苦楝花——闲云潭影之三苦楝花是一种平凡的花。在四季如春鲜花长年盛开的南粤大地,争春之花姹紫嫣红开过之后的四五月间,高耸在路旁坡脚、房前屋后的苦楝树枝头,便争先恐后、热闹非凡地开满了似繁星簇拥,又像绣球成团的苦楝花。苦楝树不仅以顽强的生命力征服大地,也以一树如梦似幻的紫色之花,柔美地征服人心。说苦楝树生命力顽强,是因为我对它...
教室里摆放着一盆绿萝,依稀记得是布置班级文化的时候,某个学生搬过来的。刚来的时候,它长得很茂盛。叶子挨挨挤挤的似乎每一片都想出风头,看得出卖花的主人将它照顾的很好。有了这一大盆绿萝的点缀,似乎整个教室都更有生气。有一天,打扫卫生的学生过来问我:“教室里有盆花已经枯萎了,能不能扔掉?”我和孩子们一起走进教室,去看那盆即将要被扔的...
夕阳往地平线一跃,晚霞随即铺开万缕绛红,释放出一瞬又一瞬的梦。银灰、墨绿与橘黄、蓝紫的云羽在天边飞驰,一一掠过我的心头。春节将至,我同父母来到广州。今日有些烦闷,我便独自去郊野漫步。这片原野,在暮风中寂寂地衰败着。一田一田的黄绿色在山丘上起伏绵延,尽头耸立着几十株高大的梧桐。硕大干枯的叶片在风中飒飒作响,交换着冬天的秘密。我...
昨日的雪融化了整个冬天的沉寂,村庄又从严寒中苏醒,迎来了斑驳的生机。在村子的东南角,那个偏僻的角落,有一栋古朴的白房子,院子不大,却也别致。我是住在院子里的一棵树,也不知道被谁栽在这里,从我记事时,我就在这里了,我记不得从哪里来,也忘却了在何时来,但这些都不重要。冬去春来,斗转星移,我经历了太多,见证了太多,但我终究是一棵树,一棵无...
正如《中华世纪坛序》中所书的“大风泱泱,大潮滂滂。洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰”,我们中华民族历史的发展轨迹亦复如斯。可为何我们民族能够饱经沧桑而不衰,备历磨难而更强,直至现在仍豪迈地屹立于世界民族之林,又是什么给予了我们这五千年来以仰首挺胸的自信?编磬悠悠,钟鸣鼎食,我们的民族意识在那个鼓角争鸣的年代里萌芽发展;军旗猎猎,鼓声...
人生漫漫,几多风雨。并不是我们遇到痛苦与困厄,别人都能伸出援助之手;也并不是我们哭号与呻吟,都能让别人心有戚戚。行有不得,反求诸己,我们需要的是一股不假外物便内心充实的力量,这就是自信!自信,可以很大,也可以很小。小到自叹行迹,为自己加油鼓劲,“天生我材必有用,千金散尽还复来”;大到经天纬地,吞吐于天地之间,“海到无边天作崖,山登绝...
祭祀,一直以来都被疍家人视为是一项极其重要的活动,独具特色的祭祀文化是疍家文化的重要构成部分。疍家人的祭祀风俗贯穿其历史文化发展的整段历程,我们可以将其祭祀行为理解为一种文化形态,沉淀着疍民从古至今的文化信息,同时这一文化形态对研究当前疍家文化具有重要的现实意义。本文以疍家人的祭祀文化作为论述对象对其进行梳理和研究,以疍家...
在中国传统商业广告民俗之一的市声中,根据所从事的行业或所出售的物品种类的不同,在某一地区,用做代声的响器大都“约定俗成”相对固定,这个“约定俗成”的过程其实就是行业响器的形成过程,主要包括传统乐器的沿用、民间信仰的结合、行业工具的演变三类。
工笔花鸟画在唐代独立成科,经历了宋元的蓬勃发展和明清的衰败后,在多种文化的冲击下,再次受到人们的喜爱,当代工笔花鸟画正朝着多元的形势发展,在这个异彩纷呈的绘画大环境中出现了一位在继承宋代文人画的基础上融合早期文艺复兴宗教绘画元素的工笔花鸟画大家——江宏伟。他以自己对于花鸟画的热爱以及独特深刻的理解,给我们带来了独特的花鸟画...
“五位一体”总体布局要求全面推进文化建设,构建社会主义特色的文化体系。在社会主义文化建设不断发展的今天,群众合唱作为群众文化的重要组成部分体现了“五位一体”总体布局的要求。它不仅提高了人们的声乐艺术水平,促进了群众之间的文化艺术交流,还推动了群众合唱团体的构建,培养了群众的艺术素养,提高了群众的道德品质,为构建社会主义精神...
《动物农庄》是乔治·奥威尔的反乌托邦之作,作为寓言性质的小说,它向读者展现了社会秩序从民主走向专制,并最终倒向极权的一端,革命理想也随之破灭的过程。本篇将从文本出发,由极权的推动者、极权的手段等角度,解释极权主义得以确立的过程和原因,分析极权得以维持的内在逻辑。
本文主要围绕“传统文化+互联网+商业”模式,及其平台的推广为主题,阐述传统文化在新时代中发展的方式,为传统文化的发展提供中国传统文化交流社区、传统文化相关活动服务平台、传统文化学习教育平台、传统文化商品交易平台的相关信息。阐述一个让广大群众以更简便的方式了解传统文化,创新发展模式,解决传统文化相关产品需求供给问题的平台。
死亡是所有生命注定的归宿,而丧葬是安排这一归宿的具体形式。而在黔南龙里农村地区,有着不同的丧葬方式,本文以研究农村土葬葬礼过程,由此可知,人们的祖先崇拜及儒家丧葬观念的影响随着新时代的到来逐渐没落,人们对其的心理是在逐渐改变的。
汉语文文学专业中蕴含着丰富的中华传统文化知识,是不断发扬和传播中华传统文化的重要学科工具;同时,汉语言文学专业的学习还可以有效丰富学习者的人文情怀和文学素养,是我国教育及教学中的一笔宝贵的财富。因此,为了不断传播和发扬中华传统文化,我国各高校就必须加强对汉语言文学专业的重视和完善化建设。
本文以卡夫卡的短篇小说《在流放地》为研究对象,通过对意象的分析,旨在探讨小说中蕴含着的新兴与衰落的不断更迭。首先引入新老指挥官两个意象,指出新旧势力较量的过程中必然会产生矛盾,也会有残存的旧势力来阻碍新势力的发展。其次,通过比较行刑机器不同时期的不同状态来说明不合理的制度必定瓦解,由此可以感受到卡夫卡的反叛精神和反官僚主义...
在漫长的人类文明发展中产生出的西方文化和东方文化一直支配着东西方世界的发展,由此派生出的东西方绘画更是精彩纷呈。西方风景油画是西方绘画中重要的艺术表现形式,为西方艺术的发展发挥了重要的作用,同样在遥远的东方文明中产生的东方风景画也是独树一帜。东西方艺术之间的交流和融合正表现了这种世界性的语言,突破了种族、地域、宗教的界限...
俗话说,“宁舍一顿饭,不舍二人转”,可见,二人转在二人转艺人眼中的重要性。目前,东北作为二人转表演的最大传承地,已经承载着300多年的二人转文化。铁岭二人转是铁岭艺术的代表先锋,对文化产业有着巨大的贡献。就目前的发展来看,艺术形式和内容的展现与之前都有着很大的不同,在东北地区脱颖而出,铁岭剧院也是深受当地人和游客的喜爱,而传承人张...
民俗文物是一个国家或民间民俗生活所创造,被人民群众享用和传承的物化遗存。非物质文化遗产依托民俗文物的承载,无论是它的重现、修复、展示,还是研究传承和发展,显得极其重要。对于非遗馆对修复、陈列、展示的保护,也就是对非物质文化遗产的保护,不容小觑。[1]
随着社会经济的快速发展,人们生活条件和文化品位也在逐渐的提高,在此时代背景下,做好对文化艺术管理工作对于推动文化产业的发展具有非常重要的意义,也是我国建设精神文明的基础。基于此,本文首先分析了文化艺术管理与文化产业间的关系;其次分析了文化艺术管理在文化产业中的地位和作用,最后分析了文化艺术管理推动文化产业发展的策略,旨在更好...
在古代,人们由于对图腾的崇拜,以及受封建思想的影响,慢慢发展到对逝者的敬畏,并衍生出了“厚葬薄养”的习俗。中国各个地区由于环境及民族不同的原因,丧葬习俗及方式也存在着巨大的差异,中国主要存在的十种丧葬方式分别为:土葬、火葬、海葬、风葬、天葬、塔葬、树葬、悬棺葬、洞葬以及二次葬。其中土葬是我国最古老的丧葬方式,同时也是流传地域...
众所周知,从古到今,世界许多国家的神话大都源远流长,博大精深。神话中的内容千奇百怪、各样神奇,其中最具有显著影响力的莫过于民间神树。而从神树神话中引发而来的民间神树崇拜在许多国家中并不鲜见,特别是与当地的民俗文化息息相关。中国贵州护国禅寺的“千年紫薇王”和内蒙古科尔沁地区的“尚喜树”即是神树崇拜文化中具有较为影响力的神树...
我国民间的传统艺术中剪纸艺术有其独特的艺术魅力,它是运用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹图案的一种中国民间特有的艺术形式,多用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。在2006年剪纸艺术就已经被列入第一批国家级非物质文化遗产名录,剪纸艺术在中国曾经具有广泛的群众基础,交融于各族人民的社会生活,但今天已经淡出了我们的视野,归入到了文化遗...
祭祖是中国上千年以来的传统风俗之一。它不仅有利于我们追根溯祖,探寻自身本源,而且还有利于我们在追根溯源中找到自身民族归属感和认同感。本文从原因和意义方面来浅析祭祖。
音乐创作从古至今都是人们抒发情感的一种方式,乐曲在传唱中更能对人们的身心和情感产生影响,在群文音乐创作若能将传统音乐文化融入其中,可以实现传统音乐的传承与发展。基于此,本文先介绍了当前群文音乐创作的现状,随后提出了传统音乐在群文音乐创作中的传承和发展。
迷信禁忌是一个国家文化的一部分,它作为影响人类思想和行为的一个重要因素,在现实生活中我们每个人身上基本都会有它留下的影子。本文以中西方迷信禁忌的具体事例为切入点,以迷信禁忌所反映的文化为研究对象,浅要分析中西方文化的差异,以此帮助人们认识和了解西方文化,避免在与西方人进行交流的过程中触犯禁忌。
近来学习强国里有个填空题,在世界四大文明古国中,(中国)文明还没有断绝。也曾经有朋友聊天时谈到这一点,非常感慨。但是他们又往往痛心于各种黑暗,甚至是非常揪心于现在一些良心和道德沦丧的现象。忍不住有朋友问,为什么只有中国,没有断绝我们的文明?
《狂人日记》旨在批判封建礼教和封建家长制度。书中没有从正面描写维新派与革命派的形象与思想,而是通过时间隐喻的方式,展现了狂人对维新派与革命派中新思想的批判与继承,进一步暗含了三十年来反封建斗争的严峻性与紧迫性,并对新时期正处于黑暗之中的反封建斗争提出了深刻的反思。
《反经》与《君主论》都是在教授一个君主如何去成功地统治一个国家。《反经》为我国古代的封建王朝建言献策,《君主论》为意大利的前途筹策思索。两本经典在关于君主统治的问题上既产生了诸多的共鸣,也因国情的不同而产生了巨大的差异。本文试探求其中的异与同。
丹寨县处于贵州省东南部,是一个以苗族为主的多民族聚居县。丹寨是贵州重要的苗族传统蜡染传承地,其中蝴蝶纹饰是丹寨蜡染中最具有带代表的纹饰之一。本文通过实地考察、文献资料的查阅,整理并分析了丹寨蜡染重蝴蝶主题纹样在不同织物上的绘制特点,探讨其艺术形式的象征意义和独特的文化内涵,挖掘研究蝴蝶纹样中的图腾寓意,透视丹寨苗族蜡染中的...
据史料载:唐代蔡逸撰写《阮咸谱》一卷、《擘阮指法》一卷、《琴阮二弄谱》一卷,《阮咸调弄》二卷;喻修枢《阮咸谱》一卷;明代朱权撰《琴阮启蒙》一卷,还有些没有明确谱名记载的阮谱,均未流传下来,所以很难界定阮的定弦、演奏法及应用地位。二十世纪50年代,中国广播民族乐团已故音乐大师彭修文先生率先确定了中阮在民族管弦乐队中的伴奏地位,用...
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