夜热依然午热同，开门小立月明中。竹深树密虫鸣处，时有微凉只是风。
1.龙生九子的第一个版本 北京是我国传统建筑，尤其是皇家建筑最集中的地方。这些传统建筑如：宫廷、庙宇和楼、台、亭、阁等屋角的飞檐，装饰非常精美。飞檐上坐立着用琉璃烧制的或黄或绿的一个龙头和数目不等的龙子。
作为明清两代的皇家宫殿，北京故宫的匾额是不胜枚举的。然而，当你拿起相机拍照时，“正大光明”“中正仁和”“皇建有极”“允执厥中”……这么多的匾额，每一块的含义你都了解吗？
汉武帝时，协律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人围。宁不知倾城复倾国，佳人难再得。”
中国人最先发现了茶叶的妙处，并将之介绍到全世界。这使得世界发生了一种奇怪的变化：在很长一段时间内，许多国家的人无法离开中国的茶叶。在那时，中国却是茶叶的唯一生产国，这使得茶叶成为中国在经济和外交上的重要筹码，可也给中国带来灾难，甚至改变世界历史的进程。
如果宋朝也有高考，面临“皇帝”和“艺术家”两场考试，赵估会走进哪个考场呢？
中国科学院自然科学史研究所“重要发明创造”研究组组织相关专家，经过近一年半的集体调研，推选出“中国古代重要科技发明创造”85项，近日对社会公布。
喜欢看古装影视剧作品的朋友都知道，妓院老板娘通常都被人称作“老鸨”，她嘴上露着笑容，暗地榨取嫖客钱财，盘剥姑娘们的血泪，别说现在提起令人痛恨，就是在“万恶淫为首”的封建时代，都让人瞧不起。
西瓜是全球重要的水果，也是我国重要的瓜类作物。我国西瓜起源问题备受国人关注，西瓜是本土原产还是外来物种，如属外来又是何时、从何地引种，至今仍有不少模糊之处，一些看似明确而流行的说法也有明显的错误，有必要深加探讨，以期获得比较全面、明确、可靠的认识。
1、何为江左 麒麟才子梅长苏，江湖人称“江左梅郎”。于是问题来了，江左在哪里呢？江左就是现在的淘宝包邮区，大致范围包括皖南、苏南、上海、浙江、赣东北，古称江东。
“满汉全席”被许多人认为是荟萃了我国各路菜系的精华，代表了中国烹饪的最高水平。作为中国最著名的古典宴席，“满汉全席”以国仪讲究、菜肴精美，技艺精湛而驰誉中外。传说它最初在清代宫廷产生，当时是作为权力象征出现的，要体现出皇家气派，而后在追求皇家饮食文化的体验和夸富心理的驱使下流行于民间。
自行车是我们出行的重要交通工具，随着共享单车的普及，越来越多的人选择自行车作为短途的代步工具。但在新中国成立前，自行车可是一件奢侈品，政府对自行车的管理也相当严格。
《中庸》是儒家重要经典，涵盖面广，是宋以后儒者研读的重点。儒学，特别是理学，许多概念、命题出自《中庸》，许多理学大家持守《中庸》的信条，许多儒者用《中庸》的方法论思考，从而可以看出，《中庸》对中华文明的形成有着深远的影响。
儒学在丝绸之路上的传播，特别是儒学在西域段的传播，是与汉民族在西域的屯田和移民分不开的。《汉书》卷九四上《匈奴传》：“其明年，西域城郭共击匈奴，取车师国，得其王及人众而去。单于复以车师王昆弟兜莫为车师王，收其余民东徙，不敢居故地。
花翎即孔雀翎，在清代是极为重要的冠饰。关于其来源，清代福格《听雨丛谈》卷一有这样一段记载：“（明）都督江彬等承白红笠之上，缀以靛染天鹅翎，以为贵饰，贵者飘三英，次者二英，兵部尚书王琼得赐一英。”清代陆心源在《翎顶考》中也说：“靛青天鹅翎即今之翎顶，此乃翎制之肇端也。”可见孔雀翎多半来源于明朝的靛青天鹅翎。
近二十年来，出土墓志成为推动中古史研究进展的重要动力，特别是随着基础建设的展开及盗墓活动的猖獗，每年通过各种渠道刊布的新出墓志数量颇为可观。仅以唐代而论，周绍良主编《唐代基志汇编》及《牌代墓志汇编续集》两书共辑录墓志约5164方，
或许大家会问我：这是问题吗？原来这不是问题，现在却是问题。应该说在五四新文化运动之时没有这个问题，那个时候大家都学《论语》，中国人都学《论语》，每个人都学，这是常规、规矩。
人历三圣，世历三古的《周易》经传极深研几，体大思精，代表着中国古代哲学的最高智慧。孔子说：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言。变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。”《易传·系辞上》解释说：“乾坤，其《易》之缢邪？乾坤成列，而《易》立乎其中矣。乾坤毁，
汉语中有些字字形极为近似，人们在使用时常常犯错，“祇（qi）”和“祗（zhi）”就是这样一对例子。“祇”表“地神”义，有时也泛指神灵；“祗”表“恭敬”义。关于“祇”最常见的两个词是“神祇”、“地祇”，但在书报期刊上也常有写作“神祗”、“地祗”的。笔者最近在《中国训诂学报》（商务印书馆，2009年第一辑）的一篇文章（王庆元，
太子是中国古代帝王的法定继承人的称谓，被定为王位、皇位继位者的人，在国外经常称之为皇储。在封建王朝太子的地位在朝廷中仅次于皇帝，他们拥有自己的类似于朝廷的东宫。东宫的官员配置完全仿照朝廷的制度，还拥有一支类似于皇帝禁军的私人卫队“太子诸率”（唐制）。而皇太子的妻妾也如皇帝的妃嫔一样，
生活于都市中的人，育一种常见的苦处：工作或玩乐到深夜，难免饥肠辘辘，但慑于腰问滚滚赘肉和难看的体检报告，又不敢放肆吃多，只能含泪上床，上演睡梦中撕咬被角，涎湿枕巾的惨剧。
公元1607年的春天，徐霞客挥别莺飞草长的家乡江阴，开始了长达30多年的科考之旅。他到过今天19个省份的100多座城市，探过500多个岩洞，游记中提及的桥有1000多处。
古代军队是如何“破墙”的 对于现代战争，我们想到的是漫天的炮火和狂轰滥炸。倾刻之间就可以将一个城市炸得满目疮痍，完全没有什么地面建筑可以抵挡炮弹的威力。但在古代战争，要想攻破一座城池，可不是一件容易的事。首先横在你面前的是一堵高大的围墙，
汉宣帝刘询（公元前91年-前49年），原名刘病已，汉武帝刘彻曾孙，西汉第十位皇帝，公元前74年至前49年在位。他统治时期，社会稳定，史称“宣帝中兴”。
“魏晋南北朝”是中国历史上一段黑暗的“乱世”。在此期间，连绵不绝的军阀混战和地方割据，持续不断的族群侵并、政权倾覆，频繁的人口迁徙和灾难，只有西晋短短36年，勉强算是名义上的“统一”，但其内部冲突和争斗亦极为惨烈。长达400余年的时间里，多重矛盾交错并织，形成了一个巨大而持久的“历史漩涡”，素为治史者所慨叹。
唐诗里的乌纱帽：领得乌纱帽，全胜白接篱。山人不照镜，稚子道相宜。--李白《答友人赠乌纱帽》
庄子主张精神上的逍遥自在，所以在形体上他也试图达到一种不需要依赖外力而能成就的一种逍遥自在境界。他主张宇宙中的万事万物都具有平等的性质，人融入于万物之中，从而与宇宙相终始。
一言不合就拿动物开涮!这是谁这么风趣？哈哈，恭喜你答对了，他就是位列“唐宋八大家”之首的韩愈韩退之!
老子著五千言，距今两千四五百年，其间注释、疏解、立说，不可胜数。然而同时一书，有人看来是争权夺势，设陷布险的政治秘笈：而有人看来却是清净自在，无为逍遥的出世宝典；有人看来是诡谲某策，决定胜败的武学兵书；有人看来却是调息理气，益寿养颜的养生法门。而在道教先师的眼里，《道德经》是修道成仙的天书。
除了写就了一部经书，老子的历史影响，还有创立了一门学说，影响了一批先哲，启蒙了一个宗教，结构了一种文明，惠及了整个世界。你知道吗？
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