功能主义者从实用的角度批评时尚,女性主义者从对于女性的压制方面批评时尚,他们都希望以一种自然的服装来代替那些追求装饰和性感的女性时尚的服装。后现代的时尚理论则认为并不存在所谓自然的服装或自然的身体,他们提出身体和自我的身份本身就是文化建构的产物,因此对时尚采取肯定的态度,但却忽视了当代社会中形成的作为图像的身体和自我身份...
从第26届世界大学生运动会组委会传来消息,经过认真推荐和严格选拔,北京服装学院民族服饰博物馆馆长贺阳教授入选火炬手,参加了5月15日在广州大学城举办的传递圣火活动。
鉴于服装品牌竞争优势的形成对品牌竞争力、品牌资产和品牌形象的依赖,本文通过大量理论研究认为李光斗品牌竞争力模型、Aaker品牌资产模型和Keller品牌形象模型与本文的研究视角最为贴切,通过对各层级指标内涵的理解结合服装行业的特点,笔者秉承全面、准确、普遍性原则构建出由三个层次构成的服装品牌竞争优势评价体系,以期为服装品牌竞争优势...
2010年中国服装品牌的大格局,两条品牌创建的曲线,使这一年比任何一年都显得头绪繁多复杂。
本文关注公元1到8世纪中国摩崖石刻的早期历史。陕西石门颂、山东云峰山道教石刻、山东铁山等佛名经、泰山等地的游人题壁等,其性质为公共工程记录、道德事迹的歌颂、抒情诗、佛名与经文。本文将之不仅视为书法史、金石学的一部分,而是将之置入其原生的自然环境（语境）中去观察,由此摩崖石刻构成了＂文字的风景＂。在这种新的方法论和视角的观...
近日,我校民族服饰博物馆为响应第33个国际博物馆日举办了两次高水平的学术讲座。
红城感恩寺大雄宝殿《西游记》悬塑是一处以人物彩塑形式再现百回本小说《西游记》故事情节的艺术作品,尚无论文对其内容与相关问题进行专门讨论。本文将感恩寺大雄宝殿《西游记》彩塑划分为43组,依照情节对每组逐一分析,后对悬塑中缺少的《西游记》章回内容、悬塑摆放次序、提示文字与小说相异之处和《西游记》悬塑创作时间等问题分别进行梳理...
本文从四个方面论述了在八大山人的绘画中,频繁使用的图像共生和这些共生图像所传达的禅意。第一部分由荷尔拜因和达利的作品以及现代设计中的常见双关图形,引出艺术创作中的图像共生手段,并引出八大山人;第二部分具体分析了他的十一幅作品中的共生图像;第三部分写他在绘画上的师承关系和独特的个性风格;第四部分写他的坎坷人生经历对他在艺术上...
传统童装在中华民族的服饰中有着特殊的含义,人们对于童装的认识远远大于其他服装。中国传统童装是一种民俗事物、民俗行为,又是民俗形态和民俗现象。传统童装是服用功能性的能指符号和民俗文化性的意指符号的结合体。传统童装除了基本穿着功能外,还载有民俗符号的意义。穿着的行为过程与穿着的外在形态共同作用构成了中国传统的童装。传统童装...
本文是北京服装学院教师孙雪飞在北京751＂冰岛设计展＂后对冰岛设计师斯蒂诺.西格德（STEINUNN）所作的访谈,东西方两位女性服装设计师对于不同品牌的风格、喜欢的设计师、中国及冰岛的设计、对时尚的看法等交换了各自的看法。
北京服装学院服装艺术与工程学IXkZ080713班学生曹宇培于2011年5月20日在常熟市举办的“常熟服装城杯”第三届中国休闲装设计精英大奖赛中获得金奖。
北京服装学院服装艺术与工程学院2010届毕业生王逢陈于2011年5月20日在常熟市举办的＂常熟服装城杯＂第三届中国休闲装设计精英大奖赛中获得银奖。
本文从甘肃洮州汉族人的＂尕娘娘＂服饰中的头饰入手,通过对整个头饰梳妆过程的记录以及对发式、头饰、头巾的审美分析,探析端庄、婉约的尕娘娘头饰表象所蕴含的美学价值和文化内涵。
2010年8月5日亚运会礼仪专业志愿者颁奖礼仪形象方案在广州,北京服装学院贺阳的＂行云流水＂设计方案入选。
本文是北京大学美学与美育研究中心教授、中国馆策展人彭锋对第54届威尼斯双年展中国馆策展方案的综述及参展作品分析。此次选择的五位艺术家蔡志松、梁远苇、潘公凯、杨茂源和原弓分别用中药、白酒、绿茶、熏香和莲荷五种载体对＂弥漫＂这一主题进行了富有东方禅意的诠释。
本文是本刊编辑部记者对国家游泳馆＂水立方＂的中方主要设计师之一王敏的访谈记录,使读者朋友们对这位优秀的年轻女性建筑设计师有一个初步的了解并希望进一步关注她的作品。
本文根据清华大学美术学院（原中央工艺美术学院）的杭间教授2010年于汕头大学＂中国与包豪斯国际研讨会＂上的发言整理而成,作者从＂误读＂与＂自觉误读＂的角度深入探讨了中国设计与包豪斯之间的关系。
伴随中国经济的持续高速发展,中国礼品市场也呈现出了空前繁荣的状态。不过,当下国内市场上出售的凡是具有馈赠性质的产品,大多数呈现出个性不强、品位不高、设计缺失的整体特征。为了改变现状,特别是通过设计创新引领国内礼品行业的设计发展方向,中国礼仪用品工业协会于2010年将过去主要面对国内礼品行业的＂中国礼品设计大赛＂,拓展为＂企业赛...
2011年6月16日,由唐山市五洲金行有限公司主办的首届＂金色创想＂黄金艺术品设计大赛在北京皇城艺术馆宣布启动。本次大赛为年轻的黄金设计师和高校里的设计爱好者们搭建了施展个人才华的舞台。
2000～2010年当代新vedio艺术呈现出平行化的制像方式和微观史的观察视角,是以社会化目标为轴心的视觉展现,其意义的浮现基本都在于对社会转型期间各色人等的细腻描摹,集中凸显的乃是当代中国社会转型的双重维度。从艺术接受的角度来看,这使观者处于一种平面化的、单向度的经验之中,被动地接受形象或拒斥某种意义。这些艺术作品对社会转型的任何...
6月11号是我国法定的文化遗产日，北京文化遗产保护中一U（CHP）在前门举办了一场主题为“文化的传承”的沙龙活动，据悉今年已经是第二届了。此次文化沙龙邀请了多位著名大学的专家教授现场分享交流，他们分别在建筑、语言学以及服饰的领域建树不凡。今年文化遗产日的话题主要集中在探讨“文化遗产”这几个字眼中。其实文化遗产并不遥远，就在...
本文讨论了中国新媒体艺术创作中身体题材的特殊性,通过对技术演进、内蕴观念、视像特征及艺术谱系的深入分析,可以看出1992至2010年中国新媒体艺术的身体关注已避免将资产阶级现代性与美学现代性混淆起来进行追求,与中国当代艺术的其他类型与题材相比,展示出了弥足珍贵的新的艺术特征。但这些特征只有置于西方的艺术史脉络和社会学话语中才能得...
2011年3月29日在中国国际展览中心E5表演馆举行的2011＂金丽杉＂杯羊绒时装设计大赛中北京服装学院服装艺术与工程学院070710班学生王颖获得银奖。
本文是北京服装学院造型艺术系的詹禾老师带着她四岁半的女儿通过参观《俄罗斯芭蕾服饰艺术展》对澳大利亚国家美术馆的亲身体验,她们感受到了强烈的视觉冲击力以及美术馆与公众之间和谐的互动,是一次美好的感官享受。
2011年3月在北京饭店举办的＂汉帛奖＂第中国国际青年设计师大赛中,北京服装学院服装艺术与工程学院070709班学生朱圣伟获得银奖。
本文立足于考古学与历史学的资源,探讨来自不同历史时期与不同地理环境的若干模式,以便我们能够理解上古与中古中国—即公元前3世纪末至公元10世纪期间—的景观与城市发展之间的互动。
购物车(0)