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优美诗歌8篇

时间:2022-12-20 08:45:20

优美诗歌

优美诗歌篇1

致敬最美逆行者们,他们为打赢这场没有硝烟的战斗主动担当、齐心协力、众志成城,用实际行动守护一方人民群众的生命安全和身体健康。下面是小编为大家整理的致敬最美逆行者优美励志诗歌,以供大家参考借鉴!

范文一

武汉生病了,

祖国一声令下。

无数的逆行者,

无惧危险,

舍小家为大家,

奋勇抗击!

多少个白天黑夜,

你们战斗在残酷的一线,

努力与死神魔鬼斗争!

向最美的逆行者致敬!

范文二

抗击新肺炎,一场没有硝烟的战争

活跃着一群身影

他们的动词,是爱

他们的行为是爱国

他们听从了祖国的召唤

祖国一声呼唤

他们就放下了自己的家

舍小家而为大家

他们是逆行者

他们是军人

他们是战士

他们说是军医

一群可爱的人

一群带着爱的战士用他们的血肉之躯

给人们带来了帮助

给人们带来了安慰

爱国者坚定的身影

就像让人安心的励志课

人们得到了支持

人们看到了希望

爱国者的身影温暖

爱国者的身影美好

祝福这些爱国者

对你们说一声——辛苦了

向你们敬礼

范文三

封城,封心,封疫情

血书的背后

戴上N层口罩,防护面具及穿上防护服

你们是疫情防控一线最可爱的人

非常时期

非常战斗

你们是人民的英雄

又一次壮丽的二万五千里长征

因为世界有了你们,将百病不侵

黄鹤楼见证你们的壮举

滚滚长江,民族的血脉

铭记你们的足音

亲爱的祖国,家和万事兴

春节晚会,歌舞升平

一支雄壮浑厚的歌萦绕在夜色之中

《野狼disco》最劲爆的舞曲

“没有事,没有事,对着天空笑一笑”

“来,左边跟我一起画个龙,在你右边画一道彩虹”

龙的传人,若钢铁长城

窗外,地球村

优美诗歌篇2

七一建党节马上到了,中华民族将以更加昂扬的姿态屹立于世界民族之林,小编整理了2020庆祝建党99周年经典诗歌朗诵稿最新,欢迎参考借鉴。

01

《定风波》

旗飘神州历九旬,

腥风血雨浴精神。

几代躬耕花璀璨,

鲜艳,承前矢志更芳芬。

问道声多心意惇,

求本。征途险恶慎思伦。

歧路沧桑染血处,

回顾,长歌圆梦祭英魂。

02

《古风·党旗颂》

九秩党旗红,

笑唱南湖风。

情洒西柏坡,

霞映北京城。

旗手前引路,

亿众续长征。

雄心写壮志,

和谐奔复兴!

02

《沁园春·红船起航》

五岳呻呻,

大地昏昏,

恶水波澜。

报俄邦十月,

一声炮响;

神州五四,

数吼云端。

红色幽灵,

京城弥漫,

掀起湘江波浪翻。

需何日,

愿大鸾翔宇,

跃上蓝天。

谁来收拾河山?

看北李南陈引众贤。

聚首来上海,

胸怀赤县;

再游湖上,

驾驭红船。

十二男儿,

激扬文宇,

大浪淘沙各异篇。

观沧海,

乘长风破浪,

直挂云帆。

03

放飞理想

中国共产党人的使命

为中国人民谋幸福

为中华民族谋复兴

党的 蓝图绘就

中国特色社会主义进入了新的时代

当年列强横行

祖国河山破碎

民不聊生

日寇狂嚣

八年抗战

多少中华儿女烽火中

共产党八路军与中国人民众志成城

天安门城楼一声

中国人民从此站起来了

东方红

改革开放 科学发展

中国情

站起来 富起来 强起来

中国梦

小康在即 仍不平衡

美好生活

需共同努力

蓝图着彩

绝不轻松

嫦娥奔月

神十飞天

蛟龙入海

高铁西方

战略东风

扬帆起航 乘势而上

开启全面建设社会主义现代化强国 新征程

中华民族将以更加昂扬的姿态屹立于世界民族之林

走出去 迎进来

广交朋友 互利共赢

人民事人民办

人民利益高于天

住有居 食味甘

打赢蓝天保卫战

边疆宁 国始安

全民国防任在肩

坚定的意志

充分的信心

足够的能力

挫败任何形式的分裂图谋

“独立” 免谈

律自我 强防范

不管腐败分子逃到哪里都要绳之以法 缉拿归案

党和人民一起干

阳光明媚

江山如画

神州大地共婵娟

04

《从我心底深爱我的祖国!》

清晨,站在高高的石碑下

平静的松柏,有着刚强的性格

我,一个无名的诗人

迎着清风写下这组诗歌

这是一组深情的诗歌

写给烈士,写给鲜艳的五星红旗

写给我的祖国

来到将军墓前

也就站在了硝烟弥漫的战场

我看到在嘹亮的冲锋号声中

英勇的战士迎着炮火倒下

我看到鲜红的血液在流淌

我感到一种力量驰骋于我的身体内外

坐下来,我眼含泪水

坐在战争中的这个土坡上

抬头仰望湛蓝的天空

我的灵魂在一朵云里

听到一种经久不息的激情

那是一首雄浑和深厚的歌

在风中扬起,一首歌

就这样打开了我的情结

我时常在这里行走

看着松柏肃立成凝重的诗行

红色的泥土,生长着绿色的植物

同样,也生长最真的缅怀

在那首激扬奋进的歌声中

我的梦,还在战场中驰骋

还难以忘记:“为了新中国,前进!”

05

春天的风仍然有些冷

但谁又会错过张扬生命的季节

从城市到乡村,每一个新的物种和生命

都以一种原始的真实保持一种微笑

我看到一些惊天动地的事物

从岩石的裂缝中走出来

我看到一株株小草体内的血液在上升

今天,回首过去

我站在历史的山峰上

看到咆哮的江河,愤怒的民族

我看到一个不屈的灵魂燃烧着不屈的火种

是的,我们从不向命运妥协

我们从风尘中走来,又从硝烟中穿越

历史早已把我们写成殷红的血书

祖国,我就这样地从清晨醒来

不为动情与一滴眼泪抑或

倾洒一腔的热血

只为用我滴血的心守护您的尊严

使您的灵与肉达到完整和统一

只为在一片荒芜的山坡上

写一首诗与种一棵树

这一刻,我抬起高昂的头颅

在祖国面前,我感觉

我的柔弱已然变得刚强

我、花朵和任意一只飞鸟

都可以流连于生命的河川

抑或葬身于民族危亡的前沿

的确,我们已然没有彷徨的余地

06

纯情的五月和热烈的六月没有界线

我端起一杯殷红色的液体

迎接灿灿的月光和喧响的太阳

音乐响起庆典的歌声飞舞

沉沉浮浮的回声中有一只手青青上扬

清波荡漾在天空,凝聚激情

我的祖国!一声呐喊从高脚杯里沸腾

此刻,我不想把祖国称呼为“母亲”

因为在祖国面前,我实在是太渺小,太卑微

我只是无名的诗人,就像一个乡村的孩子

常常被春天里的一些芽,蒙醒。

她们翠绿了我心中每一个生长的故事

于是我学会爬行、奔跑,学会思考与成熟

我学会以一条河流的姿势,眼含泪水和欢笑

于是,我在祖国的山河中穿行

您那巍峨的高山、奔腾的大川

广袤的田野、无边的草原

祖国,我这个乡村的孩子

已然触摸到您那坚强刚毅的骨

已然悄悄地进入您的生命

直至您深邃的血脉

那么,我开始把自己当做一粒种子

用水、诗歌和生命

种植在祖国的土地上

那么,我以一种最纯净的声音

向无垠的天空宣布

我就是一棵祖国的小草,或者

一株秋天已然成熟的红高粱

07

我的祖国,如果可以

我还想以一个无名诗人的身份

用我那双僵硬的手指不停地敲打

那些已经沉睡千年的诗歌

以及诗歌中那一颗最朴素的心

我用仰望的姿势来感受着您的精神

还有您那高洁的灵魂

湿润的晨风拂面而至

我感觉到您如花般轻盈飘落

我深爱的祖国啊!

是您让一个灵魂在痛苦中诉说坚强

在清晨面向阳光,在孤独中面向海洋

是您把我带入了时光与岁月的轮回里

让我的心灵漫过沉寂,高高飞扬

深爱着您!我的祖国

我情愿做一只灵动的鸟

穿梭远古河床与现代田野

穿梭于来自血液里的诗行之间

这是一只思索的鸟,遐想的鸟

带着对您的一腔忠诚和不悔的挚爱

来传播您那心胸之开阔,大爱之恢弘

为什么我的眼里时常含有泪水?

因为从我心底深爱我的祖国!

因为我对这片土地爱得深沉!

我爱夕阳、牧歌、篝火、麦地、羊群

以及自由自在吃草的马儿

站在燃烧着的天空下,我的思绪

我最热情的眼泪和我的血液沸腾交融!

08

《七绝·庆党》

浩渺乾坤日月梭,

人间盛世乐祥和。

优美诗歌篇3

那透明的晶莹体,纯净,洁白

一尘不染铺满了我的眼线

树杈间的灵动,梦里的高崇

一荡一漾漫上了梦的坝堤

那无声的醒,象星,深邃,透明

那美,盖过了夜的尽头

似一盏盏银灯崭亮在梦里

一丝魂魄的醒,在梦里留念

时间逃不出爱的边缘

我醉饮在一张纸的花开

从彼岸到彼岸的距离

可圈可点,诗意的美

在忠贞不渝间轮回,感念

那美丽的醒,守望

月光如水,听见

我爱的骨头里流动的声响

你已深入我的骨髓,那美

在我魂魄的墓碑上停留

你的音讯总是袅娜在我的上空

那美穿过世俗般的警醒

透过美丽夜的展览厅

那玻璃的柜台上摆放着你美丽的珍品

你就是我幸存下来的典故

那美穿过呢喃燕子筑巢般的醒

那梦里的陀螺,相思的渴望

在梦里相互的碰撞,火星

在飞溅,似一面瀑白

盖过了相思的眼线

想着花朵

在锦上开

诗是我给你爱的轮回

那些梦呓般的醒,弹出叮咚作响的铃声

那门里门外的醒,都被我看透

你是我门楣下的亮丽风景

一桩美丽动人的梦,诗

鸟的叫声总是那么的婉转,低回

优美诗歌篇4

关键词:中国古典诗词 文学作品 翻译教学 策略

中国古典诗词是中华民族最初的文学体裁,是我国文学中最为优美的、最浪漫的文学表达形式,是一门纯粹的语言艺术形式。中国古典诗词是中华民族的心灵之声,语言的精华代表,是语言学习的最高层次。这些古典诗词可以陶冶人的性情,启迪智慧。在中华民族对外进行优秀文化的传播和交流的过程中,中国古典诗词是我们民族“取之不尽,用之不竭”的精神文化宝库。因此,只有做好古典诗词的翻译教学工作,才能培养出更多的古典诗词翻译人员,这样才可以促进我国古典诗词的翻译工作和对外文化传播。

一、关于诗歌英语翻译教学中的三美翻译理论的总体概述

高校英语翻译教学的重要任务就是培养大批合格的跨文化翻译交流的人才,担负着将中华民族优秀的传统文化和文学作品很好地翻译到国外,让外国人欣赏和了解中国文化的博大精深,这也是我们翻译教学的重要任务之一。英语的翻译教学需要有很好的翻译理论做指导,才可以取得事半功倍的效果。许渊冲是我国著名的诗歌翻译专家,他根据诗歌翻译经验提出了三美翻译理论,这对于我们英语翻译教学有着重要的理论指导意义。

在长达六十多年的古典诗歌翻译的过程中,许渊冲先生通过对自己翻译工作中所积累经验的不断总结,得出了一套他自己特有的,比较完善的诗歌翻译理论体系。在许渊冲先生的作品中,很多都阐述了自己的翻译方法和主张,例如他的《翻译的艺术》和《文字与翻译》这两部作品,为中国文学翻译开创了全新的方法,使得中国的文学翻译进入了一个全新的发展阶段。

在诗歌中主要阐述的就是诗歌的意境美,在许渊冲先生的诗歌当中,他是这样来阐述诗歌的意境美的。诗歌的意境美是因为诗歌当时特殊的历史原因或者是人当时特殊的思想情感造就的,古典诗歌被翻译成另外一种语言,没有相同的历史背景或者特定的思想情感,就很难引起读者相同的联想和感受,也就很难再现出原诗的意境美。所以,在进行中国古典诗歌翻译的时候,不仅要传达出诗歌的字面意思,还要传达出诗歌里面蕴含的思想情感;在中国古典诗歌的翻译过程中,要选择那些和原诗意境相匹配的字词,妙用西方人喜闻乐见的文学词汇,在必要的时候借助诗歌的音乐美和形式美来烘托诗歌的意境美。

中国古典诗词非常讲究诗歌的形式整齐,因此我们在进行诗歌翻译的时候就要注意处理好诗歌中长短句和词性对应方面的关系,做到最大限度地和原诗保持平衡。中国古典诗词的音乐性主要体现在诗歌的韵律和节奏、韵脚等地方,由于诗歌读起来朗朗上口,节奏感很强,所以中国古典诗歌又具备音乐性的特点。许渊冲先生在著作《翻译的艺术》和很多关于诗歌翻译的论文中,都反复强调了中国古典诗歌翻译音乐美和形式美的重要性,其重要的目的就是为了保留原诗的结构、韵律和音乐特征。许渊冲先生曾经说过:“关于中国古典诗词的形式美,以及诗歌的长短对称方面,最好能够做到形似,最少也要做到大体相似。”一般来讲,要想使古典诗歌的译文和原诗做到形式和音乐方面的相似,确实很难,但是许渊冲先生还是不畏艰难,对此进行探索,还是翻译出了很多优秀的作品。

二、中国古典诗词翻译教学中应突出诗词翻译的意象美

对中国古典诗歌的翻译工作至今已经有百年的历史。但是对于古典诗歌翻译一直没有停止追求完美的脚步。对于那些脍炙人口的古典诗词的翻译多达几十种的译本,每一种译本都有它独特的意境美。意境美是诗歌的灵魂所在,是我们翻译教学中的重点任务所在。下面我们就选取翻译教学中一首古典诗词的中英译本为载体,对古典诗词翻译教学中的翻译意境美的策略做出探讨。

静夜思

李白

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

A Tranquil Night

Li Bai

A bed, I saw a moonlight,

I Wondered if it were not the frost on the ground.

I raised my head and find out the moon bright,

Missed my far-off home and I am drowned.

通过对中英版本的比较分析,我们会发现汉语版的是一首五言绝句。诗歌的表面上看着很简单:在月光照耀之下,游子思念家乡的故事。可是全诗的意境美就在于全诗没有一个主语,是谁在月光照耀下思念那远在天边的故乡,给读者留下了无尽的想象。在英译的版本中,诗歌延续了英语语言的平铺直叙的特点,采用很直白的语言向我们描述了作者在月光照耀下思念自己故乡的情感,营造出了一种优美的意境,道出了作者那无尽的思念之情。汉语诗歌整齐简洁,用凝练的语言,少量的虚词和连词为我们勾勒出了一幅幅优美的意境,英语诗歌则不像汉语诗歌那么整齐统一,这在行数方面就体现出来了,所以在诗歌翻译的时候采用了保留诗歌原来意境的原则,直接翻译,营造出思乡的意境。因此,在古典诗词翻译的教学中,我们要充分培养学生的诗歌意境美的翻译能力,保留中国古典诗词的意境美。

三、中国古典诗词翻译教学中应突出诗词翻译的形式美

形式美主要是对于不同题材的古典诗词来说的。古典诗词是一种特殊的文学形式,都是按照一定的格律进行创作的,在诗歌形式上有着独特的艺术特色,因此在古典诗词的翻译教学中,我们要着重培养学生的诗歌翻译形式美的能力。下面我们就选取一首古典诗词的中英版本,对古典诗词教学中的诗歌翻译形式美的策略做出探讨。

春怨

金昌绪

打起黄莺儿,莫教枝上啼。

啼时惊妾梦,不得到辽西。

A Complaint in Spring

Jin Chang-xu

Drive orioles off the tree,

For their songs disturb me.

From dreaming of my dear,

Far off on the frontier!

通过对比分析,我们不难发现原诗歌是五言四行,翻译后的诗歌也是四行五言,可以说是和原诗的行数、字数几乎相同,完美地再现了诗歌的形式美。译本中,每行都是固定的六个音节,轻重音节相间,保留了原诗的节拍。细细品味,诗情画意的,很有韵味。诗歌翻译的完美在很大程度上得益于诗歌形式的翻译,因此,在古典诗词的翻译教学活动中,我们应该重视学生的诗歌形式美翻译能力的培养,以便翻译出更多的具有形式美的古典诗歌。

四、中国古典诗词翻译教学中应突出诗词翻译的音韵美

不同的语言都有着自己独特的音韵特征,中英二种语言在余音和语调上本来没有本质上的区别,可是汉语是声调语系,英语是重音语系。这就导致了在古典诗词的翻译过程中很难保持原诗歌的“音韵美”。但是,诗歌的音韵美是仅次于诗歌的意境美,所以无论是从诗歌的形式还是到英语语言的规则,我们都一直在需找诗歌翻译中的音韵美所在。下面,我们还以第一部分中李白的《静夜思》的中英版本为例进行分析,分析古典诗词翻译教学中音韵美能力培养的策略。

就诗歌的音韵美而言,在译本中都是采用英语语言的尾律再现原诗的音韵美。汉语全诗用“ang”韵为主,韵脚分别是“光”、“霜”和“乡”,分别排布在诗歌的第一、二和四行中,在汉语中就是“AABA”的音韵格式,译本中采用单词尾韵进行押韵,分别是“light”和“bright”分别在一三句中,“ground”和“downed”分别在二四句中,使得译本诗歌具有“ABAB”的音律分布格式。总体而言,诗歌的中英版本语言简练,寓意深刻,尤其是译本的对仗工整,音韵美完整的保留,读起来朗朗上口,让人过目不忘。因此,在古典诗词的翻译教学中,合理培养学生的诗歌翻译的音韵美,有助于古典诗词在保留原诗歌的韵味的前提下更好地被国外的读者所接受和理解。

五、结语

中国古典诗词的翻译工作是一项艰巨的任务,是我国对外进行优秀民族文化传播和展示的重要途径。在中国古典诗词的翻译教学中,我们要培养学生的“意象美”、“形式美”和“音韵美”的诗歌翻译能力,但是在实际的翻译过程中要做到这三点并非易事。中国古典诗歌的魅力就在于诗歌的意境、形式的规律性、音韵的音乐性。如何在古典诗歌的翻译过程中保留诗歌的原汁原味是我国翻译教学工作一直需要攻克的重点所在,因此,在古典诗词的翻译教学中,应该充分做到诗歌翻译的“意象美”、“形式美”和“音韵美”,这样才可以尽最大限度地保留原诗的诗韵,才能更好地进行古典诗词的对外文化交流和传播,让更多的外国读者了解和接受我国的古典文化,使中国古典诗词继续在世界文学中散发出应有的文化魅力和思想光芒。

参考文献

[1]廖红.解读诗歌翻译的“意美、音美和形美”――许渊冲英译唐诗枫桥夜泊的赏析[J]. 攀枝花学院学报, 2006(5): 36-39.

[2]辜振坤.中西诗比较鉴赏与翻译理论[M].北京: 清华大学出版社, 2003.

[3]许渊冲.谈唐诗的翻译[C].诗词翻译的艺术[M] .中国对外翻译出版公司, 1987: 408.

[4]许渊冲.唐宋诗词三百首[M].北京:北京大学出版社, 1996.

优美诗歌篇5

[关键词]高中语文;现代诗歌;教学现状;思考

[中图分类号]G633.3[文献标识码]A[文章编号]16746058(2017)07002301

众所周知,诗歌能陶冶情操、纯净心灵,提高文学修养。因此,在人教版的高中语文课本第一册第一单元,就专门安排了中国现当代诗歌、外国诗歌的学习,可见编者的用心良苦。但是,在现实的教学过程中却很少有教师愿意花大功夫去引导学生领略现代诗歌的美,也很少有学生真正对现代诗歌感兴趣。其原因是多方面的。

一、现代诗歌在高中语文教学中的现状

1.现代诗歌地位不高

中国的现代诗歌诞生于前夕,它受到外来思想文化的影响,并融合了古典诗歌的艺术及民族风格,具有独特的文学魅力。但是中国现代诗歌无论从数量上还是质量上,以及诗人的数量上都远远不及拥有几千年文化历史的古典诗歌。

造成现代诗歌在高中语文教学中地位不高的另一个重要原因就是高考语文试卷并未将现代诗歌作为重点考核的部分。比如在考查诗歌鉴赏时经常会把古典诗词的赏析作为重点考核对象,高考作文也明确注明除诗歌外体裁不限等等。在现在这样一个以高考为指挥棒的急功近利的社会,教师、学生、家长都不会花大力气去学习、关注与高考无关的内容,现代诗歌的地位也就被慢慢地边缘化了。

2.教师的诗歌素养不高

语文教师的诗歌素养直接影响着诗歌的教学质量。长期以来,现代诗歌在中国文学中属于小众文学,一般的人都喜欢听故事而不喜欢读诗,喜欢看小说而不喜欢看诗集,甚至许多语文教师对于现代诗歌的体验、对于现代诗歌的知识储备非常少,再加上教师工作的繁忙及个人兴趣爱好等原因,平时接触现代诗歌的机会少之又少,诗歌素养不高。这就直接导致了教师在现代诗歌的教学过程中为了完成教学计划,只会枯燥地照本宣科,就诗论诗,不能很好地引导学生领略现代诗歌的美。有的教师甚至是“一笔代过”,草草教完,大大抹杀了学生对于诗歌的学习兴趣。

二、现代诗歌教学的思考

如何能够提高现代诗歌的教学质量,让学生从诗歌中获取更多的文学养料,提高学生的文学修养呢?笔者认为应该从以下几点做起。

1.教师要有深厚的现代诗歌素养

高中教师作为课堂教学的设计者、引领者,要想让学生在诗歌课堂教学中学得有滋有味、兴趣盎然,教师本身必须具有深厚的诗歌素养,要成为一个有诗意的人,做到“腹有诗书气自华”。在教学过程中,对诗歌有独到的艺术见解,有较高的艺术修为。

2.激发学生学习诗歌的兴趣

托尔斯泰说过:“成功的教学所需要的不是强制,而是激发学生的兴趣。”要想提高现代诗歌的课堂教学质量,必须唤起学生对诗歌的兴趣。教师可以选择性地向学生推荐一些优秀的适合他们阅读的经典现代诗歌,提高学生的阅读量,培养学生阅读诗歌的习惯。并且不定期地进行诗歌朗诵比赛,鼓励学生自己创作诗歌,举行新诗创作大赛,让学生有展示自己才华的平台。教师还可以把学生的优秀诗作推荐给出版社进行刊登,让学生在这些实践活动中提高学习现代诗歌的热情。

3.引导学生领略现代诗歌的艺术之美

优秀的文学作品能给人以美的享受,优美的诗歌更是如此。徐志摩先生的《再别康桥》,整首诗歌音律和谐,朗朗上口,极富音乐美;句式灵活自由、长短相间、错落有致,具有建筑美;夕阳下的柳树,随波起伏的青荇等美妙的意境可以让读者陶醉其中,极具绘画美。这正是闻一多先生“三美原则”的完美体现。生活中不缺乏美,而是缺少发现美的眼睛。教师要引导学生去感觉、去体会诗歌中的美,丰富学生的精神世界,培养学生对诗歌的兴趣。

4.不能孤立地进行现代诗歌教学

中国的现代诗歌受外来思想文化的影响,并融合了古典诗歌的艺术及民族风格。在教学过程中,如果能结合古典诗歌、外国诗歌的鉴赏,对于现代诗歌的教学将会起到触类旁通、举一反三的效果。

优美诗歌篇6

一、诗香环境,滋润孩子心田

校园环境就像一本无声的教科书,学生在这个特设的文化场中耳濡目染,必定能涵养性情,陶冶情操。为此,学校把校园环境的建设作为诗歌教育的基础工程,努力营造诗香环境。

学校充分发挥环境的育人作用,首先精心设计了“种诗园”系列文化景观,营造“诗意校园”。“种诗园”由“诗河”“诗花”“诗林”“诗雨”“诗田”几个景点组成。“诗河”雕塑,是由长达13米的两组浪花的雕塑组成诗河,上面镌刻儿童诗名句,从金波到泰戈尔,每一段优美的句子都像诗歌的浪花向你层层袭来,让你领略诗歌凝炼、真挚之美;“诗花”雕塑,六朵色彩斑斓的花朵雕塑,花心镶嵌着本校培养出来的在近年参加儿童诗歌大赛中获得好成绩的“小诗人”,他们就像这朵朵小花,不断地成长;“诗林”经典古诗展示壁,面向传统,让中华经典诗句涵泳师生的诗情;“诗语”学校诗社交流区,学校成立了儿童诗歌创作社,定期开展创作交流活动,让诗歌在校园中弥散阵阵清香;“诗田”诗歌创作室,在孩子纯真的心田种下真挚的诗歌,以诗启真,以诗启善,提高孩子的审美,培养创造性和想象力。

其次,学校巧立新意设计绿化环境和人文景观,让学生走到每一个角落都可以闻到诗香。“咏鹅池”与“惜时亭”,诗歌与绿化配合默契,富有诗情画意;桃李园种植桃花和李树,象征师生情意浓浓、桃李满天下;“玉德之路”镌刻孔子“君子比德于玉”之说,让师生每天在阅读经典的同时自省吾身。

再次,学校在每个楼层都设置了诗歌墙报,展示大诗人和学校小诗人的作品,而学校上学放学的铃声就是优美的《读唐诗》《相思》等古诗词改编的歌曲,让孩子们每天踩着诗歌的旋律进入校园,踏着诗歌的节拍回家。诗意的环境对孩子的熏陶有如闲花落地,悄无声息间成就了一地缤纷。

二、专家导航,提高教师诗教素养

没有优秀的教师队伍,诗歌教育便无从谈起。因此,学校非常重视教师的培养,通过邀请专家到校讲座和课例辅导,对老师进行手把手的指导,使老师的诗教理论、诗教素养和诗教水平都得到了较大的提高。例如:魏春峰老师的《儿童诗歌与诗性语文》专题讲座,让老师们体会到诗歌教育其实就在身边;熊国华教授的《小学课本中的古诗词鉴赏》报告会,帮助老师学会如何鉴赏诗歌;马飚教授的《古诗词吟诵的历史与方法》,为老师们系统梳理和介绍古诗词吟诵的历史和方法;著名诗人杨克的《细说诗歌创作问题》,为老师们详细地介绍了诗歌创作的原则和方法;雪野老师亲自为学生上课,指导学生如何把想象变为儿童诗歌,为老师们提供了很好的范例。此外,著名作家洪三泰、李自国,原广东省文联主席王俊康,诗人马莉、黄礼孩、郑小琼、张怀存等都曾来校作指导,大大提高了老师们的诗教素养。

三、诗教课堂,引领教师专业发展

诗是美的化身,优秀的诗词具有语言美、意境美、节奏美、韵律美,学诗吟诗,能体验美的享受,引发对美的追求,培育美的情操。

为了寻找诗意教育与课堂教学的切合点,我们把诗教活动根植于语文教学实践。学校语文科开展了“诗文同题互动研究”,探究儿童诗教学的方法和途径。老师们以语文课堂为主阵地开展“诗教”,每班每周都在学校诗歌室上一节诗歌课,教师们结合诗歌校本教材,渗透诗歌教学,通过提供丰富的诗歌阅读材料,让学生更深刻地感悟、理解教学文本,并进行模仿创作。

除了扎实地上好每节诗歌课,老师们还通过课例研讨,在不断地磨课、评课中寻找诗歌与语文教学的最佳切合点,不断总结出在语文课堂中拓展诗歌阅读,指导学生创作诗歌的有效策略。多年来,学校老师多次在全市、全区的研讨课教学中,巧妙融入诗歌,成为市诗歌教学研讨的示范。此外,学校还经常选派老师走出校门,参加各地诗歌教育教学研讨活动,开阔视野,提高诗教素养。

四、诵诗活动,深化诗教实践

诗歌之美在于内涵的丰厚、语言的凝练,诗歌一定要反复地诵读才能更深刻地体会其意境。学校规定每班利用周三午读及每节语文课的前5分钟进行诗歌吟诵和朗读。一年级诵读《三字经》,二年级诵读《声律启蒙,笠翁对韵》读本,中高年诵读《增广贤文》。老师让学生品名句,诵经典,赏儿童诗,创造各种有利条件尽可能地让学生乐于读诗。此外,学校还成立诗诵队,从低年级选好苗子进行培养,同时每年结合传统节日举行大型演诵活动,提高孩子们的诗歌素养。例如:2007年举行广州市“爱国魂”大型诵诗会,全市有40多所学校的200位教师和学生中的诗歌爱好者参加演读,从屈原的《桔颂》到《奥林匹克》,不同的诗歌展现了不同的文学意境。2008―2012年每年元旦那天,都举行儿童诗歌大赛的颁奖嘉年华活动,孩子家长教师逾千人在耀华小学欢聚一堂,以诗歌嘉年华的形式,凭诗寄意,用这种独特的方式迎接新年,放飞梦想,讴歌童年。学校“华玉诗社”的朗诵队也曾多次获邀参加大型表演及电视节目录制。

五、诗歌创作大赛,小诗人成长的摇篮

为培养更多的小诗人,学校创建了少儿诗社――华玉诗社。在全校学生中挑选出喜爱诗歌的好苗子,通过与大诗人对话、外出采风、指导创作等多种形式的活动培养小诗人,还征集孩子们的优秀诗歌,编印诗刊《华玉诗语》,进一步激发孩子们对诗歌的热爱和欣赏诗歌、创作诗歌的热情。

学校诗歌教育因为起步较早、成效较显著而获得了荔湾区儿童诗歌创作大赛冠名权,学校众多参赛选手在每年10-11月份组织开展的“耀华杯”荔湾区儿童诗歌创作大赛中获得一等奖,直接进入了“诗润南国”广州市小学师生诗歌创作大赛的决赛。

多年来,“华玉诗社”成员踊跃参加“耀华杯”儿童诗歌创作大赛、“诗润南国”广州市儿童诗歌创作大赛、广东省小学生诗歌节活动,并获得了不错的成绩,累计有近百位学生获奖。

优美诗歌篇7

一、引导学生认识并体悟古典诗歌中的各种“美”

古典诗歌是一首精妙的音乐,优雅温和却不张扬;古典诗歌是一弯清浅的溪流,纯净透明却意境幽远;古典诗歌是一幅美妙的画卷,有山有水,有花有草,情景交融,情韵深厚。以上种种则是诗歌“美”的总结,同时这也是诗歌美育渗透的基础与前提。诚然,要想积极有效渗透美育教育,引导学生认识并体悟古典诗歌中的各种“美”显得尤为重要。

古典诗歌的“美”主要体现在以下几点:一是语言美。古典诗歌语言凝练,音韵和谐,节奏明朗,抑扬顿挫,读来别有一番风味。严谨、凝练、工整与优美的语言是古典诗歌独有的“美”,也在正是由于这种美,古典诗歌经久不衰。例如,白居易的《钱塘湖春行》语言对仗工整,音律和谐,读来十分悦耳,让人久久回味。二是色彩美。每一首诗歌均是一幅魅力十足的画卷,画卷色彩斑斓,形象生动,意境感人。三是意境美与情感美。古典诗歌融入了诗人丰富的联想与想象,渗透着诗人的独特的情思,体现出超乎寻常的意境美和情感美。例如,杜甫在《望岳》中塑造了泰山雄伟壮观的美景意境,抒发了青年时的勇于攀登、傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的自信情感。

二、巧妙创设诗歌美育情境,激发学生兴趣与信心

初中语文古典诗歌中美育渗透需要有与之相协调的趣味美育情境,故教师应多途径创设诗歌美育情境,让学生受情境感染和熏陶,继而培养其健康向上的审美情趣,提升学生审美能力。古典诗歌蕴含着语言美、色彩美、音乐美、建筑美、意境美、情感美等多种类型的美,要想充分挖掘这些“美”的形式,必须借助于美育情境的构建,以此来激发学生兴趣与信心。

具体来说,在语文古典诗歌教学中,美育情境的构建可通过多媒体教学法、问题情境教学法、趣味故事教学法、小组合作教学法、启发诱导教学法等。例如,崔颢的《黄鹤楼》是流传千古的古典诗词精品,这首诗是诗人登楼抒怀之作,格调优美,意境深远。在诗歌教学中,教师可采用多媒体教学法为学生创设美育情境。如何激发学生诗歌鉴赏的兴趣呢?教师可首先为学生播放“黄鹤楼美景视频片段”让学生于美轮美奂、声色兼具的视频资料中领略黄鹤楼的非凡之美。继而,教师可播放《黄鹤楼》经典朗诵音频,让学生从播音员甜美、优雅、清韵但有气势磅礴的语调中感受《黄鹤楼》景之美、情之美。

三、重视朗读与品鉴,感受古典诗歌独有的审美情趣

朗读与品鉴是是初中语文教学进行美育渗透的主要途径。在诗歌教学中,教师除了引导与点拨之外,更重要的是将时间留给学生自己,让学生在反复细致朗诵、字字斟酌、句句品味中提升审美能力,所谓“诗言志”“诗缘情”,诗歌是表达诗人内心情感的载体,而这种喷涌而出的情感只有通过细致朗读品鉴才能真正为学生所理解,故教师要重视朗读与品鉴。

首先,教师要教会学生有感情地、虔诚地朗读。诗歌的朗读绝非是一般的朗读,它需要学生全身心投入,并依据诗歌韵律、基调、音韵、情感等有感情地、抑扬顿挫地去朗读,唯有如此,学生才能感受诗歌之美。例如,李商隐的《无题(相见时难别亦难)》是一首描写男女离别的凄美爱情诗,诗歌洋溢着浓郁的伤感色彩,极写凄怨之深、哀婉之痛,并借神话传说表达了对心中恋人的无比挚爱、深切思念。读来虽哀婉凄切,但音韵和谐,朗朗上口。学生在朗读时应尽可能读出诗歌意境之哀怨,情感之凄切。其次,重视在阅读中品鉴。这里的品鉴指的是作者通过阅读增强对诗歌美的认识与理解,继而提升审美情趣。

四、教会学生古典诗歌正确的审美方法,提升审美能力

在初中语文诗歌教学中渗透美育不仅需要学生要有感情地去朗读,同时也需要学生能从诗歌字里行间读懂诗歌所传达的情感,学会鉴赏诗歌。诗歌鉴赏是学生挖掘诗歌审美元素的直接途径,是教师进行诗歌美育渗透的有效方法。因此,教师除了在课堂上引导学生对诗歌进行多层次鉴赏之外,还要教会学生科学的诗歌鉴赏方法,让学生积极鉴赏,自主探“美”。

优美诗歌篇8

在当前执行的《语文新课程标准》中,对初中诗歌教学的目标有这样一些表述:阅读要求,“了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学样式”,“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣”,“背诵优秀诗文80篇”。于是,有的语文教师甚至某些语文教学研究者把这个目标解读为“读读背背”。

然而,这种解读在教学实践中遇到了问题,那就是对学生的评价。“读读背背”该如何评价呢?如果按照《课标》上的说法,诗歌阅读的评价应该是“重点在于考察学生记诵积累的过程,考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意”。记诵积累过程的评价可以解读为“背背”,而理解诗歌大意,仅凭“读读”就能行吗?事实证明,是不行的。就以每年的中考来看,很多地区都有诗歌赏析的考查题目,统计发现,这类题目学生的得分率是非常低的。究其原因,就因为教师对《课标》的解读是错误的,教学的过程也是不完整的,诗歌教学的目标没有完成。“读读”似乎有随意读一读的意思,目标不明确。

那么,初中诗歌教学究竟应当教点什么呢?通过诗歌教学,究竟应该培养学生哪些素质?笔者认为,如果断章取义地解读《课标》,必然导致误读。如果结合整个《课标》来解读分析,不难发现,诗歌教学的真正目标,旨在传承中国的传统文化。

二、诗歌教学应该传承的传统文化

诗歌是中华民族传统文化的精髓,要“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧”,读诗是非常重要的一环。在诗歌教学中,应该让学生在阅读品味中吸收传统文化丰富的营养,以丰富自己的精神世界,提高自己的欣赏品位和审美情趣。

1.读出文采

中国传统文化重视诗文的文采,“言之无文,行而不远”,诗歌语言凝练,更能突出地体现语言的文采。历代诗人在创作中无不反复锤炼语言。阅读欣赏诗歌,典雅飘逸的语言,令人赏心悦目。诗歌教学应该利用这些传统文化精华,让学生感悟学习,以提高学生的语言水平。

炼字是诗歌文采的基础。“吟安一个字,捻断数茎须”,诗人在诗歌中用词之精确,令人叹为观止。“大漠孤烟直,长河落日圆”中的“直”和“圆”两字历来为人称道;“潮平两岸阔,风正一帆悬”中的“悬”字,平中见奇,令人叹服。诗歌中锤炼字句,言简意赅,往往一字包含着丰富的内容,读来回味无穷。炼字的功夫彰显诗人深厚的修养,文采自然飘逸。

修辞让语言更优美,是文采的又一主要表现。汉语修辞手法众多,使汉语成为最优美的语言。“月下飞天镜,云生结海楼”形象生动的比喻,“海日生残夜,江春入旧年”工整的对偶,“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的夸张,“零丁洋里叹零丁”的双关。修辞在诗歌中的广泛运用,使诗歌的语言精美、形象生动。

各种表现手法灵活运用,使诗歌的文采发挥得淋漓尽致。“燕然未勒归无计”的直抒胸臆,“帘卷西风,人比黄花瘦”的情景交融,“持节云中、何日遣冯唐”的巧用典故,“城春草木深”的渲染烘托。除此之外,象征、白描、托物言志、借景抒情、联想和想象、以小见大、抑扬结合、动静结合、虚实结合等手法,在诗歌中的运用也非常广泛。

2.读出美德

中华礼仪之邦,以儒家思想为代表的传统文化崇尚礼仪、重视道德、注重修养。这些传统美德,在诗歌中有着鲜明的体现。“诗言志,歌永言”,诗歌重在表现诗人的思想感情,而诗人的思想感情,大多是中华传统美德的表现。

爱国主义是诗人表现得最多的情怀。在古代,爱国往往与建功立业、戍边卫国、歌咏自然等情感融合,苏轼的《江城子・密州出猎》、辛弃疾的《破阵子・为陈同甫赋壮词以寄之》、陆游的《十一月四日风雨大作》为其代表。

几千年的文化传承,形成了很多有价值的人生观、价值观:积极进取、乐观向上、充满豪情壮志是其中最有意义的内容。曹操的《观沧海》、《龟虽寿》,杜甫的《望岳》,李白的《行路难》,让我们看到,不管是顺境还是逆境,诗人们总是乐观向上的。儒家主张“穷则独善其身”,如陶渊明的《归园田居》、王维的《终南别业》,“达则兼济天下”,如李贺《雁门太守行》。

此外,杜甫《石壕吏》中忧国忧民的责任感,王湾《次北固山下》中的乡关之思,李商隐《夜雨寄北》中的爱情与亲情,孟浩然《过故人庄》中的友情,龚自珍《己亥杂诗》中的牺牲与奉献精神,都是传统文化的精华。

3.读出美感

中国的传统文化注重美的追求,提倡真善美,贬斥假恶丑。诗歌创作特别提倡追求美感,诗歌教学中也应该注重感悟诗歌表现出来的美,提高审美能力,培养健康的审美情趣。

诗歌注重锤炼词句,注重修辞,注重表达方式和表现手法的多样化,形式多样,最能体现语言的优美;诗歌注意节奏和韵律,注重平仄和押韵,读起来琅琅上口,反映出诗歌的音乐美;诗歌中总是描绘中林林总总的形象,并融入了诗人的情感,具有意象美;诗歌中表现出诗人各自的理想、情操、抱负,具有独特的情感美。

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