学界通常认为意象是思想感情与形象的结合;王元化认为“比”附理、“兴”起情,“比兴”作为一个整体概念,近于“艺术形象”。詹锳释“意象”为“意想中之形象”“心意中的形象”,表明形象可能但不一定与思想、概念、情感、意志结合;并指出比、兴相当于心理学上的类比联想和接近联想。本文以詹锳的心理学解释分析比、兴概念及二者与意象的关系,认...
关于《文心雕龙·序志》“逐物实难,凭性良易”的理解,学者异见纷呈,莫衷一是。其意实指:以有涯之生去追逐无涯之知,非常艰难困殆,如果顺乎自己的天性、性情选择去做自己所喜欢的事则就容易多了。
俄罗斯科学院东方文学出版公司于2008年出版了由М·Л·季塔连科主编,俄罗斯科学院远东研究所集体编著的六卷本《中国精神文化大典》(ДуховнаякультураКитая),其中由女汉学家M·E·克拉夫佐娃撰写的“文心雕龙”词条,对《文心雕龙》版本史、书名含义、全书结构、重点篇章和重要术语,做了较为详尽的介绍,体现了俄罗斯“龙学”研究的最新水平。
人类基于存在生存需要而进行艺术审美创造,价值创造伴随着价值评价,批评由此发生并形成真善美价值取向,构成其存在生存发展的价值源。文学批评价值源问题探讨,不仅证明文学批评发生渊源、生成机制与存在逻辑,而且也证明文学批评价值观、价值取向、价值评价导向的价值源所在,形成价值源之渊源、缘由与缘起的基础条件,提供文学批评生成发展的历史...
《资本论》与美学之关系并非一个陌生话题,我国文艺理论和美学研究论著中多有引鉴《资本论》。《资本论》的前期著述《巴黎书稿》历来被作为马克思主义美学的基本思想资源,相关论著迄今有十余种之多,而以《资本论》为对象的美学论著未见一部。《巴黎手稿》与《资本论》之间具有美学问题的连续性,重视《资本论》研究可望推进新时代美学发展。
20世纪60年代,当学者们致力于批判比较文学的保守和局限时,著名学者亨利·雷马克将跨学科的概念引入了比较文学的定义,前所未有地扩大了比较文学的研究范围。随着学者们将目光聚焦于文学和其他学科的交叉领域,原本陈陈相因的比较文学在学科交叉的热潮中得以迅速发展。近年来,比较文学的跨学科研究也出现了一些劣化现象,如文学的主体地位缺失和文...
清康乾年间金坛文学家史震林,好读书,喜交友,心性孤介,品行高洁;尚道崇佛,深谙禅理;寓意林泉,娱心翰墨。其诗词画无不超妙,时人称为“四绝”。其作品今仅《西青散记》《华阳散稿》二书传世。前者主要载其乡邑内外游学交友、风俗景物、扶乩游仙诸事,而对农民女词人贺双卿悲苦身世、恶姑暴夫、知音友善、诗词才华、雅士交往、评价反响之诸况记载尤...
不同于正统考据学派,《文史通义》辨道器,以六经皆器而通达于道;溯流别,辨章学术,考镜源流;倡文德,临文必敬,论古必恕;明文理,阐明文章的规律。章学诚打破学术壁垒,贯通文史理论,体现了学术融通的文学观念。
英国小说家威廉·戈尔丁的《蝇王》以人性蜕变的悲剧刻画出文明的脆弱不堪,并通过社会的缺陷归结人性的缺陷,表现人性中无尽的恐惧和疯狂的暴力。既然人内心的邪恶无法消除,那么以人为基础建立的社会就无法达到理想的“世外桃源”状态。从小说中权威的建立到秩序的瓦解,我们知道,秩序需要强制力,但过度的强制力会导致专制和暴政。戈尔丁虽然没有...
卡罗尔的Alice’sAdventuresin Wonderland将“胡话文学”推向了艺术的巅峰,把“胡话”这一特殊的语言逻辑艺术带到了登峰造极的境界。“胡话”作为卡罗尔文字创作和逻辑游戏的手段,拓展了语义空间,营造了幽默效果,向世界读者展现着语言艺术之精妙。
张大春的《悬荡》、张爱玲的《封锁》以及阿根廷作家胡里奥·科塔萨尔的《南方高速》这三个短篇小说以极为相似的情节结构、互有共通的现代性指涉,默契地书写了20世纪的时代寓言,表达了他们对现代人生命存在状态的不同思考。这三个短篇小说都创设了一个危机时刻下的封闭空间为背景来展开叙事,制造了外在封闭环境与内心开放世界的悖反关系的转化。...
按Hopper&Thompson(1980)提出及物性假说中判断定及物性的特征,汉语动词重叠句的及物性表现出不均衡性,在涉及主语和动词的特征上,动词重叠式表现出高及物性;在涉及宾语及现实性特征上,动词重叠式表现出低及物性。本文认为后者是及物性的核心特征,因此汉语动词重叠式应该是低及物性的句式。在语篇上,动词重叠式在事件线索和情景设置两个参数上都...
新兴流行构式“也是X了”具有主观表态功能,是现代汉语口语里较为常用的表达式,构式中“也是”已由客观地表示类同或者判断变为主观性地表达说话者的态度、语气的词语。该构式具有整体结构固定化、表意方式共性化和流行结构能产性几大特征;其变项“X”对音节没有绝对限制,词性上以谓词性词语为主;构式义是对难以理解的行为或事实以调侃戏谑的态...
同源词是指一组语音相同或相近,语义相同或相通,且具有相同来源的词。今对从“局”得声,从“匊”得声和从“巨”得声之字的音义关系进行疏证,在疏证的过程中对从“局”得声,从“匊”得声和从“巨”得声的字进行推论系联,发现它们之间存在音义关系,且核义素同为“曲”,可系联为一组同源词。
现行高中语文教材将《鸿门宴》中“翼蔽沛公”中的“翼”注释为“像翅膀一样”或“像鸟张开翅膀一样”,把其句法功能看作名词作状语表比喻。结合“翼”当时词义与句法功能来看,“翼”应为动词,即“遮蔽”“遮护”。
《说文解字·金部》所收兵器类字汇是兵器名物研究的重要组成部分,但《说文》对其释义却多谬误,或一物多名、或以偏概全、或互相混淆。通过全面整理、考查《说文·金部》所收“铍、铩、钑、鋋、鈗、铊、傱、锬”等兵器类字汇,运用以《说文》释义为核心,传世典籍释义为佐证,并结合出土实物描述其形制特点的多重证据法,可以纠正《说文》对部分兵器名...
“宁为鸡口,无为牛后”是汉语中使用已久的谚语,用以比喻宁愿在局面小的地方拥有主导权和自由,也不在局面大的地方受人支配。然而历代支持“宁为鸡尸,无为牛从”的学者之诠释亦能符合此种比喻义。这两种说法从古至今莫衷一是。从词义、字形、音韵、延笃著作流传等几个方面进行考察后,能够得出“宁为鸡口,无为牛后”更符合早期文献的面貌。
《诗经》用韵是有一定标准的。顾炎武的《诗经》韵读反映出他以句句入韵为《诗经》的主要韵式;王念孙、江有诰的韵式较段玉裁复杂,包含了多种句中韵的类型。我们认为四家韵式中,偶句入韵和虚实字脚不相押为《诗经》的主要韵式,其韵读为韵脚字系连的主要材料;句中韵和小停顿处入韵为次要韵式,其韵读只在出现频次较高或韵相近的情况下对韵部归纳起...
新密方言属于中原官话郑开片,新密方言中除了有与普通话相同的“啊、哇、呐、呀、喽、吧、嘞、呗”等常见语气词外,还存在一些特有语气词,如“央、些、好、哎、话儿”等。根据语气词在句子里出现的先后次序即离核心词的远近,我们把该方言的语气词分为三个层次,并逐层逐个对其功能意义进行分析。
湖州话中的“名量+名”构式的独立使用是一种古老的语法现象,它在主语、中心语、同位语、宾语、谓语、补语等句法位置均有分布,细分为“原调的名量词+名”和“变调的名量词+名”两种结构,前者可表定指、不定指、类指三种。其中,原调量名构式表定指,只出现在主语位置或兼语句的兼语位置,前提是说话双方的共同认知中只存在唯一指称对象。变调量名...
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