戚继光继承并发展了中华传统武德思想,其爱民保民、练胆习艺、爱卒善俘、严明赏罚的思想从不同的视角彰显了中华武德体系的灵魂、手段、要求和保障。戚继光武德思想对以林则徐为代表的清军官兵和以孙中山为代表的民族资产阶级以及中国人民军队等的武德建设都有重要影响,尤其对新形势下中国人民军队武德培育和振奋民族精神有积极的启示。
作为全国文明城市,常德表现出较高的整体性文明水平,继承和发扬常德固有文化品德是常德城市建设的精神内核。从历史渊源和文化内涵来看,常德的城市品德表现为谦退礼让、内敛本真的道家弱德之美,也具有止戈安民、和谐息争的儒家武德之善。两者分别从个体性道德价值和社会性道德理想方面丰富了中华德文化的内涵。
天人合一是中国传统哲学的核心命题,代表了中国哲学的发展特点。天人合一中所蕴含的道德主体思想,经历了人格主体的凸显、＂仁＂意义上的道德主体构建和＂尽性知天＂的道德主体传承方式。天人合一中的主体性思想不仅是沟通天人关系的桥梁,更凸显了中国传统哲学对价值理性的重视与肯定,体现了中国文化的特质。
目前,东洞庭湖区域森林健康存在以下问题：森林的总体处于亚健康与不健康状况,林分结构不合理,空间分布不均匀,景观呈现破碎化趋势,城市化发展和林地面积减少矛盾突出,造纸业对生态环境造成破坏。为使东洞庭湖区域森林资源可持续利用,可采取如下对策：调整林分结构,充分发挥其生态服务功能;充分利用森林防护价值,发展林下经济;强化林政管理措施,...
湖南洞庭湖区是血吸虫病流行十分严重的地区,建国以来血吸虫病防治策略经历了以消灭钉螺为主的综合性防治、以人畜化疗为主的疾病控制和以传染源控制为主的综合性防治三个阶段。洞庭湖地区血吸虫病流行因素复杂,防治工作任重道远,今后应继续加强血防基层防治队伍能力建设和常规防治工作;整体规划,因地制宜,开发适宜开发洲滩;利用国家项目推动垸...
《〈黑格尔法哲学批判〉导言》一度被认为是马克思完成两个转变的重要作品,而今天的研究者则大多否认了这一看法。这两种观点究竟哪一种更加科学,需要重新回到文本来判断。事实上,列宁从来没有断言马克思在《导言》中完成了两个转变,但是他的表达却暗示了《导言》所包含的革命实践的政治倾向,正是这一倾向导致了人们的误解和争论。因此反思1914...
以德国浪漫派与中国古代诗化哲人对人生价值与境遇的吟哦为基石,人们似乎体悟到,人之归乡（家）之路只能在哲学诗化中得以澄明。于是,当我们结合哲学的诗化进程回顾、反思20世纪哲学＂转向＂的发展进路,就会发现人的归乡（家）之路,与其说存在于诗人的吟哦之中,毋宁说存在于大地上芸芸众生本源性的＂此在＂之中,存在于他们那种以＂一＂至＂全＂...
＂四个全面＂作为我们党治国理政的顶层设计,复兴中国的理论指南,着眼实际的理论创新,是马克思主义中国化的新成果,反映了中国特色社会主义建设的新进展。对于这样一个具有内容包容性、理论整合性和问题导向、实践指向的过程集合体,需要我们在真学中真懂,在真懂中真信,在真信中真用。
国家职能研究是现代国家理论研究的显学。在揭示国家的阶级统治职能时,马克思并未对国家的社会性职能缄口不言。马克思分析国家社会性职能的思想视野囊括了古代社会的专制国家、近代社会的资本主义国家和未来社会的无产阶级国家。马克思认为提供公共产品和公共服务以满足社会的公共需求是国家职能的必备内容。关注国家的社会性职能在国家职能结...
政府管理创新的可持续性问题既是当前政府管理面临的现实难题,也是理论创新的一个崭新视角。引入社会嵌入作为解释变量是政府管理创新可持续性的内在要求。影响政府管理创新行为的社会嵌入因素十分复杂,从制度、组织和个体三个层面看,社会嵌入的前因可以归结为制度的空缺、利益相关者的压力以及管理者认知的有限性。随着社会嵌入的进行,在关系嵌...
大型体育赛事惠民战略的实施对改善住房条件、扩大就业、完善交通、增进社会安全、促进生态环境建设、推动全民健身运动、提升医疗卫生服务能力和水平等方面具有积极作用。大型体育赛事惠民战略作为一项改善民生的宏观调控政策,在未来的实施过程中,一定要发挥城市政府的责任主体作用,挖掘大型体育赛事的公共性价值,整合社会资源,稳步推进办赛与...
当金融机构发生流动性危机或支付不能时,应遵循市场规律,坚持私力救助优先原则,让其进行自救、重组,或采取其他私力性救助措施,以实现国家对问题金融机构救助成本最小化政策目标。这是处置问题金融机构最理想的方式与途径,也几乎是各国金融监管机构的一致选择。为了促进私力救助市场体系的完善与发展,应该制定专门的法律对私力救助行为进行规范,...
目前,WTO正向着宪法化的方向迈进,以宪法化的方式解决其法治发展的根本问题,实现全球贸易法治的根本理想。WTO宪法化理论建构要解决WTO法治面临的正当性问题。对此,有四种理论范式：作为制度宪法主义的WTO宪法化理论——规则导向的正当性,作为规范宪法主义的WTO宪法化理论——权利导向的正当性,作为社会宪法主义的WTO宪法化理论——参与导向的正...
行政许可的性质颇具争议,至今学界未达成普遍共识。从行政许可的产生、功能、制度及实施的角度来考量,将其性质定位于＂调控说＂,即一种调整和控制特定领域、特定事项的手段。这一定位更具合理性、科学性、应然性,也符合当下政府转变职能、简政放权之趋势。
商标使用是商标法中的基本范畴,是商标权产生的源泉,是商标权维系的基本标准,也是商标侵权判定的重要前置性要件。在商标侵权的司法审判中,法院应首先考察被诉人使用商标权人商标的行为是否是商标使用行为,只有被诉人的行为是商标使用行为,才需要进一步探讨其行为是否容易造成消费者混淆。如果被诉人的使用行为根本不是在商标标示来源意义上的使...
《淮南子》的人才思想丰富深刻,其＂用人之道＂主要体现在治国重才、明于观人和用人有术等三个方面。《淮南子》的用人之道,不仅具有显著的黄老、道家色彩,而且颇受儒、墨、阴阳诸家＂尚贤＂思想之影响,表现出多元性、综合性、辩证性和致用性的特色。《淮南子》的用人之道是西汉黄老政治经验的历史凝结,虽然其理论内涵存在着传统专制君主政治的...
《辛丑条约》签订之后,中国社会陷入了民族危机加深和国内阶级矛盾激化的双重困境,清王朝统治出现了功能性障碍,统治危机进一步加深。为了挽救摇摇欲坠的满清政府,以慈禧太后为首的清政府不得不推行改革,史称清末新政。但是事与愿违,它并没有达到挽救清王朝的目的,反而加速了它的灭亡。清末新政的失败是历史必然性和主体选择错误性互相作用的结...
鸦片战争前后,由于时局的变化,传统史学教育受到批判。西学的传播成为变革史学教育的助推力量,以京师同文馆为首的一批新式学堂陆续创办并开设史学教育课程,但涉及范围有限。甲午战争后,新式学堂大量出现,史学教育有了进一步的发展。但晚清时期的史学教育,还很难将此认定为专门的历史教育,传统的经、史不分还在相当程度上延续着。及至分科分置之...
嵇康《卜疑》是拟屈原《卜居》之作,两文互文开放,呈现出从卜问宅基到卜问处世再到愤激质疑世道的轨迹,又各自与所处文化语境互文相生。屈原《卜居》与古代卜辞结构相通,嵇康《卜疑》在结构上仿效《卜居》,在思想上凸显徘徊于显隐之间、嫉邪憎恶却无能为力的无奈心理。魏晋时期对屈原的广泛接受是《卜疑》拟效《卜居》的独特语境。
丁玲的文学批评活动贯穿几乎整个20世纪,经历由认同批评到政治化批评,再到自由民主批评等发展阶段。由于丁玲身上永难磨灭的＂五四＂精神印记,她的文学批评即便在充满政治化大批判的极＂左＂年代也始终葆有鲜明的人道情怀、现实关注及独立自主与诗性发现的＂五四＂精神。这既是现实形势发展和文学创作演变在批评中的反映,更体现了丁玲对＂五四＂...
地方性书写是中国现代文学的一个重要传统,这种书写方式在20世纪80年代中期以来主要表现为以地方经验来反抗单一化的民族国家叙事。这种叙事的维系有赖于相对完整的乡土经验,但随着中国越来越卷入一种全球化语境以及城镇化进程的加快,地方性书写日益失去其存在的现实依托。《漫水》是一篇优秀的小说,但它的那种淡化历史意识的＂诗意化＂书写方式...
张文刚先生新推出的小说《幻变》从生态女性主义的视角,构建了一个关于爱情与生态的当代寓言故事,小说用动植物幻变的寓言,对现代社会存在的种种潜在生态危机提出了警示。作者借写动植物的变异,将神来之笔伸到了现代人的生存现状以及芸芸众生的烦恼人生上,深刻地揭示出人在现代社会中的重重压力与异化。小说《幻变》是现代人生存处境的鲜明写照...
对四个与言语行为有关的词：＂没有＂＂不会＂＂不行＂＂拜托＂,在台湾＂国语＂与普通话中使用情况的不同进行比较研究的结果显示,它们之间的不同主要是语法化程度深浅之不同,相对于普通话而言,台湾＂国语＂中这四个词在用法上都已有往前推展的迹象。
为了彰显刊物特色,打造学术期刊品牌,更好地为地方社会经济发展服务,本刊从2010年起重点推出＂中华德文化研究＂和＂环洞庭湖经济社会发展研究＂两个特色栏目。＂中华德文化研究＂是一个既具有地方特色又有包容性、学理性和现实性的栏目。＂德文化＂一方面是指融合了常德地方性文化、具有整体性特征的区域性文化,另一方面作为中国传统文化的一个...
重庆开县厚坝乡方言属于西南官话成渝小片。该语音系统包括19个声母,38个韵母,4个声调;古全浊声母今全部清化,今读塞音、塞擦音时平声送气,仄声不送气;知庄章组及精组洪音今读舌尖前音[ts tshs];古泥来母不分;古晓组合口一二等与非组声母混合;入声塞音韵尾消失;平分阴阳,浊上归去,入声归阳平。重庆开县的移民到邵东几年后,其方言的语音变化主要...
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