教师的价值观、审美观、情感、道德品质和教态，都会对学生产生潜移默化的影响。教师首先要热爱教育事业，热爱学生，具有敬业精神，用自己的爱来唤起学生对学习和周围人的爱，从而引伸到对生活的爱。教师在教学中，要尊重每个学生的人格，建立平等、和谐、互重的师生关系，使学生在融洽、愉快的氛围中进行学习的同时，品德得到提升，性格得到完善。教师的语言要亲切有力，态度和蔼。还要特别注意学习有困难的学生，通过和家长的及时沟通和探讨加强对个别有问题的学生进行教育和对其内心情感的关心。其次教师要以身作则，为人师表。因为我们优美的语言、得体的行为、高尚的情操能引导学生的审美观，使学生在学校听到的、看到的、学到的是保持一致的，这样我们用纯洁的品行去感染学生，用美好的心灵去塑造学生，才能做到言传身教，做到对学生的德育教育工作在潜移默化中进行。
二、充分利用职教英语教材，组织课堂活动，渗透德育教育
1.通过英语教学内容渗透德育
教师在课堂上首先要经常使用礼貌用语并引导学生在平时生活中活用这些礼貌用语。例如Morning!早上好!Hello!你好！Seeyou!一会见！其中不少对话、日常用语、和一些文章都具有丰富的德育修养知识，我们用这样的教材实施教学，自然也就渗透了人文性、思想性的教育。包括在日常生活中学生对一些礼貌的称谓和重大节日时能够互相问候。比如新年互相祝贺“Happynewyear！”、教师节能够对老师说声“HappyTeachers’Day!”这些都会对学生产生耳濡目染的影响，慢慢提高他们的德育素质。还有在讲授英语family这个单词时，我并没有直接翻译出它的中文意思，而是巧妙的把它分解成一个等式：FatherandmotherIloveyou=family。学生都兴趣高涨，我继续提示：“Doyouloveyourfatherandmother?你们爱自己的父母吗？什么才是爱的港湾？”全班同学异口同声地说：“家庭。”顺利的引出family的含义。再比如，我在上每节课刚开始都会有EverydayEnglish这一环节。在学生回答完问题后，教师的点评也非常重要。一句简单的Thankyou！Excellent！Good/Welldone！等就会给学生很大的鼓舞，同时也不知不觉让学生学会赞扬别人，发现别人的闪光点，取长补短。可见善于挖掘教材中的德育因素,并利用日常交际用语，采取自然渗透的方式有目的的对学生进行德育教育，可以达到英语教学与思想品德教育的水融。
2.通过组织课堂活动渗透德育
教师在组织课堂教学过程中，要采取民主的方式领导学生，对待学生。在组织课堂活动时，教师要多创设交际情景，让学生扮演其中的角色。比如Unit4Where’smyschoolbag本单元主要学习如何谈论房间里物品的位置，我让学生按自己喜好排列班级里已有道具，创设自己喜欢的小天地，并让他们按角色表演，有同学提出问题“whereisthesofa？Whereisthetable？”然后有同学进行回答，学生兴趣浓厚，寄娱乐于学习中，最后还能教育学生不能养成物品摆放不整齐、平常丢三落四的不良习惯。并且不能每件事都要父母帮着做，自己应该培养良好的生活习惯。
三、运用情感教育进行德育渗透，培养学生良好的道德品质
在教学过程中教师要关注每个学生的内心情感，利用专业知识和一切可能的机会让学生在学习英语过程中吸取情感素养的精华。通常在课前引导环节我会通过多媒体上的图片或视频向学生介绍如中外名胜古迹等，建议学生搜集我国各地的图片并加以整理，比如，TheGreatWall用“ThisisIt’sbeautiful,it’sfamous.”的句型展示我国美景，唤起学生的爱国主义意识。在学习完西方的圣诞节(theChristmas)之后，更要让他们知道咱们中国的春节(thespringfestival)是我们国家最隆重的节日，让学生说说庆祝春节的方式有哪些，唤起他们对美好生活的向往，增强爱国情操。还可以让学生自己制作新年卡片，写上HappyNewYear！Bestwishesforyou!等新年祝福的话语，赠送同学和好友，培养自己动手能力和团结同学、尊敬师长的美德，并珍惜人与人之间真挚的情感。再比如第七单元谈论职业，让学生畅谈自己的职业理想，并让他们知道每种职业都是社会中不可或缺的，每个人都在为社会做贡献，鼓励学生要努力实现自己的职业目标。
四、总之
教师的角色应当是学生学习的引导者、合作者;是学生的第二父母,关心他、教育他如何做人;是学生的朋友,聆听他们的心声,帮助他们正视挫折、树立信心。因此,教师要善于变换角色,全面了解学生。如一次上课有个学生打瞌睡我没有直接点名批评,而是走到他的身旁,摸摸他的头部,轻声问他是不是身体不舒服。这时学生感到非常不好意思,哪还有心思再睡觉。这位学生感受到了老师是真诚地关心他的身体状况,使他在这个班集体中感受到了家的温暖,这样学生也能学得关心他人,认识到热爱集体的重要性。
二、课堂教学中适时渗透德育教育
在语文教学中,教师要抓住每一个净化思想的机会。如在教学《黄河颂》《最后一课》一类的文章时,可在理解课文内容的基础上,激发学生热爱祖国的思想感情,适时进行爱国教育;在教学哲理诗《理想》时,让学生在领悟诗歌的深刻含义和精妙的比喻的同时,更要鼓励学生树立崇高理想、拥有信念,及为理想而奋斗的幸福感。在语文教学中还要注重培养学生的意志,坚持不懈的恒心,如《音乐巨人贝多芬》《再塑生命》可激发学生追求理想,与苦难、困难作不屈不挠的斗争;《走一步,再走一步》中,在引导学生归纳文章哲理的基础上教给学生克服困难的方法:将大困难化为小困难,一个一个认真地解决,这样会战胜巨大的困难;在教学《登上地球之巅》时,对学生进行集体主义精神的教育,让他们认识到在平常的生活和学习中,团结协作的重要性。如《信客》能教给学生做人要诚实、讲信用;《老王》也让学生知道关爱弱者的重要……总之,每一堂语文课都是对学生进行德育教育的阵地,语文教学与德育的教育是同步进行的。所以我们作为语文教育者,应引导学生的情感活动向着纯洁、健康、高尚的方向发展,达到能够控制情感、主宰情感、形成高尚的思想情操。
三、课外活动中进行德育教育
在语文教学中,我开展过多种活动以激发学生学习语文的兴趣,如朗诵比赛、辩论赛、成语接龙、故事会等,让学生在获得知识的同时,也让学生体会到生活处处充满竞争,只有那些知识丰富、意志坚强的人才能适应生活。
教师的角色应当是学生学习的引导者、合作者；是学生的第二父母，关心他、教育他如何做人；是学生的朋友，聆听他们的心声，帮助他们正视挫折、树立信心。因此，教师要善于变换角色，全面了解学生。如一次上课有个学生打瞌睡我没有直接点名批评，而是走到他的身旁，摸摸他的头部，轻声问他是不是身体不舒服。这时学生感到非常不好意思，哪还有心思再睡觉。这位学生感受到了老师是真诚地关心他的身体状况，使他在这个班集体中感受到了家的温暖，这样学生也能学得关心他人，认识到热爱集体的重要性。
二、课堂教学中适时渗透德育教育
在语文教学中，教师要抓住每一个净化思想的机会。如在教学《黄河颂》《最后一课》一类的文章时，可在理解课文内容的基础上，激发学生热爱祖国的思想感情，适时进行爱国教育；在教学哲理诗《理想》时，让学生在领悟诗歌的深刻含义和精妙的比喻的同时，更要鼓励学生树立崇高理想、拥有信念，及为理想而奋斗的幸福感。在语文教学中还要注重培养学生的意志，坚持不懈的恒心，如《音乐巨人贝多芬》《再塑生命》可激发学生追求理想，与苦难、困难作不屈不挠的斗争；《走一步，再走一步》中，在引导学生归纳文章哲理的基础上教给学生克服困难的方法：将大困难化为小困难，一个一个认真地解决，这样会战胜巨大的困难；在教学《登上地球之巅》时，对学生进行集体主义精神的教育，让他们认识到在平常的生活和学习中，团结协作的重要性。如《信客》能教给学生做人要诚实、讲信用；《老王》也让学生知道关爱弱者的重要……总之，每一堂语文课都是对学生进行德育教育的阵地，语文教学与德育的教育是同步进行的。所以我们作为语文教育者，应引导学生的情感活动向着纯洁、健康、高尚的方向发展，达到能够控制情感、主宰情感、形成高尚的思想情操。
三、课外活动中进行德育教育
在语文教学中，我开展过多种活动以激发学生学习语文的兴趣，如朗诵比赛、辩论赛、成语接龙、故事会等，让学生在获得知识的同时，也让学生体会到生活处处充满竞争，只有那些知识丰富、意志坚强的人才能适应生活。
四、在教学中，教师要以身示范
文学作品的描写不仅客观，还灌注着作家的主观理想和愿望。所以，读者在阅读作品时，思想和精神面貌会在不知不觉中受到潜移默化的教育：陶冶情操，塑造高尚、完美的人格，明辨是非，分清善恶……如学习朱自清的《背影》，全篇文字平平实实，渗透着一种对父亲的深切怀念之情，十分感人，不仅给人以性情的陶冶，而且增进了人们对天下父母心的理解。学习老舍的《我的母亲》，这是对母亲崇高精神和母爱的伟大的颂扬，母亲不仅养育了“我”，还改变了“我”的习性，在精神上给予了“我”一生的支持，是我的精神支柱。学习《合欢树》，体验并感悟渗透在字里行间的母子深情，让学生学会爱、学会感恩、学会珍惜。学习《边城》，从人物的情感故事中，寻觅人性美与人情美的踪迹。学习《书愤》，让学生感受到诗人抒发的报国壮志和忧国深思。学习《岳阳楼记》，让学生感受到范仲淹能有“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的为天下人谋福利，吃苦在前、享受在后的精神。学习《钢铁是怎样炼成的》，引导学生学习保尔不向命运低头的精神。而《水浒传》中，许多见义勇为、豪放英武的梁山好汉及见义忘利、阴险歹毒的反面人物也是体现美丑、善恶的例子。如鲁达同郑屠，林冲同高俅、陆谦等，通过作品中人物的动作、语言、神态，把英雄同恶霸，君子同小人的美丑、善恶刻画得栩栩如生。这就体现了文学作品审美意识的教育作用，能让中职生受到良好的思想品德教育，形成健全的人格。
二、符合中职生的现状
目前在中职学校就读的学生，不论是年龄上还是思想上，他们都处在一个比较特殊的阶段。并且这些学生几乎都是“90后”，他们当中多数是独生子女，而且他们还正处在一个青春发育的高峰期，心理不够成熟。所有这些都给中职学校的德育工作增加了难度。与此同时，由于中职生一般都远离家庭住校，父母的管教相对少了，他们又处于半成人状态，易受一些社会不良风气的影响。在全面开放的市场经济条件下，他们的价值观呈多元化趋向，拜金主义、个人享乐主义等消极情绪时有存在。他们以自我为中心，集体主义观念淡泊，互助互爱意识不够，行为偏激，心理素质差；他们在社会活动和交往中不能谦让、帮助、团结、合作共享；他们知行不能统一，虽然明白尊师敬长，而行动上却很难做到；他们随意崇拜偶像，却对民族历史知之甚少，缺乏爱国热情。中职生的德育素质现状不容乐观，诸多因素造成的中职生的这种道德素质现状，使得道德教育显得尤为必要和迫切！所以，在语文教学中德育思想的渗透，对中职生的心灵净化、情操的陶冶、是非的明辨有着重要的作用。如学习《闻一多先生的说和做》，让学生知道，说话、做事是我们每个人日常生活的必修课，有的人先说后做，有的人只说不做，闻一多先生的说和做与常人相比有哪些不同？通过学习作品，明确了闻一多先生严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情以及言行一致的高尚人格。同时也让学生知道，生活在世上，要做一个生动的人、大写的人。而学习《致橡树》，理解的是作者的爱情观，并且要明白，爱，并不是狭隘的爱对方伟岸的身躯、容貌和才华，还要爱他的理想、他的追求，爱生活，爱祖国，这才是真正的爱情。这样，学生感悟的是诗人提倡的独立、平等的爱情观，能培养他们独立自尊的伟大人格及健康高尚的审美情操。总之，在中职语文教学中，德育思想的渗透，对于完善中职学生高尚的人格、培养学生积极向上的人生态度有着非同寻常的意义。
三、规划中职生美好的人生
现今社会，如果没有一个长远的计划和对人生的合理规划的话，那么在激烈的市场竞争中就会失去主动权。中职语文教学中，德育的渗透对中职生的人生规划有着重要的影响和很大的帮助。
1.培养学生面对困境迎难而上、自强不息的奋斗精神教师要培养学生的自信心和乐观的生活态度，发现他们的亮点，树立起他们的职业理想。自信是建立在正确认识自我的基础上，对自己实力的正确估计和积极肯定，是学习和事业成功的有利心理条件。每个人都是一座待开发的金矿，每个人都有自己的强势智能，都有未被挖掘的潜能，有自己的特有优势领域。在语文课上，教师可采用师生换位、辩论会、分角色表演等教学方式，给每个学生展示才能的机会，使学生由被动学习转向主动学习。教师要善于发现学生的闪光点，及时给予鼓励，在充分肯定成绩的前提下，帮助学生正确分析自我，找到改正不足的切入点，使学生在感受肯定中得到自信。如学习史铁生的《我与地坛》和海伦?凯勒的《假如给我三天光明》这两篇文章时，教师可以通过介绍两位作者艰难的成长历程，启发学生“当上帝关闭你的一扇门时就会为你打开一扇窗”，鼓励学生不怕挫折，让他们认识到苦难是人生最宝贵的财富，是通向成功的阶梯，无论何时都要保持一种乐观的心态。又如学习马克思的《青年在选择职业时的考虑》一文时，让学生明白，在选择职业之前要为自己定一个目标，选择职业时不仅需要一份对职业的热情，更需要有冷静的研究，进而认清该职业的分量，并了解它的难度，还要结合自身的体质，不能跨越自己的体质。从而让学生明确自己的人生规划，树立积极向上的人生理想。此外，作为教师可以大量搜集关于成功人士、优秀创业者的成长历程或先进材料在课堂上交流，培养学生的自信，使他们树立长远的职业理想。
德育是教育全面发展的重要组成部分，对培养有社会主义觉悟的有文化的劳动者具有特别重要的意义。
古代教育家孔子说：“弟子入则孝，出是悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”他把德育放在首位，明确要求学生首先要致力于道德修养。
“行有馀力”，才是学习文化。十九世纪上半期德国教育家赫尔巴特认为：“教育的唯一工作和全部工作可以总结在这一概念之中－－道德。”我国社会主义新时期也明确提出了教师的根本任务：人民教师要遵照党的教育方针去教育学生。
使学生在德、智、体等几方面都得到发展，成为社会主义现代化建设的合格人才。
把德放在首位，是因为德调节着才的运用，起着灵魂和统帅的作用。任何一个社会或阶级不仅要对青少年学生进行智力才能的培养，而且首先要对他们进行思想品德教育，使他们成为这一社会或阶级所期望的德才兼备的人。学校教育对青少年思想品德的影响极大，每位教师都肩负着“教书育人”的重任，所以，我们要本着全面负责的精神，把德育渗透到教学中去，对学生进行思想政治教育，培养学生具有共产主义的道德品质，发展学生的智力和体力，使他们成为全面发展的人。
可是在我们的教学当中，存在着只重视智育，不重视德育的现象。其实，德育是教师教学内容的重要组成部分，从我的教学经历中，我深深体会到在教学中渗透德育的重要性，这是完成德育任务的重要渠道之一。
就拿语文教学来说，这是一门德育与智育联系密切的学科，每一课都应有一定的德育教学目标。这就必须把德育渗透到教学过程中。例如《劝学》一文中，作者以“青出于蓝”“冰寒于水”两个比喻来说明学习和改造的重要性；又用“木受绳则直、金就砺则利”两事例推论及人，即“君予博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”通过讲解，使学生总结出作者的用意，“人，也必须通过学习和参省，才能达到很高的境界”。这样，学生既分析出了文章的论点——学习的重要性，又使他们从思想上提高了认识。文章又用“蚓和蟹”、”骐骇和驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”等进行正反对照，来论证学习应有的方法和态度，启发他们总结出学习动力不强的现状，进行适时地教育。学生充分认识到：人的道德、知识、才能不是天生就有的，而是通过后天的学习，坚持不懈的努力才可达到的。从而鼓励学生、激发学生的学习积极性。这样，我们就把德育很自然地渗透到了教学当中，德育目的也就顺理成章，水到渠成。
再如《师说》一文，韩愈论证了“关于从师学习的途径，择师标准的问题”，明确提出“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”的观点及“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有”的进步思想。作者针砭了当时上层社会只看重门弟高低，不重真才实学的恶劣风气，提出了全新的师道观念。
古代教育家孔子说：“弟子入则孝，出是悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”他把德育放在首位，明确要求学生首先要致力于道德修养。
“行有馀力”，才是学习文化。十九世纪上半期德国教育家赫尔巴特认为：“教育的唯一工作和全部工作可以总结在这一概念之中－－道德。”我国社会主义新时期也明确提出了教师的根本任务：人民教师要遵照党的教育方针去教育学生。
使学生在德、智、体等几方面都得到发展，成为社会主义现代化建设的合格人才。
把德放在首位，是因为德调节着才的运用，起着灵魂和统帅的作用。任何一个社会或阶级不仅要对青少年学生进行智力才能的培养，而且首先要对他们进行思想品德教育，使他们成为这一社会或阶级所期望的德才兼备的人。学校教育对青少年思想品德的影响极大，每位教师都肩负着“教书育人”的重任，所以，我们要本着全面负责的精神，把德育渗透到教学中去，对学生进行思想政治教育，培养学生具有共产主义的道德品质，发展学生的智力和体力，使他们成为全面发展的人。
可是在我们的教学当中，存在着只重视智育，不重视德育的现象。其实，德育是教师教学内容的重要组成部分，从我的教学经历中，我深深体会到在教学中渗透德育的重要性，这是完成德育任务的重要渠道之一。
就拿语文教学来说，这是一门德育与智育联系密切的学科，每一课都应有一定的德育教学目标。这就必须把德育渗透到教学过程中。例如《劝学》一文中，作者以“青出于蓝”“冰寒于水”两个比喻来说明学习和改造的重要性；又用“木受绳则直、金就砺则利”两事例推论及人，即“君予博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”通过讲解，使学生总结出作者的用意，“人，也必须通过学习和参省，才能达到很高的境界”。这样，学生既分析出了文章的论点——学习的重要性，又使他们从思想上提高了认识。文章又用“蚓和蟹”、”骐骇和驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”等进行正反对照，来论证学习应有的方法和态度，启发他们总结出学习动力不强的现状，进行适时地教育。学生充分认识到：人的道德、知识、才能不是天生就有的，而是通过后天的学习，坚持不懈的努力才可达到的。从而鼓励学生、激发学生的学习积极性。这样，我们就把德育很自然地渗透到了教学当中，德育目的也就顺理成章，水到渠成。
再如《师说》一文，韩愈论证了“关于从师学习的途径，择师标准的问题”，明确提出“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”的观点及“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有”的进步思想。作者针砭了当时上层社会只看重门弟高低，不重真才实学的恶劣风气，提出了全新的师道观念。
首先，从思想上改变以往对学生的评价方法，为什么要首先改变思想呢？我们先来看《庄子》中的一则故事：在一个烟雾弥漫的早晨，有一个人划着船逆流而上。突然间，他看见一只小船顺流直冲向他。眼看小船就要冲上他，他高声大叫“小心！小心！”但是船还是直撞过来，他的船几乎就要沉了。于是他暴跳如雷，开始向对方怒吼，口无遮拦的谩骂着。但是当他仔细一瞧，才发现原来是条空船，因此那股怒火突然消失无踪，气也消了。为什么整个感觉会突然转变呢？没错，是想法变了。随之，“感觉”也就转变。那么同样思想改变了，想法就会随之改变，感觉就自然而然的改变了，我们以往对学生的评价思想是只有学习好一切就好，认为只有学习好的学生才是优秀的学生，而对那些成绩平平甚至差的学生视而不见，认为他们学习不好而别无优点可言，这种思想影响我们对这些学生的正确评价，影响师生感情，甚至影响这些学生的一生，误导他们进入自卑的心理。所以老师应该改变这种以往的评价学生的方法。因为对于大多数学生来说，长大成为普通人的居多，因此不要刻意的追求学生人人都100分，不拿成绩作为衡量学生好坏的标准，而遵循人才成长的规律，是小草就让它装饰大地，是参天大树就让它成栋梁之材。
第二，在教学过程中赞赏每位学生。美国管理学家彼得曾经说过：“赞赏别人所付出的，要远远小于被赞赏者所得到的。”并把这称之为激励的倍增效应。在英语教学中，要对学生不断地进行激励，赞赏，特别是那些成绩差的学生稍有进步时，哪怕只说对了一个单词时。无论他平时的成绩如何？都要及时的表扬他，鼓励他，也许我们不经意的一句话会让他对英语重新产生兴趣，信心大增，甚至迎头赶上。即使成绩进步不大，对他的人生同样会产生神奇的效应。所以别疏忽了我们的语言，好言一句贵如金。一句鼓励赞赏的话可以唤起一个人的自信尊严，让学生的人生得到升华，从而使学生的潜能在教师的欣赏赞扬中，得到充分发挥。
第三，在教学策略的学习过程中，渗透品质教育。例如，在学习阅读课文时，采用合作学习，探索，讨论等方法，让学生一起完成学习任务。例如，在教学Lesson 1:Higher,Faster,Stronger时，这是有关奥运会的话题，让学生讨论奥运会的发展史，比赛项目，历届奥运会的举办国，吉祥物以及中国参赛情况等问题，让学生四人一组，互相讨论，找出问题的答案，发表自己的看法。在这样的教学活动中。使学生理解各种不同的见解，培养学生与人共事的能力，欣赏别人的能力，并帮助他们建立相互信任的关系。
第四，在英语教学中注重培养学生的各种社会责任感，参与意识。例如，在教学Stay Healthy一单元时，让学生联系实际，探讨有关健康的话题，为了身体，心理健康。为了自己的健康，为了整个人类的健康，作为一名中学生应如何从日常做起。在学习环境保护话题时，让学生就当前的环境问题开展讨论，各抒己见，讨论如何解决这些问题，你有什么高策。为了改善环境状况，如何从自身做起：如何从身边的小事做起。学生能积极发言，谈环境污染的危害，联系滥砍滥伐，大量捕杀野生动物的现象，家乡河流的污染，以及这些给人们带来的危害，从而认识到保护环境的重要性。在学生热烈的讨论中不仅锻炼了他们的口语表达能力，而且增强了他们的社会责任感以及参与意识。
第五，在英语教学过程中注意培养学生的创新能力，锲而不舍的精神，热爱生活的态度。例如在教学Jame’s Lmky life,Helen Keller Dies at 88.China’s Most Famous“Farmer”几课时，会设制这样的问题：“What do you leam for
论文关键词语文教学德育情感渗透认识渗透
教育是一个过程，教学活动把结果变成过程，才能把知识变成智慧。学生受教育的过程，是快乐是痛苦?是提升是创造?这全由教师的手来翻阅。语文课堂的情感教育与德育教育是否可以同时在教学中体现，值得我们所有的语文教师思考。
一、语文教学与德育之间，存在着水融的密切关系
这是语文学科的特性决定的。首先是语文教材中包含着大量的德育材料，它们可以分为两大类:一类是感性的材料。如《三峡》生动地描绘出三峡景色的瑰丽奇特，充满激情地引发出人们对于祖国、对于生活的热爱。这一类材料大都借助于文学的手段，以生动的形象移情动人，往往感人至深。另一类是理性的材料。从现有的语文教材看，从中学课外阅读材料不难看出，语文教学中的德育材料是十分丰富的。语文教育的传统向来十分重视文学作品的陶冶教化作用，就是因为文学作品是以形象的方式，从感情入手，渗透感染，从而达到德育教育的目的。语文教学使学生能够在感情体验和理性分析及其结合中，大大加深对世界与自我，历史与现实，经济、政治与文化的认识，从而使德育工作更贴近学生，使学生的知、情、意、行更好地统一起来。
笔者在具体的语文教学过程中，力求把德育工作和语文教学融为一体。比如教学《从百草园到三味书屋》，当学生学习百草园的知识和语言表达技巧时，应该诱导学生感受到生活在百草园里的乐趣，进而产生探索自然的愿望;当学生感受到三味书屋里的沉闷、枯燥和拘谨的气氛和学习作者叙事、写人的艺术手法时，也要引导学生产生厌恶那种学习环境的思想感情，进而珍惜我们现在的学习环境和学习条件，使学生在教学中受到思想、语文的双重教育。在学习鲁迅的小说《孔乙己》时，小说讲述的是发生在“咸亨酒店”里的故事。通过主人公在饭馆里的举止言谈来刻画人物性格，刻画了饭馆老板、顾客跟主人公的关系。“咸亨酒店”里的孔乙己，好喝懒做、麻木不仁、自甘堕落，酒店里的顾客给与孔乙己这个弱者的是嘲笑、羞辱，连最没有地位的小伙计也鄙视孔乙己。老板记着孔乙己，不是出于关心，而是惦记着欠他的几文酒钱。在教学过程中，我趁势问道:“现在，大家知道为什么鲁迅对中华民族的劣根性深恶痛绝吗?”在学生的感慨及哀叹声中，我在黑板上写下:个人的自强不息，人民的凝聚力，是一个民族强盛的保证。语文教师实施德育，不能靠贴标签，架空分析而应引导学生因文解道，通过语言文字的训练去理解文章的思想意义和审美价值。
我们的语文教学不仅要把精力集中在知识技能的传授上，更要重视情感的体验、生命的领悟、心灵的对话。在教学关系中，师生间如果能形成“相互学习，共同成长”的关系是最有利的。广大教师能否转变观念，能否一视同仁地对待班里的每一个孩子，能否使学生的权利得到公平的体现和保障，关系到是不是会伤害学生脆弱的心，关系到学生对人生观、世界观乃至对生活道路的选择。
二、情感教育是德育教育的核心
教师在教学中要“披文以入情”将文章之情、学生之情和自身的情结合起来，让学生在强烈感情的推动下学习探索，净化心灵。比如:在教《背影》这篇文章时，分以下三步:(1)诱发感情。先播放《游子吟》等古诗，唤起学生对父母的亲子之情，为领会文章父子惜别深情作铺垫。(2)激发感情。利用教材，用“动情”的语言传达“感人”的事，让字字句句冲击学生的心灵，以感情的火焰点燃学生的感情，使他们兴奋起来，在强烈的感情驱使下，学语文，受教育，明道理，热爱生活。(3)促使移情。文章中父子之间真挚感人的真情化为学生的“我情我景”，让每一个学生学会关爱自己的父母，体贴身边的亲人。
既然一切手段都是为了教育，自然应选择最佳手段，争取最佳效果。德育教育要渗透到语文教学中去，需要通过一定的渠道，这就要求教师选择好“渗透途径”。一是情感渗透，二是认识渗透。所谓情感渗透就是教师在讲授语文知识的同时，同作者的心、教师的情去感染、激发学生，使学生在思想深处产生共鸣，在接受知识的同时，受到美好情操的熏陶，并进而迸发出更为高尚、更为健康的情感的一种渗透方式。所谓认识渗透就是教师在家讲授语文知识时，能够有的放矢地将教材中内在的思想认识因素与学生的思想实际相结合起来，变学生的感性认识为理性认识，使学生在接受知识的同时，思想认识也能提高的一种渗透方式。语文教学所担负的德育任务是多方面的，有革命传统和爱国主义教育，有学习目的的教育，有道德品质的教育，还有劳动观和审美力的培养教育等。而这许多方面的教育内容归纳起来，无非是两大类:一类是情感方面的，另一类是认识方面的。所以我们完全可以通过情感渗透与认识渗透这两条途径，将它们有机地渗透于语文知识的教学过程中。另外，人类认识客观事物的规律是从具体到抽象，从感性到理性。而中学阶段学生的形象思维及抽象思维都处在最佳发展时期，所以在语文教学中教师完全可以利用这一点激发学生的情感，或者通过逻辑思维提高学生的理性认识，从而把德育的诸多内容有机地渗透于语文教学之中。因此，情感渗透和认识渗透是中学语文教学中德育教育进行有机渗透的两条重要而又可行的途径。此外，当学生犯错误时，教师可以首先给学生以申诉权，让他从容地讲明错误是怎样发生的;其次，帮助学生认清错误的性质及危害。学生在这个过程中一定会受到心灵的震动，产生真正的感悟。最终使他们“学会生活，学会学习，学会做人，学会创造，学会审美”，全面和谐的发展。
新课程倡导“民主、平等、博爱”的教育主题，已让我们放下师道尊严的架子，我们可以把自己的角色定为“导游、主持人、朋友”等，不再是独霸讲台高高在上。师生交往应成为情感交往，形成“情感场”。每一位教师都应把自己专注的神情、亲切的微笑、信任的目光倾注在学生身上，让其产生的张力达到最高的境界和层次。因此必须参与和体验，深入学生的感情世界和理智世界中去，与每一位学生零距离接触，全方位沟通，纵深处发展，形成“对话性”课堂。现代教育是合作的艺术，不是教师单方面的表演。当前的语文教学还较为死板、缺少激情、缺少活力，不能真正实现“以学生的发展为中心”的教育理念，学生没有真正成为课堂的主人。
三、在情绪体验与具体行动中受到感染和锻炼
在几年的实践中，笔者除了运用传统的讲授方法还创设了情景性的活动，提供给学生许多实践的机会。“我需要关心，但不是溺爱式的关心;我需要关心，但不需要护短式的关心;我需要关心，更不需要拔苗助长的关心……”这是写在我班学生作文本上的一段话，使我反思。我想，对待学生，这不仅仅是一种教育艺术，更重要的是对学生人格的尊重，是对他们自尊心的保护。林肯说过:每个人都希望得到赞美。心理学家威廉詹姆士也曾说过:人性最深切的渴望就是获得他人的重视，赏识是心灵深处最强烈的需求，爱是世界上一切美好事物的源泉。只有在青少年时期被人尊重，孩子才可能获得自尊，并可能学会尊重别人，而自尊和尊重他人是一个学生具有健康人格的首要条件。自尊自爱是每个人的内心深处都潜藏着的人性的光明面。自尊心可以升华为上进的动力，自爱能够激活为奋斗的精神。以上这些都使我深深体会到作为语文教师，对开展班主任工作有着得天独厚的优势。
由于种种原因，中学语文的德育往往只考虑道德认识和道德感情，而忽视道德行为和意志，因而只停留在初级阶段状态，或者只考虑到课堂内的“感情陶冶”，至于课外怎样去自觉实践，就很少管，甚至不管。这很难说真正做到了教书育人。有些学生一踏上社会就抵挡不住坏人坏事的诱惑而陷入泥淖，他们大部分不是没有道德判断力，而是缺乏道德意志和道德习惯。实践证明，道德意志和习惯的培养更为困难更为重要。我们必须强调德育规律，在确立认识、培养感情的同时，使已经通过形象的感染，感情的渗透所激发出来的爱祖国、爱社会主义有一种经常实践的体会。促使学生“作各种行为方式的迁移”是我们追求的最终目标。
当然，要让每一位学生都具有优秀的品质和良好的行为习惯，除了语文课的教育和引导，一个良好的班集体也是非常重要的，它是师生共同创造的，是形成凝聚力和良好班风的必备条件，它不但能有效地调动学生的学习与实践的兴趣，更重要的是能使学生形成良好的品德，塑造积极向上的班级精神，促进学生的健康成长。新课程倡导学生创造良好的环境，培养学生的情感、态度和价值观，这就要求教师重视班集体建设，以良好的道德文化氛围感染学生。笔者认为，建立一个科学民主、平等而又不乏约束力的班集体，对整个教育教学工作也是十分必要的。
总之，只要教师在思想和行动上真正接近学生，真正热爱学生，尊重学生，踩着新课改的步伐，定能开创一片新天地。
参考文献
购物车(0)
