《太上洞渊神咒经》共二十卷,但前后十卷的内容和体例上都有明显差异,非一时一人的作品。文章考察该书介词＂临＂的使用情况,并对同时期其他道书文献进行调查,发现介词＂临＂在中古时期各类文献中属于常见现象,而该书前十卷无一例用例,其语料性质有待进一步研究。
＂易色＂作为一种修辞手法,能使文章的语言辛辣深刻、富有特色、耐人寻味,能给文章增添幽默诙谐的情趣。本文举例分析文学作品中的＂易色＂修辞艺术,以期为阅读主体的阅读审美鉴赏能力与言语运用能力的提高提供借鉴。
＂不如＂在上古时期经历了从词组到关联副词再到语气副词的词汇化路径。在语用的要求下,＂不如＂的句法环境发生变化,通过认知隐喻机制的作用,＂不如＂句式从表达＂前项比不上后项＂的比较句式发展为＂舍弃前一项,选取后一项＂的取舍句式,＂不如＂从比较义演变为选取义,功能上也从表态功能发展为言语呼吁功能。
郭锡良等先生主编的《古代汉语》（商务印书馆1999年修订本）是目前高校文科专业广泛使用的教材,影响很大。然而白璧微瑕,教材中依旧存在一些不完美之处。其中文选部分及古代汉语常识中的＂陆梁＂、＂臣妾我＂、＂刘豫我＂、＂先问而后嘿＂、＂无所用之＂等词条,文章对其中解释存有未尽之处予以辨析。
本文基于汉语中介语语料库,以＂大概-一般＂这组语义关系较远,分属不同词类的易混淆词为例,详尽考察其偏误及混淆情况,发现其混淆度高于属于同一语义范畴的＂大概-恐怕＂,日语背景的CSL学习者＂大概-一般＂的混淆度最高。文章基于CSL学习者混淆的实际对＂大概-一般＂展开辨析,并据此探讨了外向型辨析词典的辨析原则。
本文以留学生的认知为立足点,重点从＂能＂和＂会＂的词汇核心义,以及其语法分布、区别和使用等三个方面来讨论如何使留学生更好地理解和运用＂能＂和＂会＂这两个词。
延安宝塔区方言属于晋语志延片,主要是指延安市市区即宝塔区所在地的方言。宝塔区是延安城关,也是晋语分布的地区。这里方言除了有一些晋语的特点,比如保留入声外,又有着自己的表现形式。本文主要讨论该地方言在否定词读音与用法方面的独特性。如：＂嫑＂和＂罢＂就是这一地区的两个否定词,它们在延安宝塔区方言中使用频率极高,用法也很多,有着...
萍乡方言属于赣语,本文首先介绍了萍乡方言的人称代词表现形式,然后按单复数分类探讨了三身代词的语法功能和特殊用法,重点描写了该方言中具有特色的人称代词复数后缀＂哩＂。展现了萍乡方言城关话人称代词的整体面貌和特点。
互联网的飞速发展给社会带来一系列的新的现象,网络词语这一现象就是近几年出现的一种新的词汇形式。单就网络用字来说,一个最突出的现象是,一些生僻字不断涌现,甚至进入人们的日常生活之中。这些生僻字中有很大一部分是古汉语词汇中已有的汉字,通过＂回炉再造＂又重新赋予一定的含义,进入人们的视野。纷繁复杂的网络中我们应该如何界定汉字的使...
汉语的递进复句研究始于1898年的《马氏文通》。在至今的一百多年里,汉语递进复句的研究由浅入深、由表及里,在研究内容、视角、方法等方面不断创新和突破,取得了一定的成果。同时,在语料选择和研究方法上也存在一些不足,所以依然有可以开拓的空间。
在对许昌市三家三甲医院的医患会话语料收集的基础上,文章重点分析了会话中医患所提问题的种类。其中,医生问话主要包括开放性和封闭性问话、医疗诊断类问话、心理问话和社会历史类问话;患者问话主要目的是澄清对医生语言表述的理解。通过大量的实例分析,得出的结论为医生在医患交际中处于强势地位,患者处于从属地位。同时,文章对这一权势不平等...
＂言语交际＂是社会语言学研究的重要内容之一,讲究礼貌是言语交际中的普遍现象。中国自古是＂礼仪之邦＂,谦敬用语在汉语体系的构建中起着不可忽视的作用。＂不好意思＂与＂对不起＂原本是意义不同的两个词,但近年来在表达致歉的时候却有合流的趋势,本文从社会语言学的角度出发,谈谈二者合流的原因以及今后的发展趋势。
本文从认知的角度,运用概念隐喻和概念转喻,以汉语中的眼睛成语为研究对象,探讨眼睛成语的认知机制。研究发现：通过对汉语眼睛成语进行界定、分类并且对汉语眼睛成语进行认知分析,作者发现隐喻和转喻是汉语眼睛成语的认知机制。
汉字是民族文化的重要组成部分,是传承民族文化的重要载体,对汉字的掌握情况直接反映了一个人的文化素质,直接影响和制约着人们对民族传统文化的掌握和对各类文献的理解能力、阅读能力。我们拟在统计的基础上分析新时期大学生错别字出现的原因和对策。
陶行知是一位多产的诗人,在他创作的诗歌中,儿童教育诗是最多的,也是质量最好的,因为他把为儿童写诗作为自己生命张力的表现。陶行知的儿童教育诗独树一帜,别开风气,创造了一种新的诗歌风格。本文从创作、内容和艺术特色三方面对陶行知的儿童教育诗进行分析和探讨。
鲁敏从心理学的视角透视了一个个在现实生活中存在的却不易被人察觉的变态心理,充满了对人生的思考,对道德良知的拷问,对社会现状的质疑。暗疾是她小说的中心词,关注心理疾病使她的小说与众不同。鲁敏正是立足于自己心灵独特的审美体验,倾力展示平凡个体与物欲现实之间的种种纠葛,作品中折射出现代人面对社会急剧变化的精神变异。
《上海女孩》是邝丽莎继《雪花与秘密的扇子》之后创作的又一部关注女性生存状态的作品。小说的女主人公珍珠和梅虽然是父权制社会的受害者,然而她们坚强乐观,并没有被父权制摧毁。从中国上海到美国洛杉矶,这对上海姐妹虽历经艰难困苦,但最终摆脱了父权制的束缚。本文从女性主义角度分析珍珠和梅是如何摆脱父权制的束缚,从他者成长为幸福生活的...
翟永明是中国＂女性诗歌＂开山之作《女人》的作者,被认为触及女性问题的第一人。从20世纪80年代至今国内有关翟永明诗歌的研究成果可归纳为女性意识、黑夜意识、意象研究、诗人创作分期研究、与其他女诗人的比较研究五个方面,希望对学者了解翟永明诗歌的研究现状有一定启迪意义,从而激发新的研究兴趣和视角。
文章就日本鲁迅学的开拓者竹内好的评论专著《鲁迅》做了评介：竹内好认为,鲁迅的论争是通过论争企图发泄自己的痛苦;鲁迅文学的政治性是因拒绝政治而被赋予的,鲁迅是个十足的矛盾体;推崇鲁迅文学家地位的竹内好在书中对鲁迅文学作品的批判性评价;同时,文章对竹内好对鲁迅的评价观点做出自己评判,认为竹内好站在日本民族对欧美文化全盘皆收这一...
20世纪80年代初,文学界新秀铁凝异军突起,创作风格在语言上遣词用句的敏感体会;在思维方式上构思场景的心理透视;以及在思想感情基调上诗意、善意、爱意的创作意识。在艺术领域的触类旁通又有丰富的艺术底蕴和熏陶,把这一切运用在创作之中,使之富于色彩感、层次感,立体丰饶、清新流丽,使她的文学语言更具大家风范。
张爱玲是中国文坛史上最令人难以忘怀的女性作家,她敏锐细致地向世人展现了一个＂女人的世界＂。本文探讨张爱玲女性意识的源起以及其女性意识在作品中的体现,并以《红玫瑰与白玫瑰》为例展现其女性意识的矛盾性。
杨钟羲《雪桥诗话》对宗室诗人岳端诗歌加以收录,举例分析汪士鋐对岳端诗歌＂清奇婉丽＂的评价。杨钟羲对岳端诗歌的总体地位进行评价,即＂首倡风雅＂。通过对岳端诗歌的分析,可以看出宗室诗人岳端的诗歌在清初八旗诗坛的地位,以及他的诗歌对其他宗室诗人及八旗诗歌的影响。
《神异经》是一部成书较早的博物志怪小说,它的一个重要特点是详于异物的描写。如从名物角度来说,《神异经》对异物的描写体现出一些共同的倾向,对物的特征描述中寄予了道德教化的意义,强调异物的仙化作用。
《墨子》以哲学理论、自然科学的成就在战国时代声名显赫,与儒家并称为显学。《墨子》语言风格质朴生动极具艺术感染力,其写作风格充分体现出墨子实用主义的主张。
佛教在唐朝是经历了新的变化,处于发展、繁荣、上升时期,但其中也有不同的转折变化。通过分析《酉阳杂俎》里面所有关于佛教描述的文字,在佛教的波折过程里,总结段成式对此的态度。其中既有上层的风向变化原因,也有作者本人的天性因素,三种不同描述见出段成式的前后态度：先崇后弃。
随着汉儒＂顺气言性＂学说的建构和人的感性主体的确立,诗人的情感世界逐渐被打开了,诗歌＂吟咏情性＂的特质也逐渐被重视。在这一背景下,钟嵘提出了他的＂赋比兴新说＂。＂新说＂以诗人的感性世界为基础对赋、比、兴重新进行定义,以＂直寻＂作为赋、比、兴的运用原则,以＂巧构形似＂作为赋、比、兴的艺术目标,最终使赋比兴摆脱了与新兴五言诗创...
李清照的《声声慢》是词中的经典名作,也是易安词阐释史上称赏最早,论者最多的词作之一。从＂中国知网＂检索2004~2013年十年的文献,逐步筛选有效文献77篇。分别从情感主题、意象意境和艺术手法三个角度对这首词作了评述。
孔子对中国文化的流传和发展作出了很重要的贡献,而要更全面地研究孔子思想就需要追本溯源地分析孔子的思想体系形成所受到的影响,从根源来了解和分析一个更加真实的孔子,如此方才能真实确切的学习孔子学说。
《永遇乐·京口北顾亭怀古》这首词用典精当,有怀古、忧世、抒志的多重主题。这首词豪放豪壮,慷慨激昂,是一首爱国主义的杰作。作者用典贴切自然,紧扣主题,提到了历史上的五个人物。对这五个人物的称谓却又各不相同。有的称其字,有的称其小名,有的称其小字,有的称其年号,有的直接称呼其名。人物的称谓变化多端,渗透着作者丰富而含蓄的情感,使得感...
格律诗不仅可以押平声韵,也可以押仄声韵,古律诗和绝句都有押仄韵的,只不过押仄声韵的相对要少得多。
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