[关键词]实事求是；思想路线；优秀品质
[作者简介]刘爱新，广西大学政治学院副教授，广西南宁530004
[中图分类号]C641 [文献标识码]A [文章编号]1672-2728(2011)04-0106-03
一、实事求是思想路线的确立及其重要意义
“事实求是”是在民主革命时期领导全党确立的一条思想路线，并且以此保证了新民主主义革命和社会主义改造的胜利。1929年12月，同志在主持起草《古田会议决议》中明确提出了关于“主观主义”的问题，教育党员用马克思主义的方法去作政治形势的分析和阶级势力的估量，以代替主观主义的分析和估量，并注意社会经济的调查和研究。古田会议体现了实事求是、调查研究的重要原则。更具有标志性意义的是1930年5月为了反对当时红军中的教条主义而写的《反对本本主义》，提出“从斗争中创造新局面的思想路线”，强调要从实际出发，要到群众中去做实际调查。后来，通过《实践论》《矛盾论》系统批判了教条主义，为实事求是思想路线的确立作了深入的哲学论证。至1941年5月，在《改造我们的学习》报告中对实事求是的科学含义作了马克思主义的界定，并且将能否坚持实事求是提到有没有党性或党性纯不纯的高度。经过和党的七大，实事求是思想路线在全党得到确立。正是在实事求是思想路线的正确指导下，中国共产党在新民主主义革命和社会主义改造中取得了伟大胜利。
然而，从1957年下半年开始，党的领导工作在不同程度上背离了实事求是思想路线，由此造成了社会主义探索中的严重失误。“”结束后，在中国向何处去的重大历史关头，邓小平同志领导的第一个拨乱反正就是重新确立实事求是的思想权威，重新确立实事求是思想路线。1978年12月，邓小平同志在为十一届三中全会作准备的中央工作会议上的讲话别强调解放思想、事实求是的重要意义，这一讲话精神为指导十一届三中全会重新确立了实事求是的思想路线。与此同时，邓小平同志还进一步丰富和发展了实事求是的思想路线。我们永远不会忘记邓小平同志强调解放思想、实事求是的坚定声音，他有力地指出：“一个党、一个国家、一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要”。1980年邓小平在党的十一届五中全会第三次会议上对党的实事求是思想路线内容作了概括。根据这一正确的思想路线，我们党制定了一系列新的方针政策，探索着中国建设社会主义的正确道路，实现了中国社会主义建设的重大转折。
在新时期，面对国内外的新环境以及我党出现的新情况，对实事求是思想路线赋予了新的含义，他指出：“解放思想，实事求是，与时俱进，开拓创新，是马克思主义活的灵魂。也是我们认识新事物，适应新形势，完成新任务的根本思想武器。”还对新形势下坚持实事求是的思想路线提出了新要求，强调马克思主义最重要的理论品质是与时俱进，在十六大报告中明确指出解放思想、实事求是、与时俱进的重要意义。以为总书记的中央领导集体，进一步分析新世纪新阶段的新形势，强调坚持和贯彻实事求是思想路线要做到求真务实，注重实践效果。2004年1月，在中央纪委第三次全体会议上的讲话中指出了在坚持求真务实问题上党员干部队伍中存在的一些亟待解决的突出问题，强调必须大力弘扬求真务实精神，大兴求真务实之风。很显然，这一讲话进一步深化了实事求是思想路线的理论认知和现实意义，为新世纪的社会主义中国全面建设小康社会提供了思想保证。
回顾党的发展历史和新中国的建设历程，从根本上说，我们取得的一切胜利，都是因为坚持了实事求是的思想路线。我们只有坚持实事求是的思想路线，才能够制定并贯彻执行正确的政治路线，我们党的发展和国家的建设才能取得伟大的成就。反之，一旦偏离实事求是的思想路线，我们党和我们国家就会遭受挫折。实事求是思想路线具备了重要的理论意义和现实意义。
实事求是既是我们党的思想路线，也是马克思主义中国化理论成果的精髓，以为主要代表的中国共产党人所提出的创造性理论，都贯穿着实事求是的思想。在改革开放和现代化建设中，以邓小平为代表的中国共产党人坚持了这个精髓，以为代表的中国共产党人也积极坚持这个精髓。党的十六大以来，以为总书记的党中央进一步贯彻了这个精髓，深入贯彻科学发展观，扎扎实实推进和谐社会构建。
二、大学生实事求是优秀品质的培养
“实事求是”作为我党思想路线，并成为马克思主义中国化理论成果精髓，是大学生必须理解、掌握、进入头脑的重要理论知识。这一内容设置在全国大学生思想政治理论公共必修课“思想和中国特色社会主义理论体系概论”(以下简称为“概论”课)第二章，目的在于通过这一章节的学习，使当代大学生更充分了解我党实事求是思想路线的形成、发展及其基本内涵，进而认识到解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义的精髓。而正是把握和运用这个精髓，才有思想、邓小平理论的创立和发展，才有“三个代表”重要思想和科学发展观的创立和发展。然而，笔者认为，仅仅将实事求是作为我党的思想路线和马克思主义中国化理论成果的精髓传授予大学生是远远不够的，思想政治理论课还是对学生进行思想政治教育、塑造大学生优秀品质的重要平台。具体地说，在帮助大学生提高马克思主义理论水平，坚定马克思主义信仰、坚定走中国特色社会主义道路的同时，应该把塑造大学生优秀品质结合起来，这样才能更好地实现中共和教育部对广大高校思想政治理论课教师明确提出的把高校思想政治理论课建设成为大学生真心喜爱终身受益优秀课程的教学目标。
很显然，理论需要贴近大学生的实际才能体现其生动性和吸引力，实事求是思想路线并非与大学生毫不相干、高高在上的枯燥理论。实际上，实事求是也是与大学生的学习、生活以及为人处世息息相关的优秀品质。我们首先从“实事求是”的词源观察，“实事求是”一词最早出现于东汉著名史学家班固撰写的《汉书・河间献王刘》，文中说刘德“修古好学，实事求是”，意为严谨的治学态度，一种求实的学风。同志于上世纪40年代对实事求是进行了马克思主义的界定，在《改造我们的学习》中明确指出：“‘实事’就是客观存在的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”借用“实事
求是”这一民族化的语言对马克思主义世界观、方法论作出了简明的概括，但无疑也内在地包含了“实事求是”严谨学风的本意。由此可见，“实事求是”的本意就是与大学生最密切相连的重要品质，求知求学必须根据实证，求索真相，踏踏实实，知之为知之，不知为不知。严谨的治学态度、扎实的学风、在实践基础上推进创新不正是大学生十分必要而又非常珍贵的优秀品质吗?从社会到校园，各种诚信缺失的行为屡见不鲜，放眼今天的大学校园，论文抄袭、考试作弊、学风浮躁的现象十分突出。因此，我们不仅需要在实事求是思想路线的教学中倡导严谨的学风，还需要进一步弘扬踏实做事、诚信做人的重要品质。这些都属于实事求是的优秀品质。正如邓小平所说，“做老实人，说老实话，干老实事，就是实事求是”。可见，实事求是与真诚、踏实、诚信的品质有着内在的统一性，这些优秀品质对大学牛的成长影响重大。
实事求是内在地包含着一切从实际出发、理论联系实际、在实践中检验真理和发展真理。这也给当代大学生优秀品质的塑造以重要的启迪。一切从实际出发，强调想问题、办事情、作决定必须从实际出发，而不能偏离实际。我们常常会发现许多大学生并不能正确认识自己，不能正确认识自己所处的学校和所学的专业情况，因而会出现好高骛远或妄自菲薄的心理，无法制定切合实际的奋斗目标，导致在学习的过程中显得力不从心或自惭形秽、自轻自贱，学习效果很不明显。教师必须利用实事求是思想路线内容的课堂教学培养大学生从实际出发，正确定位自己，脚踏实地朝着目标奋斗的精神和品质。
“理论联系实际、在实践中检验真理和发展真理”要求我们重视理论与实际之间的统一，既要重视理论的学习，重视理论对实践的指导作用，更不能忽略实践对理论的基础作用。曾明确指出：“社会实践是检验真理的唯一标准。”大学阶段是系统学习理论知识的重要阶段，然而理论学习的意义在于它来源于生活、来源于实践，又指导着实践，理论的学习和研究若是偏离了实际，脱离了对现实的关照，就变成了空中楼阁，失去了应有的意义。因而在大学的教育当中，不是要学生死记硬背理论，而是在理解和掌握理论的前提下注重与实际生活的联系。教师需要引导学生走出课堂，走进新农村、走进社区、走进厂房，走向如火如荼的社会主义建设当中，由此培养大学生在实践活动中发现问题、解决问题的能力，培养大学生服务于社会、服务于群众的优秀品质。
总之，实事求是思想路线是党的几代领导人创立并在不同时期不断丰富和发展的思想路线，是事关党和国家前途的根本路线。实事求是也是马克思主义中国化理论成果的精髓所在。通过对“概论”课第二章的学习，当代大学生需要从理论的高度了解和把握这个精髓，了解和把握中国共产党思想路线的核心――实事求是。然而，特别值得强调的是，高校思想政治理论课教师也需要借助于这一章节的教学内容，培养大学生实事求是、从实际出发、理论联系实际、严谨治学、脚踏实地、诚实守信的优秀品质。
三、余论
“实事求是”是中国共产党的思想路线，其所包含的优秀品质也必将对大学生成长产生重大影响。在当代，“实事求是”、“严谨务实”等关键词已被众多高校作为激励和劝勉在校教师和学子们最重要的精神和品质。
2010年总理带着真心、真意、真情与新华网友在线交流，在网友希望总理给年轻人讲几句勉励的话语时，总理亲切寄语青年人：“我觉得青年人身上肩负着建设祖国的重任，这就需要努力学习，特别是要有严谨的学风和诚实的态度。不图虚名，不度虚生，唯以求真的精神做踏实的工夫在一定意义上讲，一个国家的强大和信誉不仅仅表现在经济的实力，还应该表现在民族的素质和道德的力量，而且我以为后者比前者更为重要、更为长远。”总理的言语表达了对青年人具备实事求是精神的无限期望。作为一名思想政治理论课教师，理应借助于思想政治理论课课堂教学平台，将理论的传授与大学生实事求是优秀品质的培养相结合，使严谨治学、脚踏实地、诚实守信等优秀品质在大学生心中扎根，使大学生更好地承担起建设祖国的重任。
[参考文献]
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关键词：实事求是；马克思主义中国化；思想路线；实践原则；根本方法
中图分类号：D61 文献标志码：A 文章编号：1002-7408（2012）011-0067-04
马克思主义中国化是中国共产党不懈探索的一个重大理论和实践问题。这一探索与实事求是思想路线有着紧密的逻辑联系。推动马克思主义中国化的深入发展，必须始终坚持和不断丰富党的实事求是思想路线，切实发挥实事求是思想路线的认识导向、思想引领和方法指导作用。
一、实事求是思想路线的发展：展现了马克思主义中国化的探索历程
实事求是是在马克思主义中国化实践中形成、确立和发展的正确思想路线，是中国共产党探索马克思主义中国化的重要成果。实事求是思想路线的形成和发展，真实地记录了我们党探索马克思主义中国化的历史进程，客观地展现了马克思主义理论与中国具体实际相结合的实践逻辑。
1. “思想路线”概念的提出：标志马克思主义中国化探索趋于自觉。实事求是思想是同党内教条主义思想的斗争中形成的正确思想。中国共产党的成立，确立了马克思主义的指导地位，但马克思主义如何指导中国革命，存在着两种不同的思想倾向：一种是教条主义的思想倾向，一种是实事求是的思想倾向。教条主义思想倾向在党内曾一度占据统治地位，它把马克思主义教条化、把共产国际决议绝对化和苏联经验神圣化，给中国革命造成了的巨大损失。
以为代表的中国共产党人，坚持实事求是思想。为了反对教条主义，1930年5月，写了《反对本本主义》一文，明确提出了两条对立的思想路线：一条是“唯上”、“唯书”的保守路线，一条是从斗争中创造新局面的思想路线。指出：“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。”[1]111-112“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”，[1]115强调这是“共产党人从斗争中创造新局面的思想路线”。[1]116在对教条主义的批判中阐述了理论联系实际的重要性，第一次明确提出了“思想路线”概念，论述了思想路线问题。这篇文章的发表，表明以为代表的中国共产党人对马克思主义如何指导中国革命有了比较清醒的认识，标志着我党开始了对马克思主义中国化的自觉探索。
2. 实事求是思想路线地位的确立：标志马克思主义中国化探索走向成熟。以为代表的中国共产党人，在总结中国革命实践经验过程中提出了马克思主义中国化任务，确立了实事求是的正确思想路线，创立了马克思主义中国化理论，使我党对马克思主义中国化的探索走向成熟。
1937年7、8月间，写了《实践论》和《矛盾论》，从世界观的高度批判了教条主义和经验主义。运用马克思主义认识论原理，科学论述了实践在认识中的地位和作用，奠定了党的正确思想路线的哲学基础。1938年10月召开的中共六届六中全会，在《论新阶段》的报告中明确提出“马克思主义中国化”任务，对马克思主义中国化做了系统而深刻的阐述，在报告中第一次使用了“实事求是”概念，提出“共产党员应是实事求是的模范”，[2]522从思想上开始把“实事求是”作为党的正确思想路线的基本内容。1941年5月，在《改造我们的学习》一文中，对“实事求是”的含义作了唯物而辩证的阐释，赋予了实事求是的理论形态。经过1942年开始的整风运动，全党马克思主义的认识水平普遍提高，实事求是的正确思想路线被全党共同接受。1945年召开的党的“七大”，马克思主义中国化的理论成果——思想被确立为党的指导思想，努力倡导的党的实事求是正确思想路线最终确立。
在中国革命中确立了实事求是思想路线，奠定了马克思主义中国化方法论基础，解决了马克思主义中国化的方法问题。我党正是在实事求是正确思想方法引导下，开创了马克思主义中国化的崭新局面：创立了新民主主义革命理论，开辟了中国革命新道路，取得了中国新民主主义革命的伟大胜利。
3. 实事求是思想路线内容的创新：标志马克思主义中国化探索取得突破。以邓小平为主要代表的中国共产党人，恢复确立的实事求是思想路线，根据新的实践要求，赋予了实事求是思想路线深刻内涵，由此提出“建设中国特色社会主义”的任务，开始了马克思主义中国化新的探索，推进了马克思主义中国化事业的深度发展。
新中国成立后，坚持实事求是的正确思想路线，探索适合中国国情的社会主义革命和社会主义建设道路，形成了一些新的理论成果。遗憾的是，从1957年下半年开始，在实际工作中逐渐偏离了实事求是思想路线，对适合中国国情的社会主义建设道路的探索虽然艰辛但没有获得理想效果。党的十一届三中全会是中国社会发展的重要转折点。邓小平经过拨乱反正，重新恢复了确立的实事求是思想路线，提出以经济建设为中心，实行改革开放政策。邓小平依据改革开放和社会主义建设的伟大实践，将解放思想与实事求是紧密联系在一起，确立实事求是在中国社会主义现代化建设中的理论指导地位，把党的思想路线变成了一个完备的理论形态，进一步丰富和发展了党的实事求是思想路线。
实事求是思想路线的重新确立和丰富发展，为中国特色社会主义理论奠定了坚实的思想基础。在实事求是思想路线的指引下，我们党开始了马克思主义中国化新的探索，提出了“建设中国特色社会主义”的主题，在探索中开辟了一条适合中国国情的社会主义建设道路，逐渐形成了一整套建设有中国特色社会主义的理论，实现了马克思主义中国化的又一历史飞跃及理论构建。党的十三届四中全会以来，以为代表的中国共产党人，面对世情、国情和党情的巨大变化，赋予实事求是思想路线以与时俱进的新要求，提出用发展着的马克思主义回答和解决新情况、新问题，丰富了对中国特色社会主义的认识。党的十六大以来，以为总书记的党中央，提出大力弘扬求真务实精神，在深化对实事求是思想路线认识的基础上，提出了科学发展观，深化了中国特色社会主义理论，进一步推进了马克思主义中国化的发展。可以说，在新的时代条件下，马克思主义中国化的事业能够沿袭、发展，中国特色社会主义的理论与实践不断深入、深化，都得益于实事求是正确思想路线的指引。
二、实事求是思想路线的内容：表征了马克思主义中国化的思想内涵
实事求是思想路线，具有丰富的内容和深刻的内涵，党的十二大把它规定为：一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。这一规定深刻揭示了马克思主义理论与中国具体实际结合的内在关系，表征了马克思主义中国化的思想逻辑。
1.一切从实际出发：强调马克思主义普遍真理与中国特殊国情相结合。马克思主义中国化，从根本上说，就是正确处理“普遍性”与“特殊性”的辩证关系。实事求是思想路线，把一切从实际出发作为前提，表达了马克思主义普遍真理与中国特殊国情相结合的思想追求。马克思主义之所以成为我党的指导思想，是因为它具有真理的“普遍性”，提供了实现人类解放的道路与方法，解决了近代中国先进分子苦苦寻觅而又无法解决的“中国往何处去”这一根本问题。然而，“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”[3]因此，不管是中国的革命还是中国的建设，既不能拘泥于马克思主义的一般公式，更不能墨守马克思主义的具体结论，必须一切从实际出发，探索适合中国国情的革命和建设道路。实践告诫我们，新民主主义革命时期，党内的“左”倾教条主义、“左”倾盲动主义和“左”倾冒险主义者，他们将马克思主义教条化，将共产国际决议绝对化和苏联经验神圣化，不对中国特殊国情作深入研究，不从中国实际出发运用马克思主义，只能导致中国革命的挫折和失败。历史也雄辩地证明，在新民主主义革命时期，以为代表的中国共产党人，之所以领导中国革命摆脱困境并取得革命的最终胜利，引领中华民族走上独立发展的道路，从根本上说是正确处理了“普遍性”与“特殊性”的辩证关系，在深刻认识中国是一个经济、政治、思想、文化十分落后的半殖民地半封建社会的特殊国情基础上，找到了适合中国国情的革命道路；在社会主义建设时期，以邓小平、、为代表的中国共产党人，之所以能引领中华民族走向富强，从根本上说是正确处理了“普遍性”与“特殊性”的辩证关系，在科学判断中国处于并将长期处于社会主义初级阶段基本国情的基础上，开辟了中国特色社会主义道路。
2.理论联系实际：注重马克思主义基本理论与中国具体实际相结合。马克思主义中国化，从内容上说，就是正确处理“理论”与“实际”的关系。实事求是思想路线，强调理论联系实际，把理论联系实际作为实事求是的途径，揭示了马克思主义基本理论要与中国具体实际相结合。一切实际活动，都离不开理论的指导，忽视科学理论的指导，只能认识事物的现象；任何理论，也离不开生动的实际，脱离实际，理论就不能正确反映事物的本质和规律。在《整顿党的作风》一文对“马克思主义理论”与“中国实际”的关系作过深刻阐述：“中国共产党人只有在他们善于应用马克思列宁主义的立场、观点和方法，善于应用列宁斯大林关于中国革命的学说，进一步地从中国的历史实际和革命实际的认真研究中，在各方面做出合乎中国需要的理论性的创造，才叫做理论和实际相联系。”[4]820对于“理论”与“实际”的关系，强调：一方面是要坚持马克思列宁主义为指导，认真研究和正确认识中国的客观实际；另一方面，从实际出发运用马克思列宁主义，把在实际运用中形成的中国革命和建设经验上升为理论，用中国革命和建设中形成的独创性理论丰富和发展马克思列宁主义。中国共产党在新民主主义革命中形成的思想和在社会主义建设中形成的中国特色社会主义理论体系，是理论联系实际的经典之作，是马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的光辉典范。
3.实事求是：蕴涵了马克思主义理论精髓与中国优秀文化相结合的理念。马克思主义中国化，从表现形式上说，就是正确处理马克思主义和中国民族文化的关系。实事求是思想路线，把实事求是作为核心，生动体现了马克思主义和中华民族优秀文化的结合。马克思主义在中国能够扎根生长、开花结果，在于它以民族形式出现，与中国优秀文化有机交融，正如所说：“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现。”[2]534“实事求是”是中国传统哲学的一个典型命题，是中国传统文化中重要的思想资源。说：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”[4]801用“实事求是”这一中国传统哲学的典型命题解释马克思主义，又用马克思主义的根本思想和原则改造“实事求是”这一中国传统文化，生动体现了马克思主义和中国民族文化的结合。正是这种正确对待中国传统文化的态度和方法，中国共产党在把马克思主义运用于中国实际时，不断汲取中国传统文化的思想资源，使产生于欧洲的马克思主义成为具有中国气派、中国风格的中国化马克思主义。
4.在实践中检验真理和发展真理：强调马克思主义与人民大众相结合。马克思主义中国化，从价值目标看，就是马克思主义被广大人民群众接受、理解、掌握、运用，实现马克思主义理论与人民大众的结合。实事求是思想路线，强调在实践中检验真理和发展真理，内在地包含了马克思主义与人民大众相结合。人民群众是实践的主体，在实践中检验真理和发展真理，离不开作为实践主体的人民群众。马克思主义要指导中国革命和建设，必须为中国的广大人民群众所掌握，说：“代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。”[5]任何一种理论，归根到底都是在实践的基础上产生的，只有通过实践才能检验；任何一种理论，只有通过反复的实践，才能不断丰富与发展。在马克思主义中国化过程中，中国共产党坚持用通俗的理论、朴实的语言、多样的形式、灵活的方法向广大工农群众传播马克思主义，使广大党员、干部和人民大众理解和掌握马克思主义，使马克思主义转化为指导人民群众实践的思想武器。
三、实事求是思想路线的运用：彰显了马克思主义中国化的发展活力
实事求是不仅是一个重要的理论命题，更是一个根本的实践原则。在中国革命、建设和改革发展过程中，中国共产党人运用实事求是思想路线的正确方法，坚持解放思想、与时俱进，求真务实，使马克思主义中国化永葆生机和活力，促进了马克思主义中国化事业的蓬勃发展。
1.解放思想：破除马克思主义中国化发展的认识障碍。马克思主义中国化，本身包涵了“如何认识马克思主义”、“如何运用马克思主义”、“如何发展马克思主义”等基本问题，这是马克思主义中国化的前提。解放思想，就是要扫除马克思主义中国化的认识障碍，激发马克思主义中国化主体的活力。解放思想遵循了坚持马克思主义与发展马克思主义相统一的原则。邓小平说：“我们讲解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。”[6]解放思想的前提是坚持马克思主义的指导，马克思主义是我们的立党之基、立国之本，这个“老祖宗”任何时候都不能丢。解放思想的目的是研究新情况、解决新问题，这就需要从客观现实和实践出发，探索事物的内在联系，发现其中的规律，创造具有“中国特色、中国风格、中国气派”的马克思主义。发展马克思主义，需要反对唯心主义、机械唯物主义、“左”的错误思想、右的错误思想，排除各种习惯势力、主观偏见、思想僵化和盲目崇拜等的干扰，敢闯敢试，勇于突破。回顾党的奋斗历程，我们在实践上的第一个重大发展，在理论上的第一个重大突破，工作上的第一个重大进步，都是解放思想的结果。
2.从实际出发：把握马克思主义中国化发展的现实基础。马克思主义在中国的发展，必须扎根于中国革命与建设实践的客观需要之中。坚持实事求是的思想路线，最核心的就是把握中国国情，从实际出发，坚定不移地走自己的路，赋予马克思主义中国化的实践特色。马克思主义是对世界历史发展规律和趋势的科学把握，但马克思主义“必须结合具体情况并根据现存条件加以阐明和发挥”，[7]才能发挥其强大的指导作用。因此，坚持实事求是思想路线，要求全面、准确、深刻把握中国国情，“认清中国的国情，乃是认清一切革命问题的基本的根据。”[2]633要从中国实际出发，确立实现中华民族伟大复兴的道路。事实上，从探索农村包围城市、武装夺取政权的革命道路，和平方式逐步过渡的社会主义改造道路，到新一代中国共产党人开辟中国特色社会主义道路，始终以中国特殊国情作现实依据，以中国革命与建设的具体实践作基础，赋予了马克思主义中国化鲜明的实践特色。
3.与时俱进：保持马克思主义中国化发展的思想活力。坚持实事求是的思想路线，最关键的就是坚持与时俱进、大力推进理论创新，赋予马克思主义中国化的时代特色，保持马克思主义中国化理论旺盛的生命力。与时俱进，就是要求中国共产党人在思想上、理论上与时代同进步，站在时代的前列，不断推进理论创新；要求既坚持马克思主义的立场、观点和方法，又要在实践发展中不断检验和丰富这一伟大学说。坚持与时俱进必然要求理论创新，理论创新是马克思主义中国化发展的重要思想动力。以为核心的第一代中央领导集体坚持和发展了马克思主义，创立了思想；以邓小平为核心的第二代中央领导集体开创了改革开放的伟大事业，开辟了中国特色社会主义道路，形成了邓小平理论，创立了中国特色社会主义理论体系；以为核心的第三代中央领导集体高举邓小平理论伟大旗帜，创立了“三个代表”重要思想，发展了中国特色社会主义理论体系；以为总书记的党中央，提出了科学发展观等重大战略思想，进一步丰富和发展了中国特色社会主义理论体系。中国改革开放30多年的伟大历史进程及其伟大成就雄辩地证明：中国特色社会主义道路之所以完全正确，之所以能够引领中国发展进步，关键在于我们在改革开放的实践中大力推进理论创新，形成了中国特色社会主义理论体系。中国共产党在马克思主义中国化历史发展中，不断进行理论创新，保持了马克思主义中国化发展的思想活力，保证了马克思主义中国化事业立于不败之地。
4.求真务实：凸显马克思主义中国化发展的价值目标。坚持实事求是的思想路线，最根本的就是求真务实，把马克思主义深深扎根于人民群众之中，实现最广大人民群众的根本利益，使马克思主义在中国的发展更具创造力。中国共产党是马克思主义中国化的倡导者、引领者和推动者，但马克思主义中国化的实现离不开人民群众的社会实践。在马克思主义中国化实践中，中国共产党把尊重实践和尊重群众相结合，充分肯定了人民群众的主体地位，找到了马克思主义中国化的价值主体。中国共产党团结和带领广大人民群众，投身革命和参加社会主义建设，为马克思主义中国化事业的发展提供了动力。
中国共产党高度重视人民群众的根本利益，通过制定正确政策和采取多种措施满足人民群众的基本要求，真正激活了人民群众的创造潜能，为马克思主义中国化的发展增添了创造力。把全心全意为人民服务作为党的根本宗旨，把合乎最广大人民群众的最大利益当作一切言行的最高标准；邓小平把生产力标准与人民利益标准融为一体，把“人民拥护不拥护”、“人民赞成不赞成”、“人民高兴不高兴”、“人民答应不答应”作为思考问题、制定政策的出发点和落脚点；“三个代表”重要思想把实现好、维护好、发展好人民的根本利益作为实践“三个代表”重要思想的根本保证；科学发展观强调“以人为本”的核心理念，着力保障和改善民生。在中国革命和建设实践过程中，中国共产党把求人民群众的历史地位和作用之真、务发展最广大人民根本利益之实作为优良传统和作风，坚持全心全意为人民服务，把实现最广大人民群众的根本利益作为目标和宗旨，凸显了马克思主义中国化的价值目标。
结语
实事求是思想路线既是马克思主义中国化探索取得的重大成果，又是马克思主义中国化探索必须遵循的重要原则。回顾历史，我们看到：坚持实事求是思想路线，马克思主义中国化的探索就沿着正确轨道前进，反之，就遭遇挫折甚至失败；理性审视，我们得知：实事求是思想路线与马克思主义中国化具有历史发展的互动性、思想内容的融洽性、实践要求的契合性；立足现实，我们坚守：坚持实事求是思想路线的正确导向和科学指导，在马克思主义中国化探索中必须不断提升实事求是思想路线新境界，在实事求是思想路线基础上不断谱写马克思主义中国化新篇章。
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[关键词]实事求是；思想路线；中国特色社会主义
党的实事求是的思想路线，就是指一切从实际出发，理论联系实际，把马克思列宁主义的普遍真理同我国革命的实际相结合。它不仅是马克思主义的理论精髓也是马克思主义中国化理论成果的精髓，是中国共产党对马克思科学社会主义理论与实践在艰难探索中得出的理论结晶。无产阶级政党，必须坚持党的实事求是的思想路线，才能使全体人民在全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会中实现共同富裕。
一、马克思主义中国化理论成果的精髓的形成及其历史发展
实事求是是中国共产党人最具有特色的基本原则，它是中国共产党在革命和建设实践活动中逐渐形成和发展起来的。
(一)毛泽东最早提出实事求是的思想路线。在中国共产党的历史上，毛泽东最早自觉地提出实事求是的思想。“马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，毛泽东同志用中国语言概括为‘实事求是’四个大字。”这是邓小平作出的科学评价。
在1929年的土地革命战争初期，毛泽东在他写的一封信中分析红四军党内存在着种种错误思想的原因时指出：“我们是唯物史观论者，凡事要从历史和环境两方面考察才能得到真相。”并第一次使用了“实事求是”这一概念。
在1929年12月《古田会议决议》和1930年的《反对资本主义》中，首先提出了实事求是的基本思想。在古田会议决议中指出：“对于政治形势的主观主义的分析和对于工作的主观主义的指导，其必然的结果，不是机会主义，就是盲动主义。”而要纠正主观主义就要：“(一)教育党员用马克思列宁主义的方法去作政治形势的分析和阶段势力的估量，以代替主观主义的分析和估量。(二)使党员注意社会经济的调查和研究，由此来决定斗争的策略和工作的方法，使同志们知道离开了实际情况的调查，就要堕入空想和盲动的深坑。”在《反对资本主义》一文中，提倡对实际情况进行调查研究，主张把马克思主义同我国的实际情况相结合。这些已具备了实事求是思想路线的雏形。
1938年，毛泽东在党的六届六中全会所作的政治报告中，借用传统文化中的“实事求是”来提倡马克思主义同中国实际相结合的科学态度。1941年，毛泽东在《改造我们的学习》一文中第一次对实事求是作了科学的解释，在延安整风运动和党的七大中，实事求是的思想路线在全党得到了确立。
毛泽东之所以能在党内首先提出实事求是的思想路线问题，是因为他从参加共产主义运动，缔造我们党的最初年代开始，就一直提倡和实行对于社会客观情况的调查研究，毛泽东在中国革命和实践中，坚持实事求是思想路线的重新确立和发展唯物史观和辩证法思想，反对离开中国社会的国情和中国革命的实际去研究马克思主义。为中国共产党的建立、新中国的建设、人民民主专政政权的巩固创建了坚实的思想基础。党的事实求是思想路线的确立是对马克思主义理论精髓的继承和发展，为中国化马克思主义理论的形成奠定了科学的思想基础。
(二)实事求是思想路线的重新确立和发展。新中国成立后，毛泽东继续强调实事求是，全党十分认真贯彻这一思想，取得了社会主义改造的胜利，但是1957年的反右倾扩大化、1958年的大跃进、1966年的“文化大革命”等严重偏离了这一思想路线，给中国革命和建设造成重大损失。“文化大革命”结束后，邓小平通过重新确立和发展解放思想实事求是的思想路线，开始了对我国社会主义现代化建设的一系列重大问题的新探索，逐渐形成了涵盖经济、政治、社会、科技、文化、军事各个方面的建设有中国特色社会主义理论的科学体系。十一届三中全会前后，邓小平批评“两个凡是”，强调实事求是是“毛泽东思想的精髓”。党在纠正错误、总结经验、开创社会主义现代化新局面的过程中不但恢复和坚持了实事求是的思想路线，而且发展了这一思想路线。表现在：
1．邓小平对党的思想路线的内容作了概括。在1980年的十一届五中全会上，邓小平指出：“实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准，这就是我们党的思想路线。
2．******强调我们党要增强和提高解放思想实事求是的坚定性和自觉性。******在十四大报告中指出，解放思想实事求是是邓小平创立的“中国特色社会主义理论”的精髓；在十五大报告中又强调，我们要增强和提高解放思想实事求是的坚定性和自觉性；在十六大报告中更是明确地提出，坚持党的思想路线，解放思想，实事求是，与时俱进，是我们党保持先进性和创造力的决定性因素。
3．******强调，要大力弘扬求真务实精神。2004年，******在一次讲话中强调，要大力弘扬求真务实精神，大兴求真务实之风，进一步深化了对实事求是思想路线的认识。至此，实事求是的思想路线在社会主义改革和现代化建设中，得到重新确立的同时也在不断地深化和发展。
(三)背离实事求是的思想路线，中国的革命和建设就会遭受严重的挫折。实事求是，是马克思主义中国化的理论成果的精髓，在建设新的社会主义的实践中，我们应该不断总结其经验和教训，坚持实事求是思想路线，让它更好地为建设中国特色的社会主义和保持党的先进性服务。
毛泽东提出的实事求是的思想经历了一个艰难曲折的过程，在党和中国革命建设中起了巨大的指导作用。建国前，它使我党****了******的反动统治，创立了中华人民共和国；建国后，它使我国完成了社会主义改造，初步建立了社会主义基本制度，使党和国家的事业有了进一步的发展。而一旦背离这一思想路线，脱离实际，将会朝着相反的方向发展。如1957年的反右倾扩大化，1958年的大跃进，1966年开始的持续十年的“文化大革命”，它们都是因为脱离实际、没有实事求是、错误估计形势而造成的；给中国的革命和建设带来了巨大的损失。历史的经验告诉我们，只有实事求是，党和革命才能沿着正常的轨道运行；只有实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，在实践中检验和发展真理，我们才能更好地建设中国特色社会主义，才能更好地完善社会主义民主政治，建设社会主义法治国家，才能更好地推动中国特色社会主义伟大事业的发展。实事求是思想路线是党在长期的探索中总结出来的，它不仅是马克思主义理论的精髓，也是中国化马克思主义理论的精髓。在长期的实践中，我们只有解放思想实事求是，才能沿着社会主义的正确方向前进，完成社会主义的根本任务，实现共产主义的目标，加快我国经济、政治、文化的全面发展；我国才能在日益激烈竞争的国际环境中立足于世界民族之林，创建中国特色社会主义的辉煌业绩，使国家富强，使全体人民共同富裕，实现全面小康的和谐社会。
二、坚持实事求是思想路线的实践意义
实事求是是马列主义、毛泽东思想的根本观点和根本方法，是贯穿于毛泽东思想全部内容中活的灵魂，是党的事业胜利的根本保证，是党的思想作风，具有重大的理论意义与实践意义。
(一)实事求是的思想路线是马克思主义认识论在马克思主义中国化的实践过程中的运用、丰富和发展。实事求是的思想路线，是我党制定并贯彻执行正确的政治路线的思想基础，是加强党的思想作风建设和提高领导能力的重要内容。历史证明，只有坚持实事求是的思想路线，理论联系实际，中国的革命和建设才能少走弯路、少受损失，取得巨大成功。
(二)实事求是的思想路线为中国特色社会主义的发展奠定了坚实的思想和理论基础。邓小平在新的历史条件下，继承和发扬了毛泽东实事求是的思想，进一步促进了中国化的进程，使我国走上了改革开放的发展道路，提出了建设有中国特色社会主义的命题；在新的历史时期，******继承毛泽东、邓小平坚持实事求是思想路线的实质，提出了“三个代表”的重要思想，指导中国社会主义现代化建设和实现小康社会，进一步丰富和发展了中国特色的社会主义的内涵；新世纪新阶段，******在解放思想、实事求是、与时俱进的基础上，提出求真务实的新要求，树立科学发展观，构建社会主义和谐社会，创立社会主义新农村的新理论。这些都是在坚持和完善解放思想实事求是思想路线基础上实现的理论创新。
三、在中国特色社会主义实践中，必须始终坚持实事求是的思想路线
实事求是的思想路线是马克思主义中国化理论成果的精髓。新时期，我党在实事求是思想路线的指导下，创立新的理论，为社会主义建设提供更好、更坚实的思想基础，为社会主义的建设指明了奋斗目标。在全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会中必须始终坚持实事求是的思想路线。
(一)实事求是的思想路线，是巩固党执政地位的基础。在建设社会主义的新的实践中，我们要以实事求是为准则，以实事求是的应用为平台，以实事求是的理论为指导，以实事求是的方法为手段，以实事求是的原则为基础，推动中国特色的社会主义伟大事业。只有这样，中国才能保持兴旺发达，中国共产党才能保持其革命性和先进性，才能保证其执政地位的稳固性。党的十二大通过的《中国共产党章程》明确指出：“党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。”坚持实事求是，在中国革命、建设和改革的问题上，就是要坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，走自己的路，并不断推进理论创新和实践创新。
(二)实事求是的思想路线。是制定并贯彻执行正确政治路线的依据。正确的思想路线不是凭空产生的，它必须建立在对客观情况的深刻了解和科学分析的基础上，实事求是的思想路线是我党把马克思主义基本原理运用于指导中国革命和实践的基础上形成的，它来自于实践，又指导实践，具有科学性。制定并贯彻执行正确的政治路线，必须以实事求是的思想路线为依据。回顾党的历史，在革命、建设和改革的各个历史阶段，从根本上说，我们取得的一切胜利，都是因为坚持了实事求是的思想路线，才制定出并贯彻执行了正确的政治路线，从而推进了党的事业的发展和党本身的成熟；而所遭受的一切挫折，或者是因为违背了实事求是的思想路线而没有能够制定出正确的政治路线，或者是因为在实践过程中偏离了实事求是的思想路线，从根本上说就是没有能够将实事求是的思想路线坚持贯彻下去的结果。因此，在社会主义现代化建设中，必须始终坚持实事求是的思想路线。
(三)坚持实事求是的思想路线。就要大力弘扬与时俱进精神，推进理论创新。不断开拓马克思主义新境界。与时俱进就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。这三性之间是一种辩证统一的关系，体现时代性是前提，把握规律性是核心，富于创造性是目的。党的全部理论和工作的与时俱进中，特别重视理论创新。
实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导，要通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新，为各方面的创新提供指导。实现理论创新，必须自觉地把思想认识中那些不合时宜的观念、做法剔除出去，要从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，使我们的思想和行动更加符合社会主义初级阶段的国情和时代的发展要求。
为什么出现邓小平所说的好与“不大好”的差别？首先是思想路线问题。
有一条马克思主义的思想路线，这是中国共产党的一个重要特点，也是我们党的一大优点。90年来，党的思想路线经历了形成和重新确立的曲折过程。历史经验表明，有了正确的思想路线，才能制定正确的政治路线，并使之得到贯彻。
思想路线的确立：从陈独秀、到
1922年创办的，由邓中夏、刘仁静、施存统、蔡和森等人先后任主编的《先驱》杂志，在发刊词中就说，要“努力研究中国的客观的实际情形，而求得一最合宜的实际的解决中国问题的方案”。（转引自胡绳主编《中国共产党的七十年》，中共党史出版社1991年版）我们党成立以后，陈独秀作为党的主要领导人，积极探索中国革命的基本问题，撰写和发表了许多文章和文献，初步阐明了中国革命的性质、任务和动力等问题。特别是他为党的二大起草的《宣言》，揭示了中国社会的半殖民地半封建性质，提出了中国革命的最高纲领是实现社会主义和共产主义；最低纲领是打倒军阀帝国主义的压迫，统一中国使之成为真正的民主共和国，从而破天荒地提出了明确的反帝反封建的民主革命纲领。此后，陈独秀又撰写了许多文章，对中国革命问题提出了不少有价值的观点，《中国国民革命与社会各阶级》（1922年8月）一文，提出了中国革命分两步走的思想。《中国农民问题》（1923年7月）一文，是中国共产党人较早研究农民问题的文章，当时就得到“精审可观”的评价。陈独秀的这些论著，遵循马克思主义的基本原理，从中国的实际出发，辩证地分析问题，这表明，他有一条大体正确的思想路线。
在我们党内，较早较自觉地重视思想路线的是。他在1930年5月写的《反对本本主义》一文中强调，中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况，要时时了解社会情况，时时进行实际调查。他鲜明地反对脱离中国实际的本本主义，明确提出，共产党人要有从斗争创造新局面的思想路线。这篇文章讲的就是思想路线问题，他从中国革命胜利的高度阐明思想路线的重要性，而且使用了“思想路线”的提法。
遵义会议后，从思想路线的高度反思教条主义的错误。他在一些重要会议的讲话和起草的文件中强调：要将马列主义民族化，“使之适合于我们的具体环境”。（1936年3月在中央政治局的报告）对于马列主义来说，“现成的到处适用的药方是没有的”，“现在严重的问题就是如何灵活地应用马列主义到中国的环境中来”。（1937年5月在党代会上的讲话，转引自杨奎松《早期马克思主义中国化过程和原由》）在1940年2月起草的《中央关于办理党校的指示》中提出：“马克思主义的原则、方法是国际性的，但我们是在中国做组织工作，一定要严格估计到中国政治、经济、文化、思想、民族习惯、道德的特点，正确认识这些特点，再来决定我们的斗争形式、组织工作、工作方法。”作为党的总书记，的这些讲话对党的思想路线的形成，无疑起了积极作用。可贵的是，一旦确立了马克思主义的思想路线，就在严酷险恶的现实中一以贯之地坚持，终其一生。
，从一定意义上说，就是集中解决党的思想路线问题。在一系列关于整风的重要讲话中，深入揭露批判了教条主义者理论和实际分离的错误思想路线，并创造性地用“实事求是”四个字，来表述党的思想路线。他说，应当采取实事求是的态度，“实事”就是客观存在着的一切事物；“是”就是客观事物的内部联系，即规律性；“求”就是我们去研究。他提出，我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际出发，从中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。这样的认识过程，就是马克思主义基本原理与中国具体实践相结合的过程。通过，党的广大干部和党员理解和掌握了实事求是的真谛，学会了正确认识和解决问题的基本方法。
1945年召开的党的七大，充分肯定了整风取得的思想成果，把理论和实践相结合的作风，作为党的三大作风之一，而且列为首位。这就表明，实事求是已确立为党的思想路线。
实事求是的思想路线是在反对教条主义的基础上形成的，是总结长期革命实践经验的结晶，是全党同志特别是一些领导同志共同努力探索的结果。是这条思想路线的主要创立者。
在中国革命和建设的伟大实践中，如何把马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践相结合，如何坚持实事求是？对此，有许多精辟的论述，其中有两条特别重要：
一是要懂得和了解理论、历史、现状。提出，“指导一个伟大的革命运动的政党，如果没有革命理论，没有历史知识，没有对于实际运动的深刻的了解，要取得胜利是不可能的”。（《选集》第2卷，人民出版社1991年版）实事求是是有前提的，要有理论的素养，要有对实际的深刻了解。而所谓实际，包括现实和历史、国内和国际。作为领导干部，如果不具备这些条件（主观条件），就很难真正做到实事求是。
二是要掌握“立场、观点、方法”。强调，要从马克思主义理论中找立场，找观点，找方法。这是同教条主义者根本不同的态度和方法。抽象地研究马克思主义理论，或把马克思主义理论当作教条，搞照搬照套，这是贯彻党的思想路线始终要注意防止和克服的。
思想路线的偏离与重新确立：教训换来的共识
在实事求是思想路线的指引下，我们党制定了正确的政治路线，作出了一系列正确的重大决策，并得到很好的贯彻落实，从而取得了新民主主义革命的伟大胜利，顺利建立了中华人民共和国。新中国成立后的头8年，经济迅速恢复和发展。
邓小平在1988年的一次谈话中说：“我们建国三十九年，头八年好，后十年也好，当中那些年受到‘左’的干扰，情况不大好。” （《邓小平文选》第3卷，人民出版社1993年版）邓小平这个判断是符合历史实际的。
在这三个时期中，为什么出现好与“不大好”的差别？首先是思想路线问题。
邓小平说的“当中那些年”，约有21年。从上世纪50年代中期开始，在领导思想上逐渐离开了正确的思想路线。1981年通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中说，发动“”的主要论点既不符合马克思列宁主义，也不符合中国实际。这些论点对当时我国阶级形势以及党和国家政治状况的估计，是完全错误的。其实，在“”以前10年中的不少论点，如“”、、反右倾、阶级斗争问题等，也是这样。
这表明，那段时期，党的指导思想偏离甚至抛开了实事求是的思想路线。
值得我们珍视的是，在这一时期，我们党内有一些同志，力图从实际出发办事，努力坚持实事求是的思想路线。邓子恢敢于顶住压力，坚决反对农业合作化冒进。、刘少奇、陈云等同志提出既要反对右倾保守，也要反对急躁冒进。敢于揭露“”中的错误。邓小平在1962年讲怎样恢复农业生产时说：“我们之所以能够打倒，就是不讲老规矩，不按老路子打，一切看情况，打赢算数。现在恢复农业生产，也要看情况，就是在生产关系上不能完全采取一种固定不变的形式，看哪种形式能够调动群众的积极性就采取哪种形式。”他针对全国统一的提出批评：“轻易地实行全国统一。有些做法应该充分地照顾不同地区的不同条件和特殊情况，我们没有照顾，太轻易下决心，太轻易普及。”（《邓小平文选》第1卷）邓小平讲的就是实事求是的思想路线问题。更为突出，早在1957年就指出，“经济建设追求先进指标，忘记了我们还很落后”，直言国内建设中的缺点“是要求太高、太急、太大”。在1959年的庐山会议上，给写信以后，一场政治风暴即将降临。在这样严峻的形势下，挺身而出，将个人得失安危置之度外，作了长篇发言，系统且有理有据地讲了“”中的缺点和错误。他特别提出，对于缺点和错误，应该“从思想观点、方法、作风上去探讨”。（《选集》，人民出版社1985年版）这就触及了思想路线问题。
问题在于，为什么在前一阶段能够提出并很好地贯彻实事求是思想路线，在新的历史阶段却走到了反面呢？为什么坚持实事求是的人反而受到打击呢？这些，是至今仍需要认真研究总结的问题。本文限于篇幅，不可能深入探讨，但以下两点是很明显的：一是认识主体的问题，二是制度保障问题。
1976年粉碎“”以后，我们面临着拨乱反正的历史课题。历史把思想路线问题提到了首要地位。
1977年2月7日，“两报一刊”社论提出了“两个凡是”。邓小平针对“两个凡是”，提出了“准确的、完整的思想”（《邓小平文选》第2卷，人民出版社2002年版）的概念，给人们以很大启发。1977年底，出现了实践标准与“两个凡是”的对立，这实际上是两条思想路线的对立。经过真理标准问题大讨论，推倒了“两个凡是”，我们党重新确立了实事求是的思想路线。邓小平说，这是我们党的“基本建设”。在真理标准问题讨论过程中，邓小平精辟地阐述了党的思想路线。他说：“实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准，这就是我们党的思想路线。”（《邓小平文选》第2卷）1982年党的十二大，党的思想路线被写进了。这在我们党的历史上是第一次。
十二大规定：“党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。”这条思想路线，不但恢复了实事求是的内容，而且增加了实践标准的内容。这是思想路线的重要发展。
经过党的十三大、十四大、十五大、十六大、十七大，几经修改，但思想路线的文字表述一字未改。这说明，全党对思想路线已取得了高度共识。
坚持正确的思想路线需要健全的机制和纠错的勇气
党的思想路线的内容主要有两点，一是实事求是，二是实践标准，二者是有机统一的。
实事求是，这是党的思想路线的核心内容。实践标准，这是思想路线的一个重要内容。将实践标准写进党的思想路线，是真理标准问题讨论的重要成果，具有深远的意义。
从上世纪50年代中期到70年代末，20多年的“左”，反映在一系列理论观点和路线方针政策决策上，长期得不到纠正。在这一相当长的时期中，生产力发展迟缓，经济陷入困境，人民生活长期贫穷，出现人口非正常死亡、冤假错案很多等一系列严酷事实，特别是“”那样长时间的全局性的严重的灾难。这些，都在不断检验着“左”的理论和路线方针政策，社会一再发出警讯。但由于认识的主体存在这样那样的问题，失去了接受实践检验的自觉和勇气，又没有纠错的机制，因而不能运用实践标准检验已有的认识，致使错误思想延续下去。回顾上世纪50年代中期以来党的认识史，对比十一届三中全会前后的情况，可以清楚地看到将实践标准作为党的思想路线内容的极端重要性。
历史经验告诉我们，坚持实践是检验真理的唯一标准，是很不容易的。这不但要有很高的思想理论水平，特别要有在实践检验基础上自我纠错的勇气，还要有健全的机制，主要是要有完善的健全的民主制度。
关键词:社会主义建设;经验;思想路线;丰富发展
中图分类号:D26文献标志码:A文章编号:1673-291X(2010)09-0191-02
我们党在领导改革开放和社会主义现代化建设的主要历史经验第一个方面是必须坚持党的马克思主义的思想路线。这就是:一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理 [1]。党的思想路线可概括为解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实。当前,中国正处在改革、建设和发展中国特色社会主义新的历史时期和关键阶段,汲取中国共产党建设社会主义、坚持党的马克思主义思想路线的伟大经验,试述党的思想路线在中国特色社会主义理论体系的形成、丰富和发展过程中的重大作用,对于新时期发展中国特色社会主义,构建和谐社会建设、全面建设小康社会具有重要意义。
一、党的思想路线的确立及其重要性
思想路线在哲学上称为认识路线,其实质是用什么样的世界观和方法论去认识世界,改造世界。实践、认识,再实践、再认识,循环往复以至无穷,是认识从简单到复杂,从低级到高级,从有限到无限的发展过程。中国共产党在领导中国革命、改革和中国特色社会主义现代化建设中坚持的马克思主义的思想路线也经历了初始提出、确立、不断丰富和发展的历史过程,体现了共产党人的认识过程的不断飞跃,最终形成和确立了党的思想路线是马克思列宁主义、思想活的灵魂,是中国特色社会主义理论体系的精髓,是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素,决定着党和国家的前途命运。以同志为核心的第一代中央领导集体创立了思想,带领全党全国各族人民,建立新中国,取得了社会主义革命和建设伟大成就。其宝贵经验之一就是始终坚持了马克思主义的思想路线――实事求是。
二、党的思想路线的重新确立丰富和发展
(一)以邓小平为核心的第二代中央领导集体对实事求是思想路线的重新确立与发展
从20世纪50年代后期,我们党开始偏离和抛弃了实事求是的思想路线,到“”结束以后,中国的现状是:人们思想极其混乱,后果非常严重,亟须拨乱反正。是“解放思想、实事求是”还是“坚持两个凡是”是关于中国前途和命运的选择,中国面临着向何处去的历史选择。在历史关头,以邓小平为核心的中国共产党第二代领导集体,把解决思想路线问题提到了首位。邓小平旗帜鲜明地反对“两个凡是”,提出了“两个凡是”不符合马克思主义,必须完整精确地把握思想。其次,邓小平领导展开的“真理标准问题的大讨论”是运动后的又一次思想解放运动,极大地解放了人们的思想。邓小平在党的十一届三中全会前的中央工作会议上作了《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的讲话,冲破了个人迷信和“两个凡是”的束缚,重新确立了党的实事求是的思想路线。
党的思想路线重新确立以后,我们党和邓小平同志又以大无畏的开拓精神,对实事求是思想路线的理论内容又作了进一步的丰富和发展。
首先, 邓小平科学地概括了“实事求是”在整个马克思主义、思想体系中的重要地位,指出实事求是“是马克思主义的思想基础”,是马克思主义、思想体系的基础和精髓。并全面阐述了其丰富内涵,科学地论述了实事求是与解放思想的一致性。他指出:“我们讲解放思想,是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。”[2] 解放思想就是思想与实际相结合,使主观和客观相结合,就是实事求是。如果真正做到一切从实际出发,用发展的观点看待事物,用科学的求实态度去研究事物在发展变化中涌现出来的新特点,这种实事求是的本身就真正实现了解法思想。他第一次把解放思想与实事求是联系起来,形成了邓小平理论的精髓,同时也是建设有中国特色社会主义的思想路线。其次,在解放思想、实事求是思想路线的指导下,以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体带领全党全国各族人民,面对十年“”造成的危难局面,以巨大的政治勇气和理论勇气,坚持把马克思主义的基本原理与当代中国实际和时代特征相结合,继承和发展思想,创立了建设有中国特色社会主义的基本理论。第一次比较系统地回答了在中国这样一个经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题,形成了邓小平理论,奠定和构成了中国特色社会主义理论体系的理论基础。坚持了解放思想、实事求是思想路线,全党全国各族人民才科学评价了和思想的历史地位,认清了社会主义的本质,掌握了“三个有利于”标准,在改革开放的伟大征程上,意气风发,阔步前进,开辟了有中国特色社会主义道路。因此,解放思想、实事求是是邓小平理论的精髓,是建设中国特色社会主义的思想路线。
(二)以为核心的第三代中央领导集体对党的思想路线的丰富与发展
党的十五大以后,以为核心的第三代党中央坚持解放思想、实事求是的思想路线为指导,高举邓小平理论伟大旗帜,不断开拓创新,高度重视思想路线问题,突出了解放思想、实事求是是引导社会前进的巨大动力,为党的思想路线增添了与时俱进的新内容,强调了解放思想、实事求是、与时俱进是我们党坚持先进性和增强创新能力的决定性因素。科学地阐述了与时俱进的含义:就是党的全部理论和工作要求体现时代性,把握规律性,富于创造性。
以为代表的当代中国共产党人在坚持解放思想、实事求是、与时俱进思想路线的指导下,准确把握时代特征和中国发展变化的新要求,第一次鲜明地提出了“我们党必须始终代表中国先进生产力的发展 ,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益” [3] 的“三个代表” 重要思想。并坚持与时俱进是马克思主义的理论品质,不断进行理论创新,坚信“创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。”用“三个代表”进一步回答了在改革开放和现代化建设条件下“什么是社会主义和怎样建设社会主义”的问题,创造性地回答了“建设什么样的党和怎样建设党”的问题,深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律的认识,使我们党在应对国内外各种风险考验中始终成为全国人民的主心骨和坚强领导核心。集中起来,就是深化了对中国特色社会主义的认识,开创了面向21世纪的中国化马克思主义,为全面建设小康社会宏伟目标提供了根本指针,是加强和改进党的建设、推进中国社会主义自我完善和发展的强大理论武器,进一步丰富和发展了中国特色社会主义理论体系。
(三)以为总书记的中央领导集体对党的思想路线的丰富与发展
十六大以来,以为总书记的党中央,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,面对中国改革开放攻坚阶段面临的新形势新任务,面对社会主义市场经济条件下执政党建设的新情况,提出必须毫不动摇地坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线,必须大力弘扬与时俱进的精神,开拓创新,为党的思想路线增添了“求真务实”的新内容,总书记在中纪委第三次全会上强调:求真务实在党的思想路线中具有重要的地位和作用,具有极为重大的理论意义和实践意义。解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实的思想路线,集中体现了我们党对马克思主义科学地认识,这是对党的思想路线的发展。并从认识论的角度阐述了实事求是、求真务实是认识总过程两个核心的范畴。实事求是是认识过程的第一次飞跃,求真务实是认识过程的第二次飞跃。实事求是是为了“求是”,求是即求真;求是或求真的目的是为了务实。明晰了解放思想、实事求是、与时俱进都离不开求真务实,坚持求真务实,才能更好地做到主观与客观、理论与实践、继承与发展三统一。
以为总书记的党中央在坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实思想路线的指导下,带领全党全国各族人民从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发,继承和发展了党的三代中央领导集体关于发展的重要成果,弘扬求真务实精神,提出了科学发展观,这是十六大以来中国特色社会主义道路探索的标志性理论成果,是坚持党的马克思主义思想路线的必然结果。科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。以同志为代表的当代共产党人在正确思想路线的指导下和科学实践的基础上,还相继提出了构建社会主义和谐社会、建设社会主义新农村、建设创新型国家、树立社会主义荣辱观、推动和建设和谐世界和加强党的先进性建设等一系列重大战略思想。这些重大战略思想和科学发展观都深化了党对中国特色社会主义现代化建设规律的认识,进一步丰富和发展了党的社会主义建设指导思想,开创了马克思主义中国化的新成果――中国特色社会主义理论体系,是我党最可宝贵的政治和精神财富,是全国各族人民团结奋斗的共同理想基础。它们无不证明坚持党的马克思主义思想路线的重要性和必要性;它们无不验明了坚持这一思想路线是我党取得中国特色社会主义建设伟大成就的历史经验中最重要的一条。
综上所述,党的路线的正确与否,是决定着中国革命和建设成败的关键;党的路线的发展与否,是决定着中国特色社会主义兴旺发达和欣欣向荣的关键!在当前中国改革与发展的关键阶段,我们必须始终铭记,没有正确的思想路线或偏离、抛弃正确的思想路线所带来的沉痛历史教训;我们必须始终铭记,坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实的马克思主义思想路线和其指导下的科学实践所取得的伟大成就;我们必须铭记,始终不渝地坚持、丰富和发展马克思主义和中国特色社会主义理论体系,高举中国特色社会主义伟大旗帜,深入贯彻科学发展观,为夺取建设全面小康社会的新胜利,锐意进取,开拓创新,不断推动科学发展,促进社会和谐,坚定不移地走中国特色社会主义道路!
参考文献:
[1].在纪念党的十一届三中全会召开二十周年大会上的讲话[N],1998-12-18.
论文摘要:新时期党的社会主义建设经验之一就是坚持党的思想路线。中国共产党几代中央领导集体对党的思想路线的提出、确立、丰富和不断发展的过程，凸显了坚持党的思想路线的重要作用，对于科学发展中国特色社会主义、构建和谐社会、全面建设小康社会具有重要意义。
我们党在领导改革开放和社会主义现代化建设的主要历史经验第一个方面是必须坚持党的马克思主义的思想路线。这就是:一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。党的思想路线可概括为解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实。当前，中国正处在改革、建设和发展中国特色社会主义新的历史时期和关键阶段，汲取中国共产党建设社会主义、坚持党的马克思主义思想路线的伟大经验，试述党的思想路线在中国特色社会主义理论体系的形成、丰富和发展过程中的重大作用，对于新时期发展中国特色社会主义，构建和谐社会建设、全面建设小康社会具有重要意义。
一、党的思想路线的确立及其重要性
思想路线在哲学上称为认识路线，其实质是用什么样的世界观和方法论去认识世界，改造世界。实践、认识，再实践、再认识，循环往复以至无穷，是认识从简单到复杂，从低级到高级，从有限到无限的发展过程。中国共产党在领导中国革命、改革和中国特色社会主义现代化建设中坚持的马克思主义的思想路线也经历了初始提出、确立、不断丰富和发展的历史过程，体现了共产党人的认识过程的不断飞跃，最终形成和确立了党的思想路线是马克思列宁主义、毛泽东思想活的灵魂，是中国特色社会主义理论体系的精髓，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素，决定着党和国家的前途命运。以毛泽东同志为核心的第一代中央领导集体创立了毛泽东思想，带领全党全国各族人民，建立新中国，取得了社会主义革命和建设伟大成就。其宝贵经验之一就是始终坚持了马克思主义的思想路线—实事求是。
二、党的思想路线的重新确立丰富和发展
(一)以邓小平为核心的第二代中央领导集体对实事求是思想路线的重新确立与发展
从20世纪50年代后期，我们党开始偏离和抛弃了实事求是的思想路线，到“文化大革命”结束以后，中国的现状是:人们思想极其混乱，后果非常严重，亚须拨乱反正。是“解放思想、实事求是”还是“坚持两个凡是”是关于中国前途和命运的选择，中国面临着向何处去的历史选择。在历史关头，以邓小平为核心的中国共产党第二代领导集体，把解决思想路线问题提到了首位。邓小平旗帜鲜明地反对“两个凡是”，提出了“两个凡是”不符合马克思主义，必须完整精确地把握毛泽东思想。其次，邓小平领导展开的“真理标准问题的大讨论”是延安整风运动后的又一次思想解放运动，极大地解放了人们的思想。邓小平在党的十一届三中全会前的中央工作会议上作了《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的讲话，冲破了个人迷信和“两个凡是”的束缚，重新确立了党的实事求是的思想路线。
党的思想路线重新确立以后，我们党和邓小平同志又以大无畏的开拓精神，对实事求是思想路线的理论内容又作了进一步的丰富和发展。
首先，邓小平科学地概括了“实事求是”在整个马克思主义、毛泽东思想体系中的重要地位，指出实事求是“是马克思主义的思想基础”，是马克思主义、毛泽东思想体系的基础和精髓。并全面阐述了其丰富内涵，科学地论述了实事求是与解放思想的一致性。他指出:“我们讲解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。解放思想就是思想与实际相结合，使主观和客观相结合，就是实事求是。如果真正做到一切从实际出发，用发展的观点看待事物，用科学的求实态度去研究事物在发展变化中涌现出来的新特点，这种实事求是的本身就真正实现了解法思想。他第一次把解放思想与实事求是联系起来，形成了邓小平理论的精髓，同时也是建设有中国特色社会主义的思想路线。其次，在解放思想、实事求是思想路线的指导下，以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体带领全党全国各族人民，面对十年“文化大革命”造成的危难局面，以巨大的政治勇气和理论勇气，坚持把马克思主义的基本原理与当代中国实际和时代特征相结合，继承和发展毛泽东思想，创立了建设有中国特色社会主义的基本理论。第一次比较系统地回答了在中国这样一个经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题，形成了邓小平理论，奠定和构成了中国特色社会主义理论体系的理论基础。坚持了解放思想、实事求是思想路线，全党全国各族人民才科学评价了毛泽东和毛泽东思想的历史地位，认清了社会主义的本质，掌握了“三个有利于”标准，在改革开放的伟大征程上，意气风发，阔步前进，开辟了有中国特色社会主义道路。因此，解放思想、实事求是是邓小平理论的精髓，是建设中国特色社会主义的思想路线。
(二)以江泽民为核心的第三代中央领导集体对党的思想路线的丰富与发展
党的十五大以后，以江泽民为核心的第三代党中央坚持解放思想、实事求是的思想路线为指导，高举邓小平理论伟大旗帜，不断开拓创新，高度重视思想路线问题，突出了解放思想、实事求是是引导社会前进的巨大动力，为党的思想路线增添了与时俱进的新内容，强调了解放思想、实事求是、与时俱进是我们党坚持先进性和增强创新能力的决定性因素。江泽民科学地阐述了与时俱进的含义:就是党的全部理论和工作要求体现时代性，把握规律性，富于创造性。 以江泽民为代表的当代中国共产党人在坚持解放思想、实事求是、与时俱进思想路线的指导下，准确把握时代特征和中国发展变化的新要求，第一次鲜明地提出了“我们党必须始终代表中国先进生产力的发展，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益”口，的“三个代表”重要思想。并坚持与时俱进是马克思主义的理论品质，不断进行理论创新，坚信“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。”用“三个代表”进一步回答了在改革开放和现代化建设条件下“什么是社会主义和怎样建设社会主义”的问题，创造性地回答了“建设什么样的党和怎样建设党”的问题，深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律的认识，使我们党在应对国内外各种风险考验中始终成为全国人民的主心骨和坚强领导核心。集中起来，就是深化了对中国特色社会主义的认识，开创了面向21世纪的中国化马克思主义，为全面建设小康社会宏伟目标提供了根本指针，是加强和改进党的建设、推进中国社会主义自我完善和发展的强大理论武器，进一步丰富和发展了中国特色社会主义理论体系。
(三)以胡锦涛为总书记的中央领导集体对党的思想路线的丰富与发展
十六大以来，以胡锦涛为总书记的党中央，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，面对中国改革开放攻坚阶段面临的新形势新任务，面对社会主义市场经济条件下执政党建设的新情况，提出必须毫不动摇地坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，必须大力弘扬与时俱进的精神，开拓创新，为党的思想路线增添了“求真务实”的新内容，胡锦涛总书记在中纪委第三次全会上强调:求真务实在党的思想路线中具有重要的地位和作用，具有极为重大的理论意义和实践意义。解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实的思想路线，集中体现了我们党对马克思主义科学地认识，这是对党的思想路线的发展。并从认识论的角度阐述了实事求是、求真务实是认识总过程两个核心的范畴。实事求是是认识过程的第一次飞跃，求真务实是认识过程的第二次飞跃。实事求是是为了“求是”，求是即求真;求是或求真的目的是为了务实。明晰了解放思想、实事求是、与时俱进都离不开求真务实，坚持求真务实，才能更好地做到主观与客观、理论与实践、继承与发展三统一。
一、以为代表的第一代中国共产党人开创了实事求是思想路线的先河。
最早使用“实事求是”一词的是东汉的班固，他编著《汉书•河间献王传》，对河间献王刘德严谨求实的治学态度作总体评价时，说“河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求是”。自班固以后，“实事求是”一词逐步演化为一个成语流传下来，用来指一种求真务实的态度和作风。在以前，人们对“实事求是”的理解尚未上升到哲学层面，把“实事求是”上升到哲学高度，做出马克思主义的解释和理解，并把它作为我们党的思想路线的是。1941年5月，在延安干部会议上所做的《改造我们的学习》报告中，对“实事求是”这句中国古话进行了改造，赋予其以崭新的内容，并上升到中国共产党人思想路线的高度。他认为：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事物的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。”（《选集》第2版第3卷80页）,上述引文第一、第二句话的含义是一切从实际出发，第三句话的含义是理论联系实际。指出，从实际出发，应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究，有目的地研究马克思列宁主义的理论，使马克思列宁主义普遍原理同中国革命的实际运动结合起来，这种态度就是实事求是的态度，有的放矢的态度。在运动中，发表了许多文章和讲话，系统地阐述了实事求是的思想路线。从此，我们通常就把“实事求是”作为党的思想路线最简明的概括。不过，从辩证唯物主义和历史唯物主义基本哲学原理到实事求是思想路线的提出，其中经历了中国共产党人的实践探索，经历了反对各种右的和“左”的错误路线，也经历了反对教条主义、本本主义、经验主义、主观主义等思想。1927年，在反动派就要背叛革命的危机关头，党内以陈独秀为代表的右倾机会主义不从中国社会的实际出发，不敢放手发动群众，把领导权拱手让给反动派，致使轰轰烈烈的大革命失败。大革命失败后，陈独秀等少数人又错误地认为中国资产阶级对于帝国主义和封建势力已经取得了胜利，对中国革命采取了取消主义的立场。从思想路线上看，陈独秀等人的错误在于违背了实事求是的原则，不能正确地认识中国的社会和中国的革命。此后，为了反对右倾机会主义，我们党又犯了几次“左”倾错误，特别是以王明为代表的“左”倾机会主义，在党内危害时间最长，给中国革命造成的损失最大，几乎陷中国革命于灭顶之灾。王明的“左”倾机会主义就思想路线来说也是与实事求是背道而驰的。在革命的危难时刻，同志率先克服了一度盛行的把马克思主义教条化，把共产国际决议神圣化，把苏联经验绝对化的错误倾向，使人们从这种精神枷锁下解放出来，在全党确立了实事求是的思想路线。1930年5月，在《反对本本主义》中提出了“没有调查研究就没有发言权”和“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”等著名论断，标志着党的实事求是思想路线开始形成。1937年，写作了《实践论》、《矛盾论》等哲学著作，为中国共产党人和中国人民提供了具有中国特色的科学认识论和方法论，为彻底批判主观主义特别是教条主义，解决党的思想路线问题奠定了坚实的理论基础。1938年，提出“马克思主义中国化”等问题。1939年，在《<共产党人>发刊词》一文中提出“马克思列宁的理论和中国的实践相结合”这个完整的概念，标志着实事求是思想路线已经形成。1942年，为延安中央党校题词“实事求是”。建国后，在《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等著作中系统地论述了坚持实事求是的原则。
以为代表的第一代中国共产党人确立了“实事求是”的思想路线，成功实现了马克思主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃。运用“实事求是”这一根本思想武器，正确地回答了中国革命的性质、任务、革命的领导阶级和同盟军，以及革命的道路和斗争形式，从新民主主义向社会主义转变和社会主义改造等一系列重大问题。历史证明，所创导的实事求是的思想路线，极大地提高了全党的理论水平，确保了抗日战争、解放战争的胜利和中国社会主义改造时期的事业发展。邓小平高度评价了所确立的实事求是的思想路线，“同志在延安为中央党校题了‘实事求是’四个大字，思想的精髓就是这四个字，归根结底，就是靠这个”（《邓小平文选》第2卷第126页）。中国革命的胜利，从一定意义上说，就是实事求是思想路线的胜利。遗憾的是，从50年代后期开始，我们党逐渐偏离了实事求是的思想路线，特别是十年“”中，实事求是的思想路线遭到了严重破坏，致使我国社会主义建设遭受了严重挫折。
二、以邓小平为代表的第二代中国共产党人恢复和确立了党的实事求是的思想路线。
从50年代后期起，由于“左”的思想影响，我们党逐渐偏离了实事求是的思想路线，在暂时的胜利面前滋长了骄傲自满情绪，脱离实际，脱离群众，对形势和国情的认识出现了主观主义的偏差，发生了愈来愈严重的“左”的错误，终于导致了“”的。而在中，、“”大搞思想，制造个人迷信，把人们的思想封闭在他们的假马克思主义的禁锢内，不准越雷池一步，致使我们党和国家的许多工作严重偏离了马克思主义思想路线，我们民族的生机和创造力受到了极大地抑制。粉碎“”后，当时的党中央领导人，不仅没有及时改变人们思想的僵化或半僵化状态，反而提出和推行了“两个凡是”的错误方针，继续搞个人崇拜，用“左”的思想禁锢党和群众的头脑，我们党面临着在徘徊中前进的艰难局势。在这样一个重要的历史关头，怎样认识和对待晚年的失误，怎样纠正“”灾难性的错误，怎样审视我国建设社会主义的实践，怎样看待苏联的社会主义模式，怎样让全党的思想从“两个凡是”的束缚中解放出来。这些问题迫切需要全党同志开动脑筋，认真思考，实事求是地作出回答和抉择。邓小平同志以彻底的唯物主义精神和非凡的革命胆略，率先批评了“两个凡是”，为破除迷信，解放思想开创了先例。
当时，邓小平同志刚刚出来工作，面对着问题成堆、积重难返的局面，他大无畏地坚持了实事求是的思想路线，在多次讲话中，一再提醒和呼吁全党要解放思想，冲破，回到实事求是的思想路线上来。1977年7月，邓小平在接见海军党委扩大会议全体同志讲话中，就把实事求是、理论联系实际、一切从实际出发概括为党的思想路线。邓小平领导和支持了1978年5月开始的关于实践是检验真理标准的大讨论。同年6月。在全军政治工作会议上，邓小平指出，实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，这是思想的出发点和根本点，是做好一切工作必须遵循的原则，然而还有人认为谁要是坚持实事求是，从实际出发，理论和实践相结合，谁就是犯了弥天大罪。他们的观点，实质上是主张只要照抄马克思、列宁、同志的原话，照抄照转照搬就行了。真理标准大讨论，成为全党的一次思想大解放运动，使解放思想，实事求是的思想路线在全党重新确立起来。1978年12月，在中央工作会议上，邓小平同志作了题为《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的报告，强调了坚持解放思想，实事求是的重要性，指出：“一个党、一个国家、一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要。”，“只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行，我们党的马克思主义、思想的理论也才能顺利发展”。党的十一届三中全会恢复和重新确立了党的马克思主义的思想路线，明确指出了解放思想，开动脑筋，实事求是，团结一致向前看的指导方针。邓小平在党的十二大开幕词中强调指出，我们的现代化建设，必须从中国的实际出发，照抄照搬别国经验、别国模式，从来不能得到成功，把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义。党的十二大还通过了修改后的《中国共产程》，把党的思想路线用科学的语言在总纲中明确规定下来：“一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理”。
党的十一届三中全会后，以邓小平为核心的党中央恢复和发展了党的思想路线，确立了“解放思想、实事求是”的思想路线，使党的思想路线与马克思主义唯物论、认识论、辩证法紧密结合起来，实现了马克思主义与中国建设和改革实际相结合的第二次历史性飞跃，成功地走出了一条建设中国特色社会主义的道路，第一次比较系统地回答了中国社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略步骤、党的领导和依靠力量以及祖国统一等一系列问题，把中国化马克思、中国经验马克思主义化的历史进程提高到一个新水平，形成了当代中国的马克思主义---邓小平理论。具体地说，邓小平对实事求是思想路线的发展主要体现在以下几个方面：第一、对实事求是思想路线内涵作了科学的规定并写入了。邓小平同志一再论证实事求是是马克思列宁主义、思想的根本点，多次谈到：“实事求是是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础”，并明确地规定“实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准”的思想路线。虽然一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准，都可以包含在实事求是中，在实事求是中得到体现，但是邓小平同志的表述把四者连贯在一起，作为一个整体提出来，不仅是概念更加明确，更重要的是把实事求是的原则提到了新的高度。第二、把解放思想看作是实事求是的重要组成部分，在理论上深刻分析了解放思想与实事求是的内在联系。为了打破思想禁锢，邓小平同志旗帜鲜明地支持“真理标准”问题的大讨论，并大声疾呼“解放思想”。什么叫解放思想？邓小平同志说“我们讲解放思想，是指在马克思主义指导下，打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。”“就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是”。能否解放思想，能否从过了时的思想、观念和体制中解放出来，是能否做到实事求是的前提。在实事求是前面加上“解放思想”四个字，把解放思想与实事求是连为一体，是邓小平的一个创造。要真正坚持党的思想路线，就必须坚持解放思想与实事求是的统一。第三、实事求是必须以发展生产力为中心，发展是硬道理，大道理。邓小平对实事求是的创新，便是揭示出“实事”并不是平等的，“实事”中有大实事与小实事，有大道理与小道理，只有抓住社会的大实事和大道理，才能真正做到实事求是。邓小平在贯彻实事求是的思想路线时，立足中国特色社会主义事业的发展，确立了社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕，并且提出了判断改革和各方面工作是非得失的根本标准是三个有利于：即是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。十一届三中全会后，我们党确立了“以经济建设为中心”，“以发展为主题”，把党的“一个中心，两个基本点”的基本路线概括为“中国的发展路线”，使我国的经济和社会各项事业都取得了世界瞩目的优异成绩。第四、实事求是必须既立足于国情，又要坚持改革开放。邓小平指出，我国的现代化建设要从中国的国情出发，切忌照抄照搬，这方面我们有过不少教训。邓小平在对我国的社会主义建设所面临的国情做了具体分析，指出至少要注意两个重要特点：一是建立了社会主义制度；二是底子薄，人口多，耕地少，在经济、文化上是一个落后的国家。正是基于这种认识，邓小平才确立了中国特色的社会主义理论，并且确认中国社会尚处在社会主义的初级阶段。建设有中国特色的社会主义现代化，既要坚持立足特色，自力更生，又要坚持改革开放。改革是社会主义发展的直接动力，是对各种具体体制进行的自觉地变革，是社会主义制度的自我完善和发展。邓小平说：“我是主张改革的，不改革就没有出路。”，“要发展生产力，经济体制改革是必由之路”，他还把改革同建立新中国的新民主主义革命并列，称为“第二次革命”。当然，中国的发展也离不开世界，早在1975年，邓小平就提出实行对外开放的政策，认为应当借鉴外国经验，引进国外新技术、新设备，充分利用国内外一切有利于我国的市场、资金和资源，为加快我国社会主义建设的步伐服务，他说：“关起门来搞建设是不能成功的，中国的发展离不开世界”。邓小平的“特色”理论、改革开放的理论是与他的实事求是理念相统一的，是实事求是思想路线的内在组成。
三、以为代表的第三代中国共产党人丰富和发展了实事求是的思想路线
历史翻开了新的一页。党的十三届四中全会以来，我们所面临的这个时代，不仅与马克思、恩格斯、列宁和所处的时代有很大不同，就是与邓小平健在时的情况相比也发生了很大变化。国际局势风云变幻，世界还不安宁；国内改革事业在阵痛和洗礼中前进，各种错综复杂、相互交织的新情况、新问题层出不穷。以同志为代表的第三代中国共产党人适应执政条件和社会环境的深刻变化，以马克思主义的理论勇气，结合新实践，总结新经验，做出新概括，提出新思路，继承并进一步丰富和发展了实事求是的思想路线。1992年10月，党的十四大对作了部分修改，在党的建设第二项基本要求中详细阐述了党的思想路线：“坚持解放思想，实事求是。党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，在实践中检验真理和发展真理。全党必须根据这条思想路线，积极探索，大胆试验，创造性地开展工作，不断研究新情况，总结新经验，解决新问题，在实践中丰富和发展马克思主义。”新的这一提法，可以说是对社会主义建设新时期党的解放思想、实事求是思想路线的最完整的表述。1998年12月8日，在《纪念党的十一届三中全会召开二十周年大会上的讲话》中，总结了20年的十一条历史经验，第一条经验就是“必须坚持党的马克思主义的思想路线”，他指出，党的实事求是的思想“贯穿于20年我国改革开放和经济社会发展的全过程，我们党在理论和实践上的每一步前进，改革和建设的每一步发展，都是坚持党的思想路线，解放思想，实事求是的结果”。在庆祝中国共产党成立80周年的讲话中，指出：“我们必须坚持党的解放思想，实事求是的思想路线，大力发扬求真务实、勇于创新的精神，创造性地推进党和国家的各项工作，在实践中丰富和发展马克思主义。”，“马克思具有与时俱进的理论品质”。在党的十六大报告中，同志指出：“坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素”。这一科学论断，是对党的思想路线的又一次发展和创新。
关键词:实事求是;思想路线;案例教学法;比较分析法;讨论法
中图分类号:G427 文献标识码:A 文章编号:1009-8631(2010)01-0172-02
《思想和中国特色社会主义理论体系概论》(以下简称《概论》)的第二章马克思主义中国化的理论精髓,在全书中具有重要的地位。结构上,属于总论部分,理论性较强,对以后的章节具有理论引领的作用。内容上,本章的教学也是为学生学习后面的革命理论、改革理论、建设理论以及经济建设理论、政治建设理论、文化建设理论和社会建设理论和党的建设理论等做准备。因为思想路线正确与否关系到指导思想是否正确的大问题,思想路线如果错了,其他各方面的理论以及实践不可能正确。因此,本章的讲解非常重要,需要教师从哲学的高度和角度加以把握,所以要讲好也实属不易,耍不拘一格,根据不同的内容,采取不同的教学方法,才能起到良好的教学效果。
本章共有三节,第一节从历史的角度讲实事求是思想路线的形成和发展。第二节从理论的角度将实事求是思想路线的基本内容和重要意义。第三节集中讨论马克思主义中国化理论成果的精髓。三节内容,各有侧重点,第一节重史,第二节重论,第三节重评,针对三种不同风格的内容,笔者主要采取以下三种教学方法来完成教学。
一、案例教学法
案例教学法即运用社会或身边发生的事例激发学生学习兴趣说明道理,给学生以启发和思考的教学模式。
本章的第一节是从历史的角度讲实事求是思想路线的形成和发展。党的思想路线是随着新民主主义革命过程而不断形成和最后确立的,理论性较强,但在其发展的每个历史阶段,党的革命形势都发生了不同的变化,史料很多,都具有较强的针对性。例如思想路线的提出,可以通过分析1929年红四方面军党内出现的在重大问题上的分歧,尤其是与之间分歧的产生,以及解决分歧的努力等等,通过这些来阐明思想路线这一命题提出的时代背景。思想路线的发展,集中在第二次国内革命战争期间,党内斗争很复杂,头绪很多。各种关系错综复杂,内容相当庞杂,这可以通过几个事件贯穿起来,比如对所谓“罗明路线集团”打击的始末,突出强调党的事业要从实际出发,而不能从主观想象出发,不能搞本本主义,不能照抄照搬,应该有创造性。比如对党的整风运动历史事件的概括,指出党内产生“左”倾机会主义错误的思想根源,并给中国革命带来的严重损失,强调反对主观主义,耍从中国革命的实际出发,实事求是,才是中国革命胜利的根本保证。思想路线的确立,可以结合1945年党的七大召开前的历史背景,以及召开时的情况,尤其是以“实事求是问题”作为他在七大结论报告的结尾,可见实事求是在的心目中和在党的七大的地位。
采用案例教学法,史论结合,既有故事的趣味性,又有理论的严肃性,或庄严或诙谐,激发了学生的学习兴趣,能起到较好的教学效果。同时,教师通过对党史的阐述,理清了思路,讲透了理论,落实了思想路线。
二、对比分析法
对比分析法也称比较分析法,是把客观事物加以比较,以达到认识事物的本质和规律并做出正确的评价。
第二节实事求是思想路线的内容和意义是本章的重点。教材对实事求是思想路线基本内容的概括上严格按照《中国共产程》的表述。在不同的时期,虽表述不尽相同,但其精髓都是体现实事求是,厘清这一点,需要我们运用对比分析法进行讲解。
党的十二大,思想路线的表述,即一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。党的十四大以后思想路线的表述前面加上了“坚持解放思想,实事求是”。党的十六大又将这句话改成“坚持解放思想,实事求是,与时俱进”。党的十七大后,思想路线内在的包含着坚持解放思想,实事求是,与时俱进和求真务实等内容。
对比党的十二大至十七大对党的思想路线的不同表述,重点从两个方面进行对比分析。第一,尽管表述不同,精髓都体现了实事求是。四代领导集体在不同的历史时期针对不同的历史情况,特别是思想情况而各自阐述理论的侧重点,都是从实际出发,突出体现了各自所处历史时期的时代特征,凸显了革命时代,建设年代,和平发展年代实事求是的理论精髓。第二,尽管精髓都是实事求是,但所针对的情况和问题却不尽相同。时期,处在幼年时期的党还很稚嫩,很多方面的很不成熟,党的建设还处在摸索阶段,这表现在思想领域尤为突出,各种路线相继出现,都在指导现实同时也在接受现实的考验,因此,思想路线的确立经历了比较复杂的过程。邓小平时期,体现的是针对改革开放的两种思潮激荡相互碰撞的特点,改革开放每走一步都涉及到思想的大解放,直到小平的南巡,终为我国继续深化改革奠定了基调。时期,党的建设事业以及党本身的发展都面临着许多新情况新问题,需要用与时俱进的思路和方法去解决。时期,我国的政治、经济、文化和社会发展的某一方面不同程度的遭遇到发展的瓶颈,需要用求真务实的态度和科学发展的思路,实现政治、经济、文化和社会的协调发展与和谐发展。总之,党的思想路线的发展以及全部理论和工作都体现了时代性,把握了规律性,并富于创造性。
通过对上述问题的对比和分析,同时辅之以案例教学,相信本节的重点内容能讲清讲透,且能收到较不错的教学效果。
三、讨论法
讨论法是在教师指导下,由全班或小组围绕某一种中心问题通过发表各自意见和看法,共同研讨,相互启发,集思广益地进行学习的一种方法。
党的实事求是思想路线的确立和发展是一件非常重要但又是很不容易的事,党制定的各项方针政策以及落实要始终围绕这条主线来走,更是不容易的事。新中国成立后,继续强调实事求是,指出理论与实践的统一。但在实际上,1957年下半年以后到1976年,实事求是在不同程度上被抛开或偏离了。1976年10月粉碎“”之后,顺应时势的需要,彻底扭转局势,重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线,实事求是思想路线得以重新确立和发展。但在继续深化改革扩大开放过程中,党内也存在着针锋相对的思潮,并展开过激烈的斗争。20世纪末,面对党的发展遇到的新情况新问题,党强调理论工作要具有创新性,
“三个代表”重要思想就在这样的背景下诞生。党的建设和发展过程中遇到的很多问题,虽然现在我们都统一了思想,但其统一的过程,就是一部思想史发展的辩证过程,因此实事求是思想路线的辩证发展过程,可以
在讨论中启发学生思考。
课堂教学中,重点讨论三个问题第一,1956年“三大”改造完成之后,我国社会主义建设的曲折历程;第二,1 992年党的十四大召开之前,党内就是否继续深化改革的理论交锋情况;第三,面对新兴阶层有加入党组织意愿的现状,就是否同意他们加入的党内意见概述。对第一个问题的讨论,教师要从两个方面把握,其一,把握思想的理论价值。1 956年以后,直到的结束,在很多方面都背离党的实事求是的理论路线,但他的《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》、《在七千人大会上的讲话》、《人的正确思想从哪里来的?》等等,并没有困他的晚年错误而否定其理论价值,相反,在有些方面,其理论价值至今依然存在。其二,因为背离了实事求是的思想路线,才导致了反右扩大化和,给党和人民带来了不可估量的损失,突出强调违反实事求是思想路线的危害。
第二个问题,教师要把握的主要是从对待改革开放的“左”、“右”思潮的交锋中,得出改革犹如开弓箭,无法回头,必须继续高举改革开放的大旗,将发展推向更深一层次。第三个问题,教师要强调,对待新事物要运用新思维,占领主阵地,把握主旋律,
“三个代表”体现时代性,体现了理论与实践的历史的具体的统一,符合时代精神,体现社会主义核心价值体系。
上述问题,老师要提前布置,要求学生提前查资料做好讨论的准备。教学时,可以将学生分组,就某一问题进行阐述,小组成员可以补充。也可以就其中的某一观点进行辩论,让学生分享更多同学们的智慧。老师在课堂上要有驾驭,并适时引导,得出教师所想,要得出的答案。在讨论中,道理会越辩越明,同时学生自己的讨论辩论得出的结论,要比教师直接说出答案深刻得多。在讨论中,不知不觉就完成了教学任务,达到了预期的效果。
《思想和中国特色社会主义理论体系概论》是一门政论性较强的课程,教师的讲解需要把握主旋律,把稳主方向。属于总论的第二章,其理论精髓内化在马克思主义中国化理论成果的诸多领域里,教师的讲解要始终抓住实事求是这一思想路线的主旨。这对以后各章内容的讲解具有重要的引领的作用。
参考文献:
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