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艺术设计研究
CSSCI南大期刊

影响因子:0.47

预计审稿周期:1-3个月

艺术设计研究杂志

主管单位:北京市教育委员会  主办单位:北京服装学院
  • 创刊时间:1992
  • 国际刊号:1674-7518
  • 出版周期:双月刊
  • 邮政编码:100029
  • 国内刊号:11-5869/J
  • 全年订价:¥ 408.00
  • 发行地区:北京
  • 出版语言:中文
主要栏目:
  • 科学·艺术·时尚
  • 理论前沿
  • 服饰研究
  • 设计与文脉
  • 学术立场
  • 美学思想
  • 书评
  • 教学园地
  • “无印良品”的掌舵人——松井忠三

    2015中国服装论坛有幸邀请到了来自日本的服装和其他终端消费品的综合品牌——"无印良品"的董事长松井忠三先生,本文是根据他在论坛上的发言录音整理而成。

  • 北服研究生研习会活动成功举办

    我校由研究生部主办,服装艺术与工程学院协办的研究生研习会活动已成功举办两期,初见成效。参加人员包括博士生导师、北京服装学院校长刘元风教授,博士生导师、服装艺术与工程学院院长郑嵘教授,民族服饰博物馆及相关院系的青年教师,我校所有博士生、相关专业的部分硕士生等。

  • “无印良品”的设计灵魂——原研哉

    原研哉先生是日本中生代国际级平面设计大师、武藏野美术大学教授、无印良品(MUJI)艺术总监。2015年中国服装论坛有幸请到了他,对无印良品的品牌设计理念及运作的成功经验和与会者进行了分享和交流。以下内容根据录音整理而成。

  • “无意识设计”的产品设计大师——深泽直人

    2015中国服装论坛有幸邀请到了日本产品设计大师、"无意识设计"(Without Thought)概念的开拓者、无印良品的咨询顾问—深泽直人先生,本文是根据他在论坛上的发言录音整理而成。

  • 反时尚的时装设计大师——山本耀司

    反抗——这是一种不常在老年人身上见到的气质。然而,年近七旬的山本耀司(Yohji Yamamoto)依旧坚定地保持着对时尚和潮流的不妥协。本文是根据他在本次论坛上的发言录音整理而成。

  • 第六届“执竞”奖评审揭晓

    6月4日下午,在北京服装学院艺术楼展厅举行了第六届"执竞"奖评审。"执竞"一词源于《诗经》,意为"坚持不懈"。由艺术家兼策展人喻高发起并资助,北京服装学院造型艺术系主办,每年从毕业展中选出入围作品,邀请业内知名专家和学院教授共同评审,旨在鼓励学生的艺术创作。

  • 文士、菩萨与皇帝——仿古行乐图中乾隆帝的自我表达

    清乾隆朝出现的皇帝仿古行乐图,是根据内府所藏古画改绘而成,并将乾隆帝形象置入其中。在图中,乾隆帝或化身为汉族文士悠游于林泉之间,或化身为文殊菩萨端坐接受供养。在清代严格的衣冠制度下,身着汉装的乾隆皇帝并非真实存在。这些仿古行乐图融虚构与真实于一体。文士与菩萨,是乾隆帝对其满洲皇帝身份之外的自我理解,也是对其在现实中无法实现...

  • 新银基·2015中国国际大学生时装周在京开幕 90后小宇宙爆发时尚大能量

    5月15日,新银基·2015中国国际大学生时装周在751D·PARK北京时尚设计广场拉开帷幕。来自32所中外高等院校的近900位毕业生,在这场时尚创意盛典中爆发出惊人的激情与活力。新银基·2015中国国际大学生时装周由中国服装设计师协会、中国服装协会、中国纺织服装教育学会共同主办,上海新银基投资控股有限公司独家冠名赞助。

  • 从模仿绘画到图案设计的日本近代染织艺术

    日本明治中期,染织工艺的目标是把绘画作为创意的灵感来源,或作为工艺图样的摹本,并力求尽可能地把染织工艺品表现得像绘画本身一样。这种将传统的绘画性因素与外来技术密切结合所呈现出的风格,被冠以"明治格调"的称谓。然而,过分地忠实于绘画原形,势必会造成忽视工艺特点的弊病。故而工艺界开始出现了"要重视适合于工艺的图案"的呼声。"图...

  • 从意象服饰到象征服饰:对《点石斋画报》中西洋女装的研究

    《点石斋画报》以下简称《点》为近代中国影响最大的石印画报。本文主要借用服饰的三个层次:实物服饰、意象服饰和象征服饰,以《点》中西方女性服饰为研究对象,分四个层次展开研究:第一,实物服饰—19世纪末西方女装的发展史实;第二,意象服饰—考察《点》中女装的表现内容,并通过与同时期的绘画、照片作对比,总结《点》中表现西方女装的特殊图...

  • 中、日传统染织工艺及其纹样的传承与保护研究

    本文总结了中国与日本之间染织文化交流的历程和中国传统染织工艺及其纹样的发展,分析中国文化的代表性产物。在不同历史时期对日本染织工艺及其纹样产生的影响,以及日本传统染织纹样异于中国的特点和风格的形成。笔者认为:1、日本传统染织纹样在母题、形式、内涵和名称诸方面受到中国的影响极大;2、这种影响以唐代和宋元为甚,明代以后日本逐渐...

  • 殊途——2015北京服装学院造型艺术系教师作品展作品选

  • 当前国际著名品牌时装秀特征探讨

    时装秀是现代时装产业结构中至关重要的环节之一,它与时装的设计、生产、推广与销售密切相关,甚至影响着整个时装行业的生态发展。时装秀直观明了地将时装的设计理念与目标诉求等传达给观众,引导大众的审美活动和消费行为。本文通过运用案例分析法,对当前国际著名品牌时装秀的特征进行研究与探讨,旨在深入了解其在时装产业中的作用,对于当今时装...

  • 从图像资料看唐代女装常服的变迁

    唐代女装常服经历了由紧窄变宽松的过程。唐初最典型的女装常服承袭了隋代整体偏窄小的特征;开元中期是一个转折点,唐代女装常服开始由紧窄向宽大转变,薛儆墓图像资料正是这种转变开始的标志;齐胸长裙搭配系入长裙之下的衫子,裙带自胸前垂下,帔子披挂在肩臂部为开元后期以来唐代最典型的女装常服穿扮,并一直延续到五代初。

  • 史更几兴废,物华常流传——马面裙的始末、解构与重组

    本文梳理了"裙"在中国古代历史中的流变:自汉唐时期的流行围系之裙、到宋代出现有门襟的旋裙,再到明代形成固定马面褶的马面裙,清代又出现了褶裥独具特色的百褶裙、鱼鳞裙、阑干裙、月华裙、凤尾裙等名目的马面裙。通过相关裙的广泛调查,本文提炼出清代马面裙的结构定义与图像模型,并从结构、色彩等角度阐释了马面裙的马面、百褶、鱼鳞褶、凤...

  • 从参数化设计到智能环境设计——数字化时代下交叉研究的复杂性

    新技术正在从根本上改变我们的社会日常生活,其中20世纪末数字化技术的发展和成就引发的电子技术和数字化媒体的兴起与普及,例如赛博空间借助譬如超媒体、信息技术、虚拟现实、人机界面、电脑游戏等多种显现方式正在构成人类对环境空间概念的重新定义与反思。从非物质设计观引发的数字化赛博空间到参数化设计的出现,交叉研究方法的成功与视觉形...

  • 造物学视阈下的汉代建筑明器研究

    随着考古学的发展,大量汉代建筑明器被发现,在考古材料的基础上,本文拟对汉代建筑明器进行造物学研究,从汉代民族的生存、创造、信仰等方面来深入了解文化传统;从民间艺术角度挖掘汉代民族的造物意识,探究传统造物艺术的设计理念,加强对造物学研究的自觉性。

  • 气氛氤氲

    王衍成早年接受了严格的写实训练,90年代移居法国之后开始抽象探索,近来创作出一批后抽象作品,重回中国传统美学。王衍成的艺术轨迹,在中国当代艺术界具有一定的代表性,可以说是中国当代艺术发展历程的缩影。

  • 意大利文艺复兴时期画面边框的功能与意义——以安吉利科修士《天使报喜》壁画为例

    本文基于对安吉利科修士在圣马可修道院的《天使报喜》壁画中的边缘部分—作为绘画表现的边框的观察,提出的问题涉及到画面与边框的关系,以及边框的表现在形态和观念上的来源。结合绘画(尤其是壁画)所处的实际空间,以及文艺复兴早期佛罗伦萨的文化及宗教背景,我们发现这一类边框指向了三种功能性的载体。它们在当时各种新观念的交汇之中生成,...

  • 阶级的图像学——评克拉克《现代生活的绘画》

    克拉克《现代生活的绘画》是艺术社会史的经典著作,他对于正统的马克思主义的阶级与意识形态概念作了符号学的阐释,对其意义作了极大的扩展,并与德波的景观概念相结合,作为研究印象派绘画的核心概念。通过对于印象派的一些经典作品细节的阐释,处处都看到了对于阶级尤其是小资产阶级的表达与重构。在这个意义上,这本书与其说是一本艺术社会史的著...

  • 艺术人类学视野下对时装的研究——《文化的织造》评述

    本文藉由《文化的织造》集中探讨三方面核心问题:时装生产和消费的复杂性、全球化语境下的文化生产机制,以及个人、国家和跨国认同的互动,从艺术人类学的视角加以评述。文章通过分析指出,关于时装的艺术人类学研究实践,有着跨学科研究的多维认识价值,而将时装作为物及物质文化的艺术人类学视角的研究,更应关注于物的心性与人观1的研究。

  • 大数据时代艺术教育模式探索

    大数据时代的到来,意味着传统的大学艺术教育模式将要发生深刻而持久的变化。微课、慕课(MOOC)、视频公开课、翻转课堂、移动媒体、可视化数据、创客模式等新型教育理念和教育技术对传统的封闭式大学教学与评价模式都带来了冲击。本文结合大数据时代的人才标准,归纳和总结了国内外教育机构对媒体艺术与设计教育的创新实践,提出"艺工融合与跨...

  • 集结全球时尚智慧 激荡品牌价值风暴——以“直面消费的品牌产品”为主题的如意·2015中国服装论坛盛大开幕

    这是一个耀眼的名单——山本耀司、松井忠三、原研哉、深泽直人、Alexis Mabille、张永和、黄永松、马可、Mark Werts、朝戈等设计大师、建筑大师、艺术家、美学专家和品牌专家,同时还有顶尖的中国服装企业家。

  • 北京服装学院民族服饰博物馆

    道士法衣,又际法服,是高功道士在举行科仪、祀典、醮会、道场等重大场合穿用的最隆重、正式的礼服。民族服饰博物馆藏编号为MFB001354清晚砖红缎甲金绣道士法农,形制为一片长210厘米、宽145伸米的矩形衣片,矩形一侧居中开口做领、襟,衣片对折后披挂在肩部,下长至小腿或脚踝,无袖披,袖长随身,形成这种直领、对襟、敞袖、散摆的荐装模式...

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