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语文学刊
省级期刊

影响因子:0.38

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语文学刊杂志

主管单位:内蒙自治区教育厅  主办单位:内蒙古师范大学
  • 创刊时间:1981
  • 国际刊号:1672-8610
  • 出版周期:双月刊
  • 邮政编码:010022
  • 国内刊号:15-1064/H
  • 邮发代号:16-52
  • 全年订价:¥ 163.20
  • 发行地区:内蒙古
  • 出版语言:中文
主要栏目:
  • 《文心雕龙》研究
  • 语用学
  • 中国文学
  • 外国文学
  • 语言学
  • 教学经纬
  • 渡化神奇——《重访巴比伦》篇章隐喻效果赏析

    篇章隐喻是从宏观上对语篇进行认知建构的结构隐喻。隐喻是最具活力的文学语言之一,是便利的认知工具,是语篇读者理解原作的渡化之舟。文章对美国爵士乐时代代表作家菲茨杰拉德的著名短篇小说《重访巴比伦》中的篇章隐喻"巴黎=巴比伦"对作品各元素的认知布局进行探究,指出"巴比伦"这一概念的位素投射对小说进行结构化,场景和人物位素加相应...

  • 堪称经典的叙事模式和文化智慧——论《荷马史诗》的叙事智慧

    《荷马史诗》开创了两种经典的叙述模式:"戏剧式模式"和"始分终合模式"。其中的戏剧式叙事模式更为根本,它突破神话的"过去—现在—未来"一维线性叙事模式,建构起"现在—过去—未来"的主体化叙事模式,这并不仅是一种叙事策略,同时也是一种文化叙事智慧,它承载着作者赋予史诗的文化哲学品格和关于人的文化理念智素,对后世文化产生了深远...

  • 构建种族和谐的梦想:布林克《风中一瞬》之生态女性主义探析

    布林克的早期作品《风中一瞬》描写了白人女性与黑人男性的跨种族婚恋,它是对种族隔离等殖民现实的伊甸园式超越与反抗。漫长的种族主义与隔离史,使女性沦为温顺的"家庭天使"。从生态女性主义视角探析:女性与自然具有很大相似性,都是被压迫的他者。作为极具社会责任感的反种族主义斗士,布林克不仅关注女性生存困境,更通过"伊甸园"的描绘来...

  • 当代女性主义理论家露西·伊丽格瑞近期思想评介

    伊丽格瑞已经成为法国当代最重要的思想家之一,也成为当代女性主义的领军人物。近期,无论是伊丽格瑞《东西方之间》的东方视角、自然和东方文化的转向,还是《二人行》中散文文体、诗性语言的转向都令伊丽格瑞的研究者不得不重新梳理并思考伊丽格瑞的思想归宿。通过对其近期著述的介绍、阐释、总结,试图说明伊丽格瑞研究、尤其是伊丽格瑞思想近期...

  • 以卵击墙:少数民族文学的时代选择——基于村上春树的文学本质隐喻

    时代潮流中民族文学的微弱又杂乱的声音表明了在历史、民族、社会、文化等各种因素制约下的少数民族文学在现阶段的发展仍然处于探索和尝试阶段。从根本上而言,民族文学的发展关键在于对文学本质的理解,在此基础上所进行的文学创作便不会偏离主题。少数民族文学的目的是为了促进民族发展进步,而文学的发展受到多重因素的制约,突破文化差异、探索...

  • “两个世界”的巡礼之旅——以《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》为中心

    文章以村上春树的《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》为研究对象,进行现实世界——日本的迷失与找寻,以及非现实世界——替代系世界多崎作自身的迷失和找寻的研究。时隔十六年的找寻之旅,让现实世界和非现实世界都走上了重建未来的巡礼之旅。针对村上春树构建的"两个世界",探寻其价值和意义。

  • “刚V_1就V_2”的语义及功能考察

    在现代汉语之中,"刚"与"就"都是相当典型的时间副词用法。"刚"与"就"两者可以结合起来使用。在文中主要就"刚V1就V2"的语义功能进行分析。

  • 语篇中所独有的因果关联成分使用情况分析

    因果类语篇关联成分是指用以衔接跨小句语篇单位的因果关联成分。根据管界范围的不同,因果类语篇关联成分可分为语篇中所独有的因果关联成分,与句中和语篇中共有的因果关联成分两类。文章以两百多万字现代汉语平衡语料库所提取的事实用例为据,就语篇中所独有的因果关联成分作为研究对象,通过与句中和语篇中共有的因果关联成分的对比分析,探讨语...

  • 修辞的叙事与叙事的修辞

    修辞与叙事近年来成为学界瞩目也备受争议的重要学术话题。文章将结合修辞与叙事的内涵、哲学依据、代表理论梳理两者之间的关系,以期更好地在话语实践中应用两者有机结合实现更加有效地传播效果,并指出修辞与叙事本质上都是话语对修辞情境的适切反应,此外,受众考量将更有利于修辞与叙事的有效融合。

  • 西双版纳傣语人称代词的文化内涵

    西双版纳傣语中的人称代词由于傣族特有的民族性而带有与其他民族不同的文化内涵。通过对西双版纳傣语的人称代词进行分类,从不同层次的比较中分析探求其内在的等级制度文化、佛教文化,以彰显傣族自身独特的社会制度、佛教文化,及其对历代傣族人民产生的深远影响。

  • 简缩词语规范性说略

    简缩词语从古到今都存在,从中国到外国都使用,它是人类语言的一个共性。鉴于简缩词语的重要,关注并研究它,本文就减缩词语的规范出发,使减缩词语的规范使用得到重视,以便更好地为交际服务。

  • 潮汕话《圣经》汉字译本的译经风格

    《新约潮语圣经汉字版》1是圣经的潮汕方言译本,其传承了文言的译经传统,带有一定的古雅成分。主要以嵌入潮汕方言特征词及兼杂方言句法特征来实现口语化,但其语法基础仍为白话文,句法形式受欧化浸润,显示出独特的译经风格。

  • 合作理论视角下政府新闻会话语分析——以8·12天津港爆炸事故为例

    文章以8月12日天津港爆炸事故发生后官方组织的10场新闻会为语料来源,从合作理论的四个范畴,即:量的准则、质的准则、关系准则和方式准则入手,探讨其中的政府话语行为,分析话语得失。

  • 模糊量词“点把”的语义分析

    通过分析不定量词"点"、模糊助词"把"的语义,总结归纳出模糊量词"点把"的语义特征,从而得出表示不定量的"点"也可后带"把"形成量把(即"点把")结构的结论。

  • 汉语“建议”言语行为研究

    基于从建议言语行为的概念,从语用条件和形式特征两方面区分其和其他指令类言语行为的异同。其次,根据赛尔的言语行为理论对建议言语行为的策略进行了分类,分为直接型建议、规约性建议言语行为和非规约性建议言语行为。由此我们可以看出建议言语行为存在着范畴化现象,直接建议是建议言语行为的典型成员。文章最后指出建议言语行为策略的直接程度...

  • 形象视角下的维吾尔谚语

    关于维吾尔谚语国内外许多专家学者学界从不同的角度、新颖的研究方法都对此做了不同程度的探究。文章从形象的观点出发探析维吾尔谚语,不仅让我们知道"表"之义而且还能让我们更好理解"里"之义,从而更好地挖掘隐藏在它"背后的故事"。与此同时,通过分析维吾尔谚语的形象还能让我们对维吾尔化有更深刻的了解认知。

  • 朔州方言程度义表达初探

    方言是文化内涵的物质外壳。文章以朔州方言中程度词和表达程度的短语为例,旨在让更多的人了解朔州方言。文中采用的是举例法,对每个表达程度的词和短语进行穷尽的举例,对一些较为口语化的表达作出一定的解释,使文章更具实用价值、易读、易理解。

  • 试论徐州方言词中的重叠现象

    词的重叠是词法手段的一种表现形式,有动词的重叠、形容词的重叠和名词的重叠等。徐州方言词中会出现一些常用的重叠形式,与普通话比较,在语音、词汇、语法层面都存在一些差异,并呈现出自己的特点,文章对这种语言现象进行描写、分析以及探讨。

  • 论文言凝固句式“有……者”

    文章主要对"有……者"的结构及其用法进行探讨,其旨是主要分类认识这个结构的特点、用法及其差异,另外从比较角度初步了解古今汉语表达方式的演变轨迹。

  • 说人解民

    "人"有"贵族、大臣"义,"民"有"奴隶"义,二者意义相对,但这两个义项的使用并不广泛,遂逐渐消失。"人"和"民"又是一组同义词,在唐时为避太宗李世民之讳而把文献中"民"改为"人",造成混用。早在两千多年前单音节词占绝对优势的先秦时期,"人民"这一双音节词就因同义连用的辞例而出现,故"人民"又可作"民人",有"人类"、"百姓...

  • 韩国语汉字收音与日语汉字音对应关系研究

    汉字向朝鲜半岛和日本的传入是一个长期的历史过程,两国都在古汉语发音的基础上对其进行了本国读音化改造。古汉语入声[p][t][k]和阳声韵尾[m][n][]在韩国语汉字音中体现为六个收音,在日语中以长音、拨音和促音等形式体现。通过对从5538个《面向中国韩语学生的核心同形词》中提取的符合特征的252个个体组成的样本展开对比分析,揭示韩国语汉字...

  • 汉语副词“不”与“没有”的习得顺序研究——初级俄罗斯留学生学习汉语副词“不”与“没有”的习得顺序研究

    汉语副词是对外汉语教学中的难点和重点之一。这篇文章主要是针对否定副词"不"与"没有"的不同义项的习得顺序的研究,通过调查问卷的方式,分析初级俄罗斯留学生对否定副词"不"与"没有"各义项的掌握情况。通过不同义项习得顺序上的对比分析,为"不"与"没有"的义项提供难度等级,同时为对外汉语教学提出一些建议。

  • “你懂的”在话语交际中的语篇功能

    基于语言学方面关于"你懂的"的研究涉及话语标记、语用功能及用模因论分析"你懂的"的流行与发展,文章主要探讨了"你懂的"在话语交际中的语篇功能,包括句式、语义上的修辞效果以及在语用上的表达效果。

  • 牢笼今古,选材雅正——论权德舆散文的内容和选材特点

    权德舆散文的选材,上至勋贤久大之业,下及亲爱情理之间,远绍圣人事迹,近论时政利弊,牢笼百态,旨远辞文,表现出了"牢笼今古,选材雅正"的特点。

  • 《说岳全传》兀术形象及其成因

    《说岳全传》生动地刻画了兀术的形象,重点表现了他喜爱中原文化、遵循忠孝仁义的伦理道德、英勇善战等特征,兀术可以说是一位汉化了的英雄形象。《说岳全传》之所以如此塑造兀术,主要是受到历史渊源、文学经验和时代背景的影响。《说岳全传》的兀术形象是我们观察清代民族观念的一个很好的参照物。

  • 狂言痴语有深蕴 直摅血性为文章——从《沁园春·恨》析郑燮词的艺术风格

    郑燮词《沁园春·恨》,亦歌亦哭,慷慨苍凉,体现出郑燮词沉着痛快、激昂豪放的艺术风格。在创作实践中,郑燮追求"怒不同人",独树一帜,使他的词创作具有独特的艺术个性,显示出顽强长久的生命力。

  • 《西游证道书》插图、图赞源流考

    《西游证道书》是清初《西游记》道教评点本的发端,其一改明代《西游记》内容和版式,首次用道教义理来阐释西游取经故事,首次把图赞引入《西游记》的版本刊刻,这些足见其举足轻重的地位。笔者通过对证道本插图、图赞源流的考辨得出,证道本具有承前启后的重要作用,其插图继承了明李卓吾评本;其图赞来源于北宋张伯端的《悟真篇》。此本受到后世《...

  • 不毒不秃,不秃不毒——议“二拍”对僧道恶行的揭露

    明代中后期,由于朱明王室的提倡和纵容,释道势力得以盛行。盛况之下,良莠不齐。一些僧道打着宗教幌子行不宜之事。"二拍"针对这些僧道恶行予以抨击,通过具体故事揭露那些淫乱狠毒骗财愚民的无良僧道,警醒世人。

  • 韩愈的“不平则鸣”说及其创作实践

    "不平则鸣"说的文学理论观是由唐代著名的文学家韩愈提出的,是韩愈"古文运动"的重要理论支撑。韩愈的"不平则鸣"继承了司马迁"发愤著书"说,但同时也有发展,他认为"不平则鸣"是由于内心的不平衡导致的。韩愈的"不平则鸣"既可以因愤怨而鸣,也可因快乐而鸣。

  • 颜真卿《祭侄文稿》的美学内涵

    书法是中华文化最精粹的体现,每一幅传世名篇都是书家高超技巧的艺术体现,然而这些作品之所以能够历经千百年依然被奉为圭臬,与蕴含其中的美学内涵有着不可分割的联系。文章从儒家思想的视角出发,对唐代书法家颜真卿的名作《祭侄文稿》进行内容与形式上的分析,从而揭示出这部作品的美学思想与内涵。

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