年7月，中央音乐学院音乐学系博士生导师和云峰教授组建滇西行采风小组，深入云南省滇西地区，进行长达半月的采风活动，笔者有幸再次跟随和教授的团队，亲身体验民族音乐学的田野工作。
玉龙纳西族自治县民族歌舞团成立于1965年2月20日，是全国唯一的纳西族自治县民族歌舞团，是以歌舞、器乐、曲艺小品表演为主的专业艺术团体。玉龙纳西族自治县民族歌舞团以弘扬优秀民族文化、挖掘创作纳西族等民族歌舞为己任，经过广泛的资料搜集和艺术实践的积累，形成了具有浓郁民族特色和地方特色的艺术风格。
2015年7月20日,中央音乐学院博士生导师和云峰教授带领我们来到云南省丽江市,对全国唯一的纳西族自治县民族歌舞团——玉龙纳西族自治县民族文化工作队进行了为期一天的访问交流。
在神州大地的西南部,居住着一个聪明而勤奋的民族——纳西族。在纳西文化中,纳西族是铸造太阳的民族,他们用自己的胸膛做熔炉,用自己的筋骨做柴火,铸造出一个又红又大的太阳,因此纳西族是英雄的民族。在岁月还没有发芽,梦想还没有开花的时候,纳西族的祖先用象形文字记录了这个读不懂得世界。他们用脚印读懂了故乡的大地,他们用声音唤醒了苍茫的...
2015年7月18日,“滇西行”采风小组来到丽江市玉龙县太安乡花音村,观看了一场纯正的原生态纳西族传统歌舞表演。演员均为当地的村民,而他们的组织者和丽元便是我们今天的采访对象。这个年纪并不算大的纳西族男子,靠一己之力创办了“花音纳西文化传习会”,凭借自己对民族文化的热爱,在举步维艰的困境中,坚守着公益性传承的初衷。
2015年7月22日,我们将采访部级非物质文化遗产项目“白沙细乐”传承人和凛毅的任务提上日程,早在去年中央音乐学院主办的首届“中国民族民间音乐周”上,便已得知他的团队每天都会在丽江观音峡景区演出。孰料,当我们来到观音峡后,却遍访无果。只得通过电话联系到和凛毅,方知他的团队为了8月初赴匈牙利演出,正在家中加紧排练。于是,转而奔赴他的...
2015年7月,中央音乐学院博士生导师和云峰教授带领我们来到云南省丽江市进行采风。丽江有10个世居少数民族,他们在历史长河中创造了璀璨的民族文化,其中也包括丰富多彩的演艺文化。近年来,随着丽江旅游业的兴起,丽江的演艺文化逐渐呈现出产业化发展的特点,各类商业演出如雨后春笋般层出不穷。本次采风过程中,我们观看了丽江演艺文化产业中具有代...
香格里拉——“心中的日月”1属云南省迪庆藏族自治州,位于云南西北部滇、藏、川三省区的交接地带,为“三江并流”之腹地,独特的地理环境造就了香格里拉丰富多彩的人文景观。在迪庆这个拥有“歌的世界,舞的海洋”2美丽称谓的地方,以藏族为主的26个民族3的音乐文化在这里孕育、繁衍,它凝结着迪庆州各民族纯朴的思想情感和丰富的历史文化。
2015年7月17日凌晨,我们一行四人坐上了前往丽江的飞机,开始了我们的旅程。其实,在没到丽江之前,我只是听其他到过丽江的朋友描述过她的美,见过她的照片。直到走过了丽江,现在回想起来,她应该是一场梦。
进入21世纪,现代筝曲的创作呈现出开放的、多元的、前卫的特点。特殊音效的使用在现代筝曲创作中被大量使用,特殊音效的使用已经不只是简单的对人工音响或大自然音响进行模拟,它与乐音的结合更加紧密,更加注重表现创作、演奏背后深层次的含义以及对于新音响音色的开发。笔者主要以多声筝作品中使用的特殊音效作为研究对象,试图归纳总结出特殊音...
音乐与文学、历史有着千丝万缕的联系。项羽这一英雄形象历经文学、音乐等艺术形式的加工与升华,在精彩演绎中承载着其所独具的文化内涵。项羽形象在经过小说、传奇等文本形式的改编及京剧、电影、歌舞剧等音乐舞台形象的演绎后,其所记述的历史片段被真实的还原,其中所蕴含的历史与文化价值呼之欲出。本文从项羽音乐形象的角度出发,将项羽音乐的...
龙海历史悠久、繁荣富庶,自古以来就有“海滨邹鲁、文化之邦”美誉,其民间乐器自古以来也是千姿百态,今天有如此丰富的乐器当然离不开制作它的乐器师.但是,当我们再一次回看民间器乐制作师的生存状况之艰难时,不由得为之叹息。对此,笔者多次去福建省漳州市龙海县采访一位民间器乐制作者林启祥师傅。根据林师傅的这一个案,我们基本了解到目前在该...
首届全国专业音乐院校民族声乐艺术交流展由沈阳音乐学院和沈阳日报报业集团主办,是全国10所高等专业音乐院校参与的民族声乐教育、科研、艺术实践的一次盛会,也是中国音乐界的一次盛会。全国民族声乐界的教育教学、理论研究、舞台演唱等方面的名家、专家、学者齐聚沈阳音乐学院,以举办系列具有学术性、艺术性的高水平音乐会,举办高端论坛、举办...
锡剧,发源于太湖之滨的无锡、常州农村,主要流行于江苏南部和上海以及浙江的杭、嘉、湖地区。作为吴地滩簧剧种之一,锡剧的语言、声腔、表演等无不浸染着清丽柔美的吴地文化。锡剧音乐集吴地民歌、说唱、民族器乐于一体,以清丽柔婉的唱腔流传于世,是吴地音乐文化中不可缺少的一环。
广西民间舞蹈历史悠久,具有较高的文化旅游开发价值,广西的文化旅游开发肩负了传承民族文化和脱贫致富的双重使命。目前如何能够更好地使旅游经济中凸显民间舞蹈的价值,并使两者能够有效的融合,是值得重视和深思的问题。
全面提升中国文化的软实力是当前文化强国战略的主要任务。弘扬民族文化,加强红色歌曲的保护与传承在今天具有特殊的意义。本文有感于对江西红色歌曲的源头之一“兴国山歌”的调研见闻,以红色歌曲传承为立足点,结合当前新的文化背景,审时度势,认为红色歌曲的传承绝非固步不前,要在传承中学会舍弃,并提出一些关于传承中应注意的事项和解决思路。
继承和发展巴山背二歌是当今拯救濒危名族文化的一项重要工作。笔者将在此文中对如何继承和发展这一问题进行详尽的阐述,希望能够得到相关文化部门的认可并出台相应政策对此艺术文化加以大力宣传和保护,以此来确保这一文化之树长青。
随着我国社会经济的不断发展和生活水平的不断提高,人们在追求物质生活质量不断提高的基础之上,也开始重视对精神境界的追求。在现阶段的发展过程中,舞蹈表演已经逐渐成为一种赏心悦目的艺术表演形式,成为人们追求精神享受和审美能力的主要途径。对于舞蹈表演而言,舞蹈技巧是巧妙运用,不仅能够增加表演形式的观赏性,还能使舞蹈表演的演绎具有丰...
穗子手法作为鲁西南鼓吹乐中有特色的手法,该手法对鲁西南鼓吹乐的表演形态有不同的装饰性效果。本文通过对鲁西南鼓吹乐的发展背景的陈述和穗子手法的简单介绍,进而深化的看待穗子手法的艺术特点、功用以及运用的手法,从而对鲁西南鼓吹乐的发展现状进行思考。
任何艺术的产生和发展,都来源于人们的生活,由于受地域环境的影响,陕北民歌的风格多种多样,反映了不同的生活形式,在歌唱的过程中,我们可以由衷的体会到陕北人民的朴实与勇敢。正因为陕北民歌的风格多种多样,所以也就更要求演唱者需要用不同的演唱技巧来完成,演唱者不但要注意技巧上的运用,还需要较好的把握作品的感情色彩,利用地方语言、地方特...
“主胡”是闽剧的领奏乐器,其音色韵味富有闽剧音乐特色。它在乐队中既要起领奏作用,又要带到衬托演员唱腔的韵味、剧情变化、剧中人物情感变化等。本文从“主胡”演奏韵味,情与腔创新方面,初探“主胡”的演奏技巧与创新。
凤台县花鼓灯艺术是民族艺术的精品,是中华文化宝库中璀璨的瑰宝。本文从花鼓灯之舞、花鼓灯之乐、花鼓灯之歌三部分进行渗透,通过了解花鼓灯艺术特征,阐述花鼓灯传承发展可行性。
《龙船》是一首在中国广泛流传的,具有代表性意义的民间琵琶独奏大曲。该乐曲的曲式结构为＂ABACADAE＂的中国传统回旋曲式。中国传统回旋曲式和西方回旋曲式在乐曲的串联特征等方面具有共性,但在结构层次、主部分布、调性布局等方面又体现出区别于西方回旋曲式的个性化特征。
《多布罗吉亚舞曲》是罗马尼亚作曲家康斯坦丁涅斯库的一首描写当地人民在节日中集会狂欢、热情舞蹈的钢琴曲,作品采用了托卡塔的体裁形式,模仿了罗马尼亚民间乐器（如大扬琴,或洋琴,罗马尼亚语：Tambal）,在演奏技巧方面颇具特色。本文就其创作背景、表现风格、结构内容、演奏技巧等方面进行了简略的分析。
柳儿是普契尼在《图兰朵》中成功塑造的人物形象,同时也是闻名世界的经典形象。本文通过对主人公柳儿的性格特征和音乐表现进行分析,结合自身学习经验及演唱经验,理论结合实践,研究如何把握主人公柳儿的人物形象特点。
本文通过对莫扎特音乐会咏叹调进行介绍,以咏叹调《我去向何方》为例,针对其歌词内容及音乐特征、声音处理方式、歌曲的情感表达以及在歌唱训练中的作用进行分析总结,希望对声乐学习者提供一些参考。
本文旨在分析京剧元素进行创作的中国钢琴作品,从表演层面上分析该作品的情感内容、演奏要领和技术要领,演绎出该作品中最淳朴、最浓郁的京剧艺术特色。
德彪西是19世纪末、20世纪初法国印象主义音乐的最具有代表意义的人物之一。他曾经创作的《二十四首钢琴奏鸣曲》被人们看作是他全部创作的浓缩。本论文以德彪西所创作的《二十四首钢琴前奏曲》作为基本的理论基础,进而分析出他独特的创作技法以及前奏曲为西方钢琴音乐的发展做出的贡献。本论文共分为四个部分：第一部分为德彪西的简介和他作品...
基督教音乐对西方声乐的发展产生了极其重要的影响,不管在声乐作品的风格还是表现形式上等方面都能透露出基督教音乐的特点。本文中所提到的《天赐神粮》和《圣母颂》在题材上他们均为基督教中的内容,在题材上也是与基督教密切相关的清唱剧和艺术歌曲;在演唱形式上运用源于基督教音乐的合唱与独唱,在音乐感觉上更是离不开基督教音乐中淡雅与崇高...
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