版纳
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版纳杂志

主管单位:中共西双版纳州委宣传部  主办单位:西双版纳文联
  • 创刊时间:1981
  • 国际刊号:1673-1697
  • 出版周期:双月刊
  • 邮政编码:666100
  • 国内刊号:53-1155/I
  • 发行地区:云南
  • 出版语言:中文
主要栏目:
  • 时代报告
  • 贝叶新韵
  • 揶风蕉影
  • 和谐(水彩)

  • 同心协力(水彩)

  • 曼厅公园(水彩)

  • 傣寨一景(水彩)

  • 闸远翔油画作品

  • 总书记情系西双版纳

    <正>中共中央总书记,在中共云南省委第一书记安平生、昆明军区司令员张铚秀陪同下,1980年10月24、25日到西双版纳考察。国事繁忙脚不停1980年2月,在党的十一届五中全会上,由于“有长期在红军中工作和从事党、团工作的经验,在‘’后的拨乱反正、平反冤假错案工作中有显著成绩,所以被选为党的主席(总书

  • 哥德堡号船长探源版纳古茶山

    <正>9月16日至17日,瑞典哥德堡号船长彼得·卡令夫妇一行在西双版纳傣族自治州进行了为期两天的普洱茶探源活动。在州人民政府茶办和外办相关人员的陪同下,彼得夫妇品尝了西双版纳的精品普洱茶,并亲自动手做起了普洱茶饼。17日,驱车30余公里后步行登上西双版纳著名的南糯山,与西双版纳800年历史的栽培型的古茶树王亲密接触。

  • 中国著名画家妙手丹青绘云南

    <正>金秋十月,和风送爽。由中国美术家协会、中共云南省委宣传部联合主办,云南省文联和云南省美术家协会承办的“全国著名画家画云南”活动,于10月16日圆满结束。这次活动是省委、省政府为繁荣云南美术创作,振兴云南美术事业,促进云南画家与全国著名画家的相互交流,积极推进文化产业发展和云南民族文化大省的建设,实施“请进来、走出去”...

  • 傣泐古文化历史渊源探秘

    <正>西双版纳地处多元文化碰撞、交流、融汇地带,傣族历来频频与中原文化、东南亚文化和南亚文化亲密接触,借鉴吸收了诸多文化因子,不断丰富和发展傣族自己的特色文化,并使之在中华民族文化百花园中,始终保持着傣族文化的独特个性和鲜明风格。一、傣泐文化与中原传统文化的渊源关系(一)傣泐干支纪时法是中原文化传播的例证用干支纪时间,在...

  • 傣族谚语蕴含的和谐理念解读

    <正>语言是文化的载体。一种民族的语言,必然承载着该民族丰富的文化信息;作为语言的重要组成元素,谚语具有“用简单通俗的话反映出深刻的道理”的功用。段玉裁在《说文解字注》中将“谚”注为“传世常言”,即“世代流传的(蕴含深刻哲理的)熟语”;通过对谚语的分析研究,我们可以解读出某一民族特有的文化传统和思想观念。西双版纳的傣族是...

  • 浅谈傣族贝叶经的三个特点

    <正>傣族贝叶经是傣族人民宝贵的文化遗产,是反映傣族古代文化(广义的文化)的百科全书,是博大精深的民间文学宝库。本人作为一名傣族贝叶经的喜爱者,有幸参与贝叶经的翻译整理工作达三载,参与整理了十余部近百万字的贝叶经汉译文稿。就我所接触到的这些贝叶经而言,感到有三个方面的特点,即:引人向善的佛教理念,引人入胜的文学作品,简明易...

  • 浅谈贝叶文化的旅游开发

    <正>贝叶文化是西双版纳旅游之魂。绚丽多彩的贝叶文化,使西双版纳的民族风情充满浓郁而神秘的异域情调;热带雨林充满魅力和灵气。旅游是西双版纳贝叶文化的载体。游客通过领略西双版纳美丽的自然风光和丰富多彩的民族风情,品味西双版纳贝叶文化的内涵。从西双版纳旅游的现状来看,笔者认为:贝叶文化的旅游开发,不是要建设几个什么中心、景...

  • 独具特质的傣族茶文化——茶歌

    <正>一、人类最早的文化传承工具人类的远古文化是一种古朴的文化现象。这种文化现象大部分来自民间口碑的传承。这种文化现象能真实地将当时所有生产物质的知识和所有生产物质的精神都包容为一体,将这个民族在各个时期的历史、政治制度、经济结构、宗教信仰、礼仪习俗从伦理道德等多个侧面丰富了社会风貌,进行着最真实、最生动的描述和传...

  • “苏玛”,傣族非物质文化的优秀传统

    <正>在美丽神奇的西双版纳,勤劳善良的傣族人民一年里有三个重要的节日:关门节、开门节和泼水节。虽然都是节日,但都有其独特的意义。其中,关门节就是比较独特的一个。从过泼水节到关门节,中间间隔三个多月的时间。关门节开始,傣家人就有了许多独特的禁忌——不得兴土木建新房、不得举行结婚庆典、出远门走亲串戚等等。这段时间,傣族乡亲...

  • 文化的迷失与回归之路——关于西双版纳文化、文艺问题的断想

    <正>文化,自古至今都是一个迷人而又时尚的词。文化,有时很虚,有时又很实。虚虚实实,或阳春白雪,或下里巴人,或草根,或妩媚,难以把握和驾驭,这就是文化。上下五千年,浩浩荡荡的中华历史长河,那宽阔坚固的河床,其实就是辉煌灿烂的中华文化。文化可以被摧残,但很难被毁灭。譬如秦始皇“焚书坑儒”,譬如上世纪的“”。“野火烧不尽,春风吹又...

  • “古六大茶山”名牌效应与发展茶叶经济的思考

    <正>普洱茶故乡——西双版纳名扬四海,西双版纳古六大茶山遐迩闻名,名重于天下。唐人樊绰所著《蛮书》记载:“茶,出银生城界诸山,散收无采选法”。“诸山”,即古六大茶山,散收无采选法,即古六大茶山是普洱茶的集散地(主产区)。《本草纲目拾遗》所载:“普洱茶产攸乐、革登、倚邦、莽枝、蛮砖、慢撒六茶山。而以倚邦、蛮砖者味较胜”。《滇...

  • 普洱茶记(续)

    <正>第六篇普洱茶珍品香港茶肆,曾有一联云:普洱铁观音松涛烹雪醒诗梦龙井碧螺春竹院弥香荡浊尘在此联中,普洱茶位尊第一,这自然也说明了普洱茶在香港的受宠程度。据资料载,作为中国茶叶外销的重镇,香港与世界上80多个国家和地区保持着良好的茶叶贸易关系。而在外销的茶叶中,以1998年为例,外销绿茶是2583.5吨,外销普洱茶和红茶达到了5211...

  • 鲁史镇——多民族聚居的古驿道上的驿站

    <正>上个世纪末,听说云南凤庆县的东北部有个鲁史镇,是个古驿站。据载,鲁史镇是早年凤庆、鲁史、巍山、下关、丽江、中甸到西藏,凤庆、鲁史、下关、昆明、至省外,大理、下关、巍山、鲁史、凤庆、镇康、耿马、至缅甸等三条驿道的中间必经中转的驿站。可想而知,早年南来北往的马帮必经的鲁史镇,是何等的红火!

  • 他的歌声像缅桂花一样芳香——怀念著名章哈康朗甩先生

    2006年,西双版纳文艺界痛失两位前辈。9月,岩温扁走了;11月,康朗甩又走了。康朗甩的去逝,似乎具有标志性。那是一个时代的结束吗?我们编发这组悼念文章,以寄托无限哀思,并表述我们建设西双版纳和谐文化的决心和信心。

  • 怀念康朗甩

    <正>近接《版纳》主编云智先生电话,得悉著名傣族歌手康朗甩仙逝,不胜伤悲。七十年代中期我与康朗甩先生在同一系统工作,多有谋面机会,相谈甚洽,获益匪浅。去年底到嘎洒观摩佛大星陨落暗边陲,勐泐文坛尽举悲。犹忆声名如鹊起,曾惊巨笔似虹飞。

  • 我心中的《傣家人之歌》

    <正>二十世纪六十年代初,我在自治州首府允景洪上初中期间,有件事情让我至今记忆犹新,甚至终生难忘。那就是刚跨进中学校门不久,我读到的第一本傣族诗歌集,就是康朗甩先生的《傣家人之歌》。这本书对我后来生活道路的选择,产生了不小的影响。过来人都知道,1960年时允景洪的城市规模和档次,几乎比不上现在西双版纳的任何一个乡镇。由于国家...

  • 深切怀念岩温扁同志

    <正>岩温扁(李正祥)同志离开我们虽然已有些时日了,但我心中的悲痛之情仍挥之不去。岩温扁同志是傣族著名的民间文学家、理论家、民族学家,是傣族民间文学界的一面旗帜,我们为失去他而感到悲痛。岩温扁同志对民间文学十分热爱,尤其是对本民族及州内各民族的民间文学更加热爱。早在州民族师范学校就读,从事小学教育期间,他就开始从事傣族民...

  • 深深地悼念岩温扁同志

    <正>岩温扁同志走了,作为一个真正有突出贡献的专家,我的密友和合作者,我感到万分悲痛,同时也忧心忡忡。说他是一个真正的有突出贡献的专家学者,是因为他对傣族文学,特别是傣族诗歌作出卓越贡献,为沟通傣族与我国各民族文化感情搭起了一座桥梁。使我国民族大家庭增加了丰富多彩、绚烂的诗篇,使我国各族人民对傣族有了进一步的了解,让我们...

  • 我的父亲

    <正>父亲刚逾70岁,满头白发,脸上布满了皱纹和老人斑,在本应含饴弄孙的时候,他变得步履蹒跚、老态龙钟、迷迷懵懵,这就是那个我多年以来,引以为自豪而又深感畏惧的父亲吗?父亲是一个高傲的人,凡事只相信自己的能力,在他的潜意识里,求人不如求己,求人是无能的表现,这令他无法容忍。两年前的一次突然患病,使他几乎在一夜之间变成了一个智商...

  • 西双版纳雨林中的克木人 克木文化全景(下部)

    <正>十、悦耳动听的克木语世界上每个民族的语言,都各有特色:或刚健,或柔和,或细腻,或豪放,或华丽,或简朴……我喜欢听克木语,它的音调是那么明快、甜蜜、繁富;尤其是那颤音(r),小舌在喉间弹出铿锵的乐音,如行云流水。听克木人讲话,您似乎在听:泉水淙淙,琴弦铮铮,黄鹂清歌。是柔?是刚?是脆?是甜?是亮?是婉转?是曼妙?您难分辨。只会在心中...

  • 哈伲姑娘

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