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名作欣赏
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名作欣赏杂志

主管单位:山西出版传媒集团  主办单位:山西三晋报刊传媒集团
  • 创刊时间:1980
  • 国际刊号:1006-0189
  • 出版周期:旬刊
  • 邮政编码:030001
  • 国内刊号:14-1034/I
  • 邮发代号:22-152
  • 全年订价:¥ 460.00
  • 发行地区:山西
  • 出版语言:中文
主要栏目:
  • 项目呈现
  • 小说论丛
  • 性别世界
  • 语文讲堂
  • 学林漫录
  • 学者天地
  • 文苑经纬
  • 博士之声
  • 小说纵横
  • 经典重读
  • 小说纵横_外国小说
  • 古典丛谈
  • 诗文品鉴
  • 影视观察
  • 百家茶座
  • 本期头条
  • 小说纵横_中国小说等
  • 惠能法师及其《六祖坛经》论略

    佛教高僧惠能的《六祖坛经》具有浓厚的哲学意蕴和文学韵味。书中的智慧对唐代以来的艺术文化、士人心态产生了深远的影响,其禅理中所蕴含的诗学思想对中国古代诗学理论的发展也产生了很大影响。

  • 偶像生产与消费时代的性别叙事

    在当今的娱乐市场,偶像生产因其巨大的商业价值成为娱乐业的核心运作机制。以《偶像练习生》《创造101》为代表的偶像养成节目,具有极强的文化症候意义。在这两个节目中,男女偶像着装的暴露或包裹已经与性别歧视无太大关联,而是更真实地展现了消费时代资本的力量。随着资本主义的深度扩张,资本成为远比封建礼教更为牢固的性别枷锁。在这样的资本...

  • 审慎保存旧文明的精魂——胡先骕文化思想价值重估

    受新文化运动权力话语影响,学界主流对胡先骕文化思想的评价近年来并没有根本性的变化。胡先骕执中守本的文化思想,紧执中正之道,力图重建古典美学法则;恪守汉字本位,塑造民族文化认同,其旨归在于“审慎保存其伟大之旧文明的精魂”。胡先骕对传统的珍视和弘扬,在当下显然具有重要的意义。

  • 莫言的童话体小说人性书写探析

    莫言童话体小说的人性书写有着深刻意蕴,不仅体现作家一贯以来透彻化洞察人性局限的思考;而且还体现出对人性的诡谲变幻与存在万象的透视,以及智性超越人性限度的特质。

  • 冷静地审视,轻蔑地嘲讽——《秘密花园》的反讽叙事及其张力

    文学作品常常通过反讽,以其大智若愚的姿态,形成居高临下的超脱感和愉悦感,构成丰赡的艺术张力和深邃的审美意蕴。奥克塔夫·米尔博的《秘密花园》是一部令人惊骇的充满恐怖色彩的奇异小说,也是一部极具张力的“地下经典”。透过作品的叙事模式、叙事视角和叙事态度,我们可以感受到作品反讽叙事的艺术魅力,窥见作者对世界真相的深度思考及其令人...

  • 论纳丁·戈迪默《偶遇者》的后现代主义特征

    南非首位诺贝尔文学奖获得者纳丁·戈迪默于2002年出版的长篇小说《偶遇者》,描写了南非富家千金朱莉与某阿拉伯国家修车工易卜拉欣偶遇后发生的一系列关于情感、信仰与身份等故事。本文从形象、主题及叙事技巧角度所呈现的后现代主义特征切入,揭示小说人物情感的迷茫和精神追求的困惑及其对未来出路的思考。

  • 论《金色眼睛的映像》中的东方主义思想

    《金色眼睛的映像》发表于1941年,是美国南方女作家卡森·麦卡勒斯继《心是孤独的猎手》之后推出的又一部长篇力作。菲律宾人安纳克莱托被描述为有着幼稚孩子气的心性、模仿者的本质与女性化的男性气质,这种形象特质鲜明地体现了作品的东方主义思想。

  • “二战”大屠杀叙事的影像伦理——以《辛德勒的名单》的边缘人物塑造为例

    电影《辛德勒的名单》运用交叉剪辑的方式将“二战”中波兰犹太人群像嵌入连贯紧凑的主线故事中,在20世纪犹太难民的特殊历史境遇与原著小说情节与人物的基础上,为观众呈现身份背景各异的边缘人物形象,组成犹太人从沉沦到救赎的“二战”生活历史。本文试图将电影中各色人物原本在主线故事中碎片化的叙事段落重新衔接,唤起大屠杀影像叙事中极易被...

  • 第二届高建群研究学术研讨会暨中文学科建设论坛会议综述

    2018年12月22日,由延安大学西安创新学院主办的第二届高建群研究学术研讨会暨中文学科建设论坛研讨会,围绕高建群创作的文学地位和评价研究、高建群创作文本的新视角探讨、高建群创作的比较研究、高建群创作与地域文化的关系、高建群创作文本个案研究展开讨论,体现出大胆开拓的创新精神和沉稳扎实的科研功力,为高建群研究的进一步开展以及下届研...

  • 梅尧臣乐府诗简论

    梅尧臣创作了近三十首乐府诗,数量虽不多,但题材多样,风格不一,具有一定的研究价值和意义。他的旧题乐府有七首,大多能够继承传统,依题立意,扩充题旨;所写新题乐府十七首,多为关注现实,缘事而发之作。此外,他还写了部分摹写物象,抒志言情的乐府诗,对后人写作乐府诗具有一定的启发。

  • 论《倚声初集》的选词理念

    《倚声初集》是明清之际的一部重要词选,邹祗谟与王士禛选取了自明万历至清顺康六十余年间的词,既保存了大量晚明词作,又大力表彰了清初之词。此书选取词人的地域较广,但以江浙一带为主;所选之词以艳词居多,艳情的背后别有寄托。此外,《倚声初集》还多选小令和长调。《倚声初集》的选词理念对清初词风的演进产生了重要影响。

  • 汉代民间说唱文艺考

    汉代音乐文化繁盛,不但有庞大的乐府机构,还有极为兴盛的俳优表演,这些都是民间说唱艺术得以孕育发展的丰厚沃土。通过对汉达的音乐文化、繁荣的乐舞百戏以及音乐考古三个方面的梳理,可以管窥汉代民间说唱文艺所生成的独特文化生态背景。

  • “公共阐释”视域与《父亲的生死时刻》——一种口述史散文的档案学价值

    长篇散文《父亲的生死时刻》,是一篇有着鲜明的口述史记叙性散文特点的作品。作者虽然以回忆、对话的不经意手法,追叙了“父亲”所经历的一场生死时刻,但是其作品内涵却涉及了人类信仰存在问题;中华人民共和国“四九解放”认知问题;国共两党军队民间口碑问题;口述史档案学价值问题。四个问题在作者和大姐问答和追叙中展开,显示出述者和作者对此...

  • 叩问永恒——洛夫《致时间》的哲学意蕴

    《致时间》以诗人与时间对话的形式,表现出洛夫对生命的哲学思考。时间永恒,是诗人关注的第一个问题;个体生命过程与时间具有脆弱的同一性,是诗人关注的第二个问题。在诗人彷徨、无奈之际,他听到了来自“神”的声音,立足于泛神论的诗人最终领悟到个体生命的形态虽然最终像一粒“寒灰”瞬间即逝,但它的精神融入了流动不息的时间长河,汇入了生生不...

  • 拉康镜像理论鉴照下的镜像人生——评契诃夫笔下的两面镜子

    契诃夫以镜子为题材的两篇短篇小说,与其身后拉康的镜像理论中的“镜像阶段”“自我认同”“凝视”“自我理想”和“理想我”具有很高的契合度。通过互文性研究,我们将会看到二者对人的精神世界在观察视角和结论上的共性,这使长期以来被人们所忽略的契诃夫小说中关于人的精神深处的奥秘的描写得以凸显。契诃夫生动可感的人物形象为拉康精神分析...

  • 从雅克·拉康的镜像理论视角解读《了不起的盖茨比》

    本文以雅克·拉康的镜像理论为基础,从独特视角探讨与分析美国作家弗·司各特·菲茨杰拉德的《了不起的盖茨比》。笔者从该角度出发,梳理主人公杰伊·盖茨比的人生历程,探究盖茨比悲剧产生的深层缘由,帮助读者深入解读《了不起的盖茨比》。盖茨比不惜一切代价去追寻梦幻般的爱情与理想,最终以理想破灭、悲惨死去结束。本文借助对雅克·拉康的镜像理论...

  • 新媒体视野下的舍伍德·安德森《鸡蛋》的再解构

    在新媒体视野下,随着人们审视事物的视角的改变,人们对事物的理解也会有所不同。在文学领域,同一时代的文学作品在不同时代是存在多种解构的,本文就以美国作家舍伍德·安德森的短篇小说《鸡蛋》为例,结合作品中美国人对美国梦的追求与破灭,结合当代新媒体视野再度解构作品内涵,审视美国人眼中美国梦的变化过程。

  • 狄更斯小说《巴纳比·鲁吉》中的犹太书写

    分析英国作家狄更斯的第五部小说《巴纳比·鲁吉》的文本,发现小说有对犹太教和犹太人明显的正面书写。在这部以支持新教、反对天主教而发动暴动的宗教背景的小说中,有关暴动领袖戈登爵士从梦见变成犹太人到完全皈依犹太教、并由一位具有无私美德的漂亮犹太姑娘照顾至终的贯穿性叙事,与英国文学传统的犹太人负面书写有着显著的差异。

  • 永井荷风文学在中国的翻译与研究

    日本近代著名作家永井荷风一生著述极为丰富,创作期长达六十余年。虽然永井荷风很早就被介绍到我国,却明显受到冷遇,这与荷风在日本近代文学史上的地位是不相称的。本文以1980年为界考察我国对永井荷风文学翻译、研究的具体实态,总体来看我国的荷风文学翻译与研究仍处于初始阶段。

  • 论李劼人方言写作的深层动因

    李劼人小说中大量运用的四川方言以一种强大的力量影响着文本结构方式、人物塑造和审美形态,形成浓郁的“川味”风格。李劼人采撷方言资源进行写作的深层动因,从文化心理层面可以归结于他对文学写实传统的继承、巴蜀方志意识的创化以及民间文化趣味的追求。

  • 简评《白马部落》的民族意识和历史意识

    长篇散文《白马部落》选择十七位各具特点和代表性的白马人进行“聚光”描写,不仅真实地写出了他们各自奇特的人生际遇和不同命运,从而绘制成一张“原生态白马社会的完整拼图”,也由此启示我们:树立民族意识、强化历史意识是散文发展新突破的重要关节。

  • 刘禹锡《竹枝词》对土家族民歌的借鉴

    刘禹锡受民谣和民间文学的影响,创作、填写了不少《竹枝词》《杨柳枝词》。刘禹锡的竹枝词对土家族民歌的内容与形式以及创作手法的借鉴,将少数民族的民风民俗写进他的诗中,并且丰富了唐诗的体裁,将少数民族的竹枝词带进唐诗体裁中,对后代的各派竹枝词发展起到了重要的作用。

  • 反乌托邦下女性的自我救赎——《如此浩瀚的大海上》女性生态主义解读

    《如此浩瀚的大海上》描写了华裔女子芳在毕毛的生存状态,以芳作为一名移居美国的华裔女工为了寻找精神家园为主要线索,这一过程也是一名女性为了实现自己价值的过程,找到自己内心的“乌托邦”,实现女性独立的过程。本文从生态女性主义视角出发,就文本的女主人公反对人类中心论和男性中心论进行分析,结合乌托邦主题对小说中的生态女性主义进行分...

  • 鲁迅对拜伦的接受——以《摩罗诗力说》为例

    19世纪初期英国浪漫主义伟大诗人拜伦在其短暂的一生当中,创作了许多优美且深刻的作品。他精美的文风和勇敢激进的叛逆精神影响了很多作家,鲁迅的很多作品无论是在主题还是人物形象塑造方面都受到了他的影响。鲁迅十分推崇拜伦的“摩罗精神”和他笔下的“拜伦式英雄”,甚至专门写了一篇论文来向国民介绍拜伦,这就是发表于1908年的《摩罗诗力说》...

  • 同途而殊归——马斯洛人本哲学解读《红鞋》《温洛岭》

    艾丽丝·门罗在自己的作品中反复演绎“红鞋”这一童话主题,《幸福过了头》中的《温洛岭》一文讲述两个出身贫苦地位的女孩面对“红鞋”诱惑时的种种表现。妮娜和“我”恰好映射着安徒生童话《红鞋》珈伦的双脚和灵魂。借助马斯洛的需求层次论,我们得以理解妮娜是在不同层次的需求驱使下一次次穿上又脱下红鞋,最终还是为需求的满足而沦为红鞋的奴...

  • 东方文化视野下川端康成的文学审美取向

    川端康成的文学世界深植于东方文化,本文从东方文化视野出发,对其作品的主要特点进行分析,研究其作品中的东方生态审美观、东方文化审美理念、道佛两家的哲学审美取向。其文学审美取向的形成与日本传统文化特质有着密切的关系,川端康成受日本文化的“吸收自然”审美传统的影响,对日本“物之哀”“幽玄”等审美理念有所借鉴与继承,对日本式意象的...

  • 根植与摄取——略述吉田兼好《徒然草》的文化吸纳

    吉田兼好《徒然草》内容广阔,寄蕴繁复,具有独特的文化表征。一方面其根植于日本民族传统文化土壤之中,投射出对于日本内部文化的承继性,另一方面它积极摄取外来文化因子,反映出强大的文化包容性。本质上,可将其视作日本文化与外来文化相互交融塑造的一个生动的文学缩影,具有深远的跨文化研究意义。

  • 痛的抒发,罪的遗忘——从《树影》看佐多稻子的战争观

    《树影》作为日本“原爆文学”的代表,以长崎为背景,描写从“二战”后第三年到第十五年这十多年间华侨妇女柳庆子同日本穷画家麻田晋之间的恋爱悲剧,以及两人都死于原子弹后遗症的共同遭遇,来烘托原子弹带给日本人民的灾难。佐多稻子一生两次加入共产党,最后被开除党籍。作为左翼文学家,她在侵华战争中成为战争支持者,战后对自己的战争责任避而...

  • 试论《诗经》表现手法及其在后世文学创作中的复现

    《诗经》本身作为传世经典,其文献学价值已经在长达千余年的研究中被不断证明和强化;而作为杰出的文学著作,在推进后世文学创作进一步发展方面,其艺术价值同样不可磨灭。《诗经》之所以具有历久弥新的品鉴价值,除却“赋”“比”“兴”抒情手法的确立和成熟外,在叙事表意的过程中,另有其他形式多样的表现手法在发挥重要作用。本文主要以《诗经》...

  • 《诗经》草之蔓延文化探析

    《诗经》的诗篇中,丰富的动植物意象得到了广泛的运用,其中以草起兴的诗歌占了极大的比重。这种对草意象的偏爱与周文化有着极深的渊源。周民族是以农业为本的民族,他们以农业生产为主,采集为辅,在生产生活中与自然界建立了亲密的关系,他们对植物的了解程度很高,从《诗经》涉及草之蔓延的篇目出发,便可略窥得他们在生产生活、情感表达方面的一些...

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