湖南文学
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湖南文学杂志

主管单位:湖南省作家协会  主办单位:湖南省作家协会
  • 创刊时间:2005
  • 国际刊号:2095-9168
  • 出版周期:月刊
  • 邮政编码:410013
  • 国内刊号:43-1526/I
  • 邮发代号:42-320
  • 全年订价:¥ 316.00
  • 发行地区:湖南
  • 出版语言:中文
主要栏目:
  • 主编推荐
  • 小说
  • 在场
  • 散文
  • 双城
  • 国际文坛
  • 鉴赏
  • 诗歌
  • 山水
  • 怀鱼记

    在王祥夫先生的短篇小说《怀鱼记》里,我再次感受到了一个成熟作家叙事的魅力。故事其实很简单,小说的缘起在开头就交代得一清二楚:“这条江其实早就无鱼可打了,用当地人的话说是这条江早已经给搞空了。”

  • 像群星存在那样存在

    一 “呼……吸……呼……吸……深呼吸……” 这是银子每次遇到什么事情自我调节的方法,来自曾经练习过的调息。银子会感到整个身体变得舒展开来从身体内部向外充满了力量和那种强烈的存在感,调节过呼吸以后,

  • 灰白色的晨曦

    一 娘打来电话,五哥又病了。 我关上电视,坐在沙发上。娘的声音很平淡,像语音客服一样,通知完我就挂断了电话。嘟嘟的忙音堵住了我还未说出口的话,在空旷的客厅里回荡着。

  • 白月亮

    一 我二十几岁的时候就已经衰老:生活中的不幸接踵而至,父母双亡,结婚不久,又和老婆双双丢了工作。我这样一个背时之人,因不能见容于社会,只好选择窝在家里做做白日梦,靠给报纸杂志写些过时的文章挣些微薄稿费,

  • 老谭以及我们逝去的日子

    七夕 今天农历七月初七,七夕,这几年被炒作成中国情人节,而且越炒越像那么回事了,今天所有媒体都离不开谈这个。上下班路过的那家小花店半个月前就贴出了“七夕相约情人节”的告示,这两天门口戳着巨大的装饰华美的蓝色花束,

  • 沙包边的棉花地

    一 自从承包了沙包边的棉花地,无论心情如何,民贵都喜欢往沙包上爬。

  • 灰烬之间

    麓山南路,在朋友新开的摄影工作室里,他第一次看到那张照片。

  • 小姨的苦枣树

    一 坐在办公室,我让身子窝在转椅里,双脚搁到桌子上,样子不雅,人却很舒服,据说这种姿势还有利于脑部供血。当然这是办公室只有我一个人的时候,还得把门虚掩,有人来了,一敲门或一推门,那双臭脚赶紧放下还来得及,

  • 你在苦寒山,我在火热岛

    一 七月第一个三十八度高温天,我离开你,以及东部沿海那块滚烫的地皮,向西飞两千六百公里,到达青海省一个叫果洛的地方。这里海拔四千米,最低温度只有八度。

  • 姬中宪的“袖手”

    红绿灯已经交替了好几次,考斯特仍没通过这个路口。在北京二环内,城市腹地,这条双向单车道的路跟很多路一样,细、直、长。再长的路也是有终点的,这条路终点是故宫北城墙。没有哪条路能直接开进故宫。

  • 山苍苍兮水茫茫——乌以风小记

    满山风起 满山风起的黄昏,他念叨这山的名字时,竟有些恍惚了。

  • 味道

    我一直以为,最能带来家的感觉的,不是视觉,不是声音,而是味道。

  • 清明,一种暗疾定期复发

    清晨,天色将亮未亮,隔壁就传来了沉实的锤打声。外公说,过些日子就是清明了。外公像是说给自己听,又像是说给别人听,他的语气里,似乎隐含着一些什么。我那时年纪小,不懂得揣摩大人心思。

  • 湘江北去

    在所有的河流中,湘江是我最喜欢的。从万河之源的青藏高原流出的大江大河几乎都是向东流入大江、大海、大洋。惟独湘江很个性很倔强地向北,向北。生活在湘江两岸的人们性格也很倔强,做人做事敢为天下先。

  • 吟江散记

    一 名字这东西很有意思,虽然只是一个标签,但或有特色,或有典故,或有出处。无论人名、地名、物名,都是有讲究的。譬如齐白石,姓齐,湘潭县白石铺人,就是姓加出生地名构成的名字,

  • 油菜花开

    冰凌化了,小草醒了,桃花开了,春天跑来了吗?

  • 经停

    题记:二○一四年夏天,我前往美国学习高校的大学文化建设,所见所闻,感慨良深。

  • 脊梁

    每一个完整的人都有野心、目标、动机、志向。这个男孩的目标是用嘴唇吻遍全身的每一平方英寸。

  • 芹脂合一:自执金矛又执戈——《红楼梦》的前世今生

    脂砚斋的存在,让《红楼梦》避免了明珠暗投的可能,也让《石头记》的书名伴随着《红楼梦》一起流传。自然,由于史料的缺失,也由于脂砚斋自身的刻意“潜水”,脂砚斋的身份确认成为红学传播史上的“百慕大”,在这里“失事”的红学家们不是少数,

  • “不忠的女人”:作为一道文化符咒

    主持人语:在漫长的文学史中,小说巨匠们塑造了许多经典的女性艺术形象,随着社会的进步和意识的发展,这些女性形象所具有的文化内涵越来越被人们重视,“包法利夫人”们身上浓缩着女性的情感、诉求以及由此延伸的关于伦理、道德和权利的思辨。本期邀请的嘉宾:八0后作家、

  • 为何红颜总祸水

    莉莉丝的故事 我曾经听过一个关于上帝造人的“非主流”版本——上帝一开始按照自己形象,同时创造了男人和女人;男人名亚当,女人名莉莉丝。

  • 回到汉语的原始神性——读《为世界文身——于坚诗话》

    “诗话”之于中国,由来已久,甚至可以说是最具汉语“范儿”的论诗文字。虽然近代以来,比照西方以批评汉语思想缺乏“逻辑”与“系统”者屡见不鲜,但百年之后重新回首,这种注重直感与一己体悟的“玉屑”式言说,确然是最直接、最诗性的,也是最中国、

  • 反思与期许:湘西文学的超越性品格

    “文学的湘西”在中国文学版图中非常抢眼。沈从文可以说是“文学的湘西”概念形成的奠基者,同时,在湘西文学构成中,他既是源头也是高峰。他以对湘西故土满含深情的笔墨构筑了一个宁静、美好、理想的湘西世界,塑造了系列经典文学形象,

  • 该怎样走向我们的旅途(外二首)

    河在河的对岸 如同 翩翩起舞的飞鸟 蜿蜒着身躯 水流缓慢而迂回

  • 黄昏在古奇洞(外一首)

    夕阳翻个身说走就走了 炊烟漫不经心地出来撒网 一把下去 打捞起整个村庄

  • 荫家堂(外一首)

    在邵东杨桥 申承述名高于道光皇帝 他的皇宫一百零八间 述说着邵商王朝远去的繁盛

  • 吊兰(外一首)

    案头那盆吊兰 和电脑电话笔架台历文件计算器 和烟头们连日开会但硝烟不再弥漫的烟缸 和戴着帽子或是光着头颅的水芯笔

  • 蟋蟀

    蟋蟀的鸣叫夏夜那么深了 草尖沁出微凉的汗 萤火虫提着蜿蜒的道路回家

  • 故乡的屋顶

    故乡的屋顶 像一匹马 在日夜奔腾 在荒野

  • 这样好吗

    别去判断,神手指上沾着鸟粪 认识的价值是血痕后的灰暗。寂落 怀思增加了异域的波澜

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