摘要：杨万里既强调诗为“矫天下之具”，又以“味”论诗。前者是理学家杨万里重功用教化思想的反映，后者则表明诗人杨万里对当时充斥诗坛的以史为诗、以理为诗的一种理性拒绝。二者相较，重情重性才是杨万里对诗歌本质的诠释。

关键词：诚斋体 功用教化 吟咏情性 消解 

单位：中南财经政法大学新闻与文化传播学院; 湖北武汉430060