近些年,由于西方节日备受追捧,导致我们的传统节日被符号化,越来越多的青少年不知道端午节、清明节、重阳节的由来,中华传统节日文化正日渐隐退。我们要重申中华民族传统节日的文化生命价值,以文化多样性与可持续性的立场,重述民族节日的生命史,为中华民族的文化自信与文化认同提供理论智慧。
记者从教育部获悉,2017年春季教材将全面落实14年抗战概念,8年抗战一律改为14年抗战。据了解,为落实中央关于纪念中国抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年有关精神,加强爱国主义教育,教育部组织历史专家进行了认真研究,对教材修改工作进行了全面部署，日前基础教育二司又专门发函对中小学地方教材修订提出了要求。
近日，爱尔兰教育与技能部部长理查德·布鲁顿宣布“教育行动计划”，在学校领导中实行研究生课程，旨在为有志从事高中领导职务的教师服务，并为学校领导提供培训服务。该计划将针对爱尔兰学校领导实施教学，教授21世纪技能和如何有效利用信息通信技术；领导学校发展，包括学校改革、学校自我评估和建立伙伴关系等。
为认真学习贯彻在全国高校思想政治工作会议上的重要讲话精神，进一步加强师德师风建设，建立健全师德建设长效机制，引导广大教师以德立身、以德立学、以德施教，教育部在全国范围内开展了师德建设优秀工作案例申报和评选工作。
《北京市中小学生日常行为规范（2016年修订）》日前正式。新《规范》强化正面倡导，大幅减少约束性要求，对不剩饭菜、尊重他人隐私等提出具体要求，强化了传承中华优秀文化传统等要求。
中小学时期是道德信念形成的黄金期 信念是道德教育中一个至关重要的因素,道德信念在个体身上发挥着强大的精神动力,维系个体的德性。没有信念,道德的遵守就会成为空中楼阁。道德信念影响个体的决策、日常行为和生存方式,中小学时期是道德信念教育的黄金期,而学校文化是影响个体道德信念的重要因素,因此在中小学阶段培养学生的道德信念具有现实...
@刘次林：教师的＂职业＂道德不能止于教师的个人修养,或者教师在与其他人打交道时所遵循的道德规范,而应该体现在他的本质性的职业活动之中。把教书育人的工作做好是教师最本质的职业道德。——转载自《师德建设的两个着力点：聚焦职业本质、立足人性基础》
当谈及学校德育的问题时,人们常提到＂5＋2=0＂。那么,＂5＋2＂真的等于＂0＂吗？如果不等于＂0＂,原因何在？如果等于＂0＂,又意味着什么？如何破解这一问题？＂5＋2=0＂作为一个命题,其成立的前提假设是：一是社会德育与学校德育是完全割裂、二元对立的,两者的教育力量是对等的,而且学校发挥的是正向功能,社会的影响是负向的。
长期以来,有不少人认为我国学校的德育是无效的。这种说法的一个典型版本就是＂5＋2=0＂。在笔者看来,5＋2应该大于0,＂德育无效论＂是错误的,不仅抹杀了广大教育实际工作者的辛勤劳动付出,更是犯了逻辑错误。
本文阐述了全球视野道德教育,也是全人类共同体道德教育。文中提出与全人类关系大的世界公民教育、科学道德教育、信息伦理教育、生态伦理教育、经济伦理教育。最后提出有效实施全球道德教育应抓住的几个关键。
中国人公共空间意识比较淡漠,因此加强公共空间意识教育具有重要的意义。但是通过对H市的调研发现,人们常用私德外推的方式推进公共空间意识教育。私德外推出的公德并非公德,私德外推的道德要求不仅不能有效增强人的公共空间意识,而且还会进一步使人模糊公私空间之间的界限。为正确推进公共空间意识教育,我们要基于公共空间、为了公共空间,通过...
美国的价值观教育有着悠久的历史,曾经一段时间有所搁浅,但随着社会问题的不断涌现,人们又开始重视对价值观的教育。在价值观教育的过程中,＂一月一词＂法得到广泛运用。＂一月一词＂法是指选取12个价值观词汇分配给每个月,然后按月份进行主题学习。它具有简单易行、便于操作、受众面广等特点,但也存在一些局限。我国在借鉴的过程中,应取其精华,...
我国具有悠久的文化传统,丰富的民族节日不仅是文化传统的主要组成部分,更是重要的德育资源,她能够生发文明礼仪、增强民族认同、培育家庭美德、涵养爱国情怀。在新媒体主导的当今时代,更应该充分利用媒介的多重优势,发扬中华民族博大的传统文化精神和丰富的传统节日文化教育,培养一代又一代有＂根＂的华夏子孙。
增强民族认同,是坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量,实现中华民族伟大复兴的中国梦的内在要求。所谓民族认同,就是民族成员对自己民族归属的认知和感情依附,主要包括民族成员对本民族的民族身份、民族文化、民族精神等方面的认同。
我国是一个历史悠久的多民族国家,各民族都有自己独特的节日文化体系。民族节日体现了一个民族共同的文化生存方式,反映了一个民族对时间和自然气候的理解,是回忆过去的重要方式。中国人在过节时形成了多种多样的庆祝或纪念形（仪）式,这也是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。
春节是时间的驿站、生活的华章,充满了美酒佳肴和各种娱乐活动,也洋溢着人间的善意和温情,它让平时为生计奔忙的脚步暂时停顿下来,让平时为生存焦虑的心灵得到安慰和放松,从而让社会成员身心实现新的平衡,各归其正。
春节作为中国传统节日的代表,凝结和承载了丰富的历史和文化内涵。对于每一个孩子来说,春节是童年的重要生命组成,对儿童的身体行为、道德情操、伦理关系都会产生潜在而深远的影响。按照人类学的仪式种类划分,节日属于“时令仪式”，每年或多年规律性的出现，伴以纪念或庆祝等活动。
百年大计,教育为本。在我看来,改革和发展教育需要解决的首要问题,就是教育的发展方向问题。教育作为民族振兴和社会进步的基石,肩负着为建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家提供文化科技和人力资源支持等历史重任。因此,我们要发展怎样的教育是广大教育者首先要思考的问题。下面我着重从五个方面来具体阐述上述观点。
武汉市东西湖区是武汉市“十二五”有效德育工程的试点区。区教育局以促进学生自主健康发展、增强学校德育工作实效为目标，不断探索和创新发展模式，坚持做好顶层设计的同时充分考虑区域内各学校的发展需要，从课程、活动、校园文化和教师育德能力四条路径出发，构建了有效德育的立体框架。
《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》明确提出：要构建大中小学有效衔接的德育体系,创新德育形式,丰富德育内容,不断提高德育工作的吸引力和感染力,增强德育工作的针对性和实效性。
班级作为学校教育活动的基本组成单位,是开展教育活动的基本载体。我们借鉴企业管理的理念,以团队为基础展开学习活动,团队合力能展现出强大的威力,熔炼浸润在其中的每一个孩子。班级团队文化建设对学生个体的发展有着重要的意义。
美国管理学家彼得曾提出一个著名的＂短板理论＂——盛水的木桶是由许多块木板箍成的,盛水量也是由这些木板共同决定的。若其中一块木板很短,则此木桶的盛水量就被短板所限制。若要使木桶的盛水量增加,只有换掉短板或将短板加长才行。笔者认为,＂短板理论＂同样适用于班级精神文化建设。
一个故事浸润在每个吴家山第四小学（以下简称＂四小＂）的人心中：一阵暴风雨后,成百上千的海星被卷上岸,在水洼中挣扎。一个小男孩子在岸边尽可能多地将它们抛回海里,试图挽救它们的生命。一个老人见了笑着说：＂没用的,你救不了几颗海星,再说,谁会在乎呢？＂＂不!＂小男孩没有停手,＂这颗小海星在乎!这颗,还有这颗!……＂
作为班主任,常常会遇到中途接班的情况,有人就戏称中途接班的班主任为＂后妈＂。就学生、家长而言,由于＂先入为主＂和＂失去的才最宝贵＂的心理,对＂后妈＂一般都是比较挑剔的。他们会不自觉地将前后班主任进行对比,有时还会拿新任的缺点与旧任的优点相比,往往产生＂今不如昔＂的感觉。
＂什么是好的教育？系统地给学生提供自己发现事物的机会。＂这是问题教学法的积极倡导者波利亚对于＂好教育＂提出的一个重要评价指标。问题教学法是一种以人为本位的教学模式,引导学生从自己的世界出发,在活动中探究,在探究中发现和解决问题,得出有价值的观点或结论。
我喜欢听老师们讲故事,即使不带任何学习的目的。在长沙市长郡中学的德育名师工作室专题研修课后,我翻阅笔记,发现本子上写着大大的五个字——呵护＂猪笼草＂,还有一笔一笔加粗重写的痕迹。
武汉市东西湖职业技术学校以＂学生有自信,教师有成就,专业创精品,学校创品牌＂为办学目标,始终坚持依法治校、以德立校、质量兴校,始终坚持以学生发展为中心,始终坚持以专业建设为依托,深化校企合作、产教融合,主动为经济社会服务,成为武汉市职业教育的一面旗帜、湖北省职业教育的一个窗口。
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