枫叶千枝复万枝， 江桥掩映暮帆迟。 忆君心似西江水， 日夜东流无歇时。
古人说：“刚日读经，柔日读史”。本来说的是，什么时间读什么书，从侧面看来，我们的前辈多么勤命，每日读书，并不留空闲。
“经典”是指古今中外，各个知识领域中那些典范性、权威性的著作，尤其是那些具有重大原创性、奠基性的著作。那么，在中国文化语境中，哪些书籍可称之为“经典”呢？其判断标准是什么呢？张岂之先生认为，经典是民族与国家的文化精髓，能够集中反映其文化本质和价值理想的作品；经典具有独特性和无可替代的代表性，是难以复制和模仿的；
海洋文化，源远流长。中国海洋文化像一条龙，它从远古游来，驻足今天，又向未来奔去。在中国古代海洋神话中，有关海神、海仙、海怪的记载众多，不可胜数；奇诡斑斓，不可尽述。这些记载构成了中国海洋神话的洋洋大观。茫茫南海，颗颗明珠。从中国古代的海洋神话中，我们可以看到南海诸岛自古以来就是中国领土。中国，一“点”都不能少!今天就...
自古以来，中国人一直使筷子用餐，筷子在古时又称为“箸”，在我们的日常生活中对筷子的运用是非常有讲究的。下面十二种是使用筷子的时候应该避免的!
小桥流水，丝竹于耳，亭前听昆曲，雪中泛太湖，啸聚同好。一席茶，一池荷，熏香迟暮，花馔青灯。 “中国式雅致生活”，是指中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度和活法。
我们都知道，在中国古代，讲究的是“日出而作日落而息”，对古人来说，睡觉是一种享受，也是一门学问。明代陈继儒《珍珠船》里说：“睡是眼之食，七日不眠，眼则枯。”古人的睡有时像行为艺术。唐宋之际的传奇人物陈抟、陈希夷达到了睡的巅峰，有时‘。一睡数年，正所谓“昏昏黑黑睡中天，无暑无寒也尤年”。陈希夷后米因睡成仙。
导读：关隘，特别在冷兵器时代，具要极为重要的战略意义。好的关隘易守难攻，可御敌于外，可谓“一夫当关，万夫莫开”。随着历史的发展，在关中这块土地上，先后崛起了秦汉和盛唐，整个关中平原成为了中国最早开发的地区。由于政治、经济和军事上的发展需要，关中这块兵家必争之地少不得历代统治者陆续修建关隘。关中及其周边的古关有40余座，...
魏晋是一个特殊的时代，同时它也造就了一些独特的人。这些人因为很多原因而醉心于饮酒，对魏晋名士饮酒事迹的探讨，有助于深化认识魏晋文人普遍嗜酒的现象。
在中国，错误不见得是一件坏事，诗人郑愁了有首诗，题口就叫《错误》，末段那句“我达达的马蹄是美丽的错误”四十年来像一枝名笛，不知被多少嘴唇鸣然吹响。《三国志》里记载周瑜雅擅音律，即使酒后也仍然轻易可以辨出乐工的错误。当时民间有首歌谣唱道：“曲有误，周郎顾。”后世诗人多事，故意翻写了两句：“欲使周郎顾，时时误拂弦。”真是...
我们在阅读古代书籍的时候，经常会看到带有数字的名词，尤其是有关到古典文化的时候，不知道是古人故意让文章“玄之又玄”，还是本身充满了玄妙呢？那么，我们今天就来看一下常见的从一到九这些含有太极阴阳数字的丰富含义。
洛书是什么 我们先讲洛书这部分，因为“河图洛书”是我们很久远很久远的传说。“河出图，洛出书”，“河”就是黄河，“洛”就是在洛阳附近的洛水。传说是黄河里面出现了一张图，洛水有一个乌龟驮一个书出来。“河出图，洛出书”以前是怎么理解的呢？以前是说，这是一种吉祥的征兆。而我们现在要重新探讨这个事情，它到底是传说还是有依据？
中国三代（夏、商、周）以上，神道治国，古代国家宗教在政治意识形态中占有不可动摇的绝对统治地位。而春秋战国以后，古代国家宗教瓦解，诸子百家蜂起，他们用不同的方式消解了传统宗教。诸侯治国依靠周游列国的各家名士，所以治国方略也必然地从“神治”转到了“人治”的轨道上来。
人类思想体系本质上都是逻辑体系，而一切逻辑体系的共同特点就是必定具有无法论证，也无需论证的逻辑起点，比如几何学公理，“两点之间只有一条直线”。
建构宇宙模式 在中国古代哲学史中，讨论宇宙起源问题的主要是《道德经》和《易传》。后来道教创立，接受道家和易学思想影响，对宇宙起源问题进行了比较深入的探讨。孔子“罕言性与天道”，一旦提起天，也是一种无形的存在，孟子心目中的天基本上没有超出这个范围，而荀子所言之天，则主要指自然界，所以原始儒家基本不谈世界起源问题，更不虚...
《尔雅》可以算是中国历史上最早解释自然万物与生活百事的书籍之一。不过它的存在并不为记录人们的生活，而是为了给当时生活中的诸事提供一种语言规范。“尔”有“近”的意思，“雅”的本意为“正”，意思是使人们日常生活的语言接近于官方规定的那一种。例如，如何称呼亲戚、宫室建筑的命名、乐器种类的解释、衣食住行的用词与标准，此外还有...
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它从不同的方面反映了西周和东周时期五百年问的社会生活。其丰富的思想性和高妙的艺术手法，决定了它在我国文学史上不可取代的地位。《诗经》中的诗篇显示了我国文学在世界文学史上的独特风貌，特别是十五国风，更是诗歌艺术宝库中璀璨的明珠。自《诗》传世以来，历代诗评家对它深刻的思想和多彩的艺术手法...
“七月流火” 每每到了夏天，我们就会想到“七月流火”这个成语。乍一看，似乎很有道理：七月都流火了，那天气该有多热呀!殊不知，这个成语真正的意思却恰恰相反。它并不是形容天气炎热，而是表示暑热逐渐减退、天气开始转凉。“七月流火”语出《诗经·豳风·七月》。诗歌开头两句便是“七月流火，九月授衣”。意思是说，人们观察到七月流火，就...
1．东道主 《僖公三十年》：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”郑国在秦国东面，故称东道主。原指东方路上的主人，后称款待宾客的主人。
五经、九经、十二经、十一经、十三经到底何指？是如何演变的？在头脑中一直是个含混的概念，欲弄清这些“本位文化”，要比了解“晚唐以来进士轻薄的诗，以及如南唐二主之词，这一类颓废无力的小文艺”（钱穆《宋明理学概述》）有意义有必要的多。“文学止于润身，政事可以及物”（欧阳修），尽管这算不得政事，但它能通达人心。
追溯到史前，生命最初起源于海洋。但人类却需要经过系统、严格的学习才能掌握游泳的窍门，而且经常有溺水的事故发生，为什么我们没有这种本能呢？
牛郎和织女的故事几乎无人不知、无人不晓，所有的人都把它当成一个虚构的美丽的爱情故事。但是，也许不仅仅是个故事，而是一个真实的故事，它记录的是在数千年前黄帝与炎帝交战的同时，炎帝族的男子与黄帝族的女子曾经苦苦相恋。
说起大唐开国名相，人们就会想起房玄龄。房玄龄，名乔，齐州临淄人。唐初著名政治家。太宗贞观年间十八学士之一。在他任宰相期间，对于唐朝初年“贞观之治”局面的形成可以说是功不可没。房玄龄自幼聪敏好学，博览经史，善写文章，十八岁进士极第，授羽骑尉。他不仅博学多才，且自幼便具有敏感的政治嗅觉，早在隋王朝尚在兴旺时期，就预见到隋...
在中国古代，有一些皇帝生前退位，选择“内禅”，即把皇位传给家族成员。古代的内禅并不多见，但令人惊异的是，两宋之际尤其频繁。这一时期，不到七十年的时间里就有徽宗、高宗、孝宗和光宗四位皇帝五次内禅。那么，究竟是什么原因让他们生前退位呢？
南北朝时代留下很多在中国文学史上有一席之地的作品，在南朝有《文心雕龙》和萧统的《文选》等，在北朝有一本书同样不能不提，而且经常被后世学者引用作为当时的史料，就是那本著名的《洛阳伽蓝记》。它以洛阳佛寺四十年的兴废为题，通过对当时的政治、经济、文化和社会生活由盛到衰的情况以及北魏同周边的国家与地区之间的关系等等进行详尽的...
众所周知，窦太后在历史上是一位德慧兼具的老太后，可刘启强行废掉太子实在不是什么贤明之举，窦太后为什么没有加以阻拦呢？原因很简单，窦太后巴不得儿子赶紧废掉孙子，这样一来自己的小儿子刘武便有机会成为储君了。
如果说士之能狂是魏晋人物与生俱来的特点，那么盛唐之狂则是遍及全社会的普遍文化现象。和魏晋相较，唐人之狂发自内心的本性之狂要多一些。也可以说是属于天性的烂漫之狂。
齐国有个姓国的人家很富，宋国有个姓向的人家很穷，向氏跑到国氏那儿去求教致富之术。国氏说：“我的富在于为盗。我为盗，一年自给，两年自足，三年大富有，可施舍州闾间的穷人。”向氏听了大喜，但他只听进去“为盗”两字，并不明白为盗之“道”，于是就开始穿墙撬门，眼能看到的，手能触到的，一概偷了来。没多久，终于人赃俱获，被处罪，还...
1925年，清华学校开始筹建“国学研究院”。其中，王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任因为以教授身份各负责一个研究室，被誉之为“清华四导师”。
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