>> 鱼和熊掌可以兼得 “鱼和熊掌”可以兼得 鱼和熊掌，可以兼得！ 鱼和熊掌，可以兼得! 鱼和虾可以兼得 时尚和实用可以兼得 规则和自由可以兼得 打球和生意,可以兼得 “鱼”和“熊掌”可以兼得吗？ 猫咪和宝宝可以兼得吗 普通话和方言：“鱼和熊掌”可以兼得 鱼和熊掌可以兼得等6篇 冉莹颖：鱼和熊掌可以兼得 信息化和人性化可以兼得 鱼和熊掌可以兼得 AOC i2340VE 樱花少女可以兼得 UAC原理及安全性分析 Windows 7中如何控制UAC 鱼与猪可以兼得 鱼与熊掌是否可以兼得 常见问题解答 当前所在位置：），进入其主界面（如图4），在Name（名称）文本框中，输入软件快捷方式的名称（此例为QQ），单击Browse（浏览）按钮，打开相应的对话框，在其中选择好QQ的可执行程序，单击Add now（立即添加）按钮，桌面上就会出现一个新的QQ快捷方式图标。以后要运行QQ时，只需双击该图标即可。
当前的快捷方式创建完毕，在程序主界面中单击Add another program（添加其他程序）按钮，然后用同样的方法，我们可以为其他程序创建快捷方式图标。创建的过程中，如果你不知道当前要添加的文件的可执行方式位于哪个目录，可以在桌面中右击该程序的快捷方式图标，然后在出现的右键菜单中选择“属性”，打开“属性”对话框，可在“目标”文本框中查看到（如图5）。
实例2：将受信任程序添加到白名单
在Windows 7或Windows 8中运行程序时，有的会弹出UAC对话框予以询问，有的则会直接运行（比如系统自带的IE浏览器和WMP播放器等），其中的奥妙在哪？其实说穿了，无非是因为微软已将系统内置的程序添加到了白名单中，而我们后期安装的程序没有受此厚遇罢了。所以我们只需照方实施，将后期安装的可信任程序也添加到白名单中即可。
第一步：下载并安装MACT（需要NET 3.5支持）程序。安装完毕，单击“开始/所有程序/Microsoft Application Compatibility Toolkit/Compatibility Administrator”启动程序，然后在其主界面中单击工具栏中的New（新建）按钮。此时，一个名为New Database（1）的子项会出现在左侧的Custom Databases项下。右击该子项，在出现的右键菜单中选择“Create New/Application Fix…”（如图6），打开相应的对话框。
第二步：在Name of the programto be fixed和Name of the vendor for this program中输入要加入白名单的软件名称（如QQ、QQ.exe。可根据自己的需要随意输入，一切以易辨认为原则），单击Browse（浏览）按钮，打开Find Executable对话框，在其中选择好相应程序的可执行文件，单击“下一步”按钮（如图6）。
第三步：在出现的对话框列表中，勾选RunAsAdmin和RunAslnvoker两项（如图7）。选择完毕，连续单击两次“下一步”按钮，最后单击“完成”按钮，返回程序主界面，此时，我们会看到刚才添加的程序已位于界面左侧的“New Database/Applications”项下。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也？
一块洁净的丝绸桌布从天而降。身穿职业服的阿姨微笑着端来一盘红烧鱼，滋味鲜美的汤汁浇灌鱼身，被油煎得恰到好处的鱼皮泛着诱人的金黄，浓郁的香味可以扩散至七千里。我开心地要动筷子享用，她又端来一盘清蒸熊掌，它没有诱人的色泽，没有浓郁的香味。阿姨告诉我说，熊掌的味道虽然没有鱼好，但是营养比鱼丰富几百倍。并且，你慢慢品尝，会越吃越好吃。
最糟糕的是，我只被允许二中选其一，该选哪个吃好呢？应该吃哪个呢？红烧鱼的香味分子缠绕在我的鼻尖，变化着身姿，扰乱着我的思绪。阿姨的话语徘徊耳边，抚慰着我进退两难的窘迫。
怎么办，该选哪个吃好呢？
（二）
网络，我所欲也；学业，亦我所欲也。二者不可得兼，舍网络而取学业者也？
我翻阅着撕去了就不能修合如初的日历，一遍遍数着开学之前剩余的自由日子。我很清楚，我和同学们的见面将意味着我和网络的别离。我怀着沉重的心情打开电脑，打开磁盘里的文件夹，打开收藏夹里的网站。这里面装着我酝酿着的友情，汗水凝结的果实，才能经验增加的注记。想一想，真是难舍难分，好长一段时间不能看到这么熟悉的桌面：浅蓝的天空，云卷云舒；碧绿的山坡，青草连绵。
据目前的情况看，妈妈的意思是网络和学业不可得兼。我应该怎么做好呢？
心里悄悄地勾画出一只奇异的天平，调平后，我把网络和学业丢上了两只托盘。经过收集数据（二者对我成长的好处），整理测量，记录读数，分析归纳（对未来的影响）。又采用联想法，预测法（这样做的后果），观察法（前几届学生的目前状况）。最后得出了结论。
（三）
我舔了舔嘴唇，咬了咬牙，狠狠地把两只筷子扎入清蒸熊掌，闭上眼睛，细细地咀嚼品尝。果然不出所料，真的好难吃。这是谁做的啊？有没有参照菜谱？
我还是勉强咽了下去。
我翻出一块洁净的丝绸桌布，轻轻地盖在电脑上，仔细地抚平每一个角落，像是在抚平自己的哀愁。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
网络，我所欲也；学业，亦我所欲也。二者不可得兼，舍网络而取学业者也。
某日化经销商说：品牌，我所欲也；利润，亦我所欲也。二者不可得兼，舍品牌而取利润者也。
孟子说鱼和熊掌不可兼得，估计是去高档大酒店吃饭那天银子带的不够，所以只能忍痛割爱。日化经销商选牌子同样面临着两难，大品牌店大欺客，门槛高利润低，压得经销商只有当搬运工的份，杂牌产品虽然利润空间大，但质量没保障，厂家没实力，很难做大做强。要名还是要利的问题始终困扰着日化经销商。
我们逆向思考一下，如果我们是招待孟子那家高档酒店的老板，推出一款促销活动，买红烧熊掌一份赠送清蒸鲑鱼一条，不久解决了孟老夫子的千古遗憾吗？以此类推，作为日化厂家，为什么不能让经销商名利双收，品牌与利润兼得呢？
二线品牌三线政策成就了索芙特，现在想来，其正是深谙鱼和熊掌可兼得的典范。近年来风生水起的雅丽洁，颠覆了日化专营店开架区有品牌没利润，有利润没品牌的销售格局，在白热化的市场竞争中自创模式，开拓出一片蓝海。霸王、丝宝、隆力奇等大牌厂家已先后降低姿态切入日化包场渠道，白大夫、亮妆等品牌正积极挺进日化专营店，想在开架区大展拳脚。
先知先觉者令人钦佩，后知后觉者可喜可贺。但市场上还有很多不知不觉者，面对激烈的市场竞争无动于衷，躺在过去的功劳簿上睡大觉，留恋曾经的辉煌，感慨现实的无奈，他们多么像温水中的青蛙，想要最后一跳时已力不从心。
孟子曰：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也……
今人曰：阿猫我所欲也，阿狗亦我所欲也；二者若可得兼，死亦瞑目也。
在品尝了无数山珍海味之后，饱享圣宴的人们得出一个真理，世界上最好吃的菜不是火踵鱼翅、不是红烧鲍鱼，而是鱼炖熊掌。
人各有志
对女人而言，“鱼炖熊掌”是自己永葆魅力，能令所有人为之倾心，这其中当然包括自己的心仪对象；对男人来讲，这道菜早已不是秘方。电影《怒海争锋》中，水手们高举酒杯时，船长的一句祈祷张扬出所有男人的心声：“为我们的妻子和情人干杯――但愿他们永不要见面”。
其实“鱼炖熊掌”很难成手，无论男人女人通常都做得半生不熟。可人类的好奇心与探索心理却使自己爱上了一种与其本人智力完全不符的游戏――寻找“野味”，这一点想必就连伊甸园里那条妖言惑众的蛇也是始料未及的。
发乎情，止乎礼
不得不承认“鱼炖熊掌”是一道很漂亮的菜，他至少美得哲学。品尝过的人在情感方面学会了许多东西，比如，不自我欺骗，敢于面对自己最的念头；比如，敢于行动，过后说实话。
所谓天外有天、人外有人。大师往往是“死里逃生”之人，从中品出点东西的“美食家”更是少之又少；而领悟出的那丝感叹则是精之又精――阿弥托佛，许多东西浅尝则止！所以，不必逃避自己，也无须面对你不想看见的人。只要小心翼翼地在动态中维持平衡。如果“鱼炖熊掌”能够平衡一段乏善可陈的婚姻，能够平衡一个男人失业的丧志，能够平衡一个不被爱人所爱的人的缺憾……那么尝一尝也许会有“以毒攻毒，起死回生”之效。
2、原文：《鱼我所欲也》（先秦）孟子及其弟子
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受，蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之，乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之，乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
3、译文：
鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事，死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用，采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”），他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。
一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受，用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。
人是难以理解金雕的，但是面对残酷的饥饿环境，金雕必须如此，否则就是全部饿死。岂止金雕，我们人类不也时时面对着痛苦的舍弃吗？“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌也。”两千多年前，孟子就以形象的比喻把舍与取问题，引入深刻的哲学。
鱼和熊掌全都要，这是最好的，最理想的，但这种可能也最小，一般情况下是不可能的；鱼与熊掌选一个可取的，这是理智的，是现实的，虽然仅得一个，其实恰是成功；鱼和熊掌一样也没捞着，是悲剧，其原因又多是出自什么都不想放弃，吃着碗里看着锅里，结果是鸡飞蛋打。舍弃是理智的最好注释。如果“得兼”已限定为“不可”，说明已经不再属于他，爱也没用。舍弃是痛苦的，但是不舍更惨。
在大兴安岭，被夹住的狼会咬断自己的腿。它明白，想当完整的狼已经没有可能，等下去皮会变成褥子，肉会被焖在锅里。当瘸狼总比釜中狼强，于是它理智而果断地咬断了被夹住的腿。而我们人在面对舍弃的痛苦时，却常常不如金雕和狼的果断。
在大学读了整整4年的中文，我最热爱的事就是通过折腾那些有趣的文字来无休无止地折磨自己手中的日子。
据熊儿说，我根本不是爬格子的料，我用来向灵魂忏悔的文字永远上不了报纸也进不了杂志，充其量就是因极度无聊衍生出一些污染环境的“精神垃圾”，用以发泄被圈养的欲望。这些我承认，但我放不下这些东西。真的。它们在我的心里刻下的是关于一个人的全部记忆，那是一种我说不出的疼痛，不说的原因，是因为这世上有许多事物不必说穿，说穿了就没有任何意义，我习惯自生自灭。
在这个喧闹的城市里，我感觉我是一条受伤的鱼，我精疲力竭，却不能停下来，停下来就会葬身海底。所以疼痛，就是我守望生活的姿态。
我应该不是一个坏女孩，我的书包里装着3张一等奖学金证书和“优秀团员”的奖状，我在这个城市不紧不慢地行走，目光平和而茫然。
我穿着宽大的黑色牛仔裤，戴黑色的卡丁鱼耳环，我喜欢一切深沉的色彩，尤其是黑色，它像一道不浅不深的伤痕，让我在时间的叹息里，总是联想到夜晚，联想到一个寂静的让我怀念的夜晚。
碰到熊儿是在学校的艺术长廊，那个高个子男生，穿着黑色风衣，黑色卡丁鱼运动鞋，甚至皮夹皮带，都是那种我抵挡不住的深沉诱惑。
事实上，我们并不相识。那时候，我是一条养在水晶缸里的金鱼，家里条件非常优越，每个月都能拿到父母高额的汇款单，我不用觅食，我透明地生活着，有阳光有面包还有水藻。但是我不喜欢，我无处藏身，我的一举一动都被别人看的清清楚楚，所以我得小心翼翼地和缸外一切有温度的目光擦肩而过。我很少微笑，因为没有这个必要，我的生活是透明的黑色，无可救药的黑色。
而熊儿就是那么一个人，走在城市的边缘，他说他像我一样怕那种白晃晃的光，太扎眼，全没有他向往的明媚和干净。我想前世的熊儿一定是一株茁壮的庄稼，他应该生长在小溪旁边，只是不小心被运进了城里，所以他的身上也总有洗不掉的泥土气息，而且往哪一站就是幅古朴的水墨画。熊儿很少使用我们城市的奇言怪语，他把想要说的希望别人了解的东西放进诗里，那些纯朴的乡村，那些缀满补丁的往昔，那些童话中的鸟鸣、石磨和炊烟，可以让人的眼睛生出一双洁白的翅膀来。夜深人静时，我常常随着纸墨书香，蹑手蹑脚地推开一个野孩子欲掩未掩的柴门，从文字里去感觉一种土地的踏实，还有四处弥漫的母亲的乳香，以及淡淡的汗味，然后久久辗转难眠。
睡梦里我会听到一种声音，一种他特有的呼吸的声音，似乎无处不在地回荡在空气里，但我一睁开眼，就发现自己正躺在精美绝伦的玻璃缸中，窗外霓红闪烁。我的日子和别人一样平淡无奇，我的心却时刻在刀尖上跳舞。我把这感觉告诉好友衫儿，衫儿开玩笑地说：“鱼儿，你可是学校公认的冷美人，你不会是动了凡心爱上人家了吧？”我未置可否。
在20岁生日的前一天晚上，我感觉没劲透顶，一想到不明不白地活了这么些日子，我就有点莫名的虚脱感，坐在图书馆的书架前，脑门里塞得满满的。这时就有人朝我这边走过来，近了，又近了，脚步轻轻的，我忽然间有一种直觉，抬头时与一双黑得像深潭一样的眼睛撞了个正着。是熊儿。我意识里的沉静开始节节败退，我心慌意乱我的思绪面目全非，但我沉默着，把自己包裹的严严实实，至少从表面上看起来天衣无缝。他站在那儿朝我看，我假装不在意。
两个人对峙时，彼此是蕴着一股真气的，你千万不能冒然行事先开口，否则无论结果如何，你都会因泻了真气耗了体能而一败涂地。我看过太多悲欢离合的电影片，我读过太多生死缠绵的小说，所以我深谙此道，无师自通。
他拿下我手里的书，自然地放到一边，然后很随意地看了我一眼，说出去走走好吗，我没有说话，但他高大的黑色的背影对我是一个无言的诱惑，我无法自卫。
熊儿走得很慢，我明显感觉到他的思绪在结集纠缠，我有些害怕，又有一种不详的预感。在这种情形下，我便失去了思考的能力，似乎等了许多日子，只为等来今晚的无话可说。熊儿给我讲了个故事，那是在遥远的湖南西部，一个很小的村庄，一群想上学却没有老师的孩子，一个因救牛蹄下的儿子而失明的善良母亲，还有一颗对家乡亲人充满感恩的多情少年心。
熊儿讲话时语调缓缓的，像是把思绪又拉回了昨天，拉回了他魂牵梦绕的高山下，他说都市坚硬的水泥路载不动孩子眼中的期盼。所以他毕业后，就回家守着母亲，守着村里惟一的一所小学，因为他有与生俱来的湘西情结。
听着听着，我感到手脚变得冰冷，嘴里有涩涩的苦味。这两年来睡梦里的无数幻想就在一瞬间灰飞烟灭了，我猜想完美也许只适合于夜晚的童话，它见不得阳光，因为现实中有太多的挂念和不舍。熊儿的黑风衣在我眼里幻化成了一张无形的大网，把我挤迫得要窒息了。这时，我看见了流星，两颗闪动的流星，分别从东西天边划着弧线坠下，在遥远天际的某一点上，徐徐擦肩而过，走向各自永恒的归宿，我在一刹那间明白了什么叫命运。
那晚回去时，熊儿送给我他的一本手抄的诗集，名叫《鱼和熊掌》，扉页上写着那首我最爱的《不可兼得》：
我打江南走过
正是梅雨季节
东风已迟
也没有九月的收获
鱼儿走在潮湿的甬道
熊儿却没有了冬眠的记忆
你的心是小小的寂寞的城
你的心是小小的窗扉紧掩
注定人生不可兼得
包括前程
也包括爱情
深夜，我有些累，家里的反对注定我的无力抗争，也注定我和熊儿没有结果。
转眼毕业如期而至，熊儿走的那天，下着小雨，我撑着一把伞去车站。在远远的月台上，我看不清他的脸他的头发，因为伞遮住了天空，也遮住了未来。其实，从开始到现在，我始终不以为自己的放弃是一种错误，难道抛父别母不顾一切去追求自己的幸福就是勇敢吗？我想，这世上有许多东西是我们无能为力的，就让这种残缺的美永恒成一种守望的姿态吧。他回过头来看我，我报以一个云淡风清的微笑， 但我知道，我的笑一定很疲惫。
汽笛一声长鸣，往事飘零成了脚下泥泞的残香，我发现我的手上有一个很重的淤青，但我却没有丝毫的痛觉，是的，我的心浊了、钝了。熊儿，我是一个逃兵。我不喜欢这个不属于我的城市，但我不能选择离开，这里有我的根我的理想我的未来啊！熊儿，我常常一个人对着有你的天空流泪，我忘不了那场刀尖上的残局，我的心也是很苦很苦的，这些，你都知道吗？
据熊儿说，我根本不是爬格子的料，我用来向灵魂忏悔的文字永远上不了报纸也进不了杂志，充其量就是因极度无聊衍生出一些污染环境的“精神垃圾”，用以发泄被圈养的欲望。这些我承认，但我放不下这些东西。真的。它们在我的心里刻下的是关于一个人的全部记忆，那是一种我说不出的疼痛，不说的原因，是因为这世上有许多事物不必说穿，说穿了就没有任何意义，我习惯自生自灭。
在这个喧闹的城市里，我感觉我是一条受伤的鱼，我精疲力竭，却不能停下来，停下来就会葬身海底。所以疼痛，就是我守望生活的姿态。
我应该不是一个坏女孩，我的书包里装着3张一等奖学金证书和“优秀团员”的奖状，我在这个城市不紧不慢地行走，目光平和而茫然。
我穿着宽大的黑色牛仔裤，戴黑色的卡丁鱼耳环，我喜欢一切深沉的色彩，尤其是黑色，它像一道不浅不深的伤痕，让我在时间的叹息里，总是联想到夜晚，联想到一个寂静的让我怀念的夜晚。
碰到熊儿是在学校的艺术长廊，那个高个子男生，穿着黑色风衣，黑色卡丁鱼运动鞋，甚至皮夹皮带，都是那种我抵挡不住的深沉诱惑。
事实上，我们并不相识。那时候，我是一条养在水晶缸里的金鱼，家里条件非常优越，每个月都能拿到父母高额的汇款单，我不用觅食，我透明地生活着，有阳光有面包还有水藻。但是我不喜欢，我无处藏身，我的一举一动都被别人看的清清楚楚，所以我得小心翼翼地和缸外一切有温度的目光擦肩而过。我很少微笑，因为没有这个必要，我的生活是透明的黑色，无可救药的黑色。
而熊儿就是那么一个人，走在城市的边缘，他说他像我一样怕那种白晃晃的光，太扎眼，全没有他向往的明媚和干净。我想前世的熊儿一定是一株茁壮的庄稼，他应该生长在小溪旁边，只是不小心被运进了城里，所以他的身上也总有洗不掉的泥土气息，而且往哪一站就是幅古朴的水墨画。熊儿很少使用我们城市的奇言怪语，他把想要说的希望别人了解的东西放进诗里，那些纯朴的乡村，那些缀满补丁的往昔，那些童话中的鸟鸣、石磨和炊烟，可以让人的眼睛生出一双洁白的翅膀来。夜深人静时，我常常随着纸墨书香，蹑手蹑脚地推开一个野孩子欲掩未掩的柴门，从文字里去感觉一种土地的踏实，还有四处弥漫的母亲的乳香，以及淡淡的汗味，然后久久辗转难眠。
睡梦里我会听到一种声音，一种他特有的呼吸的声音，似乎无处不在地回荡在空气里，但我一睁开眼，就发现自己正躺在精美绝伦的玻璃缸中，窗外霓红闪烁。我的日子和别人一样平淡无奇，我的心却时刻在刀尖上跳舞。我把这感觉告诉好友衫儿，衫儿开玩笑地说：“鱼儿，你可是学校公认的冷美人，你不会是动了凡心爱上人家了吧？”我未置可否。
在20岁生日的前一天晚上，我感觉没劲透顶，一想到不明不白地活了这么些日子，我就有点莫名的虚脱感，坐在图书馆的书架前，脑门里塞得满满的。这时就有人朝我这边走过来，近了，又近了，脚步轻轻的，我忽然间有一种直觉，抬头时与一双黑得像深潭一样的眼睛撞了个正着。是熊儿。我意识里的沉静开始节节败退，我心慌意乱我的思绪面目全非，但我沉默着，把自己包裹的严严实实，至少从表面上看起来天衣无缝。他站在那儿朝我看，我假装不在意。
两个人对峙时，彼此是蕴着一股真气的，你千万不能冒然行事先开口，否则无论结果如何，你都会因泻了真气耗了体能而一败涂地。我看过太多悲欢离合的电影片，我读过太多生死缠绵的小说，所以我深谙此道，无师自通。
他拿下我手里的书，自然地放到一边，然后很随意地看了我一眼，说出去走走好吗，我没有说话，但他高大的黑色的背影对我是一个无言的诱惑，我无法自卫。
熊儿走得很慢，我明显感觉到他的思绪在结集纠缠，我有些害怕，又有一种不详的预感。在这种情形下，我便失去了思考的能力，似乎等了许多日子，只为等来今晚的无话可说。熊儿给我讲了个故事，那是在遥远的湖南西部，一个很小的村庄，一群想上学却没有老师的孩子，一个因救牛蹄下的儿子而失明的善良母亲，还有一颗对家乡亲人充满感恩的多情少年心。
熊儿讲话时语调缓缓的，像是把思绪又拉回了昨天，拉回了他魂牵梦绕的高山下，他说都市坚硬的水泥路载不动孩子眼中的期盼。所以他毕业后，就回家守着母亲，守着村里惟一的一所小学，因为他有与生俱来的湘西情结。
听着听着，我感到手脚变得冰冷，嘴里有涩涩的苦味。这两年来睡梦里的无数幻想就在一瞬间灰飞烟灭了，我猜想完美也许只适合于夜晚的童话，它见不得阳光，因为现实中有太多的挂念和不舍。熊儿的黑风衣在我眼里幻化成了一张无形的大网，把我挤迫得要窒息了。这时，我看见了流星，两颗闪动的流星，分别从东西天边划着弧线坠下，在遥远天际的某一点上，徐徐擦肩而过，走向各自永恒的归宿，我在一刹那间明白了什么叫命运。
那晚回去时，熊儿送给我他的一本手抄的诗集，名叫《鱼和熊掌》，扉页上写着那首我最爱的《不可兼得》：
我打江南走过
正是梅雨季节
东风已迟
也没有九月的收获
鱼儿走在潮湿的甬道
熊儿却没有了冬眠的记忆
你的心是小小的寂寞的城
你的心是小小的窗扉紧掩
注定人生不可兼得
包括前程
也包括爱情
深夜，我有些累，家里的反对注定我的无力抗争，也注定我和熊儿没有结果。
转眼毕业如期而至，熊儿走的那天，下着小雨，我撑着一把伞去车站。在远远的月台上，我看不清他的脸他的头发，因为伞遮住了天空，也遮住了未来。其实，从开始到现在，我始终不以为自己的放弃是一种错误，难道抛父别母不顾一切去追求自己的幸福就是勇敢吗？我想，这世上有许多东西是我们无能为力的，就让这种残缺的美永恒成一种守望的姿态吧。他回过头来看我，我报以一个云淡风清的微笑， 但我知道，我的笑一定很疲惫。
汽笛一声长鸣，往事飘零成了脚下泥泞的残香，我发现我的手上有一个很重的淤青，但我却没有丝毫的痛觉，是的，我的心浊了、钝了。熊儿，我是一个逃兵。我不喜欢这个不属于我的城市，但我不能选择离开，这里有我的根我的理想我的未来啊！熊儿，我常常一个人对着有你的天空流泪，我忘不了那场刀尖上的残局，我的心也是很苦很苦的，这些，你都知道吗？
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