关键词：文化常识；语文教学；理解；知识体系
一、在高中阶段进行传统文化常识教学的必要性和迫切性
中华民族是一个有着悠久、灿烂的文化的民族。悠久的历史文化蕴含了这个民族优秀的精神，让中华民族能够一直傲立在地球的东方。但在中国经济、社会飞速发展的今天，许多优秀的民族传统文化正在被淡化甚至已经消失，外来文化不断渗透，学生对优秀的传统文化的理解日渐模糊。而在本应传承传统文化的基础教育阶段，由于应试的压力，教学只为高分的现象极为普遍。经典古文未能涵咏，诗词名篇未及吟哦，使得学生与大量的优秀传统文化失之交臂。
为贯彻党的十八届三中全会关于教育领域深化改革的精神，教育部于2014年3月26日，在的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》中明确指出，加强中华优秀传统文化教育，是深化中国特色社会主义教育和中国梦宣传教育的重要组成部分；是构建中华优秀传统文化传承体系，推动文化传承创新的重要途径；是培育和践行社会主义核心价值观，落实立德树人根本任务的重要基础。2016年10月，教育部考试中心的《2017年高考考试大纲》，在“古诗文阅读”版块中明确提出了“了解并掌握常见的古代文化常识”的考核目标。
由此可见，在高中语文教学中进行传统文化常识教学已经不再是一个做不做或者什么时候做的问题，而是一个当下必要而且迫切的工作。
二、关于高中阶段传统文化常识教学的内容
中国的传统文化是以汉民族文化为主体的。从时间跨度看，从夏商周上先圣三代，一直到晚清；从内容上看，其主体应该是儒家文化，辅以道家、佛教、法家等文化形态。
研究近年来，北大、人大、南大等国内知名高校国学院的培养计划，可以看到教学内容从古代哲学、古代政治、古代经济到古代文学、古代史学、古代民俗……包罗万象，无一不有。然而，高中阶段，尤其是高中阶段的语文课程中，现实的因素制约了我们不可能像高等教育一样，将所有的优秀传统文化作为教学内容。
以课程标准和2016年的新考纲的实际要求，笔者梳理了现行通用的人教版教材中的传统文化常识，可以分为以下几类：
1.古代历法常识。如古文中经常涉及到的纪年方式、计时方式等。
2.古代星宿相关常识。如《滕王阁序》中涉及到的星宿分野的知识。
3.古代姓名称谓常识。如古文中常涉及到的姓、氏、名、字的相关知识。
4.古代职官常识。如古文中常涉及到官名和官职变动的词语。
5.古代年龄的称呼。如古文中常涉及到的一些表示年龄的词语。
6.古代的礼仪制度。如婚恋诗中涉及到的出嫁礼仪。
7.古代的节庆常识。如古代重要的节日的时间和主要的民俗。
三、关于教学途径的一些简单尝试和构想
由于急功近利的教学环境，一线教师们往往采用“填鸭”式的教学方法，往往是罗列出所谓“常见的文化常识”，然后让学生们强行记忆。笔者所加入的各种教学交流群中，散见的皆是《高考文化常识100题》。然而，我们知道没有理解的记忆是根本无法长久的，这种死记硬背的教学方式显然是不科学的。笔者在阅读了大量的理论文章和相关经验介绍后，做了一些思考和尝试。
1.立足教材，用有限的教学资料拓展整合教学内容。文化常识教学是高中语文教学的重要内容，但绝不是唯一内容。在有限的教学时间中，要进行文化常识教学，首先就需要我们充分整合教学内容，将教材中涉及到文化常识内容进行足够地拓展和有效地整合。
比如，在学习《寡人之于国也》时，遇到“申之以孝悌之义”，这时就可以针对“孝悌”拓展延伸儒家的“八德”。不仅如此，还可以从“四维”（礼、义、廉、耻）到“五常”（仁、义、礼、智、信）再到“八德”（孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻）的演变，延伸到“孝”的地位在传统文化中的日趋提升。并且讲到古代越来越重视“孝”，是因为伴随着中国农业社会的发展，以家庭为本位的农业经济日益稳定与发展，家对于农业经济的发展，对于社会的祥和与稳定功能日益突出。这样，不仅让学生积累了相关的文化常识，也加深了学生对宗法制社会和自给自足的家庭经济社会的认识。
2.注重理解，调动既有阅读经验和生活经历加深记忆。没有理解的记忆是无法长久的，靠死记硬背明显不是积累文化常识的好方法。文化常识虽然是古代的，但是许多优秀之处依然被传承了下来，镌刻入了我们的基因之中。学生无法理解某些文化常识，是因为学生没有意识到自己应该调动阅读经验和生活经历。这就要求老师们在教学的过程中帮助学生弥补这些问题。
3.构建知识体系，让思维做到有的放矢。有些文化常识不论讲多少遍学生总是记不住，有些文化常识学生明明记住了但是一做题就出错。归根究底，笔者认为在很大程度上是因为学生没有构建合理的知识体系，知识杂乱无章。因此，我们有必要指导学生构建科学、有效的知识体系。
4.通过实践活动，巩固所学内容。如果教学文化常识，仅仅是为了应付高考，或者坐而论道，就显得有些狭隘了。进行文化常识教学，最主要的目的是让学生传承优秀的传统文化，培育民族精神。所以，进行文化常识教学，最后还是要学以致用。由此，进行实践活动，也是一种不错的教学方式。
四、小结
在当下文化大繁荣的背景下，在语文学科之中进行文化常识教学，弘扬中华民族优秀传统文化，是十分必要的，更是迫切的。教学文化常识，不应是急功近利的，而应真正站在树立学生文化传承意识的立足点上，让学生了解、感知、传承民族优秀的传统文化。本文所探讨的一些教学途径，主要是建立在理解的基础之上的，希望学生能够对传统文化通过理解记忆而后形成一套完整的体系，并且能够影响自身的价值观和处世方式。
⒖嘉南祝
[1]张岱年，程宜山.中国文化精神[M].北京：北京大学出版社，2015
[2]程达.语文学科论[M].长沙：湖南教育出版社，1998
1，文史常识在历史学科中的定位
文史常识是广泛应用于文史领域的文科基础知识，是历经长期的历史积淀而形成的文化特色。在历史学科中，它广泛见诸文献典籍和各类著作，对这些文史常识的了解、理解和运用，是历史学习者阅读文史资料，深人研究历史与社会问题的起点和工具。
2，历史学科要关注的文史常识内容
历史文化博大精深，作为高中生，不可能对文史知识完全洞悉。对中学历史教学来说，主要应关注一些常见的、体现历史文化特色的文史常识。具体包括庙号、年号、谥号、尊号；历史地理常识；干支纪年法；职官设置与官制演变；避讳与讳称；姓名字号及称谓；文史典籍与重要文化遗产；古代重要的礼仪习俗等等。
二、重视文史常识教学的意义
1，高考备考的需要
近年来，高考对文史常识的考查不断增多，仅2008年就考到了干支纪年(海南卷、宁夏卷)，山水阴阳(全国文综卷一、卷二)，中国别称(山东基本能力测试)，职官制度(海南卷、宁夏卷)等等。由于文史常识自身的特征，这种试题在考查目标上同时体现了“知识与能力”“过程与方法”两大目标的要求。关注点在于学生文科综合素质的提高，符合《课程标准》所倡导的评价精神：“普通高中历史课程的设计与实施有利于历史教学评价的改进。形成以评价学生综合素质为目标的评价体系。”体现了高考由能力立意向目标立意的转变。根据高考近几年的命题趋势，可以预见，这类试题在将来的高考中会呈不断增加的趋势。加强这类知识的教学，能够有效增强历史复习应考的针对性。
2，有利于学生终身发展
新课程下的高中历史教学倡导主动学习，强调培养学生探究历史问题的能力，要求教师注重让学生“学会学习”，即我们通常所说的“授人以渔”。在历史课堂中加强文史常识的教学，能够为学生将来阅读文史著作，研究探讨历史问题奠定重要的知识基础，“为学生自主学习创造必要的前提。”(《课程标准》语)不断学习文史知识，不仅有利于学生在历史学科上的进步，而且能逐步增强其自身的文化修养和综合素质，使学生在以后文科学习的道路上获得更为深邃、开阔的文化体验。
3，文化传承
近年来，随着国学的升温，人们对文史的关注程度大大提高。可是，“在国学热的同时，无论是推动着还是批评者，其自身都频频出现常识性的文史错误，引起了大众的关注。”
三、文史常识教学的途径
1，教学渗透
许多文史常识在历史教材中尽管没有明确讲述，但教材中隐含有大量的这类信息，历史教师在课堂上应借助教材已有知识渗透文史常识的教学。比如在讲辛丑条约时，可以就辛丑条约、庚子赔款等名词来讲授干支纪年法的基本知识；遇到一些历史地理名词如中原、关东、江左等时，尽量讲清其具体所指；而在讲中国古代政治制度时，则对一些重要职官的发展演变做个交代等等。需要注意的是，高中生毕竟不同于历史学专业的大学生，对相关史学工具知识，只要作简单讲授就行了，无需在课堂上铺开。否则会增加学生的负担和学习难度。
2，开设讲座
有些文史常识，比如一些重要典籍和文化遗产，内涵非常丰富，仅靠课堂教学中的附带讲述并不能让学生清晰了解，可以开设一些专门性的讲座，比如二十四史概述，中国著名的文化遗产等。通过讲座的形式，可以让学生较全面地学习相关知识，感受浩瀚而厚重的文化积淀，感悟历史学科的独特魅力，进而弘扬和培育民族精神和人文精神。
3，组织研究型学习和编写校本教材
中国传统文化博大精深。语言文化常识作为承载传统文化和交流的重要工具，在中国文化中占有重要地位。随着社会的发展，网络语言的流行以及电脑的普遍使用，人们日渐淡忘语言文化的重要性。当前，在高等学府里，语文作为一门选修课程，有的高校甚至不开，这些现象都向我们揭示了中国传统文化的逐渐没落，人们对其重视程度远远不够。
一、调查对象与方法
调查方式以发放问卷为主。这次调查发放问卷共600份，收回489份，回收率81.5%。我们以川北医学院在校学生为调查对象，在各专业抽取部分学生对其做问卷调查，以抽样调查的方式调查川北医学院大学生对语言文化常识的掌握情况。 回收问卷之后，用excel表格对调查的问卷进行统计，然后根据数据和统计结果进行系统分析。
二、调查内容与数据与数据分析
调查医学生对语言文化常识的掌握情况，我们主要从对语言文化常识的了解程度，对传统文化的认知情况，生活中了解语言文化常识的途径及语言文化常识的使用情况。从这几个大的方面进行了调查。调查结果显示，大部分的学生对中国语言文化常识了解程度不足。川北医学院作为一所医学院，由于医学生在校学习课业较重，自身兴趣，学校不重视，了解途径少等因素，造成了当代医学生对于传统语言文化常识的不了解。
从表1看出，调查的大部分学生表明不知道是如何形成的，知道传统语言文化是如何形成的仅占28.22%。从这些大的方面显示出川北医学院学生对于语言文化常识的了解程度和认知度不足，需要加强语言文化常识方面的学习。
从表2看出，大学生日常对语言文化的积累情况，大学生由于各种网络语言的使用，而降低了对各种广告用词规范程度的关注度，当代大学生查阅工具的习惯也因此受到了影响。
三、可行性建议或讨论
中国文化有着自己鲜明的特点，而语言文化是中国传统文化的重要组成部分，它时刻影响着人们的日常生活[1] 。语言文化常识在人类的发展进步中起着重要作用。它增强了人与人之间的交流，使人们的道德素质得以提升，有着极高的教育价值。因此我们因多多加强对于语言文化常识的学习。通过调查和研究，提出以下几点措施，以增强大学生对于语言文化常识的认知力。
1.学校科学合理的开设语文、文化、语言常识类课程。学习中国传统文化和文化常识，可以增加我们对历史和文化的了解程度，再者也可以提高我们的思想深度和广度。大学不仅是学习专业知识的场所，也是学生提升，展示个人综合素质的平台。大学生语言、文学、文化、交际能力的提升是高校培养综合高素质的高层次人才目标的体现[2]。
2.开展丰富的有关语言文化常识类的活动，如办讲座，做宣传等。通过宣传加强对学生语言文化的教育。语言是文化的重要组成部分，各民族的语言与各民族的文化和民族精神有着深刻的内在联系[3]。学习中国传统语言文化对于提高学生爱国意识，扩大中国在世界的文化感染力有很大帮助。
3.充分利用网络的作用，多途径学习语言文化常识。利用大学生学习生活网络化的特点，开设语言文化常识网络课程，增强大学生对语言文化常识的了解程度。
关键词：高中英语；文化意识；英语教学
英语教学的目的就是想要学生能与外国人进行流利的交流，但是在现如今的英语教学中，英语教师常常以英语语法和单词为重，忽视语言中的文化差异，从而导致日常交际中的尴尬。如我们在英语课本上常讲到“How old are you？”“What’s your name？”学生见到外国人，与外国人进行交流时这些常在英语课本上出现的语句就会涌现在学生的脑海中，促使学生迫不及待地运用这些语句交流，从而使外国人听到时感到很尴尬。这种尴尬是由于学生没有理解语言中的文化差异，缺失英语的文化意识造成的。
一、英语文化意识培养的意义
有很多著作家通过作品阐述文化意识在语言中的重要性，他们普遍认为语言文化影响着词义和语句的意思，如果没有这种语言文化意识，就会使这些语句缺乏真实的意思。
随着近几年新课程改革的推广，英语学科的文化意识的培养意义被凸显出来。而且在《英语标准》中把文化意识的培养作为英语教学的主要目的之一。而英语的交际能力在某种程度上可以算的上是一种跨文化的交际能力，英语教师应该根据这时高中生的特性，去培养学生的英语文化意识，从而有助于激发高中生学习英语的兴趣，加深学生对英语的理解，也有利于提高学生对文化差异的敏感度，为培养高中生跨文化交际能力奠定坚实的基础。
二、英语文化意识培养的策略
笔者认为对高中生英语文化意识的培养可以从三方面着手，分别是：
（一）英语书面语文化意识的培养
1.深挖英语教材
教材是学习一门课程的基础，因此教材中的设置较为齐全。高中英语教师首先要全面了解英语教材，意识到英语教材中存在的文化差别，挖掘深藏在英语教材中的文化意识，从而培养高中生的英语文化意识。如，高中二年级第一学期牛津版英语Unit3 Contemporary style，这一单元的主题是“fashion”，这时教师就要抓住这一主题，对课本深挖各国的关于“fashion”的文化意识，让学生了解各国的之间关于“fashion”的差异。又如高中二年级第一学期牛津版英语Unit1 Sporting event，教师可以根据这一单元，深挖Unit1 Sporting event这一单元中深藏的体育文化差异，让学生对其有一个基本的认识。
2.注重英语语言知识，了解英语文化背景
高中英语教师应该在教学过程中要着重认识到高中英语语言知识的重要性，提高学生的英语语言知识，帮助学生了解深藏在语言知识中的文化内涵，从而提高高学生的交际能力。因此在高中英语教学中，教师应该在学生掌握单词的基本意思后，对这一单词词汇进行扩展，让学生了解隐藏在单词后的文化意识。如高中三年级牛津版英语Unit1 Endangered animals，这一单元的主题是濒危动物，教师在向学生教这一单元时要先有意识地把主题扩充到全球范围内，让学生有一个明确地文化意识。
（二）英语口语文化意识的培养
在现实的交流中，绝大部分就是由口语完成的。但现在我国学生的英语现状是只会认，不会说，是一种“哑巴英语”的存在。这一现状就要求高中英语教师要注意在平时教学中提高学生的口语，但单纯的练习已经不能满足现在英语之间的交流。因此高中英语教师在培养学生的口语时，要有意识地在口语教授中培养学生的文化意识。
1.着重英语词汇内涵，强化口语表达
英语词汇在英语的学习中占有重要地位，这重要性不仅在英语书面上有所表F，还突出表现英语口语表达上。和我们的汉语一样，有着丰富的文化内涵，比如“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”这句中国俗语，如果没有深刻了解中华文化的内涵，则可能会发出疑问，即为什么要嫁给鸡和狗。英语中也有类似的例子存在，他们可能与我们中华文化的象征性相似也可能相似，比如在中华文化中有“狗仗人势”、“狗急跳墙”等与狗这一字相关的象征性意思，这里通常表达出的是贬义的意思，在英文中同样有狗的象征意思的词语，如“lucky dog”、“my old dog”等等，但在英语中表达的意思却是褒义。如果没有理解英语中这一层含义，还把他当成我们中文中所表达的意思，则就会在交流中造成误会，以至于双方出现尴尬的局面。又如Unit1 Endangered animals这一单元中的“bear”单词，教师在让学生了解生育这一意思后，还要扩展这一单词的其他意思，如动词意思承受，忍受，名词意思熊，并给学生讲解西方人使用这一单词时常用什么意思。
2.培养西方礼仪，了解文化差异
教师要先明白英语教学过程也是一个实际交际的过程，教师要重视这一过程去帮助学生认识到真实存在的文化间的差异，理解各国间不同的礼仪风俗，从而培养学生的文化意识。
比如赞扬人的方式，我们中西间就存在一定的差异，就如上文中“lucky dog”是“幸运儿”的意思，但在中国用“狗”称赞别人则为不礼貌。又比如在中国我们称呼别人的时候常常会因为外在的因素，即年龄、身份等会有同志、小朋友等等的叫法。但在西方人则相比我们要简单一些，很多时候都是直呼对方的姓名。因此高中英语教师要重视教学这一过程，并利用这一过程提高学生的文化意识，让学生认识到文化与文化之间的差异。
（三）英语非语言交际文化意识的培养
什么事非语言交际呢？简单说就是借助非语言形式在交际中传递信息。其实在我们的日常交际中，非语言交际也是较为重要的存在，如我们的身势学，就是我们的面部表情和肢体语言。美国是一个手势性很强的国家，如果我们不了解他们的手势，则会在交流过程中出现偏差。因此高中英语教师要注意在教学中借助一系列对话培养学生的非语言交际能力，从而提高高中生的文化意识。
三、总结
一门语言的学习离不开这门语言所掩藏的文化，两者是不可分割的统一体。在高中英语教学中，教师要首先注意到文化意识的重要性，从课堂出发，着重从词汇和语句的教学中去培养学生的文化意识，从而为学生未来的发展奠定基础。
参考文献：
关键词：高中人文地理 概然性知识 教学
一、高中人文地理概然性知识的意蕴
随着对知识内涵认识的加深，人们也从不同的角度对知识进行了分类。从某种意义上说，对知识进行分类恰恰是建立在对知识内涵理解的基础上，分类原则本身也在一定程度上体现出人类在不同社会经济形态下对知识作用的不同认识。教学研究领域常常采用的知识分类包括：按照知识的来源将其划分为来源于生产实践的知识、来源于社会实践的知识以及来源于科学实验的知识；按照表现形式的不同将其划分为显性知识和隐性知识；另外，还有陈述性知识、程序性知识等类别。《西方大观念》第一卷中按照同意的程度将知识分为确定的知识和概然的知识，而本文所研究的概然性知识即采用了此处的分类标准。
二、高中人文地理概然性知识教学现存问题探析
（一）对概然性知识的忽视
对于高中人文地理概然性知识的认识，师生态度各异。教师常常视之不见，学生亦是听之不闻。有些地理教师在钻研课标、教材等过程中不能发现存在于人文地理中的概然性知识；有些地理教师虽然意识到人文地理概然性知识的存在，但是由于对概然性知识的教育教学价值认识不够，经常采取闪躲策略，不让其出现在地理教学过程中。另外，学生在学习人文地理过程中过于关注那些结论性的概念、原理、规律等内容，往往会忽略概然性知识的存在。长期在应试教育体制的影响下，我们的学生往往更关注于某一问题的正确答案，深深沉迷于为问题寻求唯一确定性答案而不能自拔，对于那些答案多元甚至有些模糊的问题经常会自行过滤，进而产生对人文地理知识本质认识的错觉。
（二）对概然性知识的回避
人文地理概然性知识的探究，对于教师的专业水平和学生的学习能力是一项严峻的考验。此类知识的探究结果通常是没有确定性结论的，过程中涉及的内容较宽泛，没有明确的界限，要求参与者具有较强的综合分析能力、发散思维能力。在地理课堂中，当有些地理教师遭遇人文地理概然性知识，往往会在心理上有所防备，恐怕陷在一个问题中纠缠不清，动摇自己的教师权威，因此选择将问题一带而过。除此之外，各种考试标准的内容要求与高中年段有限的地理课时等客观因素也使许多地理教师在课堂中对人文地理概然性知识望而却步。
（三）对概然性知识的探究深度不足
随着课程改革的深入，越来越多的教育工作者意识到课堂讨论等探究活动在教学过程中的重要性。对于高中人文地理教学来说，由于大部分教学内容较为通俗易懂，确定性结论的探究活动不易开展，钻研价值并不大，概然性知识无疑成为开展课堂探究活动的最佳切点。越来越多的地理教师面对人文地理概然性知识不再选择避而不谈，而是勇敢面对。尽管如此，若要对某些人文地理概然性知识开展深入地探究活动又谈何容易？当前地理课堂中，教师在相关材料的支撑下常常采取简单阐释的方式处理那些无确定性结论的问题，学生在完全作为“听众"的情况下，学习的积极主动性很难调动，对相关问题的认识也不会更加深入。解决人文地理中无确定性结论问题的另外一条重要途径即开展课堂讨论。课堂讨论的过程实质上是一个信息交流的过程，生生之间、师生之间，通过讨论，相互信息，相互启发，能调动讨论双方的积极性、主动性，能够集思广益，促进学生的地理学习。然而，关于人文地理概然性知识课堂讨论题目选取的角度与数量，讨论的组织形式等要求甚高，很多课堂讨论流于形式，不能深入问题的“骨髓”。徒有其表的讨论，既浪费了宝贵的课堂时间，又易使学生对讨论问题本身的认识误入歧途。
（四）对概然性知识的学习迁移不够
有道是“千里之行，始于足下"，做任何事只说不练是不会取得任何进展的。正如，大多数地理教师已认识到人文地理概然性知识的教育教学价值，并且一直苦苦思索寻求优化教学之道，而并不经常付诸实践。实践出真知，若不在实践中摸索前行，人文地理概然性知识教学很难有所改进。高中人文地理概然性知识的学习旨在培养学生的问题意识，增强批判性思维与发散思维能力，锻炼学生自主学习的能力，利于学生建构人文地理的多重意义。但是，当前地理课堂中对人文地理概然性知识的学习，并没有将它的思维训练价值充分体现，有多少学生能对所学的无论哪一科目的知识提出怀疑，又有多少学生在遇到问题时能用求异思维去思考问题寻求解决之道？大多数学生勇于质疑的习惯并没有养成，发现问题、分析问题、解决问题的能力并不凸显。
三、高中人文地理概然性知识教学活动的主要类型
（一）地理讨论活动
讨论活动在地理课堂中的运用较为常见。讨论活动能调动讨论主体的积极性、主动性，通过相互启发，能激发学生思维，集思广益，还具有培养学生合作意识的作用。高中人文地理概然性知识因其明显的开放性特征，对于某一问题的答案并不唯一，因此极具讨论价值。
（二）地理辩论活动
辩论是指彼此用一定理由来说明白己对事物或问题的见解，通过辩驳争论，揭露对方的矛盾，以便取得最后的认识或共同的意见。近些年辩论活动在地理课堂上的运用日渐频繁。高中人文地理概然性知识因其不充分性、不完美性、不确定性的特质，而兼具怀疑性等特点，教学中运用辩论活动使学生就某一概然性知识因怀疑而产生问题，以问题为纽带进而展开分析、辩驳及总结，产生思维的碰撞，激起学生的学习兴趣，使学生对地理问题进行较为全面而又深入的思考，对于增进学生的交往智能，培养学生的口头表达能力意义重大。
结束语
在本研究中，笔者以高中入文地理概然性知识教学为研究对象，结合文献对相关概念进行界定，运用问卷调查、案例分析、实践研究等方法对高中人文地理概然性知识的教学现状展开调查、分析，揭示高中人文地理概然性知识教学现存的主要问题，并提出适用于概然性知识的主要教学活动类型。
参考文献：
[1]赵荣.人文地理学[M].北京：高等教育出版社，2006.
一、我国高中生人文素质的现状
1.自我意识强化，人文价值观念匮乏。当前的高中教育教学中，很多学生在善恶与美丑等观念上相比于传统意义存在一定分歧与扭曲，这就导致了学生的日常行为和传统的标准之间出现了很大的差距。目前我国的高中生在日常生活中存在着纪律观念比较淡薄和生活比较懒散的现象，而且还经常出现一些不文明的行楣娣叮缓艽笠徊糠值难生在和别人在进行交往的时候，经常会出现自我意识过于强烈、自我个性追求过度的现象；还有一些学生的心理素质比较差，当遇到事情的时候往往会采用比较极端的处理方式和手段；目前当代高中生日益匮乏的人文价值观念已经引起了社会各界的关注。
2.民族意识淡化，民族文化的认同感比较缺乏。我国是一个拥有五千年历史文化的大国，在这五千年的发展过程中，中华民族优秀的科技、文化、历史传统和人文知识都在世界大舞台上留下了辉煌的印记，并且对很多国家后来的发展有着非常重要的作用。但是目前我国的高中生对于传统文化的认识非常的少，生活中过度热捧所谓日韩风、欧美风，却不够重视中华民族传统文化，造成国内传统文化慢慢淡出高中生视野。随着时间的发展，我国当代高中生的民族意识逐渐弱化，对我国传统思想文化也很难产生相应的认同感。
3.人文常识掌握不足，缺失内在的人文素养。在我国目前的教育模式中，应试教育占据着很大的比例。在应试教育模式下，教育的目标非常非常的明确，而且十分的单一，那就是根据社会的需求培养具备一些专业技术的人才。由于应试教育教学目标的推动，国内很多高中教师仅仅注重培养学生知识技能，却不怎么重视培养学生的人文素养。应试教育环境下，我国高中生学习压力比较大，教师灌输更多专业知识与技能导致学生精力与时间过度消耗，从而使得他们没有充足的时间去提升自身的人文价值和人文素养，对相应的人文理念的感悟也非常的少。
二、人文精神在教学中的全面渗透
1.重视高中语文教育的重要性，对语文教育的地位进行明确。目前在我国的大多数的高中中，很多的管理人员认为语文课程的设立是没有必要的，导致很多的院校语文课程安排的课时非常的少，甚至有的院校没有开设语文这个课程。所以要想通过语文教育来对高中生的人文素养进行培养，首先就需要重视高中语文课程的重要性，这样才能够通过语文教育去培养高中生的人文素养。在高中要能够让学校的管理人员、高中教师和学生都能够清楚地认识到语文课程在人文素养培养中的重要性，从而对学生的教学结构进行改善，同时还要能够对语文课程所包含的知识进行扩大。从而提高学生的人格，完善学生的人文素养。
2.坚持“人文文化”为主线的“大语文”教学观。随着人们思想的改善，各个学科之间的距离不断的被缩短，逐渐走向了大融合的局面，各个学科之间的界限也逐渐的变得模糊起来。所以在进行语文教学的过程中要把传统单一的语文教育模式进行改善，基于人文文化教学，将语文教育与艺术、哲学以及历史等学科有效结合起来，以此树立科学合理的语文教学观念，由此学生就可以从不同视角展开人文素养的培养，确保学生可以从多方位接受人文知识。
3.把语文教学延伸到课堂之外。高中语文教师可以组织学生进行相应的以人文素养为基础的语文校园文化活动，并且积极地开展和人文精神有关的讲座，邀请学者和研究人员来对学生的人文精神的培养进行深化，这样不仅仅能够建立起一个生动活泼的校园氛围，而且对于学生的人文素养的培养有着不可替代的作用。学生通过参加各种各样的实践活动，能够在轻松的氛围中对自身的人文素养进行培养，并逐渐形成一种比较完整的人文精神。
三、结语
对学生的人文素养的培养是我国高中教育的一个重要环节，高中通过语文教学不仅仅能够为学生人文素养的培养提供一个坚实的文化知识基础，而且还能够帮助学生在潜移默化的学习中对自己的人文素养进行培养，健全自身的人格。
参考文献：
一、文学常识教学现状分析
随着课程改革的推进，使用课标卷的省份不断增加，作为识记层级的文学常识试题将会在各省市的高考语文试题中逐渐减少，甚至消失。这种变化趋势影响了很多老师，他们认为此考点不重要，但又不敢肯定高考一定不考，只能本着全面复习、撒网捞鱼的心态，把文学常识定位在识记层级。复习内容多是静态的关于作家、作品、朝代等资料的分条罗列，多用表格的形式进行详细归纳。教师对文学常识的教学定位决定了学生的学习方式。学生对此部分内容的复习仅仅停留在对于作家作品及相关概念的识记上，脑海中盘旋的是熟悉的概念，并不能解决实质意义上的应用问题。最典型的例子就是2013年北京卷的阅读延伸题，文学常识和写作题的结合让很多学生无所适从，学生多数就概念谈概念，不会结合文本进行深入分析。虽然现实的教学让我们觉着文学常识处境尴尬，但是传承中华传统文化的责任又让我们努力思考如何借助考试引导教学。分析近两年的高考试题，会发现文学常识的考查形式在悄然改变，下面结合高考试题做些分析。
二、文学常识试题的走向
新课程强调试题的综合性，提倡学习和生活的联系。未来对文学常识的测试，形式将会更加灵活多样。
1.文学常识和语言运用结合。如2013年四川卷的第20题，“请从曹雪芹、贝多芬以及文学形象大卫•科波菲尔中任选一人，续写下面的话”。不仅要求紧扣首句观点，符合所选人物境遇，还要求运用排比和反问等修辞手法。这样的续写不仅有形式上的要求，还要求学生对这些文化名人或文学作品形象有较为深入的了解。
2.文学常识和阅读题结合。如2013年福建卷的文学常识试题：下列各项对作品故事情节的叙述，不正确的两项是：A．觉慧瞒着家里参加《黎明周报》的工作。一天，克明在觉新的屋里看到周报和觉慧的文章，马上就报告给祖父高老太爷。（《家》）B．一天，林佩瑶姐妹正在谈论慧芳，吴孙甫进来，对慧芳留了个纸条就出走的事大发雷霆，要林佩瑶去把她找回来。（《子夜》）C．伽西莫多把爱斯梅拉达安置在圣母院的避难小屋，并送来衣食。伽西莫多的关怀爱护，使她摆脱了对这个相貌丑陋的人的恐惧。（《巴黎圣母院》）D．法庭判马斯洛娃苦役刑。虽然涅赫柳多夫找到庭长，指出这个案子是误判，马斯洛娃没有犯毒死人命罪，但是没有结果。（《复活》）E．母亲去世后，欧也妮发现父亲充满慈爱，她从未享受过这般的父爱，因此，对自己厌恶这个家的念头，感到内疚。（《欧也妮•葛朗台》）此题考查了学生对文学名著故事情节的识记。例子中5个选项涉及的篇目大多为故事情节较复杂的长篇小说，古今中外都有，都是“课标”推荐的书目；每个选项采用50-60字的语段，来简述小说的某一段“主要情节”让考生辨别正误。所谓“主要情节”，或直接指向作品主题，或精彩刻画了某一典型人物的性格特征。如A项叙述的是《家》中克明看到《黎明周报》与觉慧的文章一事的反应，这个情节集中展现新旧思想的冲突；C项概述的是伽西莫多对爱斯梅拉达的安置，及爱斯梅拉达对伽西莫多情感的变化，是展现人物性格、表现作品主题的一个重要情节。这样的考查使文学常识与学生的经典阅读紧密相连，提高了学生阅读的积极性，有助于提高学生的文化素养。阅读下面的《三国演义》选段，回答问题。次日，孙坚来辞袁绍曰“：坚抱小疾，欲归长沙，特来别公。”绍曰“：吾知公疾，乃害传国玺耳。”袁绍为何说孙坚害传国玺病？此后孙绍双方围绕“传国玺”做了什么事？请复述原著相关情节。此题从复述名著情节的角度来考查文学常识，不仅仅是机械的死记硬背。这种测试不再满足于简单的识记作品的表层信息，要求考生能够认真阅读原著，在此基础上把握作品的主要信息或核心信息。
3.文学常识和写作题结合。如2012年北京卷的阅读延伸题：“这首诗运用了由景及理的写法，这种写法在《登鹤雀楼》《题西林壁》等诗中也有体现。任选上述诗歌中的一首，也可选取其他诗作，具体说明其中景和理的内容与关系”。对“由景及理”这个名词术语的理解，绝不是简单的解释就可以了，还要求学生结合所给定的诗歌进行深入分析，这样的设题变化，对文学常识的考查就不仅仅停留在识记层面上了。从2012年的“由景及理”到2013年的“一切景语皆情语”，落实了课标“在阅读鉴赏中，了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学体裁的基本特征及主要表现手法”。这种将文学常识的考查内隐在阅读理解中进行的方式，更体现了一种新的教育理念，也引发了人们对命题思路的思考。
如果你随便找一个中学生，问他什么是对数，什么是洛仑兹定律，什么是原子核式结构，他一定可以把这些东西给你讲得头头是道，让你惊叹当今青少年个个都是科学家的料。但是，你找个尖子生，问他在野外被蛇咬了怎么办，他也许会搔搔脑袋瓜，苦想各类化学反应式，然后淡茫地对你说声“不知道”。那么，“青菜多少钱一斤？”“不知道！”“被子怎么叠”“不知道！”“为什么啥都不知道？”“也不知道！”
这就是中国教育的一个现状：对科学知识抓得狠，也把各类奥赛搞得红红火火，但却似乎对常识的教育力度不够。学校的课程包罗万象，可以独缺“常识”。学生们便因此被搁在高高在上的“象牙之塔”，只搞着高端学问。当今中国要强国，靠的是飞机、大炮、火箭这些高科技，似乎就应该给学生“喂饱”科技知识。“常识那些小事儿，何足挂齿，成大事者不拘小节嘛。”每当看到这些言论，我真想拍案而起，高呼一句：“此言谬矣，别拿常识不当干粮！”
常识是一门指导我们生活得更好的艺术。衣、食、住、行等日常行为，无一不需要常识的引导。我们现在洗衣煮饭等家务活可以由父母包办，各种事宜可以由父母操劳，俨然一个个不问政事的小皇帝。但父母不能照料我们一辈子，长大后还是要靠自理。倘若不懂常识，将来岂不是要处处碰壁？难道还事事都找个电话问父母？而连自己都照料不好，生活一塌糊涂，又怎有心思搞学问？
常识也是科技的基础。科学并不是“空中楼阁”，而是广生于人们对身边事物的实践与探索。牛顿从苹果落地的常识中总结出万有引力定律；鲁班从叶子会割伤手的常识中发明出锯子。离开常识而空谈高科技，就像盖楼房不起地基，是靠不住的。
由此观之，在素质教育制度中，增加常识的普及，是很有意义的。应做到常识与科技知识两手抓。但同时，我们还要培养学生的创新意识以及独立思考能力，使他们能在平凡的常识中总结出科学规律，又或者让他们大胆质疑常识，不要囿于常识。当年伟大的物理学家伽利略，正是在对常识的质疑中提出了新的思想。历史也证明了他的这一大胆质疑是正确的。
常识是人们生存的基础，是科技发展的基础，其对于人的意义堪比干粮。别拿常识不当干粮，用它来“填饱”学生的脑袋，用它来支起科学大厦的腰腹吧！
【点评】
点评人：邓玉环华南师范大学文学院副教授
题目化用俗语，巧用比喻，生动形象，吸引人。把“常识”比作“干粮”——基本的生存物质，强调了“常识”的基本要义，题目与正文内容相得益彰。
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