关键词：语文课堂 小学生 独立思考精神 创新 情景 兴趣
中图分类号：G623.2 文献标识码： C 文章编号：1672-1578（2012)04-0194-01
语文新课程标准实行以来，语文教学向多样化转变。新课标下的语文教学具有更新型的特点。教师在小学语文的教学方面不仅要注重培养学生获得知识的能力，也要注重学生思维的培养。在课堂实施新型教学方式，既能培养学生的独立思考能力，又能培养学生的创新能力和创新精神[1]。本文就课堂如何培养小学生独立思考精神展开讨论。
1 创造情景，激发学生独立思考的兴趣
俗话说，兴趣是最好的老师。有心理学家认为，一切有成效的活动都必须以兴趣作为基础。兴趣在学生的学习中起着很大的作用，在语文学习中也不例外[2]。小学生一旦对语文学习产生了兴趣，他们就会进入积极的、最活跃的语文思维状态，其潜能便会得到开发，主体性也会得到弘扬。因此，在语文教学中要不失时机地创设语文的学习情景，激发学生学习的兴趣。可以从以下几方面来创设情景来以此激发学生学习的兴趣。
1.1激情导入，培养学生学习语文的兴趣
课文的导入可以多样化，不同的语文教师可以选择不同的导入方式，但是所选方式一定要以激发学生的学习兴趣为目的。教师可以设置相应课文题目的悬念，将学生一步一步地引入到课文中，学生的自主学习兴趣就会得到激发。例如，教师要上《孟母教子》一课时，就可以首先给同学们设置一个好的情景。教师可以这样说“想必同学们都有自己崇拜的伟人吧，但是你们是否知道他们小的时候就很刻苦努力的读书了呢？要是他们小时候生长在不好的环境中，那么他们的母亲会怎么办呢？今天我们要学习的就是这样一个有趣的故事：孟母教子。”通过这样的情景导入，使学生能够积极思考，同时也怀有一定的好奇心，能很好培养学生独立思考精神。
1.2创造轻松的教学氛围，设立良好的学习环境
目前的小学语文课堂教学中，教师总是会提出一些比较苛刻的问题，以此来激发学生思考的能力和兴趣。殊不知这样的教学方式不仅不能激发学生独立思考的兴趣，反而会使得学生对课堂学习产生厌倦的心理，带来负面效应。其实，发展个性要以宽松民主的学习气氛为前提，要让每一位学生轻松的上课，在课堂上放松压力，完全融入课堂的活跃气氛中，完全融入课文主人公的境遇中。这才是教师课堂教学的最高境界。例如在学习《开天辟地》一文时，教师可以让学生自己思考，想象出开天辟地的姿势，然后让学生在课堂上自己做出来。这样不仅能够活跃课堂气氛，激发学生学习课文的兴趣和欲望，更能够提高学生主动思考的能力，为学生以后的生活学习打下良好的基础。
2 让学生自主选择学习内容和方法，提高学生思考主动性
传统的语文课堂教学，过分强调预设和封闭，从而使课堂变得机械、沉闷和程式化，缺乏生气和乐趣，使学生的个性化阅读得不到发挥。新课程改革下的课堂教学，站在促进学生发展的位置上，尊重学生的个性化学习，以学定教。而以学定教不仅体现在学生自主选择学习的内容和方法 ，还应体现在教师对学生学习的引导和指导上。在实际课堂教学中，可以采取如下办法：
2.1自主选择学习的内容
学生自主选择自己所要学习的内容，可以使得不同的学生根据自己独特的爱好来学习不同的课文或同一课文的不同部分，这样在满足学生学习兴趣的基础上，提高了学生学习的主动性，培养了学生独立思考的能力，能收到非常好的效果，在学生积极主动投入学习方面能起到很好的效果。如学《再见了，亲人》时，教师可以告诉学生根据自己的爱好来思考，可以根据自己的喜爱选择自己认为最感人的部分来学习，也可以选择结合当时的历史背景来学，可以选择课文中主人公的性格特点来学等等。这完全地尊重了学生的个性差异的特点，而且学生在课文中学习到的新知识或由此而发现的新问题，都是自主学习的收获。总之，通过学生自主与文本对话，他们的思维发展了，有了新的感受，培养了学生独立思考的精神。
2.2自主选择学习方法
学习的主体是学生，不同的学生肯定有自己不同的学习方式，而不同的学习方式都有自己的优势，都可以获得很好的学习效果。所以，老师要基于这一点，培养学生自主学习的能力，培养学生独立思考的能力，在课堂教学中要尊重每一位学生的学习方法，并鼓励他们不断的进取。如在《海上日出》一课中，教师可以要求学生将自己最喜欢的课文内容用自己喜欢的方式进行学习，并做学习结果汇报。这样，在汇报时，有的学生就会满怀激情地描绘日出前、日出时、日出后的景象，有的则选择当中的词句的细细品味，有的则结合自己看日出的经历进行对比。教师遵循学生的个性差异，给予他们自主选择学习方法的空间，让学生个性得到最好的张扬，这也是培养学生自主思考精神的很有效途径。
3 结语
小学语文课堂教学是培养小学生独立思考精神的有效教学路径，能够起到很好的效果。小学语文教师在教学过程中一定要从培养学生的学习兴趣入手，尽力提高学生的创新思维能力，并且通过一定的途径将学生的创造性思维与实践结合起来，这样才能为学生将来的深入学习打下良好的基础。
参考文献：
一、要加强对自学的指导
教学活动，主要是在教师的指导下使学生在比较短的时间内，迅速而有效地接受书本中的文化科学的基础知识，掌握学习的方法，而更多知识的获得，主要还要靠学生自己学习。所以，培养学生的阅读能力，在数学教学的过程中，是非常必要的。现在有一种倾向，学生手边的教科书，在做作业时翻一翻书本外，平时就很少加以利用，教师也不要求学生认真地去阅读。对于一些应用题，教师往往先给学生作了解释，而不要求学生自己去审题分析，“应用题”无形中变成了“形式题”。这样，学生的阅读能力、审题能力当然也无法逐步培养起来。
因此，教学中，应充分利用课本，在课堂教学中读读议议，对于教材中某些内容，先指定学生在课内或者课外进行预习，在进行讲解，要求学生在做作业之前，一定要先复习，再练习。
自学要取得成效，既要考虑选择适当的学习内容，也要有适当的学习方法，教师要注意加强这方面的指导。例如，社会上出现各式各样的习题集很多，每本习题集都附有详细解答，有些学生把它买来阅读，思想上认为多看到一点，以后在考试时，就可以应付自如。其实，题目是无穷无尽的，即使耗费太多的时间和精力去做、去背，也不能解决问题。这种偏向，必须及时纠正，要教育学生自学也要抓根本，抓基础，知识面广一些，思想开阔一些是完全必要的，但决不能把精力完全耗费在看习题集的现成解法上。至于有些学生，不是刻苦专研，独立思考，只是走马看花地去阅读参考书、自学读物，自以为懂了，其实只是一知半解，上课时不注意听讲，这样往往会得不尝试；因此应教育学生，引起他们的注意，把他们引导到正确的轨道上来。
二、要多让学生独立思考
学生要真正地把知识学到手，能够把学到的知识技能用到实际中去，必须通过他们的独立思考，这种能力也是需要通过教学才能逐步培养起来的。
多让学生独立思考，应该贯穿在整个教学过程中，而不只是局限在解答习题上。例如，在教二元一次方程组的解法时，学生已经了解方程组的关键在于“消元”，已有解二元一次方程组习题的能力，就只需把问题提出，由学生自己来进行分析，找出矛盾（消元后得到的二元一次方程组）。由此找寻解决这一矛盾的办法，然后再有意识地选择一些常见的各种典型的问题，让学生独立思考，总结出解决这类问题的规律。
例题的教学，是数学教学中一个重要部分，它是把知识转化为能力的一个重要环节。例题在课本中已经有了解答，如果只是让学生去看看它的解法，或者把这个解法在课堂上提出来照着讲是起不了作用的，应该着重于分析解题的思路。当学习例题的解法时，应该要求学生先不去看课本中现成的解答，自己想一想这一问题应该怎样去解答，再对照课本看看自己所想的对不对。由此总结出解题的规律。一个数学习题往往有多种解法，要让学生多考虑几种解法，并进行比较，这对巩固学过的知识技能，综合地、灵活地利用学过的知识，培养独立思考能力，都有很大的好处。但是要注意，一题多解，目的要明确，不要盲目追求解法数量，以免浪费时间。
三、要注意三“严”一“化”
学好数学，要求做到说理严谨、思考严密、表达严格，三者是紧密联系的，要训练学生逐步达到。
数学，有一定的逻辑系统，无论是运算、推理、论证，都要有根据，要多问几个为什么，追本溯源。学生往往只记某一结论而不重视由来，解题中应该说理的作为“显然”来对待，这样一方面不够严谨，同时也易产生错误。
论证一个数学命题或解答一个数学问题，都要求我们能够进行周密的思考。例如在论证“圆周角等于同弧所对圆心角的一半”这一命题时，就要对圆心在角的内部、外部或者在角的一边上这三种情况分别进行讨论，否则就不严密，但初学者常常忽略，因此在教学中要善于提出问题让学生思考，懂得这是为什么，解答一个数学问题，不仅要求答案正确，而且应该要求表达合理。条理清楚，能够正确应用数学语言和符号。学生在这方面问题很多，应该引起重视，应该使学生养成良好的习惯，应该向学生指出仅仅停留在会做是不够的，还要做到合理表达，条理清楚。对于运算题必须指出哪些步骤可略而不写，哪些步骤必须加以叙述，而不能只写一个最后结果。
培养表达能力，不仅要注意书面表达能力的培养，而且还要注意口头表达能力的培养，要注意让学生习惯于运用数学语言。例如，在课堂提问时，学生回答问题往往支支吾吾，讲不清楚，更不习惯于运用他们已掌握的数学语言，针对这一情况，在教学中应该多创造机会，让学生多做这样的联系。
学生所获得的知识，是逐渐积累起来的，从不知到知，从知之不多到知之较多，应该有一个概括提炼的过程，使学生把厚厚几本书的内容，提炼成薄薄几页书的要领；同时还要把它“化”开来，去解决各式各样的问题，发现书本中没有讲到的规律。学校里学习的时间毕竟是有限的，要把所有东西都编导课本中去是不可能的。但只要把最基本的那些知识、方法学到手，并能善于独立思考，化得开去，就可以掌握书本上没有讲过的知识。
上面所述的这三“严”一“化”是学好数学的关键。只要坚持从实际出发，有计划有步骤地进行培养，也完全有可能做到，学生的分析问题解决问题的能力也能逐步培养起来，学习数学的质量才能真正地得到提高。
高中历史学习是为了适应素质教育和创新学习的需要，以学生自主性、探究性学习为基础，以个人或小组活动为形式，通过其亲身实践获取科学结论，养成科学精神和态度的新的教学方式，它具有教学主题问题化、学习过程自主化、学习资源开放化、学习方法多样化和学习结论个性化的特点，目前一般采用“课内导学，提出问题——自主学习，课外研究——成果展示，交流总结”的基本模式。国家教育部颁布的高中历史新课标就明确指出，高中历史教学要“鼓励学生对历史问题进行独立思考、发表自己的见解，培养他们的创造意识和创新精神”，“要注意培养学生的实践能力，激励他们在教学过程中主动学习、探究的精神”，因此，开展研究性学习已经成为目前中学历史教学改革和发展的一个新内容。
高中静态、保守的历史教学，以教师为中心，以历史知识的讲解和知识点的学习为主要内容，采用陈述式、满堂灌、填鸭式的教学方法，培养出的学生根本不能适应日新月异的社会发展和变革的需要。因此，贯彻素质教育必须首先实现教师的教学观念由静态向动态、由保守向创新的转变，用发展的观念指导自己的教学思想。历史教师的教学观绝不能停留在任何一种传统的教学模式中，应勇于探索、敢于创新、敢于突破。
高中历史是从史料所提供的证据中，建构关于过去人事的论述，可以说是一门推理学问。因此，历史是一“不断地在发展的活动”，而不是一段段固定不变的事实知识；任何历史的陈述和观点都应具备合理的论证程序，而只要它们有合理的论证，其成立就可以被承认，所以历史常常容许有各种各样的观点共存。学习者必须先有这些基础观念，跳脱了单纯事实层累的历史观以后，才能谈到进一步去认识历史这一种知识类型。既然史料是我们了解过去、建立历史知识的媒介，因此历史知识的“程序性标准”之核心即在于“如何将史料化做历史证据的正当运用”——对史料证据的运用有所认识，在于以历史的教与学，强调学习历史“程序性知识”的重要性，所以自然认为应将“运用史料为证据”之概念与能力，引入于教学之中。他们强调，唯有理解了史料和历史之间的关系才能理解历史知识的本质；理解了历史知识的本质，才是真正认识了历史，从而能展现学习历史对人们的真正价值。
当前历史基础教育中存在的主要问题是“费时较多，收效较低”，仍习惯于或热衷于把搬运课本知识当做根本或唯一的任务，教师教得死，学生学不活，把一门丰富多彩、生动活泼的学科弄得死气沉沉，只看重知识点的讲授和记忆，忽视实际能力的培养。因而，历史教学应当充分强调历史知识的运用能力，全面提高学生再认、再现历史知识、处理历史材料、阐释历史事件以及文字表达的能力，达到学以致用的目的，实现由基础型向基础应用型的转变。基于此种观点，从历史知识的本质为出发点的新历史学科理念，乃以史料的运用为其历史教学法主张的起点，让学生学习如何运用史料作为历史证据，乃成为新历史学科教学设计理念的重点之一。所谓认识史料的运用，即是去认识“史料”与“历史”之间的关系，就是去认识各种历史材料如何被运用于过去的重建。然而，由于史料只是一种间接性的媒介，因此运用史料以重建过去所涉及的问题也较为复杂，也要掌握理解历史证据时牵涉到的各种概念。
（作者单位：河南省修武县第一中学分校）
关键词：大学；独立精神；自由；批判
一、大学独立精神的内涵与维度
（1）大学独立精神的内涵
任何一所大学，作为一个社会组织的存在，其独立性是其区别于其他社会组织的根本属性，重要性不言而喻。
对于“独立”一词，古已有之，《老子》日：“有物混成，先天地生……独立而不改，周行而不殆。”《荀子・儒效》日：“而师法者，所得乎情，非所受乎性；不足以独立而治。”《辞海》中对“独立”一词的解释为“不依靠他人或组织亦或是脱离原组织而单独存在。“
《易・大过》日：“君子以独立不惧，逐世无闷。”所以，其引申义为超凡脱俗，与众不同。
“精神”一词在《辞海》中的解释为“人的意识、思维活动和一般心理状态亦或是宗旨、意义、活力”，从哲学层面上来讲，
“精神”指的是“过去事、物的记录及此记录的重演”。
对于大学而言，独立精神指的是一所大学在组织架构、办学宗旨以及组织活动中所体现出的与众不同的独特品质与传统。其中，自由、传统、批判，是大学独立精神的三个维度，它们构成了大学独立精神的稳定性品质与持久活力。
（2）大学独立精神的维度
自由，是大学独立精神存在的前提。对于任何一所大学而言，自由最本质的体现是对人之天性的尊重、释放与引导。人生而就有好奇与求知的天性，家庭、学校与社会虽然在人的不同发展阶段扮演的不同的角色和职能，但都是人满足自身求知欲望和发展需要最重要的课堂，尤其是知识最为聚集的大学，更是在其中扮演着至关重要的角色。尊重、释放和合理引导人之天性，是大学独立精神的象征，更是大学独立精神形成的前提。
传统，是大学独立精神历史性的传承与延续。任何一所大学都有其特定的历史发展背景与脉络，在长期的发展过程中，那些优秀的历史性积淀与传承，就是大学传统。这不仅是大学发展过程中的一笔宝贵的财富，更是大学独立精神存在的根源，它对于任何一代大学人都有着深远的历史影响，在很大程度上也对大学发展的走向起着决定性的作用。
批判，是大学独立精神的最本质体现。批判是指对任何一种事物、观点或规律求同存异的过程。求同是人对知识本身规律性的认同和遵循，是一种归纳和总结的过程，存异则是在归纳和总结的基础上，对知识本身是否合理、是否科学的反思。批判体现着对知识本身的修缮、革新与重构，是大学殿堂充满活力和生命力的“发动机”，更是大学创新精神的起点和源泉。
二、我国大学独立精神难以释放的原因
（1）依赖式的教育体系
当前，我国的教育程度与依赖程度呈现倒置金字塔结构，即从幼儿园、小学、初中、高中至高等教育，教育程度越高，教育成本越高，依赖政府决策的程度就越高。单就大学教育体系而言，从大学教育的日常管理、教学、科研、人事任免、经费预算甚至发展方向等都或多或少需要依赖于政府的决策才能够正常运转，这就直接导致了大学发展行政化色彩严重，难以实现真正意义上的独立。
首先，从教育经费角度上来看，我国公立大学的经费来源主要依靠政府投入。由于教育本身属于面向全体公民的非盈利性组织，其根本任务是培养符合社会发展和国家需要的合格人才，所以教育成本庞大，但由于自身不具有盈利性，所以不得不依赖于政府的投入，同时，政府部门也需要通过制定教育方针和政策，委托和指导教育部门和机构培育符合社会发展需要的合格人才来推动国家的整体发展，这也是政府的职责所在，可以说，两者是各取所需。但对政府投入的过度依赖直接导致了大学发展很难实现真正意义上的独立。
其次，从人事任免角度上来看，我国公立大学的决策层均由政府部门直接进行调整和任命，并且严格划分了行政级别，行政化色彩严重a大学教育的决策层直接影响着大学自身的发展节奏和发展方向。所以，决策层也只能采用僵硬的行政化管理方式来严格执行政府部门对大学教育所提出的要求和目标，以确保实现预定的政府对教育决策的目标和人物。
再次，从教学和科研角度上来看，我国公立大学的科研和教学也严格按照政府制定的政策完成预定的科研任务和教学任务，自主化程度明显偏低。大学教师严格按照国家统一编写的教材和课程设置完成相关的教学任务才能拿到绩效工资，科研人员也只能从政府决策需要的角度去认真执行和完成相关的科研人物才能获得大量的科研经费。
（2）模仿式的精神传承
目前，我国大学的独立精神处于极度匮乏的状态，很多大学在确立、传承和发展精神传统方面并未立足于创校实际，违背了自身大学的发展宗旨，甚至在最能展现本校精神传统的校训上互相模仿、抄袭以致出现雷同。据统计，在全国所有的“211工程”大学校训中，“求实”共出现了30次，
“创新”出现了28次，“团结”出现了18次，“勤奋”出现了16次，“博学”出现了13次。此外，39所大学的校训格式相同，均为四个词语组成。所以，相比于各国的名校而言，具有独特性的精神传统对于我国很多大学来说是一件“奢侈品”。
（三）灌输式的教育方式
目前，我国的大学教育方法依然主要沿用灌输式的教育方法，即教师按照设定好的教学大纲和教学重点，将课本上的知识直接以识记、理解、考试测验等路径和方法被动地灌输给学生，这种灌输式的教育方法从学前教育至高等教育本科阶段应用的最为普遍。严格意义上讲，我国的高等教育自研究生阶段开始，才逐渐摆脱这种单向性的知识传授方法，采用一些带有启发性和研究性的教育方法，在课程内容的选择上也更加尊重学生的兴趣和内在的知识诉求，但依然要在一定的教育教学框架许可的范围内才能够正常实行。
灌输式教育方法虽然将某一专业领域的的知识体系、架构及应用方法等课程内容最大限度地传递给了学生，但这种僵硬化、无选择、单向式的教育方法也极大地挫伤了学生们最初对探索知识本身的欲望和诉求，使得学生们在学习知识的过程中的热情度和兴奋感急剧下降，只能选择被动地接受课本中的知识，疲于应付各环节的知识考核。同时，灌输式的教育方法也泯灭了学生们对现有知识体系和内容叛逆性的好奇感和探索欲，限制了学生们发散性、带有一定幻想性的创新灵感空间，学生们被严格限制在僵硬的知识框架内而失去了独立思考的能力。
（四）功利化的教育目标
当前，我国的高等教育越来越受到外界社会功利化因素的影响，学生们被贴上了标准化的生产标签，全部按照统一的教育标准、教育方法、教育内容和教育目标来完成知识的学习。在人才培养上，也越来越追求一种只为适应社会需求、努力实现最大产出和效益的“工厂式”教育目标。在价值追求上，把如何最现实地满足社会需要、最捷径地实现就业推销、最高效地完成预定任务作为大学的立身之本和存亡之道。
同时，大学为安身立命和自身发展也越来越依赖于社会资源的投入，决策层和管理人员在明确发展方向、制定发展规划以及实现发展目标的过程中，不得不考虑资源投入方所提出的客观要求，把满足对方需求放在首位以换取大学的生存和发展；教师层迫于现实的职业压力，不得不按照设定的课程标准和科研要求，被动地完成教学和科研任务以换取自身生活的需要和职业发展的空间；学生层迫于现实的就业压力，不得不按照设定的学习目标和任务，被动地接受专业课程知识的学习，努力完成正常的知识考核，争取实现正常的毕业以换取一份具有稳定和丰厚收入的职业。大学在社会化的发展过程中，显得越来越浮躁，越来越急功近利，追求短期的效益目标。
三、大学独立精神创新性的释放与塑造
（一）尊重独立精神传统，赋予独立精神以时代内涵。
任何一所大学，处于特定的历史背景和社会发展阶段，最初都有其独特的创办宗旨和精神传承，对于大学独立精神的传承，动机源于一种古老的祖先崇拜，是一种精神上的图腾。所以，客观认识自身的创办宗旨，尊重自身精神传统的独特性，是实现精神释放的前提，同时，以历史发展性的眼光赋予大学鲜明的时代特色，是大学能够保持勃勃生机的活力源泉。
尊重大学独立精神传统，需要能动性地认识自身客观存在的历史背景、创办宗旨，发展脉络以及独特优势。历史背景指的是对自身生存、发展、变化起作用的历史情况或现实因素，对历史背景的认识应该重点把握那些在关键环节和重要转折点起到决定性作用的因素。创办宗旨是大学独立精神传统延续的灵魂；发展脉络指的是在创办宗旨的引领下，大学发展轨迹的真实记录，包括标志性的事件、关键性的人物、主要的组织架构、突出性的贡献等内容。发展脉络是大学独立精神传统传承的骨架，是大学独立精神历史性的“活化石”；独特优势是大学独立精神存在的关键来源，是区别于他类的关键属性，是一所大学能够在激烈的优胜劣汰中脱颖而出的独有财富和资本。
尊重大学独立精神传统，还需要统筹全局，着眼长远，赋予大学鲜明的时代特色。任何一所大学的兴衰，都不可能脱离时代背景而历史性的客观存在，任何大学独立精神的传承，也都离不开对时代脉搏的把握，时代是大学独立精神活力的源泉。所以，把握时代性，就必须站在全局的角度，以发展的眼光，客观地认识到时展的阶段性特征，在历史中去总结经验和教训，提炼出有助于大学独立精神健康发展的营养成分。利用时代的进步性因素，紧跟时展的大势，为大学独立精神不断注入新鲜的血液，永葆大学的勃勃生机。
（二）注重独立精神人性化原则，努力实现独立精神人格化。
好奇、幻想与探索是人类对新事物产生学习和研究兴趣的源泉。人性化，简单来讲，指的是教育应该尊重人性中的天性，努力激发出人性中对新事物好奇与幻想的天性和对知识探索的欲望。在尊重人性化的前提下，以人类求知的自然性发展带动大学独立精神的社会性人格化发展。人性化是大学独立精神人格化的基础，人格化是大学独立精神走向成熟的标志。
好奇，幻想与探索是人类对新事物充满新鲜感、想象与强烈认知渴望的体验，它们是人的天性，是人性中的优秀品质，是人类不断进步的动力源泉。虽然在幼年时期表现的最为强烈，但却是在青年时期才能够得到最充分的利用。而大学不仅具有宽松而自由的学习环境和思考空间，更有各种不同的学术思想、理论观点最为密集的碰撞，在青年学子逐渐趋于成熟的理性化思维的加工下，独立精神能够得到最大限度地释放和创新性的塑造。
人格化是大学独立精神实现固定化、特征化并最终形成自身发展特色的高级阶段。人格化指的是在人性化的基础上，大学能够成为具备独立思想、情感和行为模式的“社会人”。人格化的意义在于，它不仅将彰显自身特色的独立精神得以固化，深刻地影响甚至同化着处于大学之中的每一个成员，让创新性传承成为可能，更能够及时根据客观环境的变化，能动地进行自我调整以适应时代和历史的发展。但大学独立精神人格化的实现有赖于代代大学人的共同努力，需要长期的历史性积淀。
（三）积极培育大学批判精神，鼓励“百花齐放百家争鸣”学术思想的碰撞。
批判不仅是大学独立精神的生动体现。更是大学创新精神的源泉。努力培育大学批判精神，让各种学术思想、理论观点在大学之中自由的碰撞，既可以极大地激发大学人强烈的求知欲望，更可以进发出创新的火花，让进步与超越成为可能。
反思中国的大学为何难有世界知名的大师级学者和优秀人才，其实质就是缺乏一种敢于挑战权威、勇于向真理挑战的批判精神和品质，大学应该是枯禅孤鸣者的天堂，是知识探究者的殿堂，是无数知识分子和学子为真理献身的墓葬。
培育批判精神，需要给予大学更多自由发展的便利条件。政府应该从人力、物力、财力、政策等方面加大扶持力度，为大学软硬件环境的改善提供源源不断的支持与帮助；应该从法律层面规范大学自由发展的权限，尊重大学合理性的选择与诉求，尽可能的减少对大学发展决策、教学科研、人事管理等方面僵硬的行政化干预手段。
培育批判精神，需要积极完善大学思想论坛的建设。大学本身是知识的集散地，学术思想碰撞的场所，所以应该不断鼓励大学创办各种形式的思想论坛，按照“百花齐放，百家争鸣”的教育方针，让更多的知识分子和大学人借助论坛平台参与到大学思想建设过程中来，让各种创新性的灵感能够得到最大限度的进发，为创新性人才的培育提供肥沃的土壤。
培育批判精神，需要积极借鉴和吸收西方发达国家创新型人才培养模式和理念。经过长期的历史发展，西方发达国家积累了丰富的大学办学经验和理念，孕育了众多世界级的知名大师，它们的管理方式、教学科研、课程设置、办学理念都具有很高的借鉴价值，我国应该从实际出发，既要不断增加与世界级知名大学之间交流的渠道，更要积极引进和吸取其办学经验中的精华，走出一条符合自身发展需要的创新型人才培养道路。
参考文献：
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[关键词]大学生 独立精神 努力
一、独立精神在默默中树立
如何培养能适应多种变化并在社会变化中有所作为的人才，是高教改革与发展面临的重要课题。高教要着力推进学生的素质教育，在学生的成长过程中，引导学生建立起积极向上的独立精神，坚持艰苦努力，在人格上打实深厚的底蕴。
独立精神是一种能自然坚持孜孜不倦寻求、回避社会外界多方面诱惑冲击的理念。学生在成长、成熟过程中，潜心默默树立起独立的思考能力和行为能力，潜移默化形成对环境的适应能力、对文化的整合能力和理想的实践能力。培养一代新人，就一定要坚决抛弃“教师讲书、学生背书”的教学方法，大胆探索，大胆实验，积极实践启发式、讨论式、探究式、案例式教学，重视实践，在所有的教学环节中，一点一滴地培养学生的怀疑精神、批判精神、探究精神、独立思考精神。大学教学要以教材为主线，引导学生理解与掌握教材的知识体系，但决不强求学生生硬地接受教材中的观点。独立精神的树立，源于独立意识的建立、独立动机的确立和独立心理品质的形成以及坚持不懈的努力。
二、独立精神应具有充分的自信心
现代人格强调生命的独立自主，以独立面对生活的姿态，去迎接挑战。独立的勇气和信心，是在不同的环境中，错综复杂情况下，能以自身人际交往能力、应对和处理问题的能力，去解决问题。独立精神不是信奉个人主义的自利，相反，具有广泛的人文关怀，充分表现出个人对社会、对国家、对他人的道义责任和法律责任。让学生对他们的人生、对他们的未来都具有强烈的愿望，对现实艰辛承受做到没有放弃，也决不放弃。教师要相信他们，鼓励他们，帮助他们，指引他们，通过鼓励、启发，循循善诱，激发上进心，树立信念。
三、当代大学生独立精神的体现
1.对环境的独立适应能力
具有独立精神的当代大学生，必须要具备较强的环境适应能力，在人与环境的互动中，能以前瞻性的思维和眼光做出预测与判断，调整自己的人生目标和思维、行为，以保持与千变万化的环境协调统一。“物竞天择，适者生存”，消极被动的等待和忍耐是不能独立行为和实现的。在知识经济、市场经济时代，知识技术的不断更新，职业岗位的不断转换，人际关系的不断变化，让人们时刻处在一个陌生的社会环境中，这就尤其需要具备良好的独立调适能力，做到“与时俱进”，无往而不胜。
2.对文化的综合思维能力
现代社会生活在最大程度上体现了文化的多元并存、传统文化与现代文化、东方文化与西方文化、主流文化与边缘文化等，许多人为此而产生深深的文化困惑。这种“不适应”的症侯，严重损害着人的创造力和信心。要具备独立精神，就必须有更加宽阔的文化视野和思维空间，在坚持正确的思维方法、理想方向和科学的人生观、价值观前提下，自觉把握住生存与发展的关键，大胆选择和取舍，对文化进行整合与创造。
3.实现理想的实践能力
传统高教的主要弊病，在于“重知轻行”，往往片面认为学生在大学阶段的主要任务是学习，这种学习只是肤浅地停留在理论教条上，忽略知识的实用性和实践性。学生埋头于书海之中，缺少必要而根本的动手操作实践的能力训练。只有不断在强调“学习、学习、再学习”的同时，更加充分“实践、实践、再实践”，才能完成知识的转换实现。当代大学生的独立精神，自然应当具备独立的实践能力。
四、大学生独立精神的培养
《教育财富蕴藏其中》的报告认为:“教育应该促进每个人的全面发展，即身心、智力、敏感性、审美意识、个人责任感、精神价值等方面的发展，使青年学生通过大学教育能够形成独立自主、富有批判精神的思想意识，以及培养自己的判断能力，以便由他自己确定在人生的各种不同的情况下他认为该做的事。”当代大学生独立精神的培养，应当坚持知识、能力、素质的辩证统一，知识是能力和素质的载体，包括科学文化知识、专业基础与专业知识、相邻学科知识。能力是在掌握了一定知识基础上经过培养和实践锻炼而形成的，丰富的知识可以促进能力的增强，强的能力可以促进知识的获取。素质是指人在先天生理基础上，受后天环境教育影响，通过个体自身的认识和社会实践，养成的比较稳定的身心发展的基本品质，高的素质可以使知识和能力更好地发挥作用，促进知识和能力进一步扩展和增强。坚持知识、能力、素质的辩证统一，注重独立实践、素质教育和创新能力的培养，是当代大学生适应经济社会发展的需要。
总之，独立精神的培养既取决于客观条件的许可，更依赖于学生主观的努力。高教要营造出有利于当代大学生成长、成熟、人才脱颖而出的氛围环境，宣传和普及心理健康知识，使学生认识自身，了解心理健康对成长、成才的重要性，树立心理健康意识，保持心理健康的状态，学会自我心理调适，有效消除心理困惑，自觉培养、建立、形成坚忍不拔的意志品质和艰苦奋斗的努力精神，提高承受和应对挫折的能力。学生适应未来的中国社会，独立精神、创新能力、道德修养，应当是各个专业学生都必须具备的基本素质，基本素质加专业素养，构成我们的培养目标。独立是人的基本价值，人在精神上获得了独立，才能自己去想，自己去做，独立行动，独立负责，为社会做出独立和独特的贡献。独立更是创新意识、创新精神、创新能力的前提与基础。创新能力，或者说独立地发现问题、设定问题、创造性地解决问题的能力，是教育的重要目的，是未来新型人才的核心素质。着力于独立、创新、道德等基本素质的培养与养成，应当成为我们的教学思想的重要内容，贯穿于我们全部的教育活动始终。积极培养学生的独立精神，是当代高教倡导、努力与实践的方向。
参考文献
[1]谢志远.大学生创业教育与创业精神的培育.
一、养成学生独立思考的习惯
1.培养怀疑精神，鼓励大胆质疑。古人云：“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。”独立思考的能力首先表现在怀疑的精神上。谁不迷信权威，勇于与传统的观念决裂，敢于提出新问题、新思想、新方法，谁就能作出创造性的发现。在教学过程中，使学生逐渐树立“不惟书，不惟上”的精神，不断提高学生的批判性思维能力。建立在仔细观察和深刻思考基础上的质疑精神是对好奇心的推进。只有善于发现问题和提出问题的人才能产生创造的冲动。怀疑精神的具体表现，就是敢于质疑。质疑是指对习以为常的、看似没有问题的地方产生疑问。在教学中教师要积极保护学生的好奇心和求知欲，想方设法解决他们心中的疑问。即使是学生提出古怪的疑问也不应该急于否定，要及时地对学生的问题作出积极的评价，以强化学生的质疑意识。鼓励学生大胆质疑，寻根究底，启发诱导学生积极思维，发表独立见解。作为老师，在课堂教学时还应该注意从疑入手，巧设悬念，启发学生思维，即要引导学生会疑。
2.创设民主、宽松、和谐的学习氛围。目前，许多教师在教学中仅仅着眼于创造技法的训练，偏重于智力训练或思维训练，而忽视了轻松的学习心理氛围的创设。实际上课堂教学不仅是师生之间知识信息的传递，更是师生之间情感的交流。现代心理学研究表明：那种明朗、乐观的心情，是思想海洋中充满生机的激流；而郁郁寡欢、万马齐喑的苦闷心情，则抑制人的思维活动。从这一点来说，教师要充分利用情感力量，建立民主、平等、互相促进的师生关系，创设一个愉悦自信、宽松自如的氛围，让学生能够在这种氛围中迸射出智慧的火花。在热烈而自由地讨论中，学生非常轻松，思维渐渐放开，不再局限于教师的问题，而是根据对文本的个性化解读提出自己的见解。
二、教会学生独立思考的方法
从学生学习的五个环节（预习、听课、复习、作业、反馈）抓起，把独立思考放在较为突出的位置。以预习为例要求学生改浏览型为思考型，使预习成为有意义学习。我们的做法是通过问题串的形式，诱发学生独立思考，再在课上作相互交流和提炼总结。独立思考不是胡思乱想，必须遵循正确的规律与方法。科学的思维方法，不是游离获得和运用知识这个过程之外，而是贯穿、渗透在这个过程之中。教师不只告诉学生结论，而要让学生了解得出结论的过程和方法，知道知识的来龙去脉及相互联系。通过学习知识的过程，同时学会正确地思考，逐步构建起思想方法的体系，为真正意义上的独立思考作准备。
三、留给学生独立思考的空间
经常有学生提出这样的问题：“一个题目老师讲了我都会，可我自己做时又不知道从何入手，这是为什么呢？”这说明学生的独立思考能力不强，他们在听课和习题课中，总习惯于跟着教师或其他同学的思路走，当自己独立解决问题时，就感到力不从心。因此，教师在教学中应留有余地，设法创设情景或条件，逐步培养学生独立思考的习惯。在教学过程中，教师应做到既要讲清，又不能全讲清。最基本、最主干的东西要讲清，而某些对理解概念和规律有益的扩展问题、简单的推导和论证、前后知识的对比以及知识的区别和联系、知识归纳，运用知识时应注意的问题等等，要给学生留出余地，让学生自己去钻研。
四、提高学生独立思考的品位
（青海师范大学 教育学院，青海 西宁 810008）
摘 要：大学精神主要表现为修为精神、修学精神、求真精神、独立精神、创新精神和关怀精神，大学生的阅读方式是大学精神的折射.本文仅从浅阅读透析大学精神面临的危机，希望大学通过引导大学生正确的阅读方式，重塑大学精神.
关键词 ：浅阅读；大学精神危机；对策
中图分类号：G775 文献标识码：A 文章编号：1673-260X（2015）01-0249-03
科学技术进步，电子产品成在日常生活中不可或缺；我国处于社会主义市场经济转型期，普遍追求经济利益最大化，这些都在悄然无声地改变大学生阅读方式.大学生采用浅阅读的阅读方式，正侵蚀着大学精神.
1 浅阅读
1.1 界定
有学者认为：浅阅读指不需要思考而采取跳跃式的阅读方法；短暂的视觉快感和心理愉悦；浅显浏览替代传统“青灯黄卷”的经典阅读.[1]可分析其不精确之处，浅阅读并不是阅读主体不思考，是思考较浅显，大脑参与程度不高.有学者认为：浅层次甚至娱乐性为终极追求的阅读.表现：速读和缩读；读图时代；崇尚时尚和轻松阅读；网络取代纸质图书.[2]界定中，可分析只强调阅读形式特点：快、现代媒介，并没提高阅读效果.本文认为浅阅读是指读者从书面语言和符号中获得意义的社会行为，实践活动和心理过程，阅读主体参与程度不高，对阅读语言和符号理解程度低，停留在了解或大概层面上.[3]
1.2 特点
1.2.1 大脑参与程度低
浅阅读内容浅显，不需阅读主体耗费大量脑力；手机和网络阅读等电子版页面承载信息量有限，求快感，没深思文字背后深刻含义和隐含价值观.
1.2.2 知识含金量低，系统性差
以娱乐性为目的，引发人深思的知识少，因而知识的价值含量低；“碎片性”、“零散性”，知识结构单项度化、残缺.
1.2.3 阅读效果差
大脑参与程度低，由视觉看到的信息和知识处于“知”层面，达不到理解和探索，效果差的.
1.2.4 功利性
就业压力使大学生只浅显性阅读“有用”书籍，考取资格证书，只掌握应试技能和知识.
2 大学精神
何为大学精神？大学精神是在大学发展过程中形成和发展起来的，经过长期历史积淀，有着稳定而丰富的内涵，体现了大学人对大学的价值和生存意义的关怀，以价值观念和行为规范约束着大学行为，显示大学不同于其他机构的气质特征.大学精神下个定义：大学精神是大学在长期的发展过程中所形成的约束大学行为的价值和规范体系，以及体现这种价值和规范体系的独特气质.[4]本文认为大学精神主要包括修为精神、修学精神、求真精神、独立精神、创新精神和关怀精神.
3 浅阅读对大学精神危机的表现
3.1 忽略修为精神
修为精神主要指修身和修心.修身，做一个品德高尚的人.大学生要修身和涵养，流行速成的浅阅读与修身背道而驰,很难静下心来研读有价值的书籍尤其是经典名著，其营养是浅阅读无法比拟的.修心，做一个心胸宽广的人，博大的胸襟靠阅读、品味有益书籍培养起来.
3.2 淡化修学精神
修学为本，探索求知是大学生的信仰和追求，也是义不容辞的责任.大学是探索高深学问的场所，要求大学生平时要多读、多品味.读书时要提炼观点，形成独特思想.但浅阅读使大学生无法做到这些.
3.3 淡忘求真精神
在浅阅读成为大学生普遍阅读方式的背景下，浮躁的心态使大学生急功近利，给大学的求真精神即追求真理带了不良影响.浅阅读使大学生没有深厚的文化底蕴和较宽的视野，使其在追求真理面前望而却步.通过读书培养深厚的文化素养，追求真理，树立责任意识.
3.4 丧失独立精神
独立精神，闻朔指出，包括独立人格，独立思考，独立判断等，其中最基本的是独立人格.[5]?独立人格是“君子群而不党”，“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”.在浅阅读盛行，大学丧失了独立精神财富，成为社会的附庸.
3.5 侵蚀创新精神
创新精神指培养具有开拓创新精神的人才；一代代学人不断根据社会经济发展和大学理念改造、发展大学，使大学成为时代精神的体现者.[6]虽强调大学要把培养创新人才作为根本任务，但也靠自己的努力，多读、思、疑、实践，才能培养创新潜质.阅读主体大脑参与程度低，侵蚀着创新潜质和创新能力，会使大学的创新精神日渐衰退.
3.6 削弱人文精神
大学的关怀精神即人文精神，指大学所倡导的在处理人与自然、社会、他人、自己关系时的价值观及建立在这种价值观基础上的行为规范.[7]强调人的价值、精神和心灵追求，体现人与人之间的关爱.浮躁心态使大学生越来越现实.马加爵事件，黄洋投毒案，类似的发生在校园里.人与人互争既得利益，缺少人文关怀是悲剧事件发生的重要原因.
4 挽救大学精神危机的对策和建议
4.1 学校层面
4.1.1 构建和谐的校园人文环境
和谐校园人文环境的构建为师生提供良好读书环境,形成浓浓的读书氛围，书香之气陶染学生，使其自觉读书.斯蒂芬·利考克教授在《我见之牛津》：“对大学生真正有价值的东西是他周围的生活环境，可见，大学校园环境对大学生的熏陶要比被动接受教育更深刻”.[8]使学生体悟自然之道的过程中，涵养性情，提高文化修养，提升心灵境界.
4.1.2 制度建设
制度能够约束和规范师生行为.高校应建立师生阅读制度.促进大学生阅读，读书质量.
4.1.3 课程
课程对大学生的身心发展具有潜移默化的影响，是改变浅阅读的重要途径.
4.1.3.1 大学人文——国学经典课
经典指有特定生命力，经过历史考验，经久不衰的著作，其内容或被遍接受，或是专业领域根源的知识.具有典范性和专业权威性，刊载了该领域内最基本和最根源的知识.从中国历史文化发展主流看，经典是中国历史文化中逐渐形成的历代中国人公认的各种儒家经典.儒家经典体现了孔子“王心圣意”“微言大义”[9]经典具有教育意义，深入洞见宇宙人生之根本，生命力亘古常新，能启迪智慧，涵养人性.
4.1.3.2 通识课
通识课指除专业之外的基础课，知识的基础性、整体性、综合性和广博性，使学生拓宽视野，培养独立思考和判断是非的能力，形成健全人格.可开设《悲剧鉴赏课》，亚里士多德在《诗学》“悲剧是对一个严肃、完整、有一定长度的动作的模仿;用的是由各种雕饰提供的语言，不同的雕饰在不同的部分；方式是通过动作而不是通过叙述；引起怜悯和恐惧，导致情感净化”.[10]
4.1.4 发挥高校图书馆“第二课堂”育人作用
高校图书馆作为知识交流的中心和教学、科研的重要阵地，是推动大学生阅读的重要力量.提供丰富、高质量、开放共享的信息，满足师生多样化阅读需求，是高校图书馆的职责.发挥教育和引导功能，培养大学生阅读习惯和素养，也是高校图书馆社会责任的重要方面.[11]
4.2 教师层面
4.2.1 潜心阅读，立德化人
教师是大学精神的缔造者和践行者，对大学生的影响是直接性.要以身作则，树立榜样，涵养自身，沉潜生命，览群书，潜心思考，躬身践行.
4.2.2 推荐书目
有些大学生不知读什么书拓展知识、开阔视野，陶冶性情、提升修养.教师要结合学生实际情况和未来发展，推荐书籍，引导方向，推荐书目.
4.2.3 指导阅读
教师推荐阅读书目后，要指导大学生如何阅读这些书，并不是仅仅将“泛读”和“精读”结合起来，教给学生如何欣赏书目中精华部分，使知行统一.
4.3 大学生实现阅读自觉
阅读自觉指阅读主体在无意识投入条件下，对阅读内容的客观掌握和理性沉思，对情感的体验，过程的享受，最终形成自觉的文化信念.”孔子“上学下达”之道可引领大学生实现阅读自觉.
4.3.1 下学是根基
文化是世界各民族在认识客观世界、改造主观世界过程中，经过时间淘洗，沉淀下来的物质和精神成果，在知识迅速更新和信息瞬息即变的时代，要以谦恭的下学态度践行阅读自觉.
4.3.1.1 树立正确的阅读自觉观
大学生的成长发展史是其阅读史.树立正确的阅读观，有长远的发展，先“成人”后“成才”，阅读自觉是大学生“成人”的重要途径，能够使大学生积淀深厚的文化底蕴，提升修养，领会“成人”的道理.要有长远眼光，静心深思，实现阅读自觉.
4.3.1.2 融会贯通科学和人文知识
大学生要自觉阅读科学和人文书籍，掌握科学和人文知识，将科学理性和人文感性结合起来，潜心反思，在“博”知识的基础上达精神之雅，促进全面发展，增加创新潜质，成为复合型人才.
4.3.1.3 体悟我国文化精髓
我国文化源远流长，博大精深，儒释道融为一体.大学生要在自觉阅读我国文化的过程中，了解过去，把握现在，预测未来，品味精髓，化为行动，融入生活.在体悟我国文化过程中明心见性、陶染情操，提高修为.
4.3.1.4 汲取西方文化精华，借鉴其文化价值
阅读西方文化时要自觉思考，批判接受其文化价值观，汲取精华，全盘接受，是缺乏文化自信的表现.以科学态度博采其精华，自觉与我国文化融合，不断创新.
4.3.1.2 上达是根本
大学生以谦恭的态度下学，最终目的要实现上达，对下学的知识分析整合，最终形成独特见解，达到学、思、行统一.
大学精神是大学灵魂，无形财富，可通过各种有形形式表现出来，大学生的阅读方式是重要的表现形式，若大学人普遍采用带着思考、怀着崇敬的心态和提升自身修养品味的阅读方式阅读经典名著，会使大学精神日渐丰盈，滋养大学人.通过大学人特别是大学生树立正确的阅读观，改变不良阅读方式，挽救大学精神危机.然而，改变大学生浅阅读的阅读方式，只是挽救大学精神危机的一方面，其他方面如重新认识大学的性质，确立正确的大学理念.然而，要改变原有的阅读观和阅读方式需要大学人共同努力.
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参考文献：
〔1〕柳斌杰.“浅阅读”凸显出版业文化使命[EB/OL] [2009-08-28]culture.?people.Com.c/GB/22219/618366/.html/.
〔2〕蔡红，唐秀瑜.“浅阅读”时代图书馆的深度选择[J].图书馆，2007（3）：42-44.
〔3〕周亚.“浅阅读”概念界定及相关分析[J].理论探索，2013(8):20北京师范大学教育系，2000:1.
〔4〕〔6〕〔7〕刘宝存.何理念为大学精神[J].高教探索，2001（3）:13-14.
〔5〕闻朔.何为北大精神[M].东方文化，1999.84-88.
〔8〕张跃进.大学文化与大学精神建设[M].北京:中国社会科学出版,2010.43.
〔9〕达朝红.谈图书馆：经典文献导读工作[J].图书馆理论与实践,2012(11):105.
论文摘要：在独立学院大学生中加强科学精神的培养和教育是项相对艰巨的工作，本文从营造浓厚的校园文化氛围，建立民主、平等的师生关系，重视从实践环节中培养科学创新能力以及加强人文精神和科学精神的融合等途径，为改善独立学院大学生科学精神风貌提出建议。
科学精神和人文精神是人类精神文明的基础，也是素质教育的两大重要组成部分。科学精神的核心是“求真”，人文精神的核心是“求善”，而“求善”的基础是求真，不真便无以谈善。故，培养大学生的科学精神便成为我国高等教育的首要目标。
一、科学精神的内涵与表现
何谓科学精神？胡适先生说：“科学的根本精神在于求真理。”①但不仅在于求真理，他在《少年中国之精神》一文中提到少年中国的人生观：“第一须有批评的精神，第二须有冒险进取的精神，第三须有社会协进的观念。”竺可桢在《科学之方法与精神》一文中，将“科学精神”总结为三个方面：①不盲从，不附和，以理智为依归。②虚怀若谷，不武断，不蛮横。③专心一致，实事求是，不作无病之呻吟，严谨整饬毫不苟且。从这两位教育家对科学精神内涵的理解，可以看出科学精神大致围绕着以下几个方面：
1.求真务实、尊重规律的严谨态度
“求知是人类天生的一种精神上的最大要求。……神圣的不知足是一切革新一切进化的动力”，同时“真理是深藏在事物之中的；你不去寻求探讨，他决不会露面。”①如何探索？这需要求真务实、尊重规律的严谨态度，不能单凭直觉，需要在科学活动中保持实事求是的严谨态度，以系统、严格的观察实践和严密的逻辑推理为依据，不惟上、不惟书、不惟权、只惟实，这样才能把握事物的本质及其发展规律。
2.敢于质疑的批判精神
“对于易陷入于偏见、武断和盲目接受传统与权威的陷井存有戒心和疑惧”，合理的存疑是科学理性的天性也是批判精神的先导，没有合理的存疑，就没有科学客观的批判；批评则是在合理质疑的基础上去重新估定，科学之所以能够不断突破和创新，很大程度上依赖于敢于质疑的批判精神。
3.相互协作、同舟共济的团队意识
任何一项伟大科学成果的取得都不是个人的功劳，而是众多人相互协作、努力拼搏和敢于付出的结果。因此，良好的团队意识也是科学精神的题中应有之义。
4.不畏艰苦、勤奋不息的进取意识
创新促使科学不断进步发展，创新的动力依赖于不畏艰苦、勤奋不息的进取意识。奋发向上、勤奋不息地开拓创新，充分体现了人类运用规律的主观能动性，是科学精神的内在灵魂。
二、加强独立学院学生科学精神培养的现实意义
独立学院是当今我国高等教育体系中不可忽视的组成部分，但基于其起步晚，办学基础较差，师资力量相对薄弱，学生水平参差不齐等特点，导致独立学院学生的科学精神缺失情况较为严重，不利于学生的成长成才，也不利于独立学院的发展壮大。其一，在物欲横流的社会中，大学生若仅是掌握专业知识，而缺少以科学的态度、观点和方法来看待世界、看待人生的独立人格，不可能做到实事求是，不可能在面对权威时不盲从，不附和，更谈不上个人自由而全面的发展；其二，全国三百多所独立学院起步都较晚，办学基础先天不足，要想在与同类院校的竞争中取得优势地位，不仅是硬件设施上的较量，更是软实力的竞争，即大学精神打造上的比拼。所以，加强独立学院学生科学精神的培养就显得尤为紧迫。
三、独立学院大学生科学精神缺失的外在表现
当前独立学院的学生不同程度地存在科学精神缺失现象，主要表现为以下四个方面：
1.缺乏纯洁的求真精神
部分学生的学习动机过于功利化，“急用先学，立竿见影，考什么学什么，不考的不学”。有噱头的科研项目就争着研究研究，没有噱头便不屑一顾。再加之社会各行业准入门槛都是各式各样的专业资质证书，而不看个人是否具有解决实际问题的能力，因此扼杀了大学生追求科学知识的纯洁初衷，让他们在盲目地为文凭和学历急功近利的同时，少了对科学文化本身的追求与热忱。
2.缺乏敢于批判质疑的意识
有质疑批判的精神才能有所创新，而部分学生恰巧缺乏这样的科学精神。他们学习主动性不强，有的甚至处于纯粹被动地位，没有独立思考习惯，考试时将完整的知识体系肢解和割裂为一串串条条框框，进行机械式记忆和背诵，对所学的知识、成见和结论从不提出疑问。
3.缺乏包容合作的团队精神
“容忍的态度比自由更重要”，有包涵、容忍的态度才能客观，才能在面对人生挫折时从容以对，虚怀若谷，才会有所进步。部分学生在科研实践中刚好相反，缺乏大局观，过分强调个人得失，缺少才能互补、齐心协力的态度，更没有理解团队协作、为人民和社会服务的科学真谛。虽然他们具备了某些科学知识，却因不善于与人合作沟通，最终使自己在求知途中走了更多的弯路。
4.缺乏不畏艰难、深入研究的进取态度
部分学生“拿来主义”思想严重，缺少实验取证的实践态度，投机取巧，浮于表面。遇到难题不思考如何解决，而是绕道而行或浅尝则止。平时作业弄虚作假，应付了事，甚至在科研论文上任意剽窃、篡改和捏造实验数据及结果。
四、加强独立学院学生科学精神培养的路径建议
1.营造浓厚的校园文化氛围
校园文化作为课堂教育的延伸对学生的影响是很大的，因此，科学精神的培养就不能仅限于课堂教学，努力营造良好的校园文化氛围也是培育科学精神的重要前提。具体来讲：一方面，学校在硬件建设上应注意优化育人环境。如，在校园内打造“文化墙”，为充分展示大学生的智慧和想象力提供平台；增设刻有科学家们名言警句的碑牌；修建学生益智活动中心，等等。另一方面，学校在制度体系建设中，让大学生参与与自己生活密切相关制度的制定，使学校制度不仅反映大学生要求，而且发挥学校在制度建设过程中的主动性，抵制和摆脱社会不良倾向的影响。各方面、全方位地发挥学校的价值取向对大学生日常生活的调控作用，以求学校精神品格对大学生科学精神的熏陶功效。
2.建立民主、平等的师生关系
教师的言行举止、治学态度、思想意识和科学作风等，都只有在民主、平等的师生关系中才能潜移默化地影响学生。所以，建立民主的、平等的师生关系是培养大学生科学精神的另一重要前提。首先，教师应主动拉近师生的心理距离。无论课上还是课后，都应走近学生，真诚的关爱才能架起通往众生心灵的桥梁，才能让学生对教师有亲切感、信任感，进而引导他们修正对待学习的态度；其次，教师要改变以往的“填鸭式”教学方式，增加灵活多样的教学方法，如讨论模式、探索模式、互动模式和研讨模式，让学生通过积极思考、主动探索和团队协作来分析、解决问题，从中激发他们对科学的兴趣，培养他们求独立思考、敢于质疑、不畏艰难的科学精神。
3.重视从实践环节中培养科学创新能力
实践是创新的源泉，重视高校实践教育环节是培养大学生科学精神的重要手段之一。独立学院应充分利用第二课堂的教育功能，对学生进行科技教育，开展丰富多彩的科技活动。如大学生课外学术科技竞赛活动、大学生研究训练计划、大学生创业计划大赛等，举办丰富多彩的科技知识论坛、专业学术讲座和创业教育讲座，培养学生独立思考、自主创新、勤于动手、永于探索的能力。
4.加强人文精神和科学精神的融合
人文精神和科学精神是相辅相成的两种精神特质，人文精神对科学精神的树立起着积极的推动效应。在高校教育中，人文精神的传播与塑造主要通过以马克思主义理论为核心的“两课”教学来进行，从而辅助大学生在接受和运用人类科学和文化过程中，建立起关于对人的存在、人的价值的思考和道德行为的精神气质。同时，以马克思主义理论为核心的“两课”教学的宗旨亦在于培养学生求真务实、怀疑批判、不畏艰难、相互协作的科学精神，是对学生进行科学精神培育的重要阵地。故，独立学院应重视“两课”教学，让它更好地配合专业课教学，保证人文精神和科学精神的融合，为培育大学生科学精神开辟有效途径。
参考文献
[1]胡适.胡适文集(第三卷)[M].北京:北京大学出版社，1998.
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