本文通过对美国服装社会心理学研完新趋势的分析，探讨其对我国服装社会心理学研究、教育以及与服装企业营销中产品开发的启示，旨在呼吁社会．人文学科专家与服装专家之间建立团队合作，为推动我国在该领域的研究和发展提供新思路和可借鉴的经验。
主要介绍河村由仁夜（Yuniya Kawamura）的时尚学观点：提出把时尚系统作为一种制度化的系统，其中时尚的概念，时尚从生产到传播到消费的运作。
数字技术的发展，拓展了人们的生活方式，并且构建了一种新的视觉语言。数字媒体时代来临，说明人-媒体-科技的三角关系需要重新思考与建构。特别是数字媒体和艺术相结合．从此改变了我们观察与认识世界的方式．并创造出了基于数字技术的新型审美方式。数字科技将艺术创作带向超越时间、空间与传统视觉经验的新创作思考领域，使得艺术创作在新媒...
在数字技术日益发达、信息传播方式日益多样的今天，人们获取知识和信息已不再单纯依赖于书籍等传统出版物，也不再满足于仅仅对字符的阅读，而对综合视觉、听觉、嗅觉、触觉为一体的设计物的解读和运用已成为大众需求。同时，在张扬艺术家个性的时代，在注重书籍欣赏价值、阅读品质和趣味性以及生态环保的今天，书籍早已超越六面体的形态与原有...
服饰插图是服饰设计与绘画艺术之间相互交流融合的产物。服饰插图在表现技法上与绘画艺术之间有着不可分割的紧密联系。服饰插图技法种类繁多，恰当地运用对画面的意境及画面趣味性的实现会起到事半功倍的作用。
在景观设计的发展过程中，人与自然的关系问题始终是一个重要因素。随着生产技术的进步，人们对自然的态度发生了转变，由原先对大自然的敬畏转而成为对自然无节制地开发和使用，为了创造出宜人的生活环境而破坏自然生态环境的案例在当今屡见不鲜，如何协调人类社会发展与自然环境的关系已经成为现代景观设计中的一个重要课题。本文试通过对中国...
自从最初的橱窗美学和陈列装饰艺术诞生后，随着近现代经济科技的不断发展，陈列装饰艺术已经成为一门科学性和艺术性很强的学科，为服装品牌的建立和发展提供了重要的美学基础和科技平台。文章从历史与美学的角度出发，阐述了服装陈列艺术的各种形式特征，并分析了在不同时期陈列艺术形式所呈现的美感及影响陈列风格变化的原因。
本文从美学的角度探寻了电影服饰的美感问题。两性的“形态美”是构成电影服饰中美感的首要问题；其次论述了距离美感和熟练运用“移情说”的美学原理和在影视服饰中的成功案例，并结合其它的艺术表现形式（文学、书法、电影等），得出自己的结论。
明清时期是中国工艺美术蓬勃发展的重要历史时期，大众化的审美情趣与传统观念的延续与拓展体现了中国几千年帝制正统文化意识在新的历史时期的转变与进步。吉祥纹样在民间艺术领域的大量运用客观上可理解为民众自我意识的觉醒。本文通过对于明清织绣品吉祥纹样的归类分析．进一步说明了艺术本身是一个开放性的系统，不断地受到新技术与意识观念...
“十二章”是冕服上的纹样，是古人生活状态和精神活动的反映。它的产生来源于生活，经过儒家在服饰制度上的理论发挥，使得它具有很重要的寓意。本文试图从那时人们的精神活动出发，找寻“十二章”所代表的艺术精神。
国服在一定程度和意义上，是一个国家的符号和象征，是需要具有民族特色，并能充分代表本国特征的服饰。本文阐述了汉服形成的起因以及汉服形制所体现的审美取向和所承载的文化底蕴，阐明了汉服作为中国国服的优势。
鲁锦是我国鲁西南民间的一种手织纯棉粗布，其织造工具为主式四综木织机。鲁锦以方格状色块为主要外观特征，色彩亮丽，表现丰富。本文基于对鲁西南地区的实地调查所得，概括总结出鲁锦的三个特征，并从多角度进行了比较和分析。
“新女性主义”风格的诞生使越来越多的时装设计师、设计作品乃至着装者受到其影响，本文主要论述了当代时装设计大师作品中的“新女性主义”风，并对其带来的影响作进一步阐述。
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