古木阴中系短篷， 杖藜扶我过桥东。 沾衣欲湿杏花雨， 吹面不寒杨柳风。 [注释] （1）系（xi）：联接。短篷：小船。篷，船帆，船的代称。
贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红楼梦 【春困葳蕤拥绣衾】 春困葳蕤拥绣衾，恍随仙子别红尘。 问谁幻入华胥境，千古风流造孽人。
一言以蔽之版 唐三彩，全名唐代三彩釉陶器，是一种多色彩的低温釉陶器。在同一器物上，黄、绿、白或黄、绿、蓝、赭、黑等基本釉色同时交错使用，形成绚丽多彩的艺术效果。“三”是多的意思，并不专指三种颜色。
《谁在收藏中国》是一部关于中国文物流失的百年纪实，书中展现了广为人知的敦煌壁画、龙门石雕、昭陵六骏等稀世珍宝被破坏、盗取的过程。在盗宝者中，除了臭名昭著的斯坦因、华尔纳、卢芹斋，还有许多鲜为人知的“幕后黑手”。书中也披露了西方“收藏家”们为了争抢中国文物而展开的生死争夺的历史真相。本文摘自该书“胶水桶”一章。
中国的卢浮宫1600年前的辉煌 在甘肃省河西走廊西端，沿古丝绸之路，会看见一座盛名赫赫的鸣沙山。转到山的东麓，远远望见南北长约1600米崖壁上布满了洞窟。这就是闻名世界的敦煌莫高窟，又名千佛洞。
孔子告诉我们，伏羲是我们远古的先祖，接受供奉已经很久很久了，普天下的人们都爱戴他，他是我们最早的首领。孔子说伏羲创易的时候，仰望苍穹，观察天体现象，体悟宇宙运行规律；低头俯瞰大地，思考地理山川形成的原因，他还观察鸟兽身上的纹路，
在人们种植、观赏蔷薇漫长的岁月中，蔷薇因为被赋予了各种各样的意象而渐渐拥有了灵性。数千年的时光已经让它在中国人的心中变成了一位独具魅力的、鲜活可爱的姑娘。
《还珠格格》中紫薇对尔康念的“山无棱，天地合”其实出错了？“问世间、情为何物，直叫人生死相许”比原文多了一个字？《封神榜》中姜子牙说的台词竟然也“穿越”了……看来，跟着影视剧学古诗词，风险还是挺大的。
《甄嬛传》相比起孙娘娘的良心电视剧版，我更喜欢流潋紫的原著版。原因很简单，在长达七部的原著中，出现过关于各色吃食的描述。而食物这东西，拍成影像反倒过于粗糙写实，全无写在纸上的寥寥数语那样引人遐想。
“扬州八怪”是中国清代中期活动于扬州地区一批风格相近的书画家总称，或称“扬州画派”。
现代人明显不如古人好玩了。 如喝酒一例，就被动得多，远不如古人洒脱。《水浒传》中，诸位英雄酒店里吃饭，只需吆喝酒保上几斤熟牛肉，然后，多多筛酒，便可喝到气壮山河。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，同时也是一座博大精深的文学艺术宝库。 研读《诗经》不难发现，今天流行于世的不少成语，就源出于这部经典。
认得几个字？面对这个看似幼稚的问题，很多人想到的可能是难记、难写、难读的生僻字。希望通过汉字为大家打开传统文化之窗的“汉听大会”，今年也把重点放在了古籍里的生僻字上。然而，在汉字研究专家、北京语言大学人文学院教授石定果看来，认字，无论从工具层面，还是从文化层面，更应该关注的都是常用字，而非作为少数人专业的古籍里的生僻...
人文缺乏比物质缺乏更难解决，礼乐令人有“人文之光” 人类最早的文明是农业文明，世界上最早进入文明时代的民族或者地区都是最早的农业源生地。大家知道，两河流域的居民最早培育了小麦和大麦，中华民族最早培育成功了小米和大米，印第安人最早培育了玉米。中国地域极其辽阔，
先秦诸子百家思想虽然好恶殊方，各引一端，但其本质都是社会治理学说，目的都是为执政者提供治国救世之良方。在诸子林立的各种学说中，老序之“无为而治”，儒家之“德治”“礼治”抑或“礼法之治”，法家之“法治”，学术界都有大量的阐发和论述。
“宠辱若惊”一句出现在通行的王弼本《老子》第十三章的章首： “宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。”
《尔雅》是中国古代最早的词典，是阅读先秦古籍的必备工具书，亦是先秦时期的百科全书，唐时为儒家十二经之一。《尔雅》正文10809字，郭璞注17628字。《小尔雅》和《广雅》是后继“雅学”词书中的名著。
匠人不仅内求道，得知物性事理，外化为法式，还要以道入技，即如庖丁所言“臣之所好者道也，进乎技矣”。在道家的话语系统里，匠人有着独特的地位。《庄子》涉及匠人十余位，如庖丁、伯乐、为圃者、轮扁、佝偻者、梓庆、东野稷、操舟人、吕梁善游者、工佳、捶钩者等；就时代而言，上溯尧舜之世，下及战国之时。在庄子看来，道生养万物，万物归...
《近思录》·制度第一之二：“礼”大于“法”，礼乐是治国化民的根本。 那我们先来看看第一条，它是引用濂溪先生所讲的话。
中国古代有评选美女，自然也就有评选美男，而且入选的美男还比美女多出了一位。虽然人数比美女多了一位，但与美女们相似的是，这五位美男的命运也都可以称得上“自古红颜多薄命”。那么他们的最终结局怎么样呢，且听我们慢慢道来。
大家如果去南京博物院参观的话，想来会对“竹林七贤与荣启期”模印拼镶砖画留下深刻印象。这一题材的模印砖画在南朝高等级墓葬中曾被多次发现，目前学界普遍认为“竹林七贤与荣启期”是判定南朝帝陵的重要证据。
白起，又名公孙起，秦国上将，“战国四大名将”（白起、廉颇、王翦、李牧）之首。白起善于用兵，史书记载他“料敌合变，出奇无穷，声震天下”。他一生征战37年，未尝一败，打得六国无人敢挂帅迎敌，为秦国的统一大业立下不世之功，却因长平之战中坑杀赵国40万降卒，而被正统史家永远打入“冷宫”，不得立于名将之列。
元朝是中国历史上第一个由北方游牧民族建立的全国性统一王朝，继成吉思汗统一蒙古高原诸部族、建立大蒙古国之后，其孙忽必烈最终统一中国，建立了多民族和多元文化的大一统帝国。元代大力发展驿站建设，为中原与周边地区、中亚、西亚、东欧、东亚等地的人员往来、朝贡贸易、文化交流提供了通达的交通网络，对元朝统治者统一与管理多民族国家起...
京派海派之争 上个世纪三十年代北京和上海文人之间曾经发生过一次对骂，被称为“京派”与“海派”之争，这段公案最初仅限于讨论作家的写作风格，后来延伸到对京沪两地文人行为和气质的评价。
“返国空余挂墓剑”这个题目出自一位名人悼念另一位名人的“挽联”。谁和谁呢？就是郭沫若和鲁迅。众所周知，鲁郭二人一生从未谋面，但舌剑唇枪的交锋来从来没有停止过，一直到鲁迅死了。后来，郭沫若写过一副对联：“返国空余挂墓剑，斫泥难觅运风斤”。
《中庸》一书是根据《礼记》第三十一篇的内文写成的，作者是谁，至今尚无定论。 中庸，是儒家的道德标准。这一论点和苏格拉底的“中道说”有异曲同工之妙。中庸的重点在“中”“庸”二字。中位于中间，意思是不走极端。
《道德经》是道家哲学思想的重要来源，更是中华文明的智慧源泉。老子思想不但博大精深，而且历久弥新。两千多年以来，不但没有因为时代的变迁而显得落伍、不合时宜，相反，随着时间的推移，其哲理的光辉和恒久的生命力却更加引人注目。
先秦诸子百家的兴起，源自春秋战国之际社会的重大变化。其与诸子起源关系最为密切者，当为古代贵族制度向官僚制度之转变，无此种转变，则无诸子兴起之可能。
生命的大智者老子 老子（传说前600年左右-前470年左右），姓李名耳，字伯阳，汉族，楚国苦县人，是我国古代伟大的哲学家、思想家，道家学派创始人，世界文化名人。老子又名老聃，相传他一生下来就是白眉毛白胡子，所以被称为老子；老子生活在春秋时期，
有人说：中国历史上能做到立德、立功、立言三不朽的圣人，只有两个半：孔子、王阳明，加半个曾国藩。有人说：五百年来，能把学问在事业上表现出来者，只有两人：一是明朝王守仁，一是清朝曾国藩。
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