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无商之圜钟与无徵之四旦

陇菲 文化艺术研究 2009年第06期

摘要:明末方以智《东西均.开章》言及"无商之圜钟"、"无徵之四旦"。方以智所谓"无商之圜钟",是说传统钟律,有宫、徵、角、羽,而唯独无商。①方以智所谓"无徵之四旦",是说一均四旦,有宫、商、角、羽,而唯独无徵。方以智所说,乃是律度量衡一体、律历一也之中国传统乐律体系的核心之谜。《礼记.乐记》载,孔子问及:"声淫及商,何也?"宾牟贾对曰:"有司失其传也。"春秋以降,"无商之圜钟","无徵之四旦"的中国上古乐律,有司渐失其传。而"声淫及商"的新兴乐律,则开始大行其道。中国乐人代相传习之非单纯三分损益的律度量衡一体、律历一也之"无商之圜钟"、"无徵之四旦"的上古乐律体系,长期以来隐匿其身且一直未得正解。近代以来,又被西洋无明的所谓科学,蒙上了一层厚厚雾障。今日开解此谜,将不理会种种不切题之说,而直射鹄的。

关键词:无商钟律无徵四旦

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