摘要：《河岳英灵集》中所谓'神来''气来''情来',其逻辑起点是诗的兴发状态,实际回答的是诗由何来,以及成就何种诗美风貌的问题。以'体'论诗歌的审美风貌,其意近于现代文论所谓'风格'。雅者,正也,也就是典范诗学风格范畴。四体中'雅体'居首位,也是其他三种体式的参照标准。'野体'之'野'取'文胜质则史,质胜文则野'意,殷璠以此总结质直朴实、文采不足、声律未优的一类诗歌的风貌。'鄙体',概言采用村言鄙语写就,质朴不文,通俗易懂之作。俗与雅相对,'俗体'概言庸常之思、浮华之文——不合儒家经义,又兴托不远,情、志不高,缥缈附俗为庸常之思;音韵险仄,又专尚巧似、博而寡要、淫文破典、徒有华辞、但贵轻艳为浮华之文。

关键词：殷璠 

单位：首都师范大学文学院